( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 04:52:59作者:百科知识库
文章含读《童年》有感、童年读后感3000(885字)、童年读后感题目(887字)、童年的馒头读后感(889字)、童年第十章读后感(898字)等900字左右的精选读后感作文6篇,供您参阅。
童年,记载着我们成长得足迹.在成长的路程中,它见证了我们的喜怒哀乐,看着我们从幼稚走向成熟,从懵懂走向顽强.每个人都有自己的童年,而且童年也是我们人生美好的回忆.在读了高尔基写的《童年》之后,对童年的也有了一种新的诠释,让我受益匪浅。《童年》一书深刻细致地描写了著名文学家高尔基的童年,再现了十九世纪七十年代俄罗斯人民生活的社会环境。书中的阿辽沙三岁就失去了父亲,之后就被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。与此同时,母亲也因为生活的贫困而改嫁,但是继父对母亲也并不疼爱。生活处处充满着无奈。庆幸的是,慈祥的外祖母对他疼爱有加。让他感到了生活的温暖和希望。所以,阿辽沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的思想。在他十一岁的时候,?a href='http://www.baiven.com/baike/225/315308.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>盖兹ナ懒?外祖父也破产了,为了自己的生活,他不得不出外谋生。他当时还是一个孩子阿,可是却做着平凡的工人相类似的活。他历尽沧桑,他开始认识到在沙皇专制制度下那种市侩的生活,还有劳动人民的善良。种种的生活经历,使得他在面对逆境与困难的时候,毫不畏惧,勇敢的去面对了。我非常喜欢书中这么一段话:“我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明,健康,富有创造性的东西,生长着善良的人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的,人道的生活终将苏生。”就好像《飘》里面的“tomorrowisanotherday”不管在什么时候,他总是能让我们只看到生活的希望。给我们一种精神的力量,让我们永不放弃。看过这本书的人往往都会拿阿辽沙与自己的童年作对比,我们会发现自己起是非差的幸福。因为我们没有那么多的不幸,我们有良好的读书环境,我们生活在美满的家庭。所以,要好好的珍惜现在的一切,为我们的明天而努力奋斗吧!
成语明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。如:冯玉祥《我的生活》:“于是两方明争暗斗,各不相让,一天利害一天,闹成所谓‘府院之争’。”又如:明明是一家人,然而没有一天不在明争暗斗,其实不过是争点家产。——巴金《家》三
成语各不相让:让:歉让。互不谦让、让步。如:冯玉祥《我的生活》第23章:“于是两方明争暗斗,各不相让,一天利(历)害一天。”又如:各不相让对大家都没好处。
《童年》这本书使克西姆·高尔基举世闻名。
阿廖沙的童年生活十分痛苦:四岁丧父,弟弟也随即离去,来到外祖父家,舅舅们打架,外祖父也打他。这样的生活,不是常人能够忍受的。阿廖沙的童年生活是在一个典型的俄罗斯小市民家度过的:贪婪,残忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之间勾心斗角。为了一些小事情吵架,斗殴。但他也有善良的外祖母,教他做一个不像其他家人一样丑恶的人。
阿廖沙的童年生活是黑暗的,我们却生活得十分美好。我们应该珍惜我们现在的生活,我们曾想:是谁给了我们这样美好的生活?我们的童年是灿烂的彩色的,对于阿廖沙来说,我们的生活是极度的奢侈。我们没有经历过那种悲痛,当然不能明白,理解阿廖沙小时候的那种悲痛。那时候的人的心是自私的,为己不为人,什么可怕的事情,不是因为个人的自私而产生的吗?
阿廖沙还遇到过一些奇怪的人:搬进新房的几个门客,隔壁三个少爷等等。阿廖沙也从他们一些奇怪的举动中明白了一些道理。
我们现在就是家里的皇帝、千金、太岁。没有见过世面,没有走上社会。不知天高地厚,不分青红皂白,不能明辨是非。我们一定要学会坚强,学好知识,扎实本领,立下志向,为人民服务,为社会贡献出自己的一份力量。
现在的世界,太黑暗了,我们渴望光明,高尔基的童年是悲惨的,其实我们也一样,我们生活在冷嘲热讽的时代,社会上的不法分子很多,但我们无法阻止,只能冷眼旁观。这些不法分子并不是平常那样谋财害命的人,而是比这种人更加厉害的,精神上意志上的摧残。
我们的童年虽是快乐的,美丽的,灿烂的,多彩的,但同时也是黑暗的。为什么呢?小的时候并没有感觉到,随着年龄的增长,我们越发的觉得,我们自己的压力太大了,我们所承受的痛苦是旁人所不能承受的。
成绩差的同学往往遭到冷遇和白眼,我认为这是个不公平的时代,同学们本来相处很融洽,为什么会这样呢?原因在于老师。老师对那些成绩差的同学冷言冷语,漠不关心,同学们个个倾向于老师,于是这种人在他们眼里便成了眼中钉,我并不明白他们为什么要这样做。
这是个不公平的时代,我们生活在黑暗之中,但我希望我们生活的时代能早日迎来光明。
成语漠不关心:漠不关心[mò bù guān xīn],意指冷冷淡淡,不加关心。语或出明·朱之瑜〈与冈崎昌纯书〉二首之二。[源] 明·朱之瑜〈与冈崎昌纯书〉二首之二(据《朱舜水集·卷五》引)世俗之人以加官进禄为悦,贤人君子以得行其言为悦。言行,道自行也。盖世俗之情,智周一身及其子孙。官高则身荣,禄厚则为子孙数世之利,其愿如是止矣。大人君子包天下以为量。在天下则忧天下,在一邦则忧一邦,惟恐民生之不遂。至於一身之荣瘁,禄食之厚薄,则漠不关心,故惟以得行其道为悦。虽世莫之宗,其栖栖皇皇之心,固无已也。仆在此屡有启迪,疑上公漫无可否,故连年坚欲求去,台下之所知也。特为贵邦风俗所拘,事事皆藉他人为主,非似中华进退皆自裁酌,欲去则翩然高举,无有以绦笼之者。是故身虽勉留,居常怏怏。[典故]“漠不关心”的“漠”,是冷漠、冷淡的意思。明·朱之瑜在〈与冈崎昌纯书〉二首之二中提到,君子忧虑天下苍生的福祉,对於自己的荣华富贵或劳累失意,却“漠不关心”。此後,就用“漠不关心”形容冷冷淡淡,不加关心。
成语冷嘲热讽:冷:不热情,引伸为严峻;热:温度高,引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。如:清·袁枚《牍外余言》:“楚公子围为虢之会,其时子围篡国之状,人人知之,皆有不平之意,故晋大夫七嘴八舌,冷讥热嘲,皆由于心之大公也。”又如:见了老徐,说了几句冷嘲热讽的话儿。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一六回
《童年》是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说,也是反映广阔社会生活的现实主义小说,对于我们来说,我们的童年浸泡在甜蜜中,没有战乱,没有纠纷,只有爱的阳光的温暖,只有亲情的雨露的滋润。童年,是美好的,最值得回忆的时光,可对高尔基来说呢?寒假里,我细读了高尔基的《童年》,心久久不能平静。
细读《童年》,犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会,聆听一次社会底层老百姓的诉苦,它虽然没有大部小说的气势雄伟,却给我带来了更多的感慨与震憾。
故事如潺潺流水,流啊流,也流经了许多美好善良的人物:外祖母冒死救火,给阿廖沙讲奇幻的童话故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”;爱好科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中,依然出淤泥而不染,让人在一片混沌中嗅到芬芳!
就这样,故事在阿廖沙母亲死去,外祖父与外祖母分家,小阿廖沙去人间谋生后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵,也悄然无声地结束了——
然而,与阿廖沙相比,我们是多么脆弱。也许,这些磨难对于现在同龄人来说,不会发生也没有一个人做得到,但是,万一发生了,我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢?幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念,以他分明的善恶和强烈的同情心,克服了各种困难,追求自己的理想,他是一个“大写的人”!童年读后感600字
读完全文,我心犹如压了千钧之石,一片沉重与惨然。是的,阿寥沙那么小,却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛,他默默承受,面对毒打,侮辱,以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民,他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门,到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下,他憎恨黑暗的社会,同情不幸的人,对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打,在愤怒中,他几乎要杀了殴打母亲的继父,阿廖沙,这是一个多么充满正义,不畏强暴的少年形象!
《童年》给了我很大的启示,每当我面对磨难踌躇不前时,阿廖沙那苦难的童年浮现在眼前。幼小的阿廖沙都能坚强地挺过,我们为什么不能?让我们擦擦泪水,保持着生活的勇气和信心,向前冲啊!永远以积极的,勇于拼搏的态度对待今后的人生!
成语酸甜苦辣:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如:《鹖冠子·环流五》:“阴阳不同气,然其为和同也;酸咸甘苦之味相反,然其为善均也。”又如:酸甜苦辣,各种滋味搅和在一起,索性任情地倾吐。(叶圣陶《微波》)
成语踌躇不前:踌躇:迟疑不决的样子。犹豫不决,不敢前进。如:东汉·班固《汉书·孝武李夫人传》:“哀裴回以踌躇。”又如:干事情不能踌躇不前,坐失良机。
今天,我读了《童年的馒头》这则故事。里面讲的是作者小时候承诺在“六一” 节时,把学校分的三个馒头也给娘和妹妹一人吃一个,但是嘴太“馋”,3个全吃了。娘不但没有怪他不懂事,还在邻居面前维护了他的自尊心的感人故事。文中这位朴素的母亲对子女的宽宏大量和无私的爱与付出既令人感动又不得不令人油然产生敬佩之情。当我读到文中作者想的话:娘平时不是把麦耙让给我和妹妹,她只喝羹羹吗?娘说过,她不喜欢麦耙呀!我想作者那时可能太年幼,他不知道事情其实不是那样的。他万万不会想到母亲说她不喜欢麦耙是假的,在那个食果不腹的年代,哪个人不想吃好吃饱呢?但哪个当娘的又不想子女吃好吃饱呢?母亲这样说是为了让他们吃得安心,多细心的母亲啊!当同院的二丫娘说她家二丫饿着肚皮把三个馒头给她带回家了,问同院的作者有没有把馒头带回家时,我真为作者担心,要是让院里的人知道他把馒头全吃了,他以后在大家的面前怎么抬得起头呀!我没有想到在作者感到困窘的时候,作者的母亲掀起锅盖说;“我家平娃也把馒头全带回来了,……”你看,人家说我家平娃学习好,还多奖励了两个呢!“:这个小小的却非常美好的谎言,包含了母亲对作者的多少爱与期待啊!”吃吧,平娃,不就是几个馒头吗!“母亲知道了作者吃了馒头的事,却没有责怪他,而是用婉转的方式教育他,更重要的是维护了他的自尊心。使作者倍加感激母亲。
简单的故事,普通的语言,写出了母亲的宽容与无私的爱。但母亲的爱与宽容,又让作者感到深深的愧疚。母亲用无声的爱感动了作者,也感动了我。
读到这里,我想起了我的母亲。无论在什么时侯,她总是把最好的留给我。在我取得成功的时侯,她总是激励我要戒骄戒躁不断前进;在我遇到挫折的时侯;她总是心平气和地和我谈心,并教我如何面对和克服。
母亲像涓涓的细流,滋润我们干涸的心田;像和蔼可亲的老师,引领我们在凹凸不平的成长道路上前行;像知心朋友,听我们倾诉自己的心声;像巨伞,为我们遮风挡雨。母亲把我们带到这个五彩缤纷的世界上,爱我们胜过爱自己的生命,正所谓”谁言寸草心,报得三春晖“呀!
读?a href='http://www.baiven.com/baike/224/300558.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>苏庠蚬适拢曳路鹣褡髡咭谎ご罅诵矶啵哺盖琢恕?/p>
成语五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”又如:天大亮了,多云的天空,布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回
成语心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。如:宋·苏轼《菜羹赋》:“先生心平而气和,故虽老而体胖。”又如:一想到事情的前因后果,他也就心平气和了。
第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人,在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住,由此带来的家庭矛盾和冲突,是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事,过去就是、现在仍然是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景,接着写了母—子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵;最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架,外祖父气得跪在女儿面前,接着又无故把外婆打伤。争吵和闹架成了家常便饭,一家四口就是这样打发日子!
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄—国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄—国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过。
成语大打出手:打出手:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。如:许涤新《周总理战斗在重庆》:“国民党反动派发现了这一情况,气急败坏地大打出手,警察、宪兵、便衣、特务,纷纷出动。”又如:他总是动不动就大打出手。
成语身在福中不知福:生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如:真是身在福中不知福,这么好的孩子,还要罚!要是没有他,你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三
每当提起童年,我们心中便充满了快乐,我们的童年是幸福的,但高尔基笔下的童年却与我们截然相反,在高尔基的一生中,童年十分不幸。
这本书是苏联著名作家高尔基的自传体小说三部曲中的第一部。这本书主人公便是小时候的高尔基,乳名叫作阿廖莎,他十分可怜,他三岁时便失去了父亲与一个刚出生的弟弟。随后,他跟着外祖母与母亲来到了尼日尼——外祖父家。
在这里,外祖父以及舅舅的表现使阿廖沙认识了无数种败坏的人类以及品格。一个典型的例子就是两个舅舅,他们十分贪婪、自私,为了金钱甚至与自己的亲兄弟大打出手,眼中没有别人的利益,只有利用他人赚钱和造光别人的钱。在这本书中,外祖父也是一个残忍凶暴的人物,他同样也爱财如命,十分吝啬。尽管有时候也会流露出温柔的一面,但他还是丑恶势力的化身。他曾多次殴打阿廖沙和外祖母,并且心中坚信“不打不成材”的道理。
在这个大家庭中,没有和睦相处,只有犹如家常便饭似的吵架。但阿廖莎却没有被这种不友好的气氛渲染,反而这种气氛却被阿廖莎当作激励他的理由,他始终在这个不友好的气氛中茁壮成长。
在这本书中,最善良的人物是外祖母,外祖母是一个无比信奉上帝的人,她相信上帝会给每个人该有的惩罚以及应得的奖励,她十分善良。即使两个舅舅品德再败坏,他也坚持在外祖父与上帝面前为他们求情。
阿廖莎在外祖父家经历了许许多多的苦难,这些苦难并没有将阿廖莎打倒,反倒不断的激励他,使他更成熟,更坚强。高尔基之所以达到了成功的巅峰,是因为他总是勇于面对困难。
相比于阿廖沙,我们的生活是多么的幸福!我们没有经历阿廖沙从小就经历过无数次的毒打,有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。我们的童年是没有烦恼痛苦的、更是无忧无虑的。父母把我们放在嘴里怕化了,拿在手上怕掉了,不会让我们干重活,更不会让我们去打工挣钱,我们每天吃好喝好,不愁吃喝。衣食住行,更轮不到我们去管。
所以我们应当珍惜现在的美好生活,当我们在生活中遇到难处时,不要选择逃避,因为困难只会将逃避的你打得更惨。只有鼓起勇气,克服困难,才会有希望,才能更好的迎接我们美好的未来!
成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”