( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 04:52:54作者:百科知识库
本文整理了读《阳光》有感、塑造阳光心态读后感(271字)、阳光阅读读后感(272字)、阳光下的皮肤读后感(308字)、读《手掌上的阳光》有感(336字)、“阳光心态”读后感(349字)、阳光姐姐小说派读后感(354字)、斐济的阳光读后感(384字)等300字、400字左右的读后感范文8篇,供您参阅。
今天再次阅读《塑造阳光心态》仍深有感触!也许,对于某些人来说,这就是阿Q的自我精神胜利法。
可是,我感觉在当今的社会它却有着普遍的意义!对大多数普通的平民老百姓来说,假若能有这篇报告里的那种心态,这一生会活的快乐的多!有时我在想这究竟是一种什么样的心态?是好,还是坏?后来我不再愿去考虑这个问题,因为就目前状况而言,它很实用!从某种意义上说,它也折射出我们现在的物质生活发展速度跟不上精神生活的需要,所以才需要一种心态来麻醉自己,让自己活得快乐!
人生在世,最大的意义不就是活的快乐吗?快乐就好,有能够使自己快乐的方法,不妨学而用之!
我读完《阳光阅读》这本书后,令我感受最深的是书上美文天地部分的一篇文章《对手》。
世界上仅存有17只美洲虎,其中有一只生活在秘鲁国家动物园。人们为它修虎园、送食物、找伴侣,百般呵护它,可它仍旧没精打采。管理员们想不通这是为什么。一天,一位来参观的市民说,它怎么能不懒洋洋?虎是林中之王,放一群吃草的小动物,能提起它的兴趣吗?这么大的虎园,不弄几只狼,也得放几条豺狗。虎园领导听他说得有理,就捉了三只豹子投进虎园。这一招果然很灵验。
动物需要对手,人和动物一样也需要对手。人有了对手就会有了更高的目标,我们就会更加努力,最终才能打败对手。
成语没精打采:采:精神。形容精神不振,提不起劲头。如:清·曹雪琴《红楼梦》第八十七回:“贾宝玉满肚疑团,没精打采的归至怡红院中。”又如:欲往别家,已无隙地,不得已,同他瑞三商议。那人才没精打采的开一间房门。——清·刘鹗《老残游记》第一回
成语满肚疑团:疑团:弄不清的问题。形容心里充满了疑问。如:清·曹雪芹《红楼梦》第87回:“弄得宝玉满肚疑团,没精打采,归至怡红院中。”又如:她没有办法来解决这满肚疑团。
文章介绍了在国际少年班上,老师莱斯小姐让来自32个国家的54个孩子分别介绍自己的国家。由于这些“家庭成员”的种族、文化、历史、信仰、肤色和性格都不相同,所以介绍起来就各不一样。有人自豪,有人赞扬,有人苦闷。比如:来自荷兰的米妮用国花郁金香来介绍自己的国家;日本小学生发着牢骚说:“活总干不完,叫人操心一辈子”;作者是南非的黑人,他既为国家的美丽而自豪,又为有暴乱和种族歧视而羞愧。
读了这篇文章后,我感到每个国家的孩子都有自己的优点和缺点。虽然我们的肤色不同,有白色、黄色和黑色,可这都是阳光下的肤色。不管他们来自工业发达的欧洲还是来自贫穷落后的非洲,我们都应该尊重每一个人,让世界公平公正,创造一个平等的地球。
读了这篇文章后我感到黑人原来是多么的低,而现在黑人与白人和睦相处。如果当初黑人与白人和睦相处就不会有黑人与白人的战争,也就会少死伤一些人。现在每国孩子和平相处,中国孩子、南非孩子、美国孩子等等。尤其是《阳光皮肤》这一课的孩子们,其它国家的孩子回答的虽然都很好,但多列尔回答的最好。虽然他们国家很落后还有种族歧视,但多列尔这种渴望黑人与白人和平相处的美好愿望却是世间最美好的愿望。比如白人骂他“小黑鬼”的时候,他却咬牙忍下了,因为他相信总有一天他们会和平相处的。“相信在不久的将来白人会和黑人和平相处。”这就是多列尔梦寐以求的愿望。我真相对你说:“你的愿望虽然自己实现不了,但我相信你们一定会和平相处,因你们是阳光皮肤!
成语梦寐以求:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”又如:这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的! ——茅盾《联系实际,学习鲁迅》
成语窈窕淑女:窈窕:美好的样子。美好的女子。如:《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”又如:因为在前边领路的那位窈窕淑女明明很从容地就走过去了。——萧乾《海外行踪》
文章叙述的是作者儿子小小年纪就饱受病痛的种种折磨,可以说命运对他很不公平,甚至是残酷的,但这也只是人生道路上的岔道,因为人生不可能条条大路通罗马,一路上可能会走远路或捷径,不会是一帆风顺的。命运虽然残酷不公平但也是宽厚的。他能让一个不公平命运的人感受到阳光之暖,让一个悲惨命运的人感悟生命的可贵。作者儿子是先天性脑瘫,平衡力极差,生活在一个摇摇晃晃的世界中。可是他的心却是一个坚固而强大的载体,包括作者这位父亲。文章写了孩子针灸时的情形,可以想象出孩子在在针灸时表面很坚强,可内心已被那尖针扎得千疮百孔。在描述作者内心时,仔细读的人能感到孩子痉挛的幅度,感受到作者为人父母的心痛。孩子被针扎,父母的心和孩子一样已是千疮百孔。在伤痛之余,我还是被父子俩强大的内心世界所震动!
成语一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。如:唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。”又如:栉霜沐露多劳顿,喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》
成语摇摇晃晃:左右摇摆,不稳定。如:路遥《平凡的世界》第一卷第45章:“他说完这些话,就站起来,打开家门,摇摇晃晃地向外面的黑暗中走去……”又如:这张椅子摇摇晃晃的,不能再坐了。
前段时间北京出差时晚上无聊在手机上看了一本书:吴维库博士写的《阳光心态》,到今天全部看完,这本书是2008年度书刊发行协会全行业优秀畅销书,我最近手机上看时是算迟了,但看过了才知道为什么会这么畅销。
看了这书我觉得有些东西想写下来,自己心情波动时可以看,保持良好的心态非常重要。现公司工作五年的最大感受时会心平气和的去面对一些事,生活中的一些朋友,一些同事。但有时工作的压力,同事的舆论还是会烦恼和疑惑。看了后我觉得平时工作中应多告诉自己一些暗示,一切都会更好,努力付出相信一定有回报,不要一幅悲戚的表情呈现,谁都不是谁的救世主。对生活,少点报怨,告诉自己我们已经很好了。对朋友家人更多的要换位思考,要学会感恩,感恩做不到必须要学会尊重。
生活有点累,但阳光心态去生活一定会更精彩,更丰收。
成语救世主:基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。如:路遥《平凡的世界》第六卷第34章:“即刻钻进了驾驶楼,像救世主一样微笑着向他招招手,就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。”
成语心平气和:心平气和[xīn píng qì hé],意指心气平和,不急不怒。语本《左传·昭公二十年》。[源]《左传·昭公二十年》齐侯至自田,晏子侍于遄台,子犹驰而造焉。公曰:“唯据与我和夫!”晏子对曰:“据亦同也,焉得为和?”公曰:“和与同异乎?”对曰:“异。……先王之济五味、和五声也,以平其心,成其政也。声亦如味,一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌,以相成也;清浊、大小、短长、疾徐,哀乐、刚柔,迟速、高下、出入、周疏,以相济也。君子听之,以平其心,心平德和。故《诗》曰:『德音不瑕。』今据不然。君所谓可,据亦曰可;君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?同之不可也如是。”[典故]“心平气和”原作“心平德和”。晏子,即晏婴,春秋齐国人,在齐景公时任宰相,为当时的名臣。据《左传·昭公二十年》载,有一天,景公游猎回来,与大臣梁丘据等在遄台饮酒作乐。当景公对人生有所感慨时,梁丘据亦在一旁附和,故景公说:“只有据与我是相和的啊!”随侍在侧的晏子不以为然,他说:“据和你不过是相同而已,那里有相和!”景公讶异地问:“『和』跟『同』有什麽不一样吗?”晏子回答说:“若以烹调为例,在熬煮羹汤时,会适切地把不同佐料相混,使之味道调和,才做出美味的料理。君臣相处之道也是这样的。当君王提出一个主张时,作为臣子的应该是从不同角度给予建言,使君王的施为更为完备,而不是一昧地附和而已。再以音乐为例,一篇好的乐章,是各种音符以不同的快慢、高低……组合在一起,互相搭配,调和出优美的音乐,使君子听了,内心能得到平静,德行能趋向平和。所以《诗经》说:德音是没有瑕疵的。像梁丘据这样只会对君王的说法同声应合,就好像把清水加到清水里去调味,谁会想去吃它呢?又好像琴瑟只弹一个单一的音符,谁会想去听它呢?所以『同』是不好的啊!”此处的“心平德和”指的是心情的平静,德行修养的平和。有此境界,人的脾气自然会温和不暴躁,所以後来由此演变成“心平气和”这句成语,形容心气平和,不急不怒。
暑假里我看了许多书,《QQ群里的卧底》《钢琴班的友谊》……但《阳光姐姐小说派夏日的美好》让我爱不释手。
书中主要讲述了女孩林月樱在六年级夏天时发生的趣事,以及在六年级中被父母逼得无法喘气的事。
书中有许多有趣的人物,其中主人公林月樱给我留下了深刻的印象。她和我一样,是一个爱玩的女孩,可总是被老师的作业压得喘不过气来。她也是个爱臭美的女孩,在参加蒲公英舞会时,竟请了专业的化妆师给她画上了漂亮的妆,还穿上了漂亮的百褶裙,在场上光彩夺目;她也是个调皮的女孩,总喜欢欺负同桌刘羽翔,连上了高中也要欺负他;当然,她也是个善良的女孩,知道同学得了心脏病活不了多久了之后,就把这件事情告诉了同学们,让他们去医院看望她……她真是一位多面女孩呀!我与她多么相像呀!
我觉得如果阳光姐姐把结局写得欢快一点就好了!
成语光彩夺目:夺目:耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。如:宋·张君房《云笈七签》卷一百十三:“乃令左右引于宫内游观,玉台翠树,光彩夺目。”又如:解开来,只见一团绵裹着寸许大一颗夜明珠,光彩夺目。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷一
成语爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。如:南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”又如:虽是不合他的路数,可奈文有定评,他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
《斐济的阳光》这本书能够让我体会阅读的乐趣和感动的事迹,也能与别人分享其中的欢愉、趣味、温情、哲理和智慧,也借此为我们增长见识。
这篇文章讲述了女孩砚华从世俗的烟火气息里长大,生存的本能使她身上多了些似乎不属于普通女孩子的市侩气,但她同时也保持着少女内心的单纯与真城。小说用了丰富的细节来表现砚华的这一矛盾的性格特点。故事是从身为砚华小姨的“我”的视角叙述的,我们从中读到了两个成长的故事,其中,砚华的故事是显在的,“我”的故事则是若隐若现的。这两个故事叠加在一起,共同诠释着少年时代身体与精神的“出走”所传达出的那份自由与豪放的精神富足。
这本书包含了作者赠予少年朋友们的诚挚祝福,他愿我们尽情享受少年时代最高傲、狂野的梦想,同时也懂得关怀我们脚下这片最坚实、温暖的土地,在天空和大地、梦想与现实之间的广袤的时空里,去享受生命蓬勃的诗情,体味生命内在的百度。
成语若隐若现:若:好像;隐:隐藏;现:显现。好像隐藏不露,又好像显现出来。形容隐隐约约,看不清楚的样子。如:明·冯梦龙《醒世恒言》卷五:“伸着头往外张望,见两盏红灯,若隐若现。”又如:李惊,方将诘问,则见其若隐若现,恍惚如烟雾,宛转间已登榻。——清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》
成语隐隐约约:指看起来或听起来模糊,不很清楚,感觉不很明显。如:清·李汝珍《镜花缘》第十回:“只见山坡旁隐隐约约,倒象撺出一箭,直向大虫面上射去。”又如:我对老家有隐隐约约的记忆。