本文整理了读《海洋》有感、海洋天堂读后感（840字）、《海洋奇缘》观后感（844字）、读《海底两万里》有感（853字）、读刘海洋事件有感（855字）、《侯海洋基层风云》读后感（861字）等800字、900字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

海洋天堂读后感_840字

大海上，飘荡着一艘小船，父亲亲切地抚摸着儿子，随即纵身跃入大海；或许，这样的开始，是海洋，也是天堂。

一个沉溺于自我世界的孤独症孩子，命运却无法眷顾到他，无法与自己的同龄人在同一个起跑线上，无法与旁人正常交流，甚至没有常人的生活自理能力，但是他会毫不掩饰地表达出自己内心的真实想法；开心的时候，会用他的笑脸来告诉旁人自己的喜悦，会用自己的手指在空气中欢快得摇曳，愤怒的时候，会不停地抽搐身体，会在父亲的身体上留下牙印，失落的时候，会噙着泪水，寻求着父亲的安慰……

这一切都标示着，他与普通人一样，拥有着各种各样的情感，只是无法正常地表达出来，无法面对这个社会，对于恐惧，他选择了本能得自我逃避，逃离这个社会，以及这个世界，或许拥有着美好的希望，却选择活在自己的世界里，拒绝着一切的一切……

影片的发展，并不如很多国内外的大片一样此起彼伏，更多是源自生活的那一份平淡与真实，展现的都是平凡人地生活，出自平凡，却不断地创造着希望和梦想，海洋馆中的场景更是一个升华的表现；父亲带着儿子，为了今后儿子的归宿而奔走，一边教会儿子生活技能，一边默默地忍受着生命即将结束的痛楚，还不断地为儿子编织着梦想，告诉大福，以后见到了海龟就如见到了自己，直至最后，没有了父亲的陪伴，大福认认真真地拖地，煮鸡蛋，坐公交，仿佛父亲一直就在自己的身旁，而大福同时也是幸福的，有那么多关心他的人帮助他的人，才能够支持着大福今后能够顺利地走下去。

一个身心健全的人，或许面对命运，可以用自己的双手去改变这一切，而天生拥有残缺的人，却只能屈于命运的安排，以及社会保障和人性道德的良知，《海洋天堂》固然是一个美好的童话，而现实中能够像大福一样在社会关爱下成长的又有多少呢？我国之所以拥有如此庞大的弱势群体，与社会的保障机构体系是密切相关的，其间所存在的弊端也一直影响着我国社会工作的发展，导致了社会矛盾的不断深化，往后若是能够像《海洋天堂》中那样实现对于弱势群体的社会关爱，那构建和谐社会也是指日可待。

成语指日可待：指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。如：宋·曾肇《论内批直付有司》：“推今日欲治之心，为之不已；太平之功，指日可待。”又如：是以我主上神佑，泥马渡江，正位金陵，用贤任能，中兴指日可待。——清·钱彩《说岳全传》第三十一回

成语用贤任能：任用贤良且有能力的人。如：宋·邵伯温《闻见前录》：“陛下益养民爱力，用贤任能，疏远奸谀，进用忠鲠，天下悦服，边备日充。”又如：清·钱彩《说岳全传》第31回：“是以我主上神佑，泥马渡江，正位金陵，用贤任能，中兴指日可待。”

《海洋奇缘》观后感_844字

你看过前不久热播的电影《海洋奇缘》吗？在蔚蓝大海的另一边有一个充满夏威夷风情的小岛，而主人公莫阿娜和自己的族人幸福地住在那里。然而这并不是故事的结局，这个关于冒险和勇气的故事，才刚刚开始。

大海的对面是什么呢？从小，莫安娜的脑海里就有这个疑问。一颗躁动的心，让她一次次想要离开自己居住的小岛，乘风远航。但是每次都被身为族长的父亲拦住了，让她留下来做一个安分的族长继承人。

因为曾经遭受过出海的痛苦，因为大海有无尽未知的风险，所以莫安娜的父亲拒绝让女儿去承担这个风险，不愿自己的女儿在危险的大海上航行。

可是，莫阿娜还是偷偷地出海了，为了梦想而出发，这个勇敢的女孩什么都不怕。可很快，在漆黑的夜里，面对扑面而来的海浪，莫安娜的小船翻了，她被海浪打昏冲到了沙滩上。第一次出海，莫安娜输了。

虽然失败了，但内心的声音一直在呼唤她。莫安娜没有放弃，选择了以前族人出行的大帆船再次前行了。一次次失败，只会让她更加坚定：我要朝着出海的梦想出发。

梦想，永远不是安逸的道路。选择了它，就是选择了冒险和困难。在追求梦想的过程中，难免会遇到一些挫折，可是这些挫折并不能决定我们永远不会成功，只有像莫安娜那样与众不同，不相信别人口中的恐惧，勇敢地自己闯，才能看到另一片天地。

《海洋奇缘》虽然是一部虚构的电影，但跟现实生活中的很多人和事却有着惊人的相似。我没有莫安娜的勇气，却像极了里面的毛伊。我的脾气特别暴躁，也和毛伊一样骄傲，结果也一次次像毛伊一样失败。如果说，唤醒毛伊找到自己的是莫安娜，那唤醒我找到自己的，是我的妈妈。

曾经的我调皮捣蛋，周围的人几乎都放弃我了，就连我也要放弃自己，但妈妈认为只要努力一定会有希望。为了让我看到更广阔的天地，她带我去各地旅行，去观察，鼓励我用文字记录这个世界。在一次次的鼓励中，我找到了自己，也找到了和毛伊一样曾经遗失的梦想。

《海洋奇缘》，想象里包裹着现实，我希望自己更加努力，告别毛伊，在成长的道路上勇敢追寻梦想，成为自己的莫安娜。

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。

成语出类拔萃：出类拔萃[chū lèi bá cuì]，意指远超出同类之上，高出同群。形容才能特出，超越众人。语本《孟子·公孙丑上》。[源]《孟子·公孙丑上》宰我曰：“以予观於夫子，贤於尧舜远矣。”子贡曰：“见其礼而知其政，闻其乐而知其德。由百世之後，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。”有若曰：“岂惟民哉？麒麟之於走兽，凤凰之於飞鸟，泰山之於丘垤，河海之於行潦，类也。圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”[典故]宰我、子贡、有若都是孔子的弟子，在他们眼中，孔子是个伟大的圣人。宰我认为孔子的贤能远超过尧舜。而子贡则认为没有任何的人、事可以逃过孔子的细微观察，孔子从先王所创作的制度中，就知道他们所推行的政事；听闻先王所制定的礼乐，就可以知道他们所传承的道德。有若认为孔子之於一般人类，就如麒麟对於一般走兽，凤凰对於一般飞鸟，泰山对於低矮的小土堆，河海对於路上的流水，虽然都是同类，却远远的超越他们而大有差别。换言之，孔子与一般的人民，虽也是同类，但在才学、德行各方面却都远远的超出其同类，而特立挺拔於同群之中，自有人类以来，再也没有比孔子更伟大的了。後来“出类拔萃”这句成语，就从《孟子·公孙丑上》中的“出於其类，拔乎其萃”演变而出，用来形容才能特出，超越众人。

读《海底两万里》有感_853字

“现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实践的过程而已。”法国元帅利奥台如是说。的确，19世纪的最后25年里，丰硕的科学成就将人类想象的深度推至高潮，对于凡尔纳而言，这股想象最终孕育出《海底两万里》这一海洋奇书。

如书名给人的第一感受，《海底两万里》注定从开头到结尾都充斥了前人闻所未闻的经历，这些大致可以分为两方面：科技与海洋景观。围绕着这些事物，主人公的经历可谓奇异。

从科技方面，书中逐步推进的剧情展现了许多严谨、巧妙的科学产物，其中最耗费笔墨描述的是尼摩艇长的鹦鹉螺号。直观的包括形状、火力、构造、航速，深究起来，写到了鹦鹉螺号的能源供给方法、换气方式、物资贮存量和潜水艇的工作原理，细节处加上了不少读者难以留心的设定。种种文字皆由详尽的数字作为支撑，令人不得不信服。同时，就是活在当下的人，也要在一睹这精密的座驾后叹为观止吧。

从鹦鹉螺号出发，可以发现不少有趣的配备。贮存在存衣间的十二套潜水服，与其对应的完善的潜水设备，应对闯入者的电网、电击枪，听起来合乎情理，可放在当时，只能在科幻小说的书海中找到有关于它们的翔实“记载”。今日，它们无一不成为现实，我们的确要称赞凡尔纳的想象。

伴随这些事物的出现，或引起了这些事物的出现，是海洋景观中前所未见，或难求一遇的自然界生物。这些大多引起麻烦的出现，亦或是值得主人公一行人好好研究一番。海底的森林、珊瑚，遮天蔽日的马尾藻海，以及冰原间如拱桥此起彼伏的独角鲸群、潜伏于深海的座头鲸、蓝鲸，甚至存在攻击了鹦鹉螺号的巨型章鱼。不过，最惊到我的，还是在书开头的奇异“鲸鱼”鹦鹉螺号。

想起先前在电视上看到的章鱼，竟惊人的硕大，再看书中对章鱼的种种描写，我看它就不像一本科幻小说了，而更像一部惊险珍贵的海洋纪录片。

说《海底两万里》是人类的瑰宝也不为过，它集中了人类对海洋的千万种想象，光是了解书中的事物便受益匪浅，更何况，谁能想到这些奇妙的幻想竟都成了现实呢？

征文题目：科幻瑰宝，海洋奇书——读《海底两万里》有感

作者：李明宣

成语遮天蔽日：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。如：明·施耐庵《水浒传》第八十三回：“远远望见辽兵盖地而来，黑洞洞遮天蔽日，都是皂雕旗。”又如：沿着石砌的山路，两旁满是古松古柏，遮天蔽日的。——杨朔《香山红叶》

成语叹为观止：叹为观止[tàn wéi guān zhǐ]，意指春秋时，吴国季札在鲁国欣赏各种乐舞。看到舜时的乐舞，十分赞叹，说看到这里就够了，其他的就不必看了。语本《左传·襄公二十九年》。後用“叹为观止”以赞美所看到的事物好到极点，无与伦比。[源]《左传·襄公二十九年》吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：“子其不得死乎！好善而不能择人。吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿而任其大政，不慎举，何以堪之？祸必及子！”请观於周乐。使工为之歌〈周南〉、〈召南〉，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。”……见舞〈韶箾〉者，曰：“德至矣哉！大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於此矣，观止矣！若有他乐，吾不敢请已。”[典故]据《左传·襄公二十九年》载，春秋时吴公子季札出使鲁国，被邀请观赏周朝的音乐舞蹈，当乐工表演到舜时的乐舞〈韶箾〉时，他赞叹的说：“舞蹈中表现了舜完美、伟大的德性，就像天覆盖万物，地承载万物。即使有更伟大的风范，也无法超越了，看到这里就够了！如果还有其他乐舞，我也不敢再观赏了。”後来“叹为观止”这句成语就从这里演变而出，用来赞美所看到的事物好到极点，无与伦比。叹，通“叹”，称赞、赞美之意，所以“叹为观止”也作“叹为观止”。

读刘海洋事件有感_855字

前不久，我读了北京青年报上刊登的一篇文章。文章说的是北京清华大学一名学生用浓硫酸将3头黑熊烧伤的事。读了这篇报道，我第一感觉就是气愤。在现在大家都爱护动物的环境下，居然还有这样的人，这人真是脑子进水。但读完了整篇报道后，给我留下了的是深深的震撼和遗憾。刘海洋曾经是一个学习成绩突出，酷爱学习的尖子学生，他在中学的成绩是那样的好，又以优异成绩考上我国第一名牌大学，他的前景在一般人看来是那样的充满光明和希望，以至他中学的老师们在闻讯他干出这种事后都难以置信。就是这样一个阳光少年，却干出了有一点正常思维的人都不可能干的事情。为什么会这样？我个人认为这个问题值得我们中学生们认真的思考。刘海洋出生在一个普通人家，父母离异造成的单亲家庭的缺陷，使他从小缺少父爱和父亲强有力的保护，遭人欺负又无力反抗，表面看起来唯唯诺诺，但心里的一腔愤恨不平却找不着宣泄点，促使他向更弱的生灵施暴。考大学自己选择的专业却被深爱他的母亲粗暴的改变了，而他长期形成的性格缺陷又无力反抗母亲的包办代替，这都证明他一个天子娇子却有着不容忽视的性格上的扭曲。这是多么可悲的一件事情啊！除了性格上的缺陷，我认为他知识和情感上的缺陷也是非常严重的。当记者采访他时，他的回答居然是想尝试一下动物的对喝下浓硫酸的反应。真是可笑之极。动物也是生命，哪有喝下浓硫酸没有反应的事情，简直让人气愤之余又觉得可笑。当代大学生居然缺乏常识到如此地步，可见我们的教育也不是没有责任。另外，动物也是生命，我们的世界就是有了各种各样的生命，才会有这样的丰富多彩。爱护动物，保护动物，是我们人类的责任，也是我们的爱心所在。只有充满广博的爱，我们才能建设一个美好的家园。一个心里没有爱，只有仇恨的人注定不会对我们的社会做出大的贡献。所以我认为，现在无论小学、中学，还是大学，在传授文化知识的同时，还应关注学生的心理健康，教给他们要爱社会，爱父母，爱老师，爱所有人，爱与我们人类生存息息相关的一切事物，包括爱惜动物。学会包容，让我们的世界充满爱。否则，我们学知识又有什么用呢？

成语唯唯诺诺：唯唯诺诺[wěi wěi nuò nuò]，意指连声称是。比喻顺从而无所违逆。语本《韩非子·八奸》。[源]《韩非子·八奸》凡人臣之所道成奸者，有八术：……二曰在旁。何谓在旁？曰：优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨，以移主心者也。为人臣者，内事之以金玉玩好，外为之行不法，使之化其主，此之谓在旁。……凡此八者，人臣之所以道成奸，世主所以壅劫，失其所有也，不可不察焉。[典故]“唯唯诺诺”的“唯”与“诺”都是用来摹拟应答声音的词。《韩非子·八奸》中论述臣下引人作恶成奸的八种伎俩，其中一种称为“在旁”，这种臣子包括善於逗笑的戏子、矮人，或是在主人身边侍奉的亲信，主子都还没开口，还没差遗他们，便一味奉承地连声答应。他们擅长於揣测，可以从主子细微的表情和神色去猜想他的心意。韩非子认为这种“人主未命而唯唯，未使而诺诺”的人，总是非常顺从，从不违背主子的心意，但这样反而容易迷惑心志，使人无法分辨真假与是非，为人主者不可不察。後来“唯唯诺诺”这个成语就从这里演变而出，用来比喻顺从而无所违逆。“唯唯”与“诺诺”四字连用，更能描摹出不加思索，连声称是的依顺模样，如《醒世恒言·卷二》：“他思念父母面上，一体同气，听其教诲，唯唯诺诺，并不违拗，岂不是孝？”

成语一辞同轨：犹众口一词。所有的人都说同样的话。如：《韩非子·八奸》：“此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也。”又《内储说上》：“今群臣无不一辞同轨乎季孙者，举鲁国尽化为一，君虽问境内之人，犹不免于乱也。”

海洋天堂读后感_860字

没有人可以否认爱的力量，但爱依旧挽救不了老王那因肝癌而即将逝去的生命，面对得了孤独症的大福，老王有两个选择：带他一起走，或者教会他如何生活。也许是大海不忍心看生命就此终结，所以大福依旧活着，而老王也就自然而然的开始教他应该如何生活。

从最简单的脱衣服，到做饭，再到坐车，拖地，老王一遍又一遍的重复着。与此同时，老王也在为大福寻找新的家，被人泼了无数次冷水，吃了无数次闭门羹，他始终没有放弃，终于找到了一家肯收留大福的福利院，将大福送了过去。但大福不习惯没有父亲的日子，到了夜晚便开始哭闹，这使老王心中一紧。于是在生命即将终结时，他扮作乌和儿子一起游泳，并告诉他：自己永远在他身边。而后老王走了，但大福依旧在做饭时数数，汽车到站时说“我下”，将衣物归类，拖地时将脚印擦掉……种种镜头不禁使人潸然泪下；老王的辛苦并没有白费，大福可以自己生活。也许这些镜头并不会发生在我们身上，我们无法感同身受，但有一个镜头我们一定经历过。

老王跟大福说了很多次：“狗不可以放在电视上。”经过老王的嘱咐，最后大福学会了。可是将大福送到福利院之后，老王在百般思念中，竟也情不自禁的将狗放在了电视上。

还看到过一个真实的故事，一个智商只有6岁的男孩舟舟，他的妈妈得了乳腺癌，为了让舟舟明白：妈妈永远在你身边，注视着你，不要为妈妈的死伤心。她对舟舟说了一段话，其中一句是：“如果舟舟有好吃的东西要给妈妈，就埋到土里，妈妈就会吃到。”试问一下，哪位家长不曾告诉孩子要节约？但又有谁能说舟舟的妈妈浪费？这只是一种很单纯的爱罢了。

这钟镜头生活中也有发生。小时候，喜欢画画，却并不往纸上画，画在了奶奶家的墙上，奶奶也多次说不要画。时间长了，我长大了，便不再画了，但奶奶却始终没有将画迹擦去，有时反而将一些重要的事记在墙上，防止自己忘记。

谁说狗不可以放在电视上？谁说好吃的东西不可以浪费？谁说墙上不可以写东西？因为人与人之间存在着爱与思念，一些事情就不能按照冷冰冰的“正常逻辑”来思考，而应该怀着爱去衡量，所以有些事情就没有了对与错。

成语闭门羹：拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。如：唐·冯贽《云仙杂记》卷一：“下列不相见，以闭门羹待之。”又如：一次不见，第二次再去，谁知三番五次饱尝闭门羹。——高阳《清宫外史》上册

成语潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。如：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”又如：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回

《侯海洋基层风云》读后感_861字

初读《侯海洋基层风云》是在书店里，在等待朋友的半个小时里，我走进了侯海洋的坎坷世界。

主人公的素质很完美，勤劳，胆大，聪明，各方面能力全面的一个完美的人。而且还有相当的背景关系。尽管从一开始就历经磨难和刁难，从基层做起，但有着近乎完美的能力，运气，以及家族背景，但不难看出，后续一定有得道升天的一天。尽管主人公，似乎从小人物历经磨难成长成高官。但离普通民众，还是距离甚远。

侯海洋和侯卫东有着相同的特点，二人都是实干派，侯海洋自己造澡堂，自己修屋顶。侯卫东修马路、开石场。侯卫东一路走来往往是通过干实事而升迁，并不是靠一条能说会道的舌头，也不是靠笔杆子。我想侯海洋以后的升迁也必将是通过干实事。二人都有着坚毅不屈的性格，从两人的口头禅不难看出，侯海洋经常对自己说的一句话便是“活人不会被尿憋死”。而侯卫东经常挂在嘴边的是“人死卵朝天，不死万万年。”二人胆量和酒量都颇大。侯海洋痛打校领导，和黑社会干架。侯卫东大力整治铅锌矿场，无不体现了二人胆量之大。侯卫东的酒量在官场笔记中令人印象深刻，侯海洋的酒量之大在基层风云中也有体现。二人都是被“推着向前走”，侯卫东刚开始并没有什么政治抱负，只是为了更好地生存才一步步向前走。侯海洋就更不用说了，学校连工资都要拖欠。他更是为了生存而活着。

然而二人也有不同的地方，侯卫东一步步走来感觉一番风顺，开石场能疯赚一笔，开煤矿厂也能大赚；爱情总是甜甜蜜蜜，不时还和几个美女搞搞暧昧；每次升官都能轮得到侯卫东，很多时候感觉侯卫东升官升得莫名其妙，觉得小桥老树并没有交代清楚。而侯海洋就很悲剧了，第一本书就经历了许多的挫折，父亲拉下脸皮替侯海洋跑关系，却阴差阳错地遇到了仇家，使本来能分到好学校的他最终分到了“烂地方”。本来能够当公安的他却因为看黄色录像，而失去了机会。侯海洋和女朋友生米还没煮成熟饭，女朋友就跟比人跑了。

如果说侯卫东是个总能抓住机遇的普通青年，那么侯海洋就是个总是错失机会的二逼青年。期待基层风云二，不过希望小桥老树能先把官场笔记9出了，不要吊读者的胃口。

成语阴差阳错：比喻由于偶然的因素而造成了差错。如：明·王逵《蠡海集·历数》：“阴错阳差，有十二月，盖六十甲子分为四段，自甲子、己卯、甲午、己酉，各得十五辰。……甲子、甲午为阳辰，故有阴错；己卯、己酉为阴辰，故有阳差也。”又如：他们阴差阳错地把多年渴望见面的机会失掉了。

成语阴错阳差：比喻由于偶然的因素而造成了差错。如：明·王逵《蠡海集·历数》：“阴错阳差，有十二月，盖六十甲子分为四段，自甲子、己卯、甲午、己酉，各得十五辰。……甲子、甲午为阳辰，故有阴错；己卯、己酉为阴辰，故有阳差也。”又如：他们阴错阳差地把多年渴望见面的机会失掉了。