文章包括读《舒克和贝塔历险记》有感等150字、500字、600字左右的读后感优秀作文3篇，供您参阅。

舒克和贝塔历险记读后感_152字

我最近读了《舒克和贝塔奇遇记》这本书，这本书描写了舒克和贝塔一起冒险在途中救了小鸟帮助了别人，最后达到目标的故事，故事里的他们太勇敢太机智乐于助人勇往直前深深地打动了我，我也要学习他们那种乐于助人不怕艰险努力完成梦想。的精神。

我要做一个乐于助人坚强的孩子，我也要为了目标努力，不能害怕困难勇往直前。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语摩拳擦掌：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。如：元·康进之《李逵负荆》第二折：“俺可也摩拳擦掌，行行里按不住莽撞心头气。”又如：这是第一次出马，人们都摩拳擦掌，心里突突跳着准备战斗。——梁斌《红旗谱》四十八

《舒克和贝塔历险记》读后感_477字

《舒克和贝塔历险记》是我国童话大王——郑渊洁的优秀作品之一。在假期里，我一口气读完了这部情节曲折跌宕（dàng）的童话故事。这部童话讲述的是两只小老鼠——舒克和贝塔离开自己的家乡，开创新生活的历险传奇，故事耐人回味，令人久久不能忘怀……

舒克原本生活在一个不算富裕的家庭里，它不甘心当一只靠偷吃为生的被人瞧不起的老鼠，驾驶着“直升飞机”，开始了自己全新的生活……贝塔从它出生那天起，就是一只饱受小花猫欺辱的倒霉蛋，而且总也吃不饱，终于有一天，逮着机会开着“坦克”，走向了自由自在的新生活……

这两只小老鼠的生活境遇都很糟糕，身为老鼠，它们注定一出生就被人们看不起，遭受人们的鄙夷和唾弃，没有谁喜欢它们，没有谁同情它们，但是它们都不甘心被人摆布的命运，通过自己的艰苦努力，开创出了美好的幸福生活。

静下来联想到我们自己，我们每个人一生下生来所处的环境就不同，有的富贵安逸，有的贫穷悲苦，甚至有的生来连个健全的人都不是，但是我们的命运格局不是一成不变的。只要我们自强不息，勇于与自己的命运抗争，我们完全有能力像舒克和贝塔那样，开创出美好的未来！？

成语自强不息：自强不息[zì qiáng bù xí]，意指自己不断努力向上，永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰：天行健，君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象之典籍，因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”“天行健，君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行，周而复始，从未停止过，君子也必须效法天体的刚健不息，自己奋发图强，永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们，要学习自然的强健，周而复始地运行，不论遭遇任何事，都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上，永不懈怠。

成语仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。如：《晋书·刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”又如：处于布衣窘迫之中，千金不改其志，端的是仁人君子也。——元·关汉卿《裴度还带》第三折

《舒克和贝塔历险记》读后感_619字

你知道童话大王郑渊洁吗？你知道他写的《舒克和贝塔历险记》吗？最近，我看了这本书，我觉得这对小老鼠不仅勇敢、聪明，而且还很善良。故事是这样的：

舒克是一只生活在并不富裕家庭里的的小老鼠，他不愿当小偷，于是他驾驶着直升飞机，决定离开家，到外面去闯闯，通过自己的劳动来换取食物。他见义勇为、助人为乐，从水塘里救起小蚂蚁，还帮蜜蜂运送蜂蜜……成为大家的好朋友。

哈哈！千万可不要把贝塔这个家伙给忘记了！贝塔一出生，就有一个可怕的影子一直跟着他，这个人是谁呀？她就是一只叫“咪丽”的猫。贝塔对这只猫恨之入骨，为了躲避咪丽的袭击，最终他成了坦克手。

两只小老鼠不打不相识，他们一起闯天下，共同经历风险……接下来又会发生什么事？我就不说了，你们要想了解更多的有趣故事，希望你们有时间自己一定要仔细看看哟！

哎哟，忘记告诉你们了，这本书中还有许多感人的情节。由于舒克平时是个热心肠的人，助人为乐是他最大的快乐，因此有一次他准备参加大家请他的宴席时，被小花猫发现并抓住了他，当小花猫准备处决舒克时，小麻雀飞过来阻止了小花猫的行为，同时小蚂蚁等人也纷纷帮舒克说情，猫才把舒克放了，舒克激动地留下了眼泪。

读了这本书，我明白了一个道理：不管什么时候都不要做坏事，如果做了你就会受到惩罚。我被书中大家的互相帮助、团结友爱的精神所感动，我们要与班级同学和睦相处。当然读了这本书，更让我懂得了只要有勇气、智慧和善良，大家共同合作就能战胜一切邪恶。

成语见义勇为：见义勇为[jiàn yì yǒng wéi]，意指看到合乎正义的事，就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人，於鲁国从政时，鲁国大治。後因政治理念与国君不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国，致力於古代典籍的整理，并且秉持“有教无类”的精神，开平民教育的先河，门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性，例如在《论语·宪问》中，孔子曾说︰“仁者，必有勇。”意思就是说，仁者重视正道而轻忽生命，见到合乎正道的事情，一定会勇於实行。又说“勇者不惧”，即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中，孔子则说︰“见义不为，无勇也。”综上所述，可知一个君子如果见到正道所当行之事，必然会勇敢地去做，要是因为害怕而不去做，那就不配称为勇敢，只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出，用来指见到合乎正义的事，就奋勇去做。

成语有教无类：有教无类[yǒu jiào wú lèi]，意指指施教的对象，没有贵贱贫富的分别。语出《论语·卫灵公》。[源]《论语·卫灵公》子曰：“有教无类。”[典故]无类，不分等第种类。至圣先师孔子的教育理念主张“有教无类”，这句话记录在《论语·卫灵公》中。他认为施教的对象不应该有贵贱贫富的分别，只要有心向学的人都可以接受教育。因此，他门下弟子有三千人之多，其中通六艺者七十二人，首开平民教育先河。後来“有教无类”演变为成语，用来指施教的对象，没有贵贱贫富的分别。