文章包含读《观后感》有感、唐山大地震观后感（1113字）、《一个也不能少》观后感（1114字）、冲锋号观后感（1117字）、观《建国大业》有感（1117字）、《开学第一课》观后感（1119字）等1100字左右的读后感5篇，供您参阅。

唐山大地震观后感_1113字

暑假的一个晚上，我在看电视，突然看见有关《唐山大地震》的新闻，电视上，主持人说得慷慨激扬，并说它是“XX年最感动的电影”。我不禁有些半信半疑，它真的像主持人说得那么感人吗？我按捺自己不住好奇心，用自己压岁钱的一部分买了唐山大地震的影票。这部电影一出来就打动人心，它讲述了一家五口在唐山大地震前后发生的故事。在地震中，大地一片凌乱，碎瓦、钢板散落了一地。在这其中父亲身亡，两个孩子分别被压在水泥钢板下，只有母亲一个人在上面。只要救出一个孩子，另一个就会被压死。可怜的母亲面临着如此艰难的抉择，到底是救女儿方登呢，还是救弟弟方达。那个可怜的母亲犹豫了半晌，最后还是救了体弱多病的弟弟方达。而姐姐方登在水泥板的另一侧亲眼目睹了这一且，最终她奇迹般活了下来，被解放军收养了。而母亲惦记着女儿，认为自己对女儿亏欠太多太多。可是女儿方登却一直没有原谅母亲，她怨恨母亲当年抛弃她，甚至不想理她的这个生她养她的母亲。直到汶川大地震，她被废墟上的母亲救获。她深深地感到母亲还是爱她的，那时救弟弟而不救自己是实在迫不得已。看完这部电影，我眼睛湿润了，心弦颤动……

这部电影最让人催人泪下的场景，是奶奶无情地留下媳妇在唐山生活，硬要带余震后仅有一个胳膊的孙子走。当老太太在车上，看见小孙子哭哭啼啼要妈妈时，当老太太看见媳妇失去儿子痛不欲生时，她的心软了，把孙子留在了媳妇身边。看见母子相拥相泣的场面时，我留下了心酸的眼泪……观众还没从刚才的感动中回味过来，就又陷入了另一场感动之中。当母亲扑通地跪在地上向女儿道歉时，我的心紧紧揪在一起，眼泪随之流下。这是多么浓厚的亲情啊！母女久别重逢的一幕，母爱的伟大再次激荡我的心头。是啊，可怜天下父母心，父母不管在什么时候都是爱我们的。我就有过这样的经历。小时候，我听爸爸说，妈妈生完姐姐后，想生个男孩，没想到，刚刚出世的我又是个女孩。当时妈妈要把我扔了，结果是爸爸好说歹说才劝下来的。因此，我从小就沉默寡言，认为我是一个被人抛弃的孩子。之后的一件事让我彻底改变了看法。那是在我7岁那一年，我和小伙伴一起放学回家，放学时，我们经过车库顶上，（那是我们放学的必经之路），旁边没有栏杆，我一不小心，就栽下了水库。后来，等我醒来的时候，看的是医院的白墙和疲惫不堪的妈妈。后来，别人告诉我，妈妈为了我，三天三夜没合眼。后来，我改到福州的大医院去治疗。妈妈竟然把年仅9岁的姐姐托给远在明溪的小姨，带我到福州治疗。啊，多么伟大的母爱。从此，我不再沉默，开始努力读书。就在今年我还获得了作文比赛年段第一！

是啊，不论在什么时候，父母对我们的爱是永远不会减少的，动物都有情，人还会无情吗？想到这里，我又不禁泪如雨下……

成语好说歹说：形容用各种理由或方式请求或劝说。如：清·李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”又如：对这种人好说歹说都没有用的。

成语压岁钱：过阴历年时长辈给小孩儿的钱。如：清·曹雪芹《红楼梦》：“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕，散押岁钱、荷包、金银锞，摆上合欢宴来。”

《一个也不能少》观后感_1114字

今天上午，我们班又迎来了难得的看电影的课，还是我们的语文老师组织的，因为只有他才有可能带我们看电影，其他的老师根本免谈，今天看的电影名称叫《一个也不能少》。

这场电影讲的是农村的一所小学里发生的事，这所学校只有一个班级，理所当然也只有一位老师，他姓高。一天，高老师的母亲生病了，他想回家去照顾他母亲，找了个代课老师，姓魏。高老师把一切事项告诉魏老师后就回老家去了。他们那的学习是每天抄一篇课文，高老师回去26天，交个魏老师26根粉笔说：“每天最多用一根粉笔，不够自己想办法。”高老师走了，魏老师在第一天抄了一篇课文让同学们抄，大家都说不会，魏老师硬要大家抄，说：“没抄完不许回家。”看到这，我觉得魏老师蛮不讲理，学生不会硬要让学生抄，但她也是遵从高老师的意思，让同学们抄而已。这时，我想起以前自己也遇到像电影里学生同样的事，我不禁对这群学生产生同情之心。

农村的孩子很多都是家里穷，导致不能上学，这所学校就有一个学生叫张慧科的因家里穷，上不了学，于是跟别人到城里打临时工，魏老师知道后，便想进城把张慧科找回来，因为原本高老师有交代说在他回来前不能少学生。前几天县里来把一个擅长跑步的女学生招过去了，学校已经少了个学生，如今张慧科又不见了，高老师回来怎么向他交代啊？于是魏老师决定进城把张慧科找回来。在学生们的计算后，高老师的来回车票费一共要20元，他们去村里帮忙般砖头，等赚到20块后得知一张车票就要20元钱，于是他们准备混车过去，但到了半路被识破，被赶下了车，于是，魏老师便步行进城。这时，我被她的这种坚强的毅力所感动，也对她产生了敬佩之情，不再认为她蛮不讲理了。进了城，到了张慧科住的地方，得知张慧科早在车站丢失了，她便叫那个和张慧科一起进城的人和她一起去找，看到魏老师这种精神，我感动得差点流下眼泪。这时，我知道老师平时辛辛苦苦地备课、上课、改作业，有时还有私事，就因为我们的一点点错事而使老师生气，这非常不应该。

还有，我最难忘的也是最感人的一幕是：魏老师为了求电视台台长替她登广告，在电视台门口一个人一个人问，看是不是台长，每个从电视台出来的她都问，饿的时候路边自来水喝几口就当吃了一顿，甚至在路边滩吃别人吃剩的面条，晚上不是睡在车站的椅子上就是睡在路边，天亮了又继续在电视台门口问。这件事被电视台台长知道了，台长非常感动，不但免费替她登广告，还让电视台访问她，使她在短短的时间内便找到张慧科。

看带台长愿意免费替魏老师登广告时，我心里又激动又高兴，心里直称赞那个电视台台长；当找到张慧科时，我心里异常高兴到想：真是太好了，老天有眼。当然，电影里除了感动的情节外，让人开怀大笑的也有，让人愤怒的也有……

成语理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。如：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”又如：善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》

成语辛辛苦苦：辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如：清·曹雪芹《红楼梦》第60回：“我们辛辛苦苦的，里头赚些东西，也是应当的。难得是贼偷的不成？”又如：哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好，哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好，都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》

冲锋号观后感_1117字

2017年11月27日，学校组织同学们观看了一部取材于红军的动漫电影——《冲锋号》。影片讲述了红军长征时的故事。观看完影片，我心潮澎湃，久不能平静，也仿佛忽然懂得了什么似的，感慨良多。

电影《冲锋号》以三维动画的形式，讲述了一个流浪少年经过九万八千里长征的洗礼，成长为一名优秀红军战士的故事。影片以动漫表现手法，通过儿童的视角，真实再现了中国共产党领导下红军队伍血战湘江、转战遵义、飞夺泸定桥、跨雪山、月草地等重大历史事件，充分展现了共产党员崇高的理想追求和为了理想不畏艰险、顽强拼搏的美好精神品质。

有几个场景都令人十分动容：在两人都中弹需要麻药做手术且麻药只有一支的情况下的情况下，大个子叔叔果断要求将麻药留给还在昏迷的小流浪汉——也就是虎子，但他自己却咬着烟筒杆，在几经挣扎中做完了手术……

还有，当诗诗的医药箱滑落，虎子陪她去捡时，突然发生了雪崩。随后跟来的连长为了使诗诗和虎子不受冻害，把他们两个带到一个天然的冰洞里，甚至还把自己的棉衣脱下来给他们二人取暖。最后，连长用自己的身体挡住了积雪。诗诗和虎子获救的时候，连长却早已成了一座冰雕……

还有一次，为了让突然临产的张阿姨顺利生产，面对白匪军的追兵，红军战士分工沙地，一排二排轮番上阵，红军死伤大半。最后在虎子的巧妙迷惑下，白匪军溃败。黎明到来时，一个新生命的啼哭响彻了草原，打破了宁静……我也曾为此而感到不解：用那么多战士去换一个婴儿究竟值得吗？连长的话使我豁然开朗：“浴血奋战，不就是为了下一代吗？”

影片中的人物都给我留下了深刻的印象：正直的连长，英勇坚强的大个子叔叔，嘴硬心软的瘦猴，可爱的诗诗，乃至从流浪汉进化到红军小司号员的虎子，都能使人感受到红军战士们身上的精神：为了解放全中国而不懈努力奋斗的精神，为了使后代过上幸福美满的生活而舍生忘死的精神……这些精神都令人感动。

同时，作为影片名称，“冲锋号”也曾多次出现在影片之中。虎子刚进入红军队伍，大个子叔叔就用冲锋号给他上了重要的一课：“只有站着的司号员，没有趴下的司号员！”这句话在虎子的人生中起到了重要的决定性的作用，它不断激励着虎子为实现这一句话而不断努力奋斗。

其实，影片当中的冲锋号代表了一种信仰，一种支撑着虎子成长的信仰。冲锋号就像一个理想的方向标，支持激励着人们为不断实现这一目标而努力奋斗。但“非学无以广才，非志无以成学”，不付出变想取得丰厚的成果自是不太可能，常言道“才须学也”，必须要努力学习上进，用一点一滴的努力与进步，换得成功的桂冠！

“少年强则国强”，当我们成为国家栋梁之才时，国家怎能不强大？让我们胸中怀着富强国家的理想，为中华之更加崛起而努力读书！

成语豁然开朗：豁然开朗[huò rán kāi lǎng]，意指眼前顿时开阔明亮起来。语出晋·陶潜〈桃花源记〉。後亦用“豁然开朗”形容心境忽然变得开阔畅快。亦用於形容突然领悟到某个道理。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。[典故]晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉，内容是叙述在东晋太元年间，武陵郡有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水源头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫下船，从那个洞口走进去。本来洞口非常狭窄，只能容许一个人通过，再走几十步，出现一个与世隔绝，自给自足的理想世界。文内“豁然开朗”的原意是：眼前顿时开阔明亮起来。後来也被用来形容心境忽然变得开阔畅快，亦用於形容突然领悟到某个道理。

成语与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如：杨朔《泰山极顶》：“他们还过着这种单个的生活，未免太与世隔绝了吧？”又如：这个山区基本上是与世隔绝的。

观《建国大业》有感_1117字

抗日战争结束后，到新中国正式建立前，中国在从日寇手中抢回的这片满目疮痍的大地上，陷入了自己人打自己人的怪圈——国共内战。《建国大业》这部影片，讲述的就是这四五年间的故事，它用两个多小时的时间，借光影带我们重温历史这段尘封的岁月。

电影在一个宴会中开始，觥筹交错间，尽是抗战胜利的喜悦。可这份喜悦，掩盖不了那个现实的问题——中国的未来，何去何从？中共与其他民主党派支持建立联合政府，而以蒋介石为首的国民党表面赞同，实则野心勃勃。果然，很快，国民政府就撕毁了《双十协定》，开始了对中原解放区的进攻——内战爆发了。靠着“几十杆破枪”，靠着士兵的艰苦奋斗，靠着领导人的运筹帷幄，闯过重重困境，中共反守为攻，步步紧逼，最终扭转战局，以少胜多，解放了华夏大地。

电影中有两个令我感动的场景。

其一是淮海一役胜利后，村民们齐聚一堂，张灯结彩，欢欣起舞，而中共几位领导人，却躲在小屋里喝酒。烈酒入口，火辣辣的，烫软了他们的心，烫热了他们的情。几个人高唱着“英特纳雄耐尔，就一定要实现”，抱头痛哭。那指点河山的领袖，那铁骨铮铮的汉子，竟也会流泪。我深受震动，几乎也要随他们一同落泪。英雄也是人啊，他们有血有肉，有七情有六欲，眼看多年的艰难困苦将有结果，他们抑不住自己的泪啊！这些泪，是光荣，是骄傲，落进我心里，让我知道，一手拉起一个危亡的国家，是何等的不易，那些敢站出来，扶起跌倒的中国的人，是何等的无畏与勇敢。他们的汗水，和着血水、泪水，一齐洒在我们脚下的这方土地上，浇灌出了今天这个强盛的国家。

其二，是部队进京时，一个老红军站在路中间，站在毛主席的车驾前，喊道：“我代表活着的，死了的红军，向毛委员长，敬礼。”老红军声嘶力竭，声音悲恸，令人动容。毛主席面色沉痛，回了他一个军礼，庄重，有力。这个军礼，是对活着人的感激，是对牺牲者的祭奠与哀悼，更为共产党赢得了民心。蒋公一直叹息，是天意，才落得亡国亡党的下场，殊不知滥用权力、失去民心，才是推倒大厦的黑手。国家的稳定，要的是由官至民共同维护，当大多数人已经对政府失去信心，领导者再英明也只能苟延残喘。今天的社会，这条规律同样适用，约束权力，执法为民，才能成为民心所向，才能“得道者多助”，才能建设有权威的政府。

“为自由，为和平，为了梦中的安宁……”在纯净明亮的童声中，影片落下帷幕，留下我们，活在这片千千万万革命战士梦中的安宁里。今日的安宁来之不易，这部影片让我们铭记为五星红旗的升起而倾尽一生心血的人，更警醒我们，打江山难，守江山更难，只有爱国爱党，为政者心怀苍生，执政为民，老百姓拥护统一，安居乐业，各司其职，才能让我们的国家一直繁荣富强，让英特纳雄耐尔实现在我们的家园。

成语安居乐业：安居乐业[ān jū lè yè]，意指生活安定和乐，而且喜好自己的职业。语本《汉书·卷九一·货殖传·序》。[源]《汉书·卷九一·货殖传·序》《管子》云：古之四民不得杂处。士相与言仁谊於闲宴，工相与议技巧於官府，商相与语财利於市井，农相与谋稼穑於田壄，朝夕从事，不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成，子弟之学不劳而能，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，虽见奇丽纷华，非其所习，辟犹戎翟之与于越，不相入矣。是以欲寡而事节，财足而不争。於是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻而且敬，贵谊而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。[典故]自古以来，人民都有“安居乐业”的渴望。早在先秦典籍《老子》中，对於人民理想生活的雏形便有过如此一段描述：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死，不相往来。”其描述之理想情境为：人人能吃得美味，穿得足够，住得安稳，工作愉快。虽然与邻国距离相近，但因为大家都能自给自足，故人民之间不必因交易所需而往来。这样的概念也呈现於汉代史书《汉书》，在论述经济思想的〈货殖传序〉中陈述了士、农、工、商各行各业的人，自然而然地培养了各自的技能，其後代子孙也在适切的环境中，轻松学得先人所传授的一切，大家都过着安定和乐的生活。而原文中有“各安其居而乐其业”这段话，後来“安居乐业”这句成语就从这里演变而出，用来指生活安定和乐，而且喜好自己的职业。

成语苟延残喘：苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。如：宋·欧阳修《与韩忠献王》：“遽来居颖，苟存残喘，承赐恤问，敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？”又如：穷得当卖全无，虽只区区四金，到也不无小补，又可以苟延残喘得好几日了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

《开学第一课》观后感_1119字

2018开学第一课的第二节课主题为探索，创造需要一个过程，叫做“探索”，没有操作手册、没有前人经验，只能摸着石头过河。这个过程辛苦但也很有趣，开心的是满足了自己的好奇心，痛苦的是总有新的好奇心。

什么东西都有属于它的色彩。红、黄、蓝这三种颜色组合在一起，拼成了更多的色彩；五彩缤纷凑在一起，组成了生活。

生活原本是美好的。红色代表热情，橙色代表真诚，绿色代表开始……是啊，一切都是美好的，可当我们汲汲奔走于日渐膨胀中时，当我们忽喜忽怒、患得患失、无病时，当心灵的蔓草掩盖了人的本性时，这些美好全都改变了……

当人们开始行贿受贿时；当富人开始看不起穷人时；当人们开始把金钱排行第一，把亲情、友情全都抛到九霄云外时。这个世界就变了，生活也变了，变得虚荣、假意、冷酷。所谓的承诺，也变成了一时的敷衍，那就必须用一张纸来保证诚信。是啊，生活在变。

我看过一则广告，班上正在选举班干部，记票方式是按画“正”字来记，正字最多者为胜。一个小学生问老师，为什么要画正字而不是其它。老师回答的是，希望班干部们能正直。

我看过后觉得好笑，如果以画“正”的方式来记票，那干部就会正直。，那么那些贪官污吏究竟从何而来？

“咚、咚—”我知道，又有人来敲对面叔叔家的门了。那叔叔当了大官，登门拜访，跑官要官，谋求私利，拍马送礼者可谓车水马龙。

我从猫眼中观察到，叔叔先是问清来源，听说要帮忙。叔叔说，他会的。只见那人摸出厚厚的一个信封来。我想，完了，又一贪官。但出乎我意料的是，叔叔看了后并没有我想象中的高兴的表情，反而有些愠色。叔叔训斥的说，靠钱打关系是不可能的，什么东西都得靠真本事。那人听了，灰溜溜走了。

我哑然，世上做官的，不都为了钱吗？我去拜访那位叔叔，也提出了我的疑惑。他说：“为官之道并不是为了钱，是为了百姓的利益。为官一任应造福一方。”原来，做官的并不全是贪官。

到乡下奶奶家玩，那儿清新、自然、漂亮。几位大婶见了我就说“这不是民子他女儿吗，都这么大了？”我鄙夷的看她们一眼，势力！

可这几天相处下来，我后悔了当初对她们那样的评价。她们为了给我吃我没吃过的水果，被刺划破了手；为了能让我尝一尝原生态的土鸡蛋，她们忍觜待客，省下来全都留给我吃了。我感动，发现她们的生活五颜六色，丰富极了。

是啊，生活在变，天上繁星点点，你或许不是那漫漫长夜中永远指明方向的北极星，或许不是那预告东方将白的启明星，甚至不是那划破天际、刹那绚烂的流星……也许，你我都只是那满天星斗中最不起眼的一颗，但那又何妨，我们依旧能为这世间生灵投射所有的光芒—即使它渺如荧光。只要你去寻找，就会发现，某些地方，它还拥有着生活原本该有的色彩。

成语五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。如：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”又如：这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出五颜六色的推测来了。——沙汀《凶手》

成语各色各样：色：种类。各种类别，各种式样。如：清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”又如：那天楼底下坐着许多老百姓，男女老少，各色各样的人物都有。——冯玉祥《我的生活》第34章