( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 03:47:40作者:百科知识库
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风吹叶落,雨过麦黄,仍不知夏已去,秋已至。
瑟瑟秋风擦脸而过,撩起发丝,回首眺望,又是一年秋。
初秋,桂花还未绽放,初秋,一切还是绿的,初秋,还感受不到寒风的气息,但,秋却已来了。
秋天的代表色——黄色,一切都蒙上了这灿烂的色彩,而初秋的代表色却是带着黄的绿。淡淡的,嫩嫩的,似一娇柔女子,躲在绿叶之下,却又因好奇,时不时探出头来瞧瞧。
风渐渐有了寒意,打在叶上的雨似乎也有了力量,开始有叶子坠落了。
或许,对于我来说,风、雨、叶、麦就是秋的使者,风吹落了叶,雨打黄了麦。自然的颜色逐渐迈向黄。
每到秋,我都会去看枫树。秋一到,叶子就开始泛黄了,到秋末,叶子似已黄透了,再也承载不了这颜色的分量,开始成片地掉落。记得小时候很喜欢枫叶,每到秋天我都会去那种满枫树的大香林,一阵风轻轻吹过,漫天的枫叶划出道道弧线,而我,总是喜欢在枫树下转着圈圈,看着它们为生命画上句号,缓缓坠落。地上铺满枫叶我总会拾那么几片,悄悄带回家夹在书里。
偶尔也会去乡下,在初秋,一切还是绿的,唯有风吹过时才会看到点点嫩黄色。然而在秋末,一切却又是另一番风景!
稻田里全是金灿灿的黄色,一阵风吹过定会卷起麦浪,似钱江潮水一般,一层又一层,一排有一排,齐齐地涌过来!若是站在高处看,这怎会是田,分明就是金色的海!眼前的美景并不亚于我在茫茫大海上所看到的景象,唯独是不像海那么大罢了。
酒不醉人,人自醉,若是真的身处枫叶林或是俯瞰田野,那倒也真是醉了!
秋虽大都为黄色,但却也大不相同!秋它没有冬天雪的洁白,没有夏绿的纯粹,更没有春的姹紫嫣红,但却能让人沉迷于它那唯一的主调色中。
秋之韵,韵在树上,韵在田里,韵在视线里。一阵风,一片叶的辉煌,一阵风,一朵落红的无私。
转眼数载,又是一年秋。
成语姹紫嫣红:姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。如:明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”又如:见垂柳拖丝,拂境清幽;姹紫嫣红,迎风弄鸟,别有一种赏心之境。——清·禇人获《隋唐演义》六十九回
文/潇筱雨
最近终于把这本书看完了,整本书其实就是介绍天才画家斯特里克兰的生平,如果不是读了书前面的序,我想我也不会知道这本书书名的含义,每个人都有梦想,可是随着年纪的增长,面临上有老下有小的压力,谁又敢洒脱的抛弃一切去追求自己的梦想,特别是艺术这样虚幻的梦想,而且艺术家一般活着的时候是贫困潦倒,死后无人知晓,除非是世所罕见的天才才能流名千古,但是,这世上又有几个天才呢。书中的主人公在我看来是个比较极端的例子,在追求梦想的道路上,或者说追求美的道路上。
其实我觉得这是一个哲学问题,是选择美好理想的代表——月亮,还是臣服于现实,弯腰捡起脚边的六便士。我们中国自古倡导中庸之道,理想和现实,不必一定做个选择题,我想,在享受现实生活的同时追求自己喜欢的东西,可以说,追求美是人类的天性。
书中另一个让我感觉强烈的地方,就是超脱物质享受,沉醉于精神世界,感觉有点类似修行。想起一句诗:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤,空乏其身。不过我想作者想传达的意思,是说:现在我们生活的世界太过复杂,太过精致,反而没有原始粗犷的美。就像一个人,吃了太多精致的食物,非但不会健康,还可能会生病。精神也是一样吧,我们被各种精致的东西包围,让自己活得很体面,吃精致的食物,欣赏了太多加工的精致美景,精神也会生病的吧。
想起古希腊的一个神,只要身体接触土地便可以获取力量,它的母亲是大地之母,很多时候,我们不开心,是因为内心的不踏实,脚下穿着鞋,踩着的是水泥地,与原始的土地隔离了,活在一座座冰冷的钢铁森林中。返璞归真,放飞自我,寻求精神的解放,追求自己想要的自由。
成语返璞归真:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。如:太平天国·洪仁队⒔芄檎妗罚骸吧系刍交耍踩胧ィ佃惫檎妗!庇秩纾焊哐簟逗┭胰て讲角嘣啤废虏幔骸捌呓阆衷诜佃惫檎媪耍酱Ω搜ё霾恕!