( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 03:12:42作者:百科知识库
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《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动——它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!
在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、***、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活——人类最美好的感情的复活!即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?
成语悲天悯人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。如:唐·韩愈《争臣论》:“彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。”又如:君生平绝口弗谈政治,独其悲天悯人之怀,流露于不自觉,有如此者。——柳亚子《燕子龛遗诗序》
在21世纪这个信息时代,要想有所作为,没有什么捷径可走,唯一可行的办法是拥有大量的知识。培根说过:“知识就是力量。”确实,知识就如同我们的手和脚,不可缺失。
少年大学生宁铂,从小酷爱读书,每天,他不看书就不舒服,甚至上厕所也要带上上一本书,晚上熄灯后还打着电筒看书。因此,13岁就获得了数。理。化。医学。天文等各方面的知识,成为大学生。
有句话说:天才出自勤奋。学习是艰苦的脑力劳动,要真正获得知识只有勤奋学习。
我国著名的数学家陈景润,二十多年如一日,全部身心沉浸在数学的海洋里。每天只睡三个小时,不屈不挠地,勇敢地向着数学皇冠上的明珠行进,终于证明了1+2,登上了数学高峰,成了数学巨人。
他们的成功不都是通过勤奋的努力,掌握大量的知识而取得的吗?
一个社会存在一定的贫富差距是正常的,而对于我们来说,虽然无法选择自己的出身,但可以选择自己的未来。
人最出色的成绩往往是在逆境中做出的,思想的压力,甚至身体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾抽查了1000位财富在1000万美元的富翁,调查了他们的生活,结果发现,他们大都出生在普通人家,甚至有一部分人的少年是在贫民窟里度过的。
贫穷并不可怕,它有时也是一种财富,一种精神财富。
成语不屈不挠:不屈不挠[bù qū bù náo],意指“不屈不挠”之“挠”,典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅,不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰:“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?”孔子曰:“恶!赐,是何言也?夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉。温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不桡,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。诗曰:『言念君子,温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实,不桡不诎,遘闵既多,是用废黜。武阳殷勤,辅导副君,既忠且谋,飨兹旧勳。高武守正,因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表,在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问:“为什麽君子重视玉而轻视珉呢?难道是因为玉少而珉多吗?”孔子答道:“欸!赐啊,这是什麽话呢!君子怎麽会因为数量多就轻视,数量少就看重呢?君子重视玉石,是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽,就好像仁;坚固而有文理,好比智;刚强不屈,就好像义;有棱角却不会割伤人,好比有德行的人;即使折断它也不会弯曲,就像勇;玉的瑕疵都显露於外,便是诚信;敲打玉石,声音清脆远扬,就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹,也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊!”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语,用来指意志坚毅不肯屈服。
成语廉而不刿:廉:廉洁;刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。如:《礼记·聘义》:“君子比德于玉焉,温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也。”《老子》第五十八章:“是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”又如:厥乃口无择言,柔惠且直,廉而不刿,肃而不厉。——晋·夏侯湛《昆弟诰》
今天,我读了《六只天鹅》这篇故事,我懂得了很多的道理。故事中的主人翁是一位执着而善良的公主,她为了拯救被巫婆施了魔法的六位哥哥,不眠不休的,并受尽磨难坚持缝制衣服,到了最后,她的诚意终于感动了上天,哥哥们都恢复了原来的样子。这个故事告诉了我们,只要坚持到底,就会向成功不断的迈进。公主在六年里没有说过一句话,也没有笑过,她只是躲在大树上去给她的六位哥哥缝这件衬衫,因为小公主知道只有采集水草,才可以为她的六位哥哥们缝制衣服,只要在六年里缝好衣服,她的哥哥才能得救。
做人要做善良的人,才会受到上天的保护,而邪恶的人是会遭遇到报应的,因为我们大家做得任何一件事情都不会逃过上帝的眼睛,所以,我们在学习和生活中要相互帮助,相互信任,一定要做一个善良的人哦!与邪恶作斗争。不管遇到了什么事情或是什么困难,都要勇敢的面对,因为只有这样才会获得成功任何困难都会迎刃而解。任何危害别人的计谋都有被识破的那一天,我们一定要有一双不被蒙蔽的眼睛,因为只有这样才会成为一个真正勇敢的人!
有一颗永恒的心和一个清醒的大脑,只要用心的去做每一件事情,都会胜利的,因为“坚持就是胜利”,我相信这句话始终在鼓舞着我们。同学们让我们团结在一起,遵守校规、校纪,努力学习,战胜困难,持之以恒地去实现我们的奋斗目标吧!
成语主人翁:当家作主的人。如:邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》:“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度,关心国家大事。”又如:路遥《平凡的世界》第五卷第37章:“因此,很多人对煤矿没什么主人翁感。”
成语当家作主:当家:主持家务。本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。如:阿凤《夜景》:“看到自己的名字,端端正正写在那选民名单上时,一个公民当家做主的光荣感,会涌上心头的。”又如:沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。”
对于史铁生这个名字,想必大家都不陌生。在他的作品里,令我感触最深的还是这篇《秋天的还念》。
文中的母亲是一个坚强、无私、深爱孩子的人。母亲那时得了肝癌,不久就会离开人世。但她忍住了病痛,一心照顾儿子,甚至可以放弃自己的生命。母爱正是这样,牺牲自己,关爱着孩子。
母亲想要推儿子去看花,但遭到了儿子的拒绝。这时她并没有发脾气,而是想方设法扑灭儿子的死亡的念头。而儿子的双腿刚刚瘫痪,他无论如何也不能接受,所以脾气暴怒无常,自己也不能控制住情绪,而母亲只是耐心观察,等待时机帮助儿子。
母亲第二次想带儿子去看花时,儿子竟然出人意料地答应了,母亲兴奋不已,但一说到“跑”和“踩”一类的字眼儿时,她就出去了……
别说儿子,就是我,也绝对想不到,这一出去,居然代表着永远的诀别。
谁对死亡都充满了恐惧,包括我,但这位母亲呢?她不怕死亡,只要她在有生之年能照顾儿子,我想,她的生命就已经圆满了。母亲是个大好人,所以,就算她死了,灵魂也会升入天堂!
最后,母亲把生的希望寄托在菊花上,让菊花告诉儿子:一定不要自暴自弃,坚强地活下去!
母爱如一缕皎洁的月光,照耀在每个孩子身上……
成语出人意料:出乎人们意料之外。如:《南史·袁宪传》:“宪常招引诸生与之谈论新义,出人意表,同辈咸嗟服焉。”又如:才貌却相当,缘合未堪奇赏,出人意料,在那错联鸾凰。——明·无名氏《赠书记·奉诏团圆》
成语自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。如:《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”又如:读书人悲观失望,自暴自弃;可是那些工人却多么坚强呵,多么勇敢呵! ——欧阳山《苦斗》五三
读了这本书,给我印象最深刻的是李时珍。李时珍是我国一个伟大的医药学家,他花了十几年的心血写了一本药物学巨著《本草纲目》它被翻译成日文、德文、法文、英文、俄文等。
李时珍年幼时,身体多病,常想长大后一定当个医生。再加上他的祖父、父亲都是医生,从小就具备了不少药物方面的知识。但李时珍的父亲不想让他学医,于是他向父亲表示:要立志学医。父亲见他意志坚定就只好答应了。
李时珍读过大量的药物书籍。发现了不少药书对药物性能的记载有错误。有的药服用后可以致使人死亡。这些事情对李时珍的触动很大。为了做好这项工作,在十年的时间里,他把古代的医术和药书几乎翻了个遍,但李时珍认为还需要亲自实践。
从此李时珍经常到各地游历访问,他给人看病不收钱财,只求别人告诉他一点偏方。为了深入研究,他经常爬山越岭,到深山野林采集草药,在外面风餐露宿,饱受艰辛。他的足迹他变了山山水水,行程不下万里。
李时珍花了近三十年的时间,记下了几百万字的笔记。经过一遍又一遍的修改,终于写出了举世名的中药巨著《本草纲目》,给后人留下了一份宝贵的科学遗产。
从中我也得到了启发:无论做什么事情都不能半途而废,只有不断的努力,才能取得最后的成功。
成语半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。如:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”又如:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
成语风餐露宿:风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。如:宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。”又如:宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。”
当我读了阳光心态这本书后,终于明白拥有好的心态是多么重要,书中说具有阳光心态的员工是最快乐的,也是最容易成功的。
想要拥有好的心态,要多和积极的乐观的人接触,交流,好心态的人会带动其他的人,感染其他的人,大家相互作用,相互影响,这是跟现代企业对于团队要求相符合的,大部分工作都需要团队合作完成,如果团队中有人心态消极悲观,必然会有较强的影响力,这种心态会传染其他成员。
书中还说:阳光心态就是乐在工作,乐在工作不是为别人,而是为了自己,为了自己的事业发展和人生幸福,世界上没有绝对的公平,你能做的是保持一个平和的,积极的阳光心态去看待这个世界,这样你会收获更多的成就,更多的快乐。凡事都要乐观考虑,做任何事情都要满怀希望和进取心,主动性强,愿意承担更多的工作和责任,能够创造性的完成工作,具有积极心态的人相信办法总比困难多,他们不断地去克服困难,会越走越顺,是良性循环。凡事如果都是悲观对待,总是一副失望颓废的样子,不敢面对困难,总是知难而退,无意进取,只会觉得越来越难,是恶性循环,最终导致失败。
积极阳光的心态虽然不能保证你的人生一帆风顺,事事成功,但是,它一定会改变你做事的方式,态度,进而改善你的人生。
成语一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。如:唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。”又如:栉霜沐露多劳顿,喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》
成语恶性循环:许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。如:《新华文摘》1981年11期:“戚祖胜无力还债,只好再去骗,拆东墙补西墙,骗的更大,债主更多,形成了恶性循环。”又如:人们破坏生态环境,自然就造成生态的恶性循环。
翻开这本百年的经典,我有穿越了一个荒岛,看到了鲁滨孙28年在荒岛生活得精彩。
他喜欢航海,再一次出海中,遇到了狂风暴浪的击打,全船人只有他一个人奇迹生还。生活的无情造就了他,使他从一个富家公子学会各种能力,自己在岛上盖房,畜牧,种植,生活的极其幸福。
合住书本,我在想,是什么力量使他有如此大的嬗变?这个28年的奇迹又是如何制造的?这或许真的是一个奇迹,但是更多的是生活造就了这个奇迹,生活中的种种困难能锻炼出一个勇敢的人。安逸的生活无法使人成长,风平浪静无法造就一个能干的水手,贮藏的宝剑无法使它有用处,更锋利,温室的花朵无法盛开出傲风的秋菊,不畏寒冬的腊梅。这就是生活,只有在生活最苦难的时候,才能造就人的能力锻炼出人的意志。
这时我想到了中国有这样一句话“穷人家的孩子早当家。”是啊,现实社会中有多少城市孩子不会洗衣服,不会自理。而往往是农村条件差,孩子们从小就学会自理,懂事早。我相信,如果把一个从小没吃过苦的人放到条件差的地方,会迫使这个人拥有自理生活的能力。
或许生活就是这样咄咄逼人的,只有生活的苦难才能造就人的毅力与能力吧!只有在绝地才能激发人的自立。
不要做温室的花朵,要做迎风傲霜的腊梅。只有在逆境中,才会造就人的自力更生。
成语咄咄逼人:咄咄逼人[duò duò bī rén][源]桓南郡与殷荆州语次,因共作了语。顾恺之曰:“火烧平原无遗燎。”桓曰:“白布缠棺竖旒旐。”殷曰:“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰:“矛头淅米剑头炊。”殷曰:“百岁老翁攀枯枝。”顾曰:“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐,云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷曰:“咄咄逼人!”仲堪眇目 故也。卫稽首,和南近奉敕写〈急就章〉,遂不得与师书耳。但卫随世所学,规摹锺繇,遂历多载。年廿,着《诗论》、《草隶通解》,不敢上呈。卫有一弟子王逸少,甚能学卫真书,咄咄逼人,笔势洞精,字体遒媚,师可诣晋尚书馆书耳。仰凭至鉴,大不可言。弟子李氏卫和南。晋·王羲之〈杂帖〉(据《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文·卷二四·王羲之》引)献之字子敬,少有清誉,善隶书,咄咄逼人。
成语风平浪静:风平浪静[fēng píng làng jìng],意指无风无浪。语出宋·杨万里〈泊光口〉诗。後用“风平浪静”比喻平静无事或情势稳定。[源]宋·杨万里〈泊光口〉诗(据《诚斋集·卷一六》引)风平浪静不生纹,水面浑如镜面新。忽有暗流江底出,衮翻水面作车轮。[典故]“风平浪静”是无风无浪的意思。宋代文人杨万里的〈泊光口〉诗:“风平浪静不生纹,水面浑如镜面新。”意思即是:无风无浪的天气,水面上没有半点波纹,简直有如镜面般光滑。元人郑廷玉的戏曲《楚昭公·第三折》:“今日风平浪静,撑着这船,慢慢的打鱼去来。”又明代小说《初刻拍案惊奇·卷八》:“卿卿哝哝了一会,天色渐渐明了,那时已自风平浪静,拨转船头望镇江进发。”其中的“风平浪静”皆为如此语义。明代大儒陆九渊《语录》:“因提宫昨晚所论事,只是胜心。风平浪静时,都不如此。”及清代小说《三侠五义·第八七回》:“整顿饭食吃毕,已有掌灯之时,却是风平浪静,毫无动静。”其中“风平浪静”所修饰的对象则由自然现象转而为人事景况,引申成平静无事的意思,现今使用这个成语时多用此义。
我读了这本书,懂得了许许多多的道理。比如勤劳的费迪南,他用自己的双手赢得普洛斯彼罗的信任与米兰达的依靠。还让我认识了狠毒的夏洛克还有机智勇敢的女律师鲍西亚,知道了在困难面前不能慌张。还让我用心去体会了罗密欧与朱丽叶的爱情故事,是那么凄美动人啊!
联系生活实际,我们在遇到困难时又是怎么样呢?
记得有一次我和娜娜一起去朋友家体验烧鸡柳蛋饼。我打了两个蛋在碗里搅拌,再倒进锅里,娜娜左手拿夹子,右手拿筷子在翻面,接着我再拿出发酵粉加入水搅均匀后放在蛋的上面。可是面粉已经烧熟,而蛋还是液体,再不翻就烧焦了,我握紧把柄,出了一身汗。娜娜仿佛想到了什么,马上打开油盖,倒入锅中。对呀!油可以加快燃烧速度这样就不容易烧焦了。我不禁想说:娜娜真聪明!
回家的路上,我问娜娜:“你怎么会在紧要关头沉着冷静,又想出好办法呢?”娜娜没吭声她伸出一根手指在胸前摆了一个爱心。我一看,明白了。她说要动脑筋,发挥自己的智慧和才智去处问题,而不是硬碰硬。那个爱心表示信心,充足的信心。因为只要你的心目中有希望,有目标,你就一定能达到。
是呀,今儿这回烧蛋饼让我和娜娜懂得了许许多多的道理和知识,我回家了以后告诉了妈妈,妈妈还尝了蛋饼,我看见妈妈笑了,我也笑了,这次我笑得特别的甜!
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语紧要关头:关头:关口。比喻有关事情成败的关键或时机。如:清·文康《儿女英雄传》第11回:“十三妹同安龙媒、张金凤,并张老夫妻,柳林话别——是这书的开场紧要关头。”又如:在这紧要关头我们绝不能退却。
《蝴蝶落在流泪手心》是由著名作家伍美珍,也就是阳光姐姐写的小说。伍美珍写的小说总让人感受到一种发自内心的亲切感,这也就是我这么迷恋伍美珍的小说的原因。主人公李函娟的身世很为奇特:从小就寄养在对她很严厉的奶奶家,父亲每月定期送来生活费。李函娟的母亲在她一出生的时候就跑了,嫁到了新加坡去。一天,奶奶意外的去世,一位姓陈的姐姐与爸爸一起来看函娟。接着,父亲携款逃跑,陈姐姐将函娟接到了自己家里,函娟也因此结识了小弟。(陈姐姐的弟弟,性格古怪。)函娟的生活刚稳定下来,就传来了父亲的死讯。当函娟拿着成绩考入师范的时候,大哥(母亲的继子)却告诉函娟母亲得了癌症,死了。函娟虽然失去了父母和奶奶,但我并不觉得她可怜。函娟虽然失去了直系亲属,但她却因为这一点认识了陈姐姐、小弟和大哥。函娟有着两份我们现代人缺少的东西——坚强和不服输。函娟从未向命运低头,她的中考成绩异常优越。可本该考上一中的李函娟,却不希望再给陈姐姐增加麻烦——她觉得自己亏欠陈姐姐的已经太多太多。最终,她报考了师范。李函娟的优点是在太多太多,靠这一篇短短的文章又怎能描述完呢?不管怎样,有一点可以确定:李函娟这个女孩,真的很坚强!
在这次暑假,我读了《白鹅》,这本书是丰子恺爷爷写的散文集,其中最好看的还是《白鹅》这篇。这篇散文也曾经在我们的语文书上出现过,所以这篇短文对我来说是非常熟悉的。
作者笔下的白鹅形象生动,极其传神。在白鹅的叫声,吃相和步态可以看出它的高傲,严厉和凶猛。白鹅的叫声十分严肃,稍微有厉声呵斥的印象。它还可以像狗一样看守门户:它见了任何人,都会厉声呵斥,有时还会使劲地咬。白鹅吃饭时,一向需要水,泥和草。它先吃一口冷饭,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情况,它吃饭的规矩,是丝毫不会改变的。如果有谁来偷吃它的饭,它必定会使劲地咬它。白鹅的步态,更是傲慢了。鹅的步调从容,大摸大样的,颇像京剧里的净角出厂。它傲然地站着,看见人简直不让,有时非但不让,竟会咬那个人几口。
那只白鹅的步态,叫声和吃相不禁让我发出笑声来。作者描写鹅的傲慢的同时,也表示出了作者对鹅的喜爱。作者与小动物相处,给他的生活增添了许多情趣。他对于白鹅的赞美和喜爱,应该是发自他的内心的。读了这篇短文,使我不禁对白鹅有了一种喜爱之情。它也给我乐趣和快乐。白鹅使我感觉到了白鹅的丰富的情趣。