搜集整理了读《牧羊少年奇幻之旅》有感等1300字、1700字、2000字左右的读书笔记3篇，供您参阅。

牧羊少年奇幻之旅读后感_1263字

再回忆一次《牧羊少年奇幻之旅》的故事情节吧，牧羊少年圣地亚哥的影子在我眼前挥之不去。它所折射出的内涵，心与心的交流，令人深思。如此也不难想象这部作品发行的语种会超过《圣经》，不难想象这样的一个奇幻故事会感动每一个人。

保罗·柯艾略以极其精炼的语言向读者描述了一个牧羊少年的奇幻之旅。在我看来，这本书的每一个句子都是哲理。

这是一次普通而又不平凡的历险。《牧羊少年奇幻之旅》讲述了一个名叫圣地亚哥的男孩循着梦的暗示一路探索埃及金字塔财宝的故事。男孩原是一个拥有简单生活的牧羊少年，但他听从撒冷之王的指引，下定决心放弃已有的安定生活踏上探索者的道路。

这一路上，圣地亚哥遇到了各种各样的人，当然，他也在成长着。他明白了一切都是“马克图布”，他明白了万物皆为一物，他明白了所谓心的旋律。跟随着他的脚步，看那沙漠中盘旋的雄鹰！我也成长了许多。

心在何处，珍宝就在何处。“在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言”，“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望”。这便是撒冷之王给圣地亚哥的指示。

其实，撒冷之王无非就想说：相信你的梦想，勇敢去追寻它。面对梦想，人们总是不够坦诚，不相信自己能实现它。正如书中所说：“当巨大的财富就在我们眼前，我们却从来察觉不到；这是因为，人们不相信财宝存在。”是啊！世上并不缺少梦想，只是缺少追梦的心。不愿尝试，是因为人们害怕失败；因为害怕失败，人们往往错过许多珍贵的机会；因为失去了这些机会，人们便总也无法实现自己的愿望，并且，错误地认为自己离实现愿望的道路越来越远。就像书中的水晶商人，有去金字塔看看的梦想，也有足够的能力去实现它。可他却害怕未来的未知，害怕失败，一辈子蜷缩在小小的水晶店里，令梦想白白凋谢。

面对梦想，去实现它。听你的心，追随心中的梦想。上帝只会眷恋那些倾听自己的心声的人，当只有你相信的时候，心中的珍宝才会出现。

万物皆为一物，倾听心的语言。在我看来，圣地亚哥身上最神奇的地方莫过于他的倾听交流能力。牧羊少年从两只鹰的飞翔的姿态中感觉到沙漠将会受到攻击，他学会了沙漠里的人的语言，他从变幻的沙丘形状和不变的沙粒本质中学会了守望和等待。

万物皆为一物，宇宙万物都有其存在价值，一粒沙子，一片树叶，一朵花儿，一只小鸟都有着自己的语言，然而所有这一切，都有着同一种语言，那便是大自然的语言，心的语言。道理便在于此，世间万物都可以彼此交流，当然靠的就是心灵，语言不通没有关系，心的交流才是最美好的沟通的。

同别人交流固然重要，但是学会同自己交流也非常重要。古希腊的智者把“认识自己”定义为一生探索的目标。在生活成长中，我们会犹豫、迷茫，圣地亚哥同我们一样，但他能倾听内心的声音，和内心对话，接纳内心的情绪、感受，理解内心的向往——纵使他不按放荡的情绪，也不会因此迷失前进的方向——这便是认识自己、了解自己，和自己相处。

听你的心，心的旋律正在歌唱。

《牧羊少年奇幻之旅》真的让我成长了许多。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。

牧羊少年奇幻之旅读后感_1723字

如果不曾遇见你，那我是否还会在黑夜中看见那抹一瞥而过的光亮，并为此感到惊心动魄吗？

夜幕降临，无花果树下的牧羊男孩与羊群慢慢显露轮廓，透过那残破的屋顶，我能看见那星星闪烁。穿越梦境，我似乎在黑夜中不停奔跑，每行深深浅浅的脚印都在追寻着那一幕幕熟悉的场景……

世上最大的谎言

撒冷之王说：“在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生，这就是世上最大的谎言。”

一直以来，冥冥之中，人生早有安排。命运是既定的轨迹，任你一分一毫的撼动，也抵挡不住这命运的洪流。有多少的梦想，被埋藏在土里，被埋藏在日光后的阴影里，被埋藏于心的悬崖之下；又有多少的英雄，折戟沉沙，混迹于庸庸碌碌的人群里，从就转身消失于人海之中。

就像那牧羊少年的父亲，他一直的梦想就是去云游四方，然而这几十年来，他都在为吃喝操劳，夜夜在同一个地方睡觉。这何尝不是世上最大的谎言？

然而，撒冷之王也说：“当你渴望得到某种东西时，最终一定能得到，因为这愿望来自宇宙的灵魂，那是你在这世上的使命。”

牧羊少年，只为了那个连续几次梦到的梦境，他卖掉了所有的羊群，踏上征途，云游四方，去寻宝。他想这就是他的天命吧。

当你与梦想相遇时，那刹那间的天崩地裂，那内心涌上的极致的喜悦与幸福的感觉，是你永远都不会忘记的。

对于一艘无任何目标在大海上航行的船来说，任何风向的风都是逆风。梦想的存在，让你富有使命感与力量，它成为你是最为纯粹的念想，它是暗夜里孤独却光亮的启明星，是极夜里一束温暖的日光。

寻宝的冒险家

当你开始独自踏上这世界的征途时，厄运、困境总是无法避免，因为你必须战胜它们，才能得以成长。如果那时你已感觉到绝望时，你是否还有力量重整旗鼓，整装待发？

牧羊少年在市场上被向导骗取了所有的钱财，那一瞬间，他尝到了从心底里蔓延出的苦涩与伤心。幸好，这突然其来的背叛的绝望很快就消失了，“他突然觉得，被骗之后，他可以像个倒霉的受害者一样看待世界，也可以像个寻宝的冒险家那样观察世界”。

生命里无绝对的逆境与低谷，所有最后成功了的人都会说：“那不是低谷，那是为了去山顶而必经的上坡路而已。”再大的困难与遭遇，放到长远的人生里来看，或许真的很微不足道，只不过是因为它此刻在你眼前。再小的一座山坡，近距离来看，却也是那么地高大而不可跨越。

换一个角度看世界，牧羊少年很快地就遇到了收容他赚钱的沙漠里的水晶玻璃商人。商人是穆斯林教徒，他人生最大的梦想，就是得去一趟圣城麦加。然而他一直都没去，他说，“麦加是支撑我活下去的希望，使我能够忍受平庸的岁月，忍受橱柜里那些不会说哈的水晶，……我宁愿只保留一个梦想。”

不是所有的人都会用同样的方式来对待梦想。梦想是他们的信仰，他们将梦想完好地、纯净地保存着，一直瞻仰着，感到了感激和满足。然而，真的可以这样吗？

驯服内心的野兽

“因为你永远不能令它沉默，即使你佯装不听它的话，它还是在你的胸膛里，反复倾诉它对生活和世界看法，为此，我们需要倾听心声。”

在内心深处，仿佛有一头野兽在那里，透过你的眼睛去观望一切，时而安静，时而愤怒地嘶吼，时而低沉地呜泣。唯有驯服它，内心才会收获永久安宁，才会变得强大，强大到可以抵御一切磨难，可以承受无尽悲伤，可以再次微笑。

牧羊少年并没有做多久的停留，他终究跟着商队走进了沙漠，结交了因一场洪水而失去一切的骆驼人。他说：“我们担心失去的，只是那些我们正在拥有的东西：我们的生命，或我们的作物，但是，当我明白了生命的历程与世界的历程全都由同一只手写就的时候，这种担心会消失。”

生命拥有着它既定的轨迹，你以为你拥有了很多，其实到最后，它们都会离你而去；你以为你一无所有，但冥冥之中又拥有了很多。

牧羊少年跨越了千山万水，历经生死，兜兜转转回到了最初的地方，他在旧日放羊的山脚下找寻到了宝藏，“生命对追随自己天命的人真的很慷慨”。过尽千帆，你会知道，路途上对于梦想的踯躅，选择，坚守和追求，才是最大的宝藏。

当夜晚中你偶然瞥见那一束内心闪烁的光亮，不要诧异，不要拒绝，你只须睁大眼睛，并伸手紧握它，从而一路向前，无所畏惧。

成语惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。如：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”又如：只听跑上几个人去，把椤子往地下一摔，霍绰的一声，惊心动魄。——清·刘鹗《老残游记》第十六回

成语重整旗鼓：重整旗鼓[chóng zhěng qí gǔ]，意指重新整顿发号施令的旗帜和战鼓。比喻失败後积聚力量，重新行动。语或本《圆悟佛果禅师语录·卷一七》。[源]《圆悟佛果禅师语录·卷一七》举：“药山一夜无灯烛，示众云：『我有一句子，待犊牛生儿即向汝道。』时有僧出云：『犊牛生儿也，自是和尚不道。』山云：『把灯来！』其僧便归众。洞山云：『这僧会则会，只是不肯礼拜。』法灯云：『当时不要索灯，但问他道：生底是特牛儿？牸牛儿？』又代云：『双生也。』”师拈云：“药山垂钓，意在鲲鲸；这僧吞钓，三千浪激；洞山眼正，千里同风；法灯重整枪旗，再装甲胄。虽然如是，山僧即不然，夹山有一句子，威音王已前与诸人道了也。或有问：『明头合？暗头合？』只对他道：『龙得水时添意气，虎逢山势长威狞。』”[典故]旗和鼓都是古代战阵中，军队必备的物品。军旗高举，擂鼓前进，可壮军队出征的声势。但是遇到战况不利，兵败而散，往往就会旗倒，鼓停。如果要重整军队，再次出征，必然要将军旗重新举起，战鼓再次擂起，所以“重整旗鼓”就表示失败後再聚力量，重新行动。这句成语比较早的出处，可以在宋代《圆悟佛果禅师语录·卷一七》找到线索，文献中有“法灯重整枪旗，再装甲胄”的说法，字面上的意思就是把枪旗重整，甲胄重披，就是准备再赴沙场，意思和“重整旗鼓”是很类似的。这段文字的大意是这样的：药山和尚有一天夜晚不点灯，向众僧人说：“我有一句好话，但是要等到小牛犊生子时才要向你们说。”当时有一位僧人听了就站出来说：“小牛犊早就生子了，就怕是和尚不肯说而已。”药山一听，就说：“快点灯来看！”洞山和尚对此事的评语是：“这位僧人是领悟了药山大师的心意，但就是不服。”法灯和尚说：“当时药山大师不要要求点灯，只要问那位僧人：『到底小牛犊是生公牛还是母牛？』然後代他回答说：『是双胞胎。』”圆悟佛果禅师表达对此事的看法说：“药山大师本来放线垂钓，要钓大鲸鱼（即看看有无具慧根者）。那位出答的僧人，果然激起三千尺高浪。洞山和尚一眼看穿，千里呼应；法灯和尚倒是把这件事的始末重新观察了一次，提出了新的看法。就好像军队重整旗鼓，重新装备甲胄，再行出发一样。

牧羊少年奇幻之旅读后感_1972字

一气看完这本小说，感触良多，久久不能平静。是啊，每个人一生之中都有梦想，都有想追求梦想的实践，但是又有多少人能一直追寻自己的梦想，并最终找到梦想中的宝藏呢？只有那些不轻言放弃，始终如一坚持不懈不畏艰难险阻的人才能找到自己梦想中宝藏。就如书中所说，每个人在年轻的时候都知道自己的天命也就是自己的梦想，在那时候每件事情都很清晰，每件事情都有可能，他们不会害怕做梦，也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事情，然而随着岁月的流逝，人的激情将不复存在，因为遭遇的挫折让人们以为梦想是那么的遥不可及，穷其一生也不会实现自己的梦想，因此多数人们都选择放弃了自己的追求。还有更多的人像书中面包师傅一样，因为环境的影响选择了大家都认可的生活，别人怎么想就会比自己的追求和梦想更重要，从而放弃了自己最初的梦想。通读整篇小说，书中处处皆有生命真谛，每一个人物都代表我们现实生活中的一类人，每一处的转折都代表生活中我们的抉择。

牧羊少年选择追求自己的梦想是要经历过艰难的抉择的，他放弃了父亲安排的做一个神父那样让人敬仰的职业，选择一个地位低微的牧羊人，只为了能够四处旅行，看看自己所不认识的周围的世界，他善于学习，总是可以从周遭世界甚至羊的身上学习到不少的知识。就如现实生活中一样，我们也需要总结规律，一边工作一边也不忘学习，把握生活的真谛，珍惜生命赐给我们的每一天。

牧羊少年已经拥有了很多羊，也有了剪羊毛的手艺，甚至还有商店老板女儿那个让他心仪的女孩，他完全可以一直做个快乐的牧羊人，过着简单而平静的生活，可最终他放弃了已拥有的羊群和熟悉的生活环境，远渡重洋到了陌生的城市陌生的世界。人生起伏无常，少年在追求梦想的第一站却遭遇骗局，身无分文，是放弃还是坚持自己的追求？随后的际遇让牧羊少年遭受更大打击，心中更加迷茫。水晶商店老板告诉他，金字塔远在千里之外，以他目前的情况远远不够到达那里，而金字塔也不过就是一堆沙土建筑，甚至可以在自己的后院搭建一座金字塔。梦想的距离是如此遥远，目标也变得毫无意义，而他现在仍旧一无所有，理想和现实的差距让牧羊少年暂时搁置了前往金字塔的计划，但是他心中的梦想并没有因此而破灭。

书中水晶店老板一成不变的经营思路及面对未知时的退缩和安于现状的性格其实就像生活中大多数的我们，不善于改变也不敢去改变，宁愿一生把追求的目标作为梦想而永远不去实践。让水晶店改变固有的经营模式意味着面临不可知的风险，同时也可能有着更大的机遇。生活如此，生命也如此，改变总是伴随着痛苦的抉择，风险和机遇也总是相伴相随。在水晶店少年拥有了人生第二笔财富，他可以买更多的羊，也可以买到船票回到自己所熟悉的城市，甚至拥有了做进出口生意的经营许可证，对于一个牧羊少年能够拥有这些是他以前从没有想过的，他本可以满足的衣锦还乡了，做着稳定的生意并能拥有更多的财富，但是梦想和信念让他义无反顾的继续追寻远方不可知的宝藏。我们的人生其实也一样，生命中有很多驿站，当付出艰辛的努力取得一点成功后我们往往容易满足现状耽于安逸，殊不知前方还有更多的挑战和机遇等着我们，而为了一片绿叶就放弃整个森林会让自己的人生缺少了更多精彩。在随后的故事中牧羊少年放弃了沙漠绿洲部落的权利和更多的财富，放弃了和一见钟情心爱的女孩厮守，因为他知道想要实现梦想就必须要放弃已经拥有的，中国人有句老话，天下没有免费的午餐，天上也不会掉下馅饼，一切都需要自己的努力争取，一切的收获都需要付出一定的代价。世界上只有一样东西令梦想无法成真，那就是自己那颗畏惧的心，畏惧困难，担心失败。很多人不是倒在追求梦想的途中，而是倒在了起点！

我们要象牧羊少年一样，做一个追随自己内心而生活的人，坚定自己的信念，无所畏惧的迎难而上，这样生命才更加真实，人生才更有意义，才会更加精彩。我们都知道“知易行难”，就如书中毕生追求炼金之术的英国人一样，如果不行动起来，永远得不到你想拥有的。撒冷之王无处不在的信念书中多次提到，当你全副身心追求某样东西的时候，整个宇宙都会联合起来帮助你完成，这里其实就是中国人常说的一句话“天道酬勤”，每个人都有上天给予的机遇，只是看你是否有颗善于把握机遇的心，时刻准备着用心去感悟用心去努力，机遇终将会垂青与你。

很多的时候我们感到自己的人生像是被别人规划好的，总是按照一成不变的轨迹运行，好像命中注定，有一种无力感，按部就班的，不曾有过新的突破。这其实是对人生最大的嘲弄，因循守旧固步自封只会让人生了无生趣，要学会改变固有的模式，不要让梦想永远只是梦想，敢于去迎接新的挑战，人生才会有更多的精彩。有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！

假如你能总是把握着现在，并立刻行动起来，那你就会成为一个幸福的人，因为你离自己的梦想更近了！

成语义无反顾：义无反顾[yì wú fǎn gù]，意指秉持正义，勇往直前，绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说：本着正义，勇往直前，绝不退缩。有一年，汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多，又用战时法规杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：边疆郡县的士兵，听到烽火高举、燧烟点燃的消息，都张弓待射，驰马进击；扛着兵器，奔向战场；汗流夹背，唯恐落後；即使身触利刃，冒着被流箭射中的危险，也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难，竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语，用来指本着正义，勇往直前，绝不退缩。

成语破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。如：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”又如：只要我们有破釜沉舟的决心，就能克服学习上的各种困难。