( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 02:39:40作者:百科知识库
本文有斗笠读后感(271字)、鲁宾逊漂流记读后感(267字)、小屁孩日记1读后感(344字)、最亮的眼睛读后感(298字)、桥读后感(340字)、南非寻宝记读后感(292字)、读《蒲松龄草亭路问》有感(328字)、八女投江读后感(317字)等300字左右的五年级读后感优秀作文15篇,供您参阅。
《斗笠》是一篇感人的小诗,这是一篇母亲写给孩子的诗。
母亲让孩子戴上斗笠,孩子就成了故乡的磨菇;母亲让孩子戴上斗笠,斗笠里有母亲编进去的鸟鸣;母亲让孩子戴上斗笠,故乡的热土靠近孩子的心胸;母亲让孩子戴上斗笠,故乡的花朵就陪伴着他;母亲让孩子戴上斗笠,孩子就是母亲心中的一点亮。
这篇小诗深处,是这位母亲非常爱自己的孩子,所以给他编了一顶斗笠,孩子戴上这顶斗笠,他就成了母亲西心中的一点亮。这是一篇发自母亲内心的小诗,哪个母亲不爱自己的孩子呢?
母亲是最爱自己的孩子的,孩子无论多大,但在母亲心中永远是个不懂事的小孩,怕孩子出事。
鲁滨逊从小就想航海。18岁的时候终于实现自己的梦想,而他的父母坚决不同意。他不顾父母的反对和忧郁,背着父母却航海。第一次出海就碰海盗,给海盗当了两年的奴隶。逃出来之后有去航海,鲁滨逊第三次出海的时候流落到一个荒岛上,鲁滨逊凭着自己的坚强意志,在荒岛上生活了20年。在这20年里鲁滨逊经历种种困难,他在岛上自己制造工具、种植庄稼、驯化动物、用烟草治病开辟了自己的岛上王国。
从这篇文章里我在鲁滨逊身上看到了坚强、勇敢、坚强不息的精神。而我碰到困难就打退堂鼓,妈妈说我一点男子的气魄都没有。我以后要向鲁滨逊一样坚强、勇敢、自强不息。
成语打退堂鼓:打退堂鼓[dǎ tuì táng gǔ],意指古代官吏审理案件完毕後,击鼓离堂休息。语或本元·关汉卿《窦娥冤·第二折》。後用“打退堂鼓”比喻中途退缩放弃。[源] 元·关汉卿《窦娥冤·第二折》(据《元曲选》引)〔孤云〕你招也不招?〔正旦云〕委的不是小妇人下毒药来。〔孤云〕既然不是你,与我打那婆子。〔正旦忙云〕住住住!休打我婆婆,情愿我招了罢!是我药死公公来。〔孤云〕既然招了,着他画了伏状,将枷来枷上,下在死囚牢里去。到来日判个斩字,押付市曹典刑。〔卜儿哭科云〕窦娥孩儿!这都是我送了你性命,兀的不痛杀我也!〔正旦唱〕【黄锺尾】我做了个衔冤负屈没头鬼,怎肯便放了你好色荒淫漏面贼?想人心不可欺,冤枉事天地知,争到头竞到底,到如今待怎的?情愿认药杀公公,与了招罪。婆婆也,我若是不死呵!如何救得你?〔随祗候押下〕〔张驴儿做叩头科云〕谢青天老爷做主。明日杀了窦娥,才与小人的老子报的冤。〔卜儿哭科云〕明日市曹中杀窦娥孩儿也,兀的不痛杀我也!〔孤云〕张驴儿、蔡婆婆,都取保状,着随衙听候。左右打散堂鼓,将马来,回私宅去也。《续传灯录·卷一五·洪州泐潭洪英禅师》僧问:“黄龙一曲师亲唱,佛手、驴脚略借观。”师曰:“老僧打退鼓。”[典故]“打退堂鼓”原作“打散堂鼓”。古代官衙公堂上都有设鼓,击鼓以聚散群众,或申报紧急公务,称为“堂鼓”,而当官吏审理案件完毕後,也击鼓以示退下休息,这时所敲的为“散堂鼓”。元·关汉卿《窦娥冤·第二折》:“张驴儿、蔡婆婆,都取保状,着随衙听候。左右打散堂鼓,将马来,回私宅去也。”即是官员结束审案,命令手下打鼓,表示退堂。“散堂鼓”即“退堂鼓”。後来“打退堂鼓”引申为中途退缩放弃之意。“打退堂鼓”较早书证如《官场现形记·第五七回》:“如今听说要拿他们当作出头的人,早已一大半都打了退堂鼓了。”
成语自强不息:自强不息[zì qiáng bù xí],意指自己不断努力向上,永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰:天行健,君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化,古代帝王作为施政之用,百姓用为占卜事象之典籍,因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说:“天行健,君子以自强不息。”“天行健,君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行,周而复始,从未停止过,君子也必须效法天体的刚健不息,自己奋发图强,永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们,要学习自然的强健,周而复始地运行,不论遭遇任何事,都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上,永不懈怠。
我今天读了一篇关于小屁孩的日记。
在这个日记中主人公是小屁孩。故事是这样的,小屁孩他在假期里不是上兴趣班就是玩游戏,所以一点作业都没写。开学的头几天他才想起来作业还没写呢!最困难的是补日记。都过了一个月了,早就忘记每天都干什么了。只记得每天吃饭、睡觉、玩、重新写日记太费劲了。为了多凑一些字数所以每天日记最后都写上我今天真开心。妈妈说人不可能每天开心,这不真实。于是他后面的日记都加上我今天一点也不开心。
妈妈看了批评他说,一个人不可能每天都难过。这也不真实。真没办法,他只好隔一天写上我今天真开心,在隔一天写上我今天真不开心。或者今天早上吃什么什么我真开心。
通过读真个日记我知道以后写日记应该每天写。不能经常写我今天真开心或者写我今天真不开心了,应该写出自己的真实感受。
这本书我最喜欢的一个故事是《最亮的眼睛》这个故事讲述的是一只失明的小云雀的妈妈被一个猎人杀死了。草丛中一只不到一岁的小青蛇知道后找到了那只失明的小云雀,并担起了照顾她的重任。最后,小云雀的眼睛被鹿妈妈的乳汁洗亮了,她拥有了一双最亮的眼睛!
虽然蛇和云雀是天敌,但是文中的小青蛇,为了小云雀,放弃了自由自在地玩耍、觅食的生活,担任起了照顾小云雀的担子。是一只多么无私的小青蛇呀!
鲁冰先生用诗一般富有韵律的语言,讲述了一个个幽默感人的童话故事,他以孩子们稚嫩纯洁的心灵,拥抱田野、山村、小溪、花草……充满了各种各样的奇思妙想。
鲁冰先生以心灵拥抱生活。心灵的爱是永恒的童话也是永恒的。
成语自由自在:形容没有约束,十分安闲随意。如:宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”又如:看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》
成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。
一天,我写完了作业,很闲。我没事找了一本书看,其中有一篇课文是《桥》,我看了以后被那故事深深地震撼了。
这篇课文主要讲的是一个村子黎明时发生了洪水,人们争先恐后地在跑,当人们跑到一座桥前,一个老汉叫人们排成一队,党员排在后面。过了一会儿,老汉从人群中揪出一个小伙子,凶狠地说:“你到后面去。”当人群走过木桥,小伙子叫老汉先走。忽然,桥断了。老汉与小伙子被洪水吞没了。在这里我只是感动,当最后老奶奶来祭奠她的丈夫和儿子。我忍不住泪水夺眶而出,多么感人啊!老奶奶一时间失去了两个亲人。
这就是党员啊!共产党真好啊!什么都是以群众、百姓为先,不惜牺牲自己宝贵的生命。所以,我要好好学习,好好努力,长大争取做一个有用的人,争取入党,成为一名优秀的党员。也为百姓做点力所能及的事。
成语夺眶而出:眶:眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。如:茅盾《子夜》六:“两粒大泪珠终于夺眶而出,掉在他的手上。”又如:拿手背擦擦夺眶而出的眼泪,接着他就疯子一样冲向李扯火去。——沙汀《催粮》
成语力所能及:力:体力,能力;及:达到。在自己力量的限度内所能做到的。如:晋·羊佑《诫子书》:“今之职位,谬恩之加耳,非吾力所能致也。”又如:特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处,这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
我今天看了一本书,名字叫《南非寻宝记》。故事情节是:布卡、知本教授、罗拉三人上南非游玩,突然看见教授的大学同学凯利,听到凯利说起彩虹钻石,布卡便和罗拉一起寻找彩虹钻石。途中,他们认识了坦迪,他们三人一起历尽磨难,终于找到了彩虹钻石。
在平常的生活中,布卡琴棋书画样样都会,也很聪明。而罗拉,每天就想着吃喝玩乐,但世界上每个国家的基本知识和语言他都精通。坦迪是个喜爱足球的恩德贝莱族少女。居住在贫民区,为了实现自己的梦想而勤奋的打工。知本教授是为了扞卫考古学者的自尊而不去找彩虹钻石的。
以上所有人都有各自的优点,但我们要多向布卡和坦迪学习!学习他们不怕吃苦,坚持不懈的精神!
成语琴棋书画:弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。如:宋·孙光宪《北梦琐言》卷五:“唐高测,彭州人。聪明博识,文翰纵横。至于天文历数,琴棋书画,长笛胡琴,率梁朝朱异之流。”又如:不拘描龙绣凤,件件皆精,琴棋书画,般般都会。——清·张南庄《何典》第七回
成语描龙绣凤:指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。如:明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》:“诗词歌赋,琴棋书画,描龙刺凤,女工织黹,饮馔酒浆。”又如:不拘描龙绣凤,件件皆精;琴棋书画,般般都会。——清·张南庄《何典》第七回
读《蒲松龄草亭路问》
今天,我读了一篇文章叫《蒲松龄草亭路问》。文章讲述了蒲松龄是个有上进心的人,他从小读了很多书,但考取秀才后一直未考中,为了写成《聊斋志异》,他就到处搜集传说、故事。
他为了搜集到故事,他就在人们经常路过的地方搭了个草亭,人们看见这有个供休息的地方,大多会停下来,坐一会。有人准备付钱的时候,蒲松龄就告诉他们,喝茶不要钱,只要讲个故事就行了。起初大家觉得奇怪,久而久之,人们都知道了这个免费让人休息的地方。蒲松龄没听完故事以后,都会把故事记录下来。经过几十年的记录,蒲松龄终于写成了《聊斋志异》。
蒲松龄是个有上进心的人,他虽然没当上举人,但是凭借自己的方式和努力写完了《聊斋志异》。我要向蒲松龄学习,做一个有上进心的人。
成语久而久之:经过了相当长的时间。如:清·李汝珍《镜花缘》第十三回:“因置大缸一口,内中贮水,日日伏其中,习其水性,久而久之,竟能在水一日之久。”又如:久而久之,凡在上海来来往往的人开口便讲应酬,闭口也讲应酬。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回
成语来来往往:指多次来和去交往。如:明·施耐庵《水浒传》第13回:“两个在阵前,来来往往,番番复复,搅做一团,扭做一块。”又如:只见街坊上来来往往,许多人挤在间壁一个庵院门首,尉迟南问土人为着何事。——清·褚人获《隋唐演义》第63回
读了《八女投江》这篇文章,我被八位女英雄的所作所为感动了。
八位女战士中最大的只有24岁,最小的才13岁,就比我大了1岁,她却是如此坚强不屈,宁可死,也不做敌人的俘虏。“宁可站着死,也不跪着生”,这话说地非常好,女战士们清清白白地死了,没有一个人苟且偷生,没有一个人举手投降,为了祖国,为了人民,为了大部队的安全撤离,她们付出了生命,用鲜血换来了战斗的胜利与成功,用鲜血让敌人感到畏惧,证明给敌人看,中国人民是宁死不屈的,这才是一个堂堂正正的、了不起的中国人!
中国有数不清的抗日英雄,有很多是无名英雄,他们都视死如归,坚强不屈。那我们生活、生活中的困难又算什么呢?让我们共同努力,今后做一个默默奉献的,“了不起”的中国人!
成语视死如归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。如:《韩非子·外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》:“三军之士,视死如归。”又如:我们已经是视死如归,我们大踏步地走着我们的大路。——郭沫若《如火如荼的恐怖》诗
成语苟且偷生:苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。如:《荀子·荣辱》:“今夫偷生浅知之属,曾比而不知也。”又如:但他知道,那种高官厚禄、那种的苟且偷生,是比死还要可怕。——郭沫若《屈原》第一幕
尊重每个小生命
这一篇文章让我感受到,不管是美丽或丑陋,我们都要去尊重,因为世界上的每个生命都是平等的,文中的这只小猫,居然如此可怜。
下着春雨的时候,是那么美丽,可是对于这只小猫来说,却是一个危险。丑小猫也许已经流浪很久了,天地这么大,就连一个给它住的家都没有。有可能有些觉得它很丑,不尊重它,使它遭到了很多不公平的对待,小猫还被雨淋得湿漉漉,冷得十分厉害,只能蜷缩在发动机旁取暖,可是它并不知道,这样做很危险。
而那位司机却十分尊重每个生命,他为了拯救一个鲜活的生命,不惜在高峰期间,停下车来,不管后面车子的“咒骂”,去拯救这条小生命。
以后,我一定要尊重每条生命,因为生命不分高低,都要去尊重、爱护它,向这位司机一样。任何一个小动作,都可以感动世界上所有的人,哪怕是一个小生命。
你认识阿衰吗?对,就是金老师眼里的后进生、家长眼里淘气、调皮的孩子。虽然他学习并不好,但我很喜欢他,因为他有很多优点值得我们学习。
乐观,就是他身上最大的优点。“我很衰,但我很乐观。”这是他的一句“名言”,在他“名言”的指引下,我也逐渐变得乐观起来。
善良,也是他的优点。他在车上给老大爷让座,帮老爷爷收垃圾……
幽默,是他比较显着的优点。大脸妹不高兴,因为她脸上长了痘痘,阿衰就把痘痘连成了“北斗七星”……
爸爸妈妈不喜欢我看《阿衰》,因为他们觉得看这些书既累眼睛又没有什么用,只能偶尔看一看。但我喜欢阿衰,不只是他给我带来了许许多多的欢乐,也因为他身上有许多优良的品质。
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
读了《詹天佑》这篇文章,我被詹天佑的爱国精神打动了。他不怕困难,毅然接受了修筑京张铁路这个十分艰巨的任务,想出一切办法,只为修好铁路,最终,他不但修好了铁路,还比计划少两年,给帝国主义者一个有力的回击。
我的感受是:我们一定要爱我们的祖国,可能我们做不到为祖国干这种大事,但是,我们可以为祖国做一些力所能及的小事,这也是爱国。只要我们爱国,我们的国家就会永远繁荣,昌盛,这个社会也会变得更好,大家就会更加团结,我们的国家就会因此强大,繁荣起来。所以,现在我们要好好学习,将来,就可以报效我们伟大的祖国,把这个社会建设得更加美好。
“爱国”这两个字一定要在每个中国人的心中传承下去,也要做到这两个字,为祖国母亲争光!
我真是不敢相信,最后司马炎平定了天下,三国统一了。
下册比上册好看多了,下册主要说智慧与智慧之间争斗,非常精彩。孟获是个大将军,很得民心,但是不服从诸葛亮的命令。诸葛亮不忍心把他杀了,于是七擒七纵,感动了孟获。孟获答应了诸葛亮做他的手下。
诸葛亮多聪明呀!打了几个胜仗,还鼓舞了士兵、将军们,也得到了孟获大将。有的时候,变通一下自己的方法,有可能会有巨大的成功。
阿斗真是一个大傻子,只要活着就行了,还闹了大笑话。但这又是为什么呢?那是因为在如此舒适的环境里,阿斗贪图享受,斗志全无,与他的父亲真是天壤之别啊。可见,在安逸的环境中,不思进取是多可怕!
但最后司马炎是怎么称帝的呢?那是因为曹氏家族太依靠别人了,结果被杀了。还是不要太依靠别人。靠自己永远都不会倒。
这本书真是棒极了!
成语天壤之别:壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。如:《抱朴子·内篇·论仙》:“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”又如:按照一般人的生理机能来说,聪明与不聪明虽有差别,但并不存在天壤之别。
成语七擒七纵:三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。如:《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮率众南征,其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》:“亮笑,纵使更战,七纵七擒,而亮犹遣获。”又如:那敬德鞭无虚举,举无不中。你便要一冲一撞,登时间早将你七擒七纵。——元·无名氏《小尉迟》第一折
最近在看李宝嘉的《官场现形记》,对晚清官场的腐败与尔虞我诈有了初步的认识。当一个国家的政权为这些蝇营狗苟、缺乏最起码的正义感与忧患意识人所掌握时,这个国家的丧钟也就敲响了!当所有的官员都以“PMPMP”人人生信条,把官场当商场来投资经营时,这样的国家焉能继续存在下去?
和平时期,是当局者最容易麻痹大意的时候,也是最考验一个政权生命力的时候。谁要无法保持足够的忧患意识与警惕心,谁将为千千万万的民众所抛弃。清朝终究被历史淹没在红尘众。由此可以判断,一个政权能否支持下去,关键不在于看那些高尚而虚无的政治口号,而在于通过观察官员们的日常权力运作是否能坚守起码的政治良知,是否具有基本的忧患与进去意识。
成语尔虞我诈:尔虞我诈[ěr yú wǒ zhà],意指彼此互相诈骗。语本《左传·宣公十五年》。後用“尔虞我诈”形容人与人之间的互相猜疑,玩弄欺骗手段。[源]《左传·宣公十五年》夏,五月,楚师将去宋,申犀稽首於王之马前,曰:“毋畏知死而不敢废王命,王弃言焉。”王不能答。申叔时仆,曰:“筑室反耕者,宋必听命。”从之。宋人惧,使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:“寡君使元以病告,曰:『敝邑易子而食,析骸以爨。虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。去我三十里,唯命是听。』”子反惧,与之盟,而告王。退三十里,宋及楚平,华元为质,盟曰:“我无尔诈,尔无我虞。”[典故]春秋时,楚庄王率领大军攻打宋国,包围宋国的都城。双方相持了几个月,楚国一直无法攻下宋国。宋国城内粮食的供应也将近匮乏,又听说楚国将要在宋国内建造房屋,打算长期屯兵,因此宋国人民都非常害怕。宋国因此派大夫华元进入楚营,请求退兵。华元在一天夜里来到楚军统帅子反的营帐中,威胁说:“我们宋国现在的情况,已经到了交换孩子来充饥,拿死人骨头当柴火来煮饭的地步了,尽管如此,我们宁愿战死,也绝不接受城下之盟。如果楚国能退兵三十里,那宋国对於楚国将会唯命是听。”子反听了也很惊恐,只好和宋国签订盟约,同意退兵三十里。宋国和楚国因此讲和,并以华元为人质,盟约中明白地写着:“我不欺骗你,你不必对我猜忌。”说明两国必须以诚信相待。後来“尔虞我诈”这句成语就从这里演变而出,形容人与人之间的互相猜疑,玩弄欺骗手段。典源中的“我无尔诈,尔无我虞”,用的是倒装句,它的语意其实是“我无诈尔,尔无虞我”,後来用其反意,而成为“尔虞我诈”这句成语。
成语易子而食:子:指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。如:《公羊传·宣公十五年》:“易子而食之,析骸而炊之。”又如:有的是报告灾荒的严重情形,充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和“易子而食”等触目惊心的字句。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章
LeiF自幼就丧了父母、爷爷、哥哥与弟弟,共产党收留了他,从此他开始了帮助别人的生活。这本书让我感悟很大,更觉得LeiF是一名英雄,在他入伍之后写了一句话,特别令我受益,那就是“革命需要我烧木炭,我就去做张思德;革命需要我去堵枪眼,我就去做黄继光。”这句话赞颂了LeiF对党的热爱,更赞颂了LeiF舍己为人的精神。在入队后,LeiF经常默默地为解放军们修补衣服裤子,这完全是在一个无人的情况下。他还说:“我活着只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。生为人民声,死为人民死。”更让我觉得他是一为真正的英雄。虽然LeiF死了,但他的精神与品质一定会永留人间,故事与灵魂也会在祖国的大江南北、长城内外焕发出新的生机!
成语大江南北:指靠临长江中下游两岸的广大地区。如:清·恽敬《上曹俪笙侍郎书》:“而大江南北,以文名天下者,几于昌(猖)狂无理,排溺一世之人,其势力至今未已。”又如:我谈起买如意的事,他说有一支很别致的,只怕大江南北的玉器店,找不出一个来。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十九回
成语舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。如:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”又如:爱朋友,讲义气,舍己为人,这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作(代序)》
今天,我读了一篇文章《掌声》,明白了掌声是生活中不可缺少的东西。英子得过小儿麻痹症,落下腿部残疾,很是自卑。一天,老师让每个同学上台讲故事,轮到了英子,她不敢上台,是同学们的掌声鼓舞了她。她才一摇一摆得走上讲台,讲起她的故事。讲完了,教室里又响起一片掌声。
掌声的魅力是无穷的。别人成功了,给他掌声,会让他更加自信;失败时给他掌声会鼓舞他;遇到挫折时给他掌声会让他更勇敢。当我们摔倒时,父母的掌声给我们安慰;回答对了一个问题时,老师的掌声会让我们更加自信;当我们取得成功时,同学们的掌声会让我们更加努力。
伸出你的双手吧,让世界充满掌声!
成语不可缺少:必不可少的。如:毛泽东《论持久战》:“所有这些,造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如:私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分,我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》
成语必不可少:绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。如:邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》:“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如:食品是人人必不可少的。