( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 01:57:06作者:百科知识库
本文含读《自然》有感、残缺苹果,完整核——观《美丽女孩》有感(786字)、亲近自然热爱生命——观电影《熊》有感(786字)、美丽的乌托邦——《豆蔻镇的居民和强盗》读后感(788字)、自然传奇读后感(789字)、做一个爱护大自然的和平使者(789字)、《这个夏天》读后感(792字)等800字左右的读后感优秀作文6篇,供您参阅。
那个也许算不上美丽,使她美丽的是柔弱外表下一颗坚强的心。透过她一双清澈的眸子,我感到了一种不可言传的力量,那力量足以使命运低头。
这个叫雪瑛的女孩子,有着极其不幸的家庭:因为车祸,父亲去世,母亲发疯,还留下一个四岁的弟弟需要她照顾。他总是一边学习,一边照顾家里的事情,而且两者都做得足够好。后来,幸运女神的恩惠降临到她的头上:赵花匠要娶她妈妈,她又可以有爸爸了!雪瑛真的很兴奋。可是天有不测风云,赵花匠在一个雷雨夜变成了植物人。校长和村长都认为雪瑛家的条件太窘迫了,再照顾赵花匠肯定会更困难,于是想让赵花匠的儿子回来照顾他。而雪瑛坚决要照顾赵花匠,不论条件有多苦。雪瑛身上的担子更重了,但她没有向命运低头,她想尽一切办法去挣钱为赵花匠治病。终于,赵花匠在她的悉心照料下苏醒……
雪瑛的遭遇是不幸的,但她不就此堕落下去,而是更乐观地去面对这一切。这令我想起一句话:每个人都是一个苹果,那些不完整的苹果,是因为上帝特别偏爱他的芳香。是的,谁的命运都并非一帆风顺,正如一首伟大的音乐总有高潮和低谷。我们不要惧怕坎坷,也许它会磨破你的双脚,让你跌落在泥泞里,但是在我们努力挣扎者站起来的那一刻,你不是也感到自己的勇敢了吗?你不觉得自己更成熟了吗?就像那些残缺的苹果,它们还有一颗完整的,坚强的核——它们依旧在成长,尽管这个过程很痛。阳光告诉它们要坚强,只有坚强地走下去才能获得独特的芳香。
真正的强者,是在暴风雨来临时敢于搏击的人。既然我们面对着诸多不顺,那又何必去抱怨生活的不公?还是笑着去面对,尽你最大的努力,去征服命运的安排!不要害怕伤痛,伤痛带给你的是刻骨铭心的坚强的回忆,那是你奋发向前的动力啊!只要你足够坚强乐观,便会发现生活也并没有多大困难:虽然过程坎坷,但是磨砺了自己的意志,让自己真大强大起来,这不是更好吗?
残缺苹果,完整核;不幸之人,坚强心!
成语刻骨铭心:刻骨铭心[kè gǔ míng xīn],意指刻在骨头,刻在心上。形容感受深刻,难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉(据《全唐文·卷三四八·李白》引)白少颇周慎,忝闻义方,入暗室而无欺,属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹,君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威,布冬日之爱,睟容有穆,怒颜不彰。……白孤剑谁托,悲歌自怜。迫於凄惶,席不暇暖。寄绝国而何仰?若浮云而无依。南徙莫从,北游失路。远客汝海,近还 城。昨遇故人,饮以狂药,一酌一笑,陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏,魏王却以为贤;无盐因丑而获,齐君待之逾厚。白妄人也,安能比之?上挂〈国风〉相鼠之讥,下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋,礼而遣之,幸容甯越之辜,深荷三公之德。铭刻心骨,退思狂愆,五情冰炭,罔知所措。昼愧於影,夜惭於魄,启处不遑,战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白,在安州游历时写给李(京之)长史自我推荐的书信,期望得到赏识而受到任用。在这之前,李白曾经得罪李长史,但李长史原谅了他,所以在书信中,他引用《世说新语·政事》:晋代王承任东海郡太守时,有一个人因为在老师家读书读到太晚,回家时犯了宵禁,王承就说:“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量,并且表明会将李长史的恩德刻在骨头,记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出,用来形容感受深刻,难以忘怀。
成语席不暇暖:席:坐席;暇:空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。如:《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。”唐·韩愈《争臣论》:“孔席不暇暖,而墨突不得黔。”又如:真是忙得席不暇暖,人仰马翻。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回
哈里的父亲因袭击了一只母棕熊,并偷走了它的两个孩子,母熊便偷了哈里作为“人质”。在于母熊的朝夕相处中,哈里与母熊建立了很好的感情。最后,哈里回到营中,与坏人抗争,放走了被囚禁的两只小熊,他的父亲也被他感动,发誓今后再也不猎捕棕熊。
人类,为了自己的利益,可以对大自然孕育的生命熟视无睹。而动物,它们却在担心自己的孩子同时,去保护敌人的孩子。我无话可说,但我还是要说些什么。
宇宙创造了自然,自然孕育了生命。在生命的繁衍长河中,是无人类的席位的。从最为简单的低级生物――贝类,到花,树,草,虫,再到小型的动物。这也如同细水流过石块,尘埃抚过土壤,唯有经历这些一点一滴,才能水滴石穿,聚沙成塔。最后,出现了人类。人类的几千亿年历史中,与整个自然相比,简直是小巫见大巫了。
但是,人类却能在如此“短”的时间内,创造出如此宏伟的功绩。他们发明了枪支、弹药。他们发现了火种、光源,他们打过两次规模最大的战争。他们到过了所有生物都不曾去过的宇宙。然而,世界上任何一台计算机都没有一个小小的细胞精密,如今的任何的一部电影里的美景都不如亚马逊的丛林。人类的功绩,如此而已。自然的力量,所向无敌。
躺在草地上,任阳光照射眼睛,任小虫在指尖爬过,如果你真的把自己融入这土壤,你就会感受到血液流入每一条叶脉,发丝连接了每一条根须。你会发现,自然是那么神奇,又是那么触手可及。
亲近自然。去抚摸树叶上的每一条叶脉,其实它们也热血沸腾;去轻揉土地上的每一颗沙砾,原来它们也有着顽强的心;去呼吸自然里的空气,原来它们也心潮澎湃;去拨动沟渠中的流水,其实它们也有着温柔的情感。
几千亿年的征程,几千亿年的艰辛,唯有常常流水奔腾不息。这短暂的是关于我们有何等珍稀?我们应该感谢阳光,感谢大地,感谢河流山川,自然哺育了我们的身躯和思想。落叶秋寒,浮云流水,生命最本质的道理就在这里。
成语水滴石穿:水滴石穿[shuǐ dī shí chuān],意指滴水久了可使石穿。比喻持之以恒,事必有成。语本《尸子》。後亦用“水滴石穿”比喻小问题日积月累也会成为大问题。[源]《尸子》(据《太平御览·卷七六三·器物部·锯》引)水非石之钻;绳非木之锯。[典故]尸子,名佼,春秋末年时候的思想家。曾为商鞅的门下客,後来商鞅遭车裂,尸子避祸入蜀,终老一生。《尸子》一书原有二十篇,学说综合儒、墨、名、法四家,後来全书散佚,今本只剩十二篇。《尸子》书中提到:“水,虽然不是钻石头的钻子,但是可以把石头滴穿;绳子,虽然不是用来锯木头的锯子,但是只要不停的在木头上来回磨擦,同样可以把木头切断。”这是长时间累积下来的结果。後来“水滴石穿”这句成语就从这里演变而出,用来比喻持之以恒,事必有成。但也可用来比喻小问题日积月累也会成为大问题。例如在宋·罗大经《鹤林玉露》中记载一个故事:张乖崖当崇阳令时,因为发现管理府库的官吏夹带一文钱出来,於是判处杖刑,但是他不服,张乖崖就提笔写下判例:“虽然每天只偷一文钱,但一千天之後就有一千文钱,日积月累就会变成为数可观的一笔钱,就像用绳子磨擦木头久了也会断,水不间断的滴在石头上也会有穿透的一天。”
成语聚沙成塔:聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。如:《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”又如:‘渺小’是从个人的角度来看的,‘聚沙成塔,集腋成裘’,党是永远重视群众的力量的。——冰心《再寄小读者》
以前听爸爸讲过陶渊明的《桃花源记》,很是为其中“芳草鲜美,落英缤纷”的美丽景色所吸引,也为其人“乃不知有汉,无论魏晋”的淳朴和率真而嗟叹,好一个世外桃源啊!读了《豆蔻镇的居民和强盗》以后,我才知到原来外国也有世外桃源啊!美丽和善良是没有国界的,对美丽和善良的发掘和期待也是没有国界的,世界大同,人心所向。
《豆蔻镇的居民和强盗》中描述了一个似乎并不存在的国度,讲述了一个似乎难以让人置信的生存环境,一群恰好都是如此不太计较的人恰好都生活在那里。简单的生存法则,透明的善良和仁爱在这里面被渲染的淋漓尽致。警察不像警察,监狱不像监狱,强盗不像强盗,连小狗和鹦鹉也被拟人化了,也被赋予了浓郁的善良的本色。
这是一个令人向往的小镇,真的有几分豆蔻年华的模样。一切的邪恶也在这里改变了它的内涵和初衷,善良和仁爱在恶之泉里悄悄萌发,也许真的是人之初性本善吧。所以贾斯佩哈士贝乐纳丹的被逐渐感染和被彻底感化也是在所难免的。这是一个符合绝大多数善良的人们的口味的结局,因为弃恶从善,回头是岸是人们共同的期望和愿望。豆蔻镇的一砖一瓦,一草一木似乎都浸染着薰衣草般馥郁的紫蓝色的浪漫的情怀,纯洁、清净、感恩与和平,就如豆蔻镇的夜色一样宁静和安详,这里一如人间天堂。
我爱这个偏居一隅的宁静小镇,我爱豆蔻镇上可爱的甚至有些卡通的居民,我甚至突然也想拥有一匹多米那样的庞踢五了,那样的话我就可以骑着它到处悠哉乐哉了。我想豆蔻镇的人们对幸福的体会一定是最深刻的吧?我想豆蔻镇的居民们一定是这个世界上最幸福的人们吧?最后也得感谢叶君健爷爷把这么脍炙人口的好作品介绍给了我们,由他翻译的《安徒生童话全集》,已成为中国几代读者宝贵的精神财富,怪不得丹麦女王曾隆重授给叶君健爷爷“丹麦国旗勋章”呢。
我把《豆蔻镇的居民和强盗》放在了枕头底下,希望我今晚也能做一个和豆蔻镇居民一样美丽祥和的好梦!
成语世界大同:大同:我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。如:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子……是故谋团而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
成语人心所向:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。如:《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”又如:这是人心所向,此人和之大利。——曲波《林海雪原》三七
在老师的推荐下,我观看了《自然传奇》这一栏节目。我学到了很多的有关各种动物的知识。
海豚为什么会经常跃出水面?是仅仅为了表演吗?亦或者是一种本能?海豚是怎样传递信息的?《自然传奇》为我揭示了这些问题的答案。
通过《自然传奇》,我知道了海豚是利用高频率波联络同伴,它们可发出32种音,每只海豚都有属于自己的特别叫声,用来辨出身份。海豚属于鲸目齿鲸类。凡是鲸类都具体声纳系统,其中以海豚最精密,能利用声波分毫不差的测出附近物体的形状、材料、位置,全部过程只需2秒钟。
而海豚跃出海面的原因是:海豚在进行跳出水面的动作时,身体会感觉不舒服,不过,可以因此摆脱身上的寄生虫。事实上,寄生虫对海豚造成的影响相当大,严重的会导致海豚生病,专家在研究鲸豚类生物搁浅在海滩的成因,寄生虫便是其中一项重要原因。
自然界中的任何一种生物的行为的存在都是有原因的,世间万物都有其存在的原因。没有什么会是多余的,每个事物的存在都有他的意义。
我还知道了我们应该善于观察,见微知著,遇到问题的时候不能放弃,应当不懈的追寻下去,才能够有所发现。任何一项伟大的发明和发现的过程都不会是简简单单,都会是在不断探索的基础上才会成功。在此基础上,我们必须能够认真观察,能够关注到那些细小的问题,那些关键。有些事情我们经常看到,但是却没有那种好奇心,没有探索的精神,只是知道这件事情是这样的,却不知道原因。或许有时候我们可以发现一些问题,但是却没有好奇心,没有探索的精神,如果一直这样,一定无法有所发现。
很多基础的问题,我们都忽略了,而有些人却注意到了,他们就能够有所发现,但是我们却不能。这就能够看出我们之间的差距。我们在日常生活中,必须要善于观察,注意哪些细小的事物,见微知著。能够从小的事物中发现问题,能够从普通的事物中去寻找事物的本质,事物发生的原因。只有这样我们才有可能迎来成功。
成语分毫不差:分毫:数量单位,十丝为一毫,十毫为一厘,十厘为一分。比喻没有丝毫差错。如:宋·朱熹《朱子语类》卷十四:“便是心中许多道理,光明鉴照,毫发不差。”又如:大尹将所报伤处将卷对看,分毫不差。——明·冯梦龙《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》
成语寄生虫:寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动,靠别人为生的人。如:王朔《许爷》:“哪怕什么都不干,把钱买了债券,也可以当一辈子舒舒服服的寄生虫。”
星期五的下午,我看了一篇题为《青藏路上》的文章,读后让我记忆深刻。
这篇文章主要写了作者去那曲观光旅游时,当地的藏族司机在楚玛尔河给一大群羚羊让路的故事。不仅如此,在车后还有许多车辆悄无声息地来到这儿,也在静静地等待羚羊过马路。
这一举动体现了藏民们对动物的关爱,同时也让我很受感动,让我好像看到那一幕幕场景:每一次动物迁徙时,藏民们都会为它们让路;在他们受到伤害时,藏民们便会来医治它们;每一次遇到强敌时,藏民们都会为它们赶走劲敌……
在中国,每个省都有大大小小的野生动物保护机构;在国际上,还有野生动物国际保护组织,并且有专业人员来管理这项工作……
虽然如此,但是在很多地方仍然有人去蓄意破坏,甚至对一些珍稀动物进行杀戮。听爸爸说,原来有一种马叫似斑马,因为人类垂涎于它的肉与皮毛,而在1883年便灭绝了;听爷爷说,因为现在人类想变聪明,便把一只活蹦乱跳的猴子迁到餐桌上,工作人员揭开猴子的天灵盖,然后往里浇油,猴子疼得乱叫,而人们一点也不理会猴子的痛苦,还尽情的享受着猴脑的美味……走在大街上,只见一位叔叔手拿电话,大声的说道:“哥们儿,今晚去吃鱼翅,咋样?听说很好吃啊!”听了他的话,我觉得很心痛,在不知不觉中,人类已经成为了刽子手,他们亲自破坏了自己的家园。要保持生态平衡,我们必须要爱护动物,不能破坏生物链。因为一种动物或植物灭绝了,就会导致多种动物或植物的迅猛繁殖或灭绝,有可能还会引起多种自然灾害……
那曲的藏民们却和我们身边的行为恰恰相反,他们正是用自己的实际行动在爱护动物、尊重动物。但是,仅仅靠一个人或几个人的努力是不够的,这是需要全人类共同努力,才能保护我们的动物,保护我们的生态平衡,保护我们的大地母亲。
我想,作为一个学生,无论怎么样,我们都应该加入到爱护动物的行列之中,用我的微薄之力,做一个尊重动物、尊重大自然的和平使者!
成语大大小小:指大小人物或事物等。如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
我看了秦文君写的《这个夏天》,这本书讲了成长中的少年少女所面临的尴尬而复杂的境地,也深刻地呈现了他们在成长中所承受的快乐和痛苦。作者文笔灵动,情感丰富而又细腻,字里行间流淌着一股清纯之美,是一部适合少年儿童阅读的儿童文学作品。在我印象中最深刻的就是《丑女》这个故事。故事讲述了一个名叫简亚平的女孩,她相貌很普通,但却着与众不同的家庭背景,因为这个与众不同家庭背景,让她的性格变得十分古怪,脸上没有笑容,同学们都讨厌她。但只有贾梅想去试着与性格古怪的她去做朋友,她很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。在简亚平生日的时候,贾梅帮她邀请了全班同学参加她的生日会,并让同学们在黑板上写上自己对简亚平的祝福,当简亚平看到同学们给她的祝福和鼓励的话时,终于笑了,同学们都认为,笑起来的简亚平是最美丽的。正因为这些话,使简亚平开始变得乐观起来。
我们不能改变自己的家庭背景,也不能改变的自己相貌,却能够用一颗乐观的心,一个自信的微笑去面对一切。家庭背景与相貌并不代表一切,即使有着美丽的相貌,却没有一个自信的微笑,这是没有用的。懂得自信微笑的人才是最美丽的,自信、乐观的心态才能使你展开新的生活。
《这个夏天》的作者秦文君说过:“阅读好书能给人以高尚的情感体验,促人思考。如果能读懂那些好书,世界的真谛、生活的原则也就能掌握在手了。童年时如能遇到好书,就如走在路上有太阳照过来,心里暖哄哄的;就如坐在台阶上有很多爱你的人轻轻的招呼你,拍你的肩膀。那些温暖和鼓励可能是细小的,不算什么,但是对于成长中的孩子来讲,就是一个美丽的依托,一个闪光的信念,一个飞翔的梦想。”“世界像个大舞台,每个人都是舞台上的一个角色。最奇怪的是,每个角色都会有苦恼,但只要他想微笑,扬起眉毛就能找到快乐。”
记住,世界上没有你做不到的事,关键在于你想不想去做。这本书告诉我,只有乐观、自信的心态才能改变一切。
成语与众不同:跟大家不一样。如:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”又如:从他与众不同的解题思路中,看出他很聪明。
成语出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。如:《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”又如:而在那海一样的人民当中,到处都有出类拔萃的劳动英雄,这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。——杨朔《迎春词》