整理了读《善良》有感、善良的动物残忍的人读后感（615字）、做个诚实善良的好孩子——《木偶奇遇记》读后感（640字）、善良读后感（658字）、善良的死神读后感（696字）等600字、700字左右的读书笔记作文6篇，供您参阅。

善良的动物残忍的人读后感_615字

今天作文课上，老师给我们读了《善良的动物残忍的人》这一文章，我的心情一落千丈。

人类，自古以来地球上的强者。人类自以为能征服动物，征服世界。因此，有许多的动物死在了那代表着罪恶的子弹之下。这难道是因为动物的生存严重影响到人类的生活了吗？不！不是的！是因为人类贪婪的本性展露而已，人类利用了动物的善良而得到自己想要得到的东西！

沙漠中下一次珍贵雨水的机会，少之又少。因此生活在南非沙漠里的沙龙兔，一旦遇到下雨的时候，就会有好几只成年的沙龙兔会跑上个几十公里，寻找水源，当寻找到水源之后，它们会马上回奔带领它的同伴们去喝水。贪婪的人类就会利用沙龙兔的这一特性，设制假水源，让沙龙兔带回假消息，等沙龙兔们成群结队地来到“水源”时，发现这并非水源，而活生生渴死。此时，人类不费吹灰之力得到它们，并把它们的毛皮去换取更多的财富。

同样，世界上许许多多的动物都因为人类而丧生。这让我想起了鳄鱼。许多人认为鳄鱼皮稀少，是要它的皮，把皮制成沙发，皮包之类的东西。认为吃上鳄鱼肉，可以供自己炫耀，因此，鳄鱼的生命也开始惨痛……

归根结底，人类要的地位和金钱。地位和金钱对于人类，有着强烈的吸引力。如此，“弱肉强食”“物竞天择”是地球上永远的生物法则，可是人类忘了一点，你的贪婪恰恰是利用了动物团结友爱的善良获得，你觉得光彩吗？

同样是一条条鲜活的生命，干吗搞成这样你死我活的场面呢？为什么不能给动物、给人类一个和谐共处的环境呢？

成语吹灰之力：吹灰尘的力气。比喻极轻微的力量。也比喻做事容易。如：明·吴承恩《西游记》第四十四回：“若是我两个引进你，乃吹灰之力。”又如：那几个土匪，若要平地，不费吹灰之力。——清·李宝嘉《文明小史》第三十七回

成语物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。如：梁启超《新中国未来记》：“因为物竞天择的公理，必要顺应着那时势时，才能够生存。”又如：而始成其《物种来由》一书，以发明物竞天择之理。——孙中山《建国方略·心理建设》

做个诚实善良的好孩子——《木偶奇遇记》读后感_640字

文/刘想

很小的时候，我就看过《木偶奇遇记》的动画片了，最喜欢匹诺曹和爸爸手拉手跳舞的场面，非常温馨。今年暑假，我读了科洛迪写的《木偶奇遇记》，从文字中又一次见证了匹诺曹的成长。

匹诺曹是盖比希老人用木头雕刻出来的一个木偶人。他一开始逃学，撒谎，交坏朋友，经过了很多的波折，终于认识到了错误，成了一个诚实、听话、又爱学习的好孩子了。

当我读这个故事的时候，我感到自己深深地融入其中，就是故事里的一个人物了。看到爸爸把三个梨都给匹诺曹吃的时候，我很想跟匹诺曹说说，让他分一半儿给爸爸；看到匹诺曹为了看戏，就把爸爸卖了上衣，冻得浑身发抖才买来的识字课本卖掉时，气得我真想打匹诺曹一巴掌；看到匹诺曹发烧，为了不喝药水儿，就找各种借口时，觉得他太淘气了；看到匹诺曹因为贪玩，变成驴子，不断地挨饿挨打时，又觉得他太可怜了……最后，匹诺曹变好了，每天干活，照顾爸爸，认真学习，帮助别人，我也感到好高兴啊！

故事里我最感兴趣的内容就是匹诺曹说谎的时候，鼻子就长一截。要是连说三次谎，鼻子就长得连身都转不动了。看到这里我就忍俊不禁了，脑子里想象着匹诺曹鼻子长长的样子，有一堆啄木鸟在给它啄。要是我说谎，鼻子也会变长，那该有多可怕呀！

其实匹诺曹的成长，就是每个小孩子的成长过程。我们有时也会贪玩，也会贪心，也会说谎。不过，犯了错误不要紧，一定要认识到自己不对的地方，及时改正，让诚实、善良、正直、诚信这些好品质，伴随我们成长，像匹诺曹一样，最后成为一个爱劳动、爱学习的好孩子。

成语忍俊不禁：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。如：唐·赵璘《因话录》卷五：“柜初成，周戎时为吏部郎中，大书其上，戏作考词状：‘当有千有万，忍俊不禁，考上下。’”又如：大熊猫憨态可掬，小猴子顽皮可爱，使得周围的大人们忍俊不禁，孩子们更是笑得前仰后合。

成语前仰后合：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十回：“把李瓶儿笑的前仰后合。”又如：众人听了，越发哄然大笑的前仰后合。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回

善良读后感_658字

我曾在《读者》上看过一篇文章，文章的题目是《因为善良》。

故事缘于一场平常的车祸。车祸的现场很恐怖，一辆小四轮货车下面是一辆自行车和它的主人，静静地躺在一滩鲜血当中。肇事的司机已经不知去处。据目击者说，司机下车看到后，立刻拨打了120急救电话，就失魂落魄地离开了。

救护车和交警还未赶到的时候，受害者突然自己从车下爬了出来，原来身上的“血”都是辣椒酱！他口齿清晰地说他是来小区卖辣椒酱的，刚才这是被吓晕了，上的不重。后来，肇事司机竟然想跳楼自杀，被一位退休老人救了。当记者采访那位肇事司机为什么还要拨打急救电话的时候，肇事司机愣了一下，回答道，要是他还要救呢？

这件事就这样结束了，但这个故事却依然在我脑海了回荡。这就是因为善良。因为善良，所以肇事司机才会在这种情况下还拨打急救电话。因为善良，受害者没有跟肇事司机追究。因为善良，这件事才这么容易解决。

善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美。只有在善良的土壤里，才能开出一切更为崇高的品德之花。我们不能苛求每一个平凡的人，都用崇高的品德感天动地，但如果我们做到人人心存善良，那么我们的才能培养出崇高的品德之花。

善良，每个人都能做到，但这不是一时的努力而成的，而是一个人在生活当中去尊重，去爱护，这样才能成为一个真正善良的人。也许人人都想成为一个善良的人，但总有一些诱惑人去犯错的事情，善良的人，他们不会损人利己，他们会为每一个人着想，如果你做到了，那你善良的种子将会在你的土壤中播种，发芽，成长，长成一朵崇高的品德之花。大家努力吧！

成语失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。如：元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”又如：那知我福气薄，叫神鬼支使的失魂落魄。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回

成语心神不定：定：安定。心里烦躁，精神不安。如：明·罗贯中《平妖传》第二回：“心神不定，谓之狐疑。”又如：莲峰心神不定，吃了夜饭，却去灯下赶要紧笔墨。——清·俞万春《荡寇志》第九十七回

善良的死神读后感_696字

在读完《善良的死神》后，已经有半年多了。其间我也在寻找不同的小说来读，可惜，一直没有找到喜欢的。后悔当初那么快就把它读完了（一个星期，几乎昼夜……）到现在只能重新翻开它重温当时的感觉……

《善良》我读过两遍，使我沉迷在玄幻的空间里。我非常喜欢将阿呆这样的人物设定在玄幻的世界，这比在现实世界里更加真实（个人认为）。阿呆的经历非常符合我内心的希望：一个善良的人，有好的结局，其中的过程只能用爽来形容。这就是我希望看的故事，虽然知道不是真的。

看过许多其他的小说，不过很难找到同类的作品（我所谓的同类是：主角是好人，结局要圆满），现在很多流行的，别人称赞的作品，主角往往是个心里丑陋的人，虽然说这只是看故事，是在旁观者的角度，但我却时刻站在主角的角度来经历他的经历，我无法忍受主角的所为时，无论如何我也读不下去。这并不是说我是个好人，只是在自己向往的世界中，我不想变成恶人。许多的作品介绍说要颠覆是非观，难道人们真的那么想要颠覆吗？现实的世界确实有很多不平，好人往往得不到善终，很多的例子教会我要如何做人，人善被人欺马善被人骑，但这不能成为我作恶的心理屏障。我相信人的本质是善良的，起码会有那么一点点（当回首往事的时候，会因为曾经的作恶而感到无比快乐的人，我相信他的同年一定很不幸……）“别人对我残酷，我就用更残酷的方法对待他，既然好人得不到幸福，那我就做个坏人”这个道理我还是无法接受。适者生存的道理我很明白，但我还是相信马克思。

说的太远了……呵呵，《善良》给我的感觉更象是成年人的童话，这不是贬义。现实很残酷，那就让我在“童话”的世界里寻求安慰吧，这没什么不好，起码我这么觉得。

成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》

善良的死神读后感_716字

今天我终于看完了这本书——《善良的死神》，这本书的主人公是一个非常笨的人，他叫阿呆（一听名字就觉得很笨）。他从小生活在大陆上华盛帝国的尼诺小城，那儿十分寒冷，吹来的风都是像一把锋利的刀，割着脸庞。阿呆生活困苦，每天都要到冷冷的冰水里抓鱼给主人。岁月不等人，过了一段日子，一位炼金术士哥里斯看见阿呆仿佛看到了阿呆身体里的那种能量，并趁着夜晚和阿呆去了迷幻森里。在那里，他们呆了2年，阿呆因吃了往生果，竟然学会了火魔术。

但是，在和阿呆一起生活的几年中，哥里斯的心被阿呆的善良所打动，哥里斯为了然自己狠下心来做实验，便离开了几个月，但在这几月里，炼金术士的心理总是被阿呆所占据，等到哥里斯回来的时候，阿呆已经被一位武术高手带走了，哥里斯到这时候才知道阿呆对他的重要，并下决心为他做一件东西——哥里斯之愿。

十几年后，阿呆成为了大陆上屈指可数的武术高手，也是最善良的死神，当阿呆回来找这位对他来说非常重要的哥里斯时，已经不在了，因为，哥里斯用自己的灵魂来完成的那件作品，并给伤心的阿呆留了一份信，在读信里面的每一句话，阿呆心里想：为什么哥里斯老师对我那么好？

阿呆带领着十万大军向大陆上最恐怖的领地——死亡山脉，阻止冥王文森复活，并牺牲了几万人，闯了亡灵十二劫，那可不是一般人所能实现的。但是冥王已经复活了，但是神王也来了，恢复了阿呆的记忆，原来冥王和神王的孩子居然是死神——阿呆（当时令我十分惊讶啊！）阿呆拿着自己小时候一点一滴磨练的死神镰刀战胜了冥王……

这个故事告诉我们，凡是人活着都有意义，不能因为有着一点挫折而放弃，不能有一丝困难而放弃，我们要向阿呆那样坚持不懈地勇往直前，才能实现梦想，只要功夫深，铁杵磨成针。

成语铁杵磨成针：杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。如：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”又如：没听过铁杵磨成针？——阮章竞《漳河水》第二部

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

善良的动物残忍的人读后感_724字

今天，当我读到这篇《善良的动物残忍的人》文章，深深地感受到了人类的罪恶。

亚马逊两岸的树木丛中，生活着一种叫做树虎的动物。它们团结友爱，安静平和地生活着。只要是某一只树虎被树胶粘在树上时，就会有好几只树虎轮流来喂它。可是恰恰是因为友善的特点，贪婪而又狡猾的人类就故意把一只树虎粘在树上，等其他树虎相继而来，然后把它们一网打尽。

是什么原因使人类有如此行为呢？是人类的贪婪。

人类知道树虎的皮毛非常昂贵，可以卖个好价钱，使自己可以获得更多的财富。

在南非沙漠，成年的沙龙兔都会跑上几十里，不吃不喝，找到水源后会及时把好消息带给大家，在返回的路途中，它担心沙漠中的雨水有时会在一天内蒸发掉，为争取时间，它连洞也不进，带领其他的沙龙兔为喝上水又是一路狂奔。可是人类，利用沙龙兔的忠诚舍已的特点，故意设制假水源，当大批沙龙兔到达地点后，却发现那里根本没有水而渴死在沙地上，于是捕猎者便不费吹灰之力地把它们装入口袋。

人类啊，放下你们手中的猎枪吧！不要再做愚蠢的事了。在人类的贪婪本性下，多少动物失去了重要器官。你看熊，四肢被链子绑住了。为啥？是人类。人类把熊胆给取了出来，不管熊是如何的嚎叫、嘶鸣。

人类为了金钱，为了能够获得更多的财富，什么事都做得出来。藏羚羊，当你们开枪时，它的眼里流出了眼泪，是因为它的肚子里还有一只刚刚成形的小羊羔！人类啊，你们又有谁可曾在乎？为了财富，多少幼小的动物，死在了你们的猎枪下！本应存在的多少珍稀动物，都在人类的手掌心下灭绝了！

人类该好好反省反省了！

记得一本书里曾说过：“当科学迷失了人性，一切的文明都是没有意义的！”

人类啊，为了让我们拥有一个更和谐文明的社会，停止宰杀动物吧！

成语不费吹灰之力：形容事情做起来非常容易，不花一点力气。如：清·夏敬渠《野叟曝言》第四十五回：“依小道愚意，等他到了辽东，有了收管，去摆布他，真不费吹灰之力。”又如：他一听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力，一定妥当的，所以就迷迷价笑。——清·刘鹗《老残游记》第十七回

成语一网打尽：比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。如：宋·魏泰《东轩笔录》卷四：“聊为相公一网打尽。”又如：人民也会想到：使汉奸合法化的，自己就是汉奸，人民的决心是要一网打尽的。——闻一多《谨防汉奸合法化》