本文包含远大前程读后感（1990字）、山羊兹拉特读后感（2024字）、方法总比问题多读后感（1979字）、不输在家庭教育读后感（1969字）、小说飘读后感（2018字）等2000字左右的高三读后感作文5篇，供您参阅。

远大前程读后感_2000字

《远大前程》是英国著名批判现实主义小说家狄更斯晚期最具有代表性的作品之一，“在结构和语言上堪称完美”。试图从小说的主题、人物刻画及自己的感想等角度，来表达自己的读后感想。

一.老师上课的讲授，我知道了《远大前程》（又名《孤星血泪》）这部著名的小说，并对它产生了浓厚的兴趣，于是利用课余时间略读了整部小说。下面就这部小说谈谈我小小的感想。

二.首先，先介绍一下作者和这部小说的地位吧。查尔斯·狄更斯（1812—1870年）是英国维多利亚时代最著名的小说家，是英国文学史上古典作家中除莎士比亚之外最重要的作家，也是英国批判现实主义作家的最杰出代表之一。他一生创作颇丰，对英国和欧洲现实主义小说的发展做出了独特的贡献。《远大前程》是狄更斯晚期最具有代表性的作品之一，埃德加·约翰逊曾高度赞扬这部小说，认为《远大前程》在“狄更斯所有作品中结构和语言都堪称是最完美的。他的作品在20世纪初就被介绍到中国，受到广大读者的喜爱。他创作中的人道主义思想和社会批判精神，以及高超的艺术技巧，对中国现代小说都有影响。狄更斯是英国最受欢迎的小说家—即使是一个多世纪后的今天，他仍无愧于这一可敬的称号。

三.下面简单介绍一下这部小说的主要内容：主人公匹普，是个孤儿，他依靠姐姐的抚养长大。但姬姐对他很粗氮只有姐夫却处处回护他。在小时候，匹普曾经掩护过一个逃亡的囚徒。后来，他被镇上的一个神经质的地主贵族小姐叫去伺候比给她消愁解闷。在那里，匹普见到了郝薇香的养女，美貌而又高傲的艾丝黛拉。匹普深深地爱上了她。他自伤形秽，为了要得到艾丝黛拉的爱情，他一心想做个“上等人”。匹普逐渐长大成人了，他当了干铁匠营生的姐夫的学徒，但是连年过节还是上郝薇香家去，思管这时郝薇香已经招艾丝黛拉送出国“接受上流小姐的教育去啦”，可是匹普却越来越热恋着艾丝黛拉。后来匹普意外接受了一份遗产，说是有个不愿透露姓名的财主委托他通知匹普，并且到伦敦去接受“上等人的教育”。匹普还以为这是出于郝薇香的主意，他的幻想可以变成规实了，自然全盘接受这种安排。匹普来到伦敦接受“上等人”教育的时期，艾丝撰拉又回国了，匹普又能经常和艾丝黛拉相见。艾丝黛拉若即若离、忽冷忽热的态度把个匹普挑逗得十分痛苦。但是匹普还是一厢情愿地以为这是郝薇香为了成全艾丝黛拉和他的好姻缘，给他的磨炼和考验，因此，还是苦苦地恋着她。然而不久，真相就大白了。有一个人来找匹普，匹普认出此人就是他童年时救过的逃犯。原来就是这个逃到海外异国发财致富的囚犯阿伯尔。马格韦契暗中出钱要把他匹普培养成一个“上等人”。他现在偷偷回国，就是想看一看他安培养的上等人现在出落得怎么样了。这件事完全和郝薇香无关。郝薇香所以一再找匹普去，在精神上对匹普进行了无情的折磨。按照当时英国的法拽逃往海外的囚徒重回本国是耍处以绞刑的。匹普干方百计张罗船只想把马格韦契送上去美洲的轮船，但结果被马格韦契的死对头，也就是过去教唆马格韦契犯罪后来却消遥法外的主犯康佩生所发现。他追踪前来，使得马格韦契没有逃成功。匹普原来心里所怀的巨大的希望、理想，终于全部破灭了：人家应许给他的让他成为“上等人”基础的财产，因为马格韦契身份的暴露而全部落空了。要不是匹普的好心的姐夫的支援，匹普最后还得被关进债务人监狱。故事的结局是：匹普靠一个好朋友的支持，才在海外找到一点立足之地。十多年以后，他回国来探望姐夫。有一天，他去凭吊已经死去的郝薇香的庄屋，不料他在那里见到了已经寡居的艾丝熊拉，原来她也是来凭吊这座废墟的。最后，两个饱经沧桑的爱人，在互道“我们言归于好”中离开了这个富有象征意义的吞噬一切的废墟。故事中的小说生动地描写了由于对金钱和上流社会生活的追求，原本天真善良的主人公匹普逐渐变得虚荣、忘恩负义，而“恩人”的出现使他不得不重新面对现实，在一系列的变故中，他最终回归人性之美；

四。读完这本小说，读罢匹普的坎坷人生，我反复斟酌匹普带给我的启发：书中这个典型的英国贫民，从小做着过上奢华上等生活的梦想。意外得到了一笔财富而得意满满，却不意看到了上等生活的种种劣迹与不幸，最终得知财富的背后其实也是没有脱离世俗与肮脏。幸好及时醒悟过来，只有踏实的工作和生活才是真善美。

我想说我们每个人心中都会为自己定下将来的目标，并想在社会上体现自己的价值所，小小的天有着大大的梦想。现在我们要靠的是知识与智慧才能立足扎根，这知识便来源于现在所学的知识，学的多，学的好，根才扎的深，站的住脚，这就足以说明一切的前程靠自己拼搏进取，在父母创建的舒适的学习环境下静心学习，投入地学习，这才是真正的通往远大前程，自己美好蓝图的捷径……为了达到我们的目标，前程，不管是大是小，成败与否，都取决于自己，依靠自己的能力实现自己的"远大前程"，在这期间饱受锻炼，挫折，通过自己的奋斗达到的前程才是最远大的。

成语消愁解闷：消除忧愁，解除烦闷。如：元高文秀《遇上皇》第一折：“[搽旦云]我不和你撒赖撒痴的，断了酒者！[正末唱]教我断消愁解闷瓮头香。”又如：随时拣一支合式的唱唱，也足可消愁解闷。——朱自清《经典常谈·诗经》

成语若即若离：若：好像；即：接近。好像接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。如：姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“后生在后边跟随，若即若离，并不言语。”又如：他的书虽然和《了凡纲鉴》也有些相合，但大段又很不相同，若即若离，令人不知道讲起来应该怎样拉在一处。——鲁迅《彷徨·高老夫子》

山羊兹拉特读后感_2000字

《山羊兹拉特》是美国犹太裔作家艾萨克·什维斯·辛格创作的一篇短篇童话小说，讲述的是一只老山羊和一个贫穷家庭的亲情故事。

隆重的灯节将至，为了应付家里的开支，硝皮匠勒文决定把老山羊兹拉特卖到城里的屠夫那里去。家里人虽然不舍，终究难抵贫穷的折磨；而作为动物，山羊即使有何意见也无人能懂。就这样，它被硝皮匠的大儿子阿隆牵着走上了它从未走过的去城里的路。不料，途中天气骤然变冷，下起了纷纷扬扬的大雪。年仅12岁的阿隆和山羊在风雪中迷了路，侥幸中找到一个被雪覆盖的干草堆避难。在草堆中，阿隆和山羊兹拉特度过了难忘的三天三夜：兹拉特吃干草，阿隆喝兹拉特的奶。其后的故事变得轻松喜悦：阿隆和兹拉特平安地回到了家，兹拉特从此受到家庭成员般的待遇，再也没有人提起卖兹拉特的话题。

爱是这篇小说的主题。在这篇小说中，爱是双向的，在情节发展的不同阶段，爱有着不同的走向。在小说开头决定把山羊卖到城里时，这种爱的流向是从硝皮匠全家指向兹拉特的，家庭每个成员对兹拉特的“不舍”充分表明了这点，但这终究是人对动物的感情，他们之间有一条人为的鸿沟无形中划分了两者间的等级：人终究是人，动物终究是动物。当人因为贫穷，生活已经无以为继时，就得牺牲山羊的性命来成全人。天降大雪，在阿隆处于饥饿的边缘时，人与动物之间的情感流向也改为从动物到人，兹拉特不仅以它的乳汁维持了阿隆在草堆中的生存，而且它看似简单的“咩—咩—”声也从情感上慰藉了处于孤独中渴望交流和关爱的阿隆。正是“在草堆里，阿隆就决定再也不与兹拉特分离”这种深刻的感动，以及阿隆全家在经过了“生离死别”和失而复得的情感淘漉之后，才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置的阶段，进而真正具有了平等的可能。爱在人与动物之间的这种互动，使得小说的情感主题不再单调乏味，而是呈现出和谐完整的独特格局。

孩子们读了辛格的作品，就会把动物当作人一样来对待。千万句空洞的说教“我们要保护动物”的话，不及辛格的一篇文章来得影响大。文学对人的影响是直抵心灵的，而空泛的囗号是一阵风。从这种意义上讲，儿童文学家的作用是其他人无法取代的。我们国人喜好的往往是那种囗号式的宣传，对人的影响也只能是月光晒谷。然而可悲的是，我们的孩子能真正读到好的儿童文学的作品，或是会去读的人又有多少呢？不是说没有，只是说少之又少是不争的事实。大量的电视、网络、书报构筑起来的孩子空间，充斥着大量的血雨腥风，饕餮之景。孩子在这样的环境中，潜移默化，见怪不怪了。什么都会吃，当然是好事，只是不懂得有些动物是不能吃的，敬畏一些动物，其实是在敬畏生命，也在敬畏我们人类自己。

大人们读了则说，若依辛格的教育，那我们就不能吃肉类了，羊不能卖，自然更不能吃了；不能吃，自然也用不着养牲畜了，养它有什么用呢？不吃肉，我们吃素，我们不都成了素食主义者了吗？既然动物是有生命的，有感情的，难道植物就没有生命，没有感情了？正是书呆子。什么都不能吃，我们是神仙？动植物本来是老天爷赋予我们人类食吃的对象，我们吃了有何过错？更有何罪之有？动植物世界里有一条规则叫：“适者生存，肉弱强食。”我们不吃它们，难道让它们来吃我们？大人们振振有词，理直气壮，问得你无话可说。正是在这样的思维下，我们什么都敢吃。吃的范围越来越广，地面上的动物越来越少，有的动物已被吃得在地球上消失了。据2010年5月3日《新民晚报》林培所写的《别让河豚有文化》的文章中说：“最近，江苏扬中、靖江、江阴等‘河豚之乡’，纷纷举行各种‘河豚文化’活动，推销打造这一新兴美食产业。……我查到扬中市河豚文化研究会的研究成果，照录如下：‘河豚文化的核心是，挑战的勇气，科学的态度；财富的意识，务实的精神；鱼类的极品，美味的佳肴。’……据近年统计，我国因食用河豚而中毒死亡的人数，占食物中毒总死亡人数的33%，居食物中毒死亡人数之首。”国人对吃的勇气，在此可见一斑。假若消失的动物有阴魂，它们要报复的第一攻击对象便是我们人类。作为动物，它们从来未曾想过要消灭人类，但人类对它们的捕获与追杀，使它们震怒，它们也下决心非把人类赶尽杀绝不可。

正因为大人们的自以为是，自私自利，自作聪明，把人畜的界线划得清清楚楚，明明白白，壁垒森严；不仅如此，把人也划得三六九等，如同牲畜一样，要杀便杀，毫无顾虑。世界因有爱，才五彩缤纷，生气勃勃；没爱，这世界如同荒漠，一片沉寂，如同长夜，一团漆黑。

我们的领导人提出了“和谐社会”，这很有眼光。什么叫“和谐”？“和”者，人人有饭吃之意；“谐”者，人人有话可说之义，这便是老百姓对“和谐”最朴素的理解。我想在此基础上提出一个“和谐地球”的观念，让动物们、植物们都有自己的一方天地，各司其职，人类尽量地不去伤害它们，让它们顺其自然，并与它们和平相处。

这便是我读辛格《山羊兹拉特》一文给我的启发，愿我的启发能在人们中间引起共鸣，广泛传播。

成语明明白白：清清楚楚，明确无误；正大光明。如：明·施耐庵《水浒传》第45回：“账目已明明白白，并无分文来去。”又如：但须不设暗计，明明白白，有手段平空拿我，吾即拜降。——《杨家将演义》第13回

成语三六九等：指等级和类别多，有种种差别。如：清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了。”又如：同是拉车的，为什么有三六九等呢？——老舍《骆驼祥子》

方法总比问题多读后感_2000字

“先做再说！”、“做正确的事，把事情做好，立即做！”是书中给我印象最深的两句话。不论是做人也好，做事也罢，奉行这两条规则的大都取得了骄人的成绩。早先我们一起学习过《执行》、《没有任何借口》、《把信送给加西亚》等员工励志方面的图书，它们的主旨基本上都离不开工作主动性和执行力的问题。本书虽然强调的是找方法，但更需要强烈的主动性和高度的执行力才能够谈得上“只为成功找方法，不为失败找借口！”。

其实，吴甘霖所写的一些事例都是我们所喜闻乐见的事例，都是很实在、平实的例子。所引用到的一些名人名言也都是极其常见的，但却给了我们很大的启发，总是觉得好像此书好像就是针对我和我身边的人量身定做的。为什么？我不禁思考起来？从书中的四大章的标题来看，很简单：不找借口、不怕面对问题、用适当的方法解决问题以及把问题变为机会（作者把它看作是“最理想的状态”）。看起来，都很简单，如果简单对照一下，可能会认为，这些标题上所提到的问题，我们都或多或少的做过啊，甚至看到的有些事例就好像是在说自己。回过头来思量一下，我们是不是始终坚持将上述的相关精神做为我们行事的标准呢？亦或仅仅只是偶尔为之呢？诚然，人是有情绪的，我自认为全部按照作者所说的那样去要求自己是有一定的难度的，但只要我们逐渐地向这个标准靠拢，我们离成功也便近了。

将自己放到书中，反过来再将书中的对象放到我的工作中，反复体会，不断思考，我得出一些粗浅的体会：

我们总会遇见各种各样的困难，没看此书前，就自己的心态而言，我会努力去挑战遇见的问题，但当压力太大时我也许会妥协：“我做不到的，有时真的太累”，会用一句所谓完美的借口来搪塞自己，我尽力了，成不成是没办法的事情。没有好好思考解决问题的方法，书中有句话“先别说难，先问自己有没有竭尽全力，有没有跌倒了，掸掸灰就爬起来的勇气”。不找借口回避，对于想在工作中拼搏的人能否进步具有决定性的作用。世上没有办不成的事情，只有不会办事的人。一个善于思考并拥有坚韧心态的人，一定可以驾驭自己的生活和工作这两条大船，成功航行到彼岸。

在现实生活中，我们会常常为自己犯下的过失寻找各种借口，上班迟到，会说出好几个理由，工作上和同事没沟通好，会埋怨同事不够配合，领导下达的任务没完成，会说我尽力了但事情受这样那样的原因没法完成。当养成一种习惯，会刻意找借口来回避没完成任务的原因，我们的意志会消沉，企业会变得没有生气，各种各样的问题因而不能及时解决，从小的方面制约了自己的发展，大的方面也制约了企业的发展，因为企业是靠人的力量来推动的，只要我们“精神不滑坡，方法总比问题多”，人不怕遇到困难的问题，当你解决了一个问题，战胜了一个困难，这种经历会成为你的财富，变成你成功的资本。

通过读这本打造职场一流员工的书，让我好好回顾了自己的这几年工作过程。企业在几年快速发展，给我带来很多机遇。努力尽力工作才有可能有机遇。从一线员工，因为在努力工作、因为积极主动、因为善于思考，并在工作中不断提升自己的素质，才能胜任人事专员的岗位。心态很重要——我认为自己是快乐的工作着，在工作中体会着“快乐的味道”。在现在的工作环境中，我随时留心解决问题的方法，包括对人力资源管理的各个方面的问题的思考和学习，与生产车间的沟通，与平行部门的交流都让我受益菲浅。但随着工作的深入，各种自己以前没预料到的困难问题出现了，我努力过，但有时候看见任务没有及时完成和问题没有得到妥善解决，领导善意的批评有时让我觉得自己是否能力有问题，觉得自己努力的工作，工作量不少，却得不到理解与承认，甚至有时有了逃避问题的心态，但内心深处有种不服输的精神告诉我，不行，我必须坚持到底，坚持就能胜利，事实证明，我是对的，往往坚持一次，最后的胜利就属于我。通过公司组织看了这本《方法总比问题多》，书中很多实例人物通过他们努力工作，聪明的思考，坚韧的工作深深感化了我，他们成长的经历也磨砺了我的意志。做任何事情不找借口，只找完成的方法，这是生活和工作的态度，在工作中保持这样的工作心态，是企业最需要的人才，人要越挫越勇，把需要解决的困难变成成功的铺路石。《方法总比问题多》是一道辩证题，是一个矛盾统一体，积极乐观向上的人会因自己的阅历领会其真意，而消沉悲观不求上进的人再读也是层出不穷的问题。在日常的工作生活中，在我们所经历的人生中，都会面临着诸多问题，其中痛苦困难往往令我们记忆忧新，幸福快乐稍纵即逝。人作为高级动物的，最大的特点是会动脑筋，在进化过程中，所以有别于其它动物，不外乎是我们人类比它们更快学会了思考和解决问题的技能，人们正是在解决不断出现的问题中成长并成功的。从精神层面讲《方法总比问题多》表述更多的是一种人的心态，是一个人内在精神的体现。

《方法总比问题多》是一本值得珍藏的书、值得反复阅读的书！

成语稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。如：宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”又如：事机万变，稍纵即逝。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十四回

成语竭尽全力：竭尽：用尽。用尽全部力量。如：《宋书·宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。”又如：竭尽全力地去反对第一个可能性，争取第二个可能性，反对第一个前途，争取第二个前途。——毛泽东《论联合政府》

不输在家庭教育读后感_2000字

最近看了刚跨入小学的儿子学校推荐的《不输在家庭教育上》一书，感觉作为年轻的父母，闲暇之余读读该书，很有裨益。

重视孩子的教育历来都是中华民族的的优良传统，古有孟母三迁培养出孟子这样一代先哲，演化为现代版的故事便是大量的家长为了孩子的教育抢购学区房等现象。可怜天下父母心，为了下一代的培养，作为父母亲总是愿意为了孩子付出一切。

有一种观点认为：教育是学校的事情，把孩子交给学校由老师管理教育就可以高枕无忧了，教得好教不好完全是学校的事情。殊不知这种观点具有很大的片面性，固然学校教育在孩子的成长过程中占了很大的比重，好的学校教育体制甚至对于孩子是决定性的。然而我们必须认识到家庭环境却是对孩子的成长起着方向性的作用，这种影响是潜移默化的。

作为年轻的父母而言，欲望子成龙，必须首先严于律己，创造孩子成材的良好家庭环境。结合该书谈谈自己的几点体会：

一、好父母是孩子的榜样

父母作为孩子的第一任老师，其一言一行深刻影响这孩子的一生。古语道：其身正，有令则行；其身不正，虽令不从。家长品行不端正，就无法行使教育的权力。家长的师表作用与自身紧密相连。父母的素质——知识、学问、品德、修养、才能，就像火山底下的岩浆，积累得越厚实、越丰满，孩子成才的爆发力越强烈。通常父母的素质指的是思想道德品质的好坏、知识结构水平的高低等等。

思想道德品质的好坏：父母的一举一动、一言一行对孩子性格特点、人生观、道德观的影响是深刻而久远的，这就要求我们做父母的要有高尚的品德、积极的人生观、远大的理想；作风正派，为人正直，是非分明，胸怀坦荡，大公无私，乐于助人等等。孩子具有好奇心强、模仿力强、求知欲望强的特点，容易受到外界环境印象，此时父母的榜样作用对孩子而言就显得格外重要，因此父母必须时刻牢记：努力做好自己，进而影响孩子。孙敬修老前辈曾对家长们说：“孩子们的眼睛是照相机，脑子是录音机，你们的一言一行都刻在他们的心上，要做好榜样啊！榜样的力量是无穷的，它具有很强的说服力和感染力。家长举止言谈文雅大方，子女也会如此，家长举止言谈粗俗不堪，必然会对子女有不良的影响。比如家长能自觉地遵守社会公德，维护公共卫生，吃完瓜果将果皮放进卫生箱中，孩子也会养成这种维护社会公共卫生的习惯。而有些大人不拘小节，随地吐痰、乱扔脏物，孩子也如此行事。

知识结构水平的高低：现代的社会是一个高度发展的社会，即使是高学历的人也需要不断地学习才能跟的上时代发展的步伐。孩子的求知欲望强，学习的过程中必然会遇到各种各样的困惑，他们最方便的答疑对象当然是自己的父母。如果父母具备较强的知识结构，能够及时的给孩子以圆满的解答，这将是孩子成长过程中巨大的帮助。有这样一项统计，曾经在一届中科大少年班中，70%的学生来自知识分子家庭，家长受教育程度的重要性可见一斑。

二、让孩子养成良好的生活学习习惯

现在的小孩基本上在家里都是独生子女，是父母与长辈的掌上明珠。我们在对待自己孩子的态度上经常会经意间陷入这样一种误区，即一味的迁就与宠爱，久而久之便助长孩子养成一些坏习惯。我们经常听到的口头禅是”孩子还这么小，长大了就懂事了“，殊不知等到孩子长大了，他的性格特点、生活习惯都已经成型了，要克服坏习惯已经晚矣。因此必须从小处做起，充分重视从小让孩子养成良好的生活学习习惯。

严格要求孩子、督促孩子养成良好的生活学习习惯的重要性是不言而喻的。大部分的孩子智商其实都差不多，好的学习习惯往往在其成长道路上起着决定性的作用。方仲永之所以泯然于众人，笨鸟之所以先飞于智鸟都说明了良好的生活学习习惯决定了一个人的成长轨迹。

孩童时期能够学到的知识总量终归有限，所以我们不要过于强?a href='http://www.baiven.com/baike/220/253889.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>鞣质闹匾裕⒆恿己玫纳钛跋肮叩呐嘌诺街匾奈恢谩＜し⑵溲暗男巳ぁ⑴嘌溲闪己玫南肮撸咛宥跃褪茄笆本校ㄐ闹轮荆蛔鲂《鳎槐哐П咄妫欢懒⑼瓿勺饕担讯钟谒伎迹蝗劝埃钟谘埃鞫埃皇潜槐谱疟欢纳踔廖难埃痪哂凶跃跹疤龋月尚郧浚挥眉页ぁ迸愣痢埃还痔巴娴鹊取?/p>

三、培养孩子的自信与毅力

古往今来，成就大事者无不具备坚忍的意志、坚韧不拔的毅力。自信心是一个人在社会中发挥作用大小的重要因素。有了自信心，当他面对困难时会想尽一切方法克服困难最终到达成功的彼岸；而没有自信心，当他面对困难时通常会消极对待，主观地认为我不行再努力也不行。同样面对同一件事情，有自信心和没有自信心的最后结果是大相径庭的。因此，从小培养孩子的自信心，就显得尤为重要。培养孩子的自信心，应该做到：挖掘孩子身上的闪光点，善于抓住关键时机，加以鼓励，唤醒其内心深处的自尊感。必须时刻记住：对待孩子的早期教育，鼓励往往比斥责与批评有效得多。

成语大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。如：汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”又如：要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、大公无私的心怀。——郭沫若《屈原》第一幕

成语严于律己：律：约束。严格地约束自己。如：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”又如：我们的毛泽东同志、周恩来同志以身作则，严于律己，艰苦奋斗，几十年如一日。——邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》

小说飘读后感_2000字

这是我特别喜欢的一本书。飘的主人公斯佳丽勇敢坚强，瑞特的机智果断，玫兰妮的外柔内刚，都给我很深的印象。

对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中喜欢了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。

对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。

我觉得斯佳丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。

斯佳丽爱的是阿希礼，可是，阿希礼却不要她。就像瑞特说的，阿希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。斯佳丽不了解阿希礼，所以她爱他，想尽一切办法得到他，而当她认清他时，她再也不爱他了。

斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢？她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，Tomorrow is another day。她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的，便是她的这句“Tomorrow is another day.”。永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这份精神，是最值得我学习的。所以，每当我遇到困难、心情不佳时，我便会告诉自己：“Tomorrow is another day.”。

书中另一个使我十分佩服的女性，便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定，当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和斯佳丽一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到斯佳丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。

如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护斯佳丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执着地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。

真的是太伟大了，看着玫兰妮，使我想到许许多多的中国古代女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去、死去。

整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心，死了。当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了。他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。

瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。

《飘》绝对是部值得再三品味的好书，文字优美，情节跌荡起伏、扣人心弦，虽然其中由于作者的主观因素，对于美国南北战争的评价并不客观和全面，但以文学角度来说，这绝对是一部绝世佳作，值得一看。

成语外柔内刚：柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。如：《晋书·甘卓传》：“卓外柔内刚，为政简惠。”又如：张季德《一家有一家的事》：“好在他的妻子很贤惠，外柔内刚，精明强干。”

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”