本文有党史读后感（991字）、《狼图腾》读后感（999字）、《哈姆雷特》读后感（1027字）、2018感动中国年度人物观后感（957字）、《爱的教育》读后感（1012字）、鲁滨逊读后感（997字）、观看《青草填肚捕鱼解馋》有感（999字）、狼王梦读后感（1002字）等1000字左右的高一读书笔记作文8篇，供您参阅。

党史读后感_1000字

翻读《党史》，渐渐被这些历史吸引、打动，思绪翻涌。

从小，我们便会唱那首《没有共产党就没有新中国》的歌，并从历史课本中、从祖辈的讲述中知道了许多关于党的故事，那些故事，让我们见识了党的伟大，也对党充满了敬意。参加工作后，身边一些党员同志任劳任怨、无私奉献的行为也深深感染了我，让我对党的认识又加深了一层。这次静下心来阅读《党史》，如同进行了一次次穿越，回到不同的历史年代，经历各种各样的艰难险阻和严峻考验，感受着党的坚定执着和无私无畏。

培根说，读史可以明智，通过对《党史》的学习，有几点让我感触颇深：

一是唯有奋斗才能成功。党的九十年，虽然坎坷多艰，却壮志不改，虽然历经沧桑，却勇往直前，在九十年的岁月里，从血风腥风的抗日战争，到艰苦卓绝的解放战争，从建国后如火如荼的发展生产，到改革开放后全面建设小康社会，共产党创造了无数惊天动地的伟业，涌现出无数可歌可泣的英雄，李大钊、刘胡兰、董存瑞、黄继光，这些我们耳熟能详的名字，是勇敢、坚定和执着的象征，正是他们的浴血奋战，才让中国从黑暗走向光明；还有LeiF、焦裕禄、孔繁森、李素丽这样的党员，正是他们的无私奋斗，才让我们看到了中国的希望。可以说，在短短的九十年里，共产党向世界展现了一个政党最强大的生命力，谱写了人类社会最壮丽的奋斗史。奋斗铸就成功，现在不少电影电视都在讲奋斗，提倡奋斗，其实，最值得我们学习的奋斗精神就蕴含在党史中，学学党史，更能懂得奋斗的意义。

二是唯有跟党走，才有新生活。我们的祖辈感谢党，因为是党的领导，让中国从黑暗走向光明，让人民抬头挺胸做了主人；我们的父辈感谢党，因为是党的领导，让中国从贫困走向富强，劳苦大众过上了丰衣足食的好日子；而我们这一代人感谢党，则是因为我们生在改革开放的新时代，时刻能感受到国家的进步和强盛，体验到作为中国人的自豪，无论是奥运会的成功举办还是抗震救灾的众志成城，都让我们看到了党巨大的凝聚力和战斗力。可以说，在共产党的带领下，中国的经济建设突飞猛进，各项事业都有了空前的发展，老百姓的日子越过越好，小康社会的奋斗目标指日可待。

中国共产党用九十年的时间证明，她是一个坚强无畏、志向高远、能带领13亿人民走向幸福的伟大的政党，她用九十年的时间，谱写了一首精神的赞歌。作为当代青年，我们必须发扬这种精神，继续党的优良传统，用青春和智慧创造新的历史，铸就新的辉煌。

成语指日可待：指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。如：宋·曾肇《论内批直付有司》：“推今日欲治之心，为之不已；太平之功，指日可待。”又如：是以我主上神佑，泥马渡江，正位金陵，用贤任能，中兴指日可待。——清·钱彩《说岳全传》第三十一回

成语惊天动地：惊天动地[jīng tiān dòng dì]，意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）於是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虯，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，後道游；孙叔奉辔，卫公骖乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵獠者，江河为阹，泰山为橹，车骑雷起，隐天动地，先後陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。另可参考：汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《汉书·卷五七·司马相如传上》引）[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如，字长卿，蜀郡成都人。他的赋，词藻瑰丽，气韵排宕，为汉赋辞宗，影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後，他又写了一篇〈天子游猎赋〉，也就是〈上林赋〉，献给武帝，文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话，大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽，以及天子游猎的盛况，文章最後对天子贪恋游猎，荒废政务，提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉，大意是说：秋冬交会时节，皇上乘坐华丽的车子，率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓，让猎人出击，以江河作为围挡野兽的栅栏，大山当作是了望楼，一时间车马奔驰，像忽然响起的雷声，声音很大，足以遮天动地。猎人分散四处，各自追逐自己中意的猎物，沿着山陵，顺着沼泽行进，人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出，用来形容声势惊人。

《狼图腾》读后感_1000字

狼图腾，中国梦，民族魂！

——题记

这个学期，老师为我们推荐了三本书。其中一本就是《狼图腾》。当我一拿到这本书时，就被这本书的封面吸引了：一双泛着绿光的狼眼睛，左上方有一只狼在朝天嗥叫。本书描写了那些精灵般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高潮战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼失去自由后艰难的成长过程……《狼图腾》中的许多故事情节给我留下了印象：陈阵掏狼窝、狼群偷羊吃……可给我留下的印象最深的还有数小狼那不堪回首的成长历程：当它和兄弟姐妹们被一起掏来时，很幸运，没有被送上腾格里，在陈阵的细心呵护下，小狼慢慢长大了。在一个月黑风高的晚上，山顶，响起了狼王的叫声，小狼羡慕极了，开始学狼嗥，学着学着，突然，一声纯正的蒙古狼嗥使陈阵有喜有忧——喜的是小狼这么聪明，不用教，就学活了；忧的是一旦小狼学会了狼嗥，就可以和狼群沟通，他们就危险了。陈阵只好冲进狼窝，去阻止小狼，小狼哪里肯停，反而用牙齿去咬陈阵，一气之下，陈阵把小狼的牙齿磨平了，可是一个失误，破坏了牙龈，导致喉咙出了问题……看小狼生不如死，陈阵心如刀绞，自己亲手打死了小狼，亲手将它送上了腾格里。这么多年来，陈阵和小狼建立起了一份深厚的友谊，可是狼终究是狼，它不像狗，它们向往自由的大草原，而在狼群中，胜者为王，败者为寇，而它们唯一宝贵的就是狼牙，要是没了狼牙，在狼群中，就没了尊严，没了地位，因为狼牙是他们唯一的狩猎工具，没了狼牙，狼群就会抛弃它，或是直接吃了它，要是放了小狼，它还是必死无疑。《狼图腾》是一本奇书，它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。煌煌五十言，五十万只狼群汇合，现实了作者阅历、智慧和勇气。书中有一句话：没了狼，人们就上不了腾格里。原来是狼掌控着这片美丽的大草原，是陈阵刚来时那碧草蓝天，令人神往的大草原，而现在，狼的位置已被人类占领，大草原失去了以往的美好，漫天飘满了黄沙，到处都是工业园区，这都是人类一手造成的。狼凶残、勇敢、团结、智慧，它们协同作战，为了胜利粉身碎骨，为了胜利在生命的最后一刻做殊死拼搏，为了胜利……人类，醒醒吧！请让大草原恢复以前的美丽，不要让大草原的美丽加上曾经，不要让我们只能从爷爷奶奶的口中来想象、来感受大草原的辉煌历史，请你们把草原还给狼，因为狼永远是大草原真正的主宰！

成语月黑风高：比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。如：元·元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”又如：遇上月黑风高的晚上，飞砂走石，满地乱滚，长城就在咬牙切齿骂人了。——杨朔《秋风萧瑟》

成语视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。如：《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”又如：我们已经是视死如归，我们大踏步地走着我们的大路。——郭沫若《如火如荼的恐怖》诗

《哈姆雷特》读后感_1000字

《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位；王后改嫁；满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下，他可以成为一位贤明君主；但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

在《哈姆雷特》这部戏剧中，处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的—个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏；又使王后发现天良；接着采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎；最后“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有评论说，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲剧，此话不无道理。

但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。

总之，《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。

成语针锋相对：针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二：“夫一切回答，如针锋相投，无纤毫参差。”又如：彩云听着唐卿的话来得厉害，句句和自己的话针锋相对，思忖只有答应了再说。——清·曾朴《孽海花》第二十六回

成语趋炎附势：趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。如：《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”又如：所有朋谊及那些趋炎附势的，男男女女，都拥挤望周府来。——清·黄小配《廿载繁华梦》第十五回

2018感动中国年度人物观后感_1000字

英雄礼赞

感动，它像一把火，给我们带来了温暖；感动，它像一支蜡烛，带给我们光明；感动，它像一把伞，为我们遮风挡雨；感动，它像……

回望2018年的《感动中国》节目，我的心灵再一次受到了强烈的震撼！十大感动中国人物中，令我印象最深的有以下三位：

伤情牵动国人心的排雷战士——杜富国。2018年10月11日下午，在边境扫雷行动中，面对复杂雷场中的不明爆炸物，杜富国对战友喊出“你退后，让我来”，在进一步查明情况时突遇爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼，同组战友安然无恙。

杜富国的伤情牵动着全国人民的心，人们通过各种形式向他表达慰问。国防部评价说：杜富国同志面对危险、舍己救人，用实际行动书写了新时代革命军人的使命担当。你退后，让我来！六个字铁骨铮铮，以血肉挡住危险，哪怕自己坠入深渊。无法还给妈妈一个拥抱，无法再见妻子明媚的笑脸，战友们拉着手趟过雷场。你听，那嘹亮的军歌是对英雄的礼赞！

勇斗歹徒的退伍军人——吕保民。2018年9月8日，吕保民在幸福北街菜市场发现一男子持刀抢劫，上前制止，被歹徒连刺五刀，身受重伤。最后在村民们帮助下，歹徒被制服。吕保民其见义勇为的事迹得到广大群众的赞誉。身在市井未曾放下心中豪情，曾经军旅岂容凶残闹市横行。于人群中挺立，喝断暴徒的路，聚拢起民间的正气。侠隐于市见义而勇，勇不在于强悍，而在于无所畏惧！

两弹一星功勋——程开甲。1946年8月，程开甲赴英留学。新中国成立后，程开甲放弃了国外优厚条件回到中国，1960年，加入到我国核武器研究的队伍，从此消失20余年。从1963年第一次踏进罗布泊到1985年，程开甲一直生活在核试验基地，为开创中国核武器研究和核试验事业，倾注了全部心血和才智。程开甲设计了中国第一个具有创造性和准确性的核试验方案，设计和主持包括首次原子弹、氢弹，导弹核武器、平洞、竖井和增强型原子弹在内的几十次试验。空投、平洞、竖井、朔风、野地、黄沙，戈壁寒暑成大器，于无声处起惊雷！一片赤诚、—生奉献，一切都和祖国紧紧相联。黄沙百战穿金甲，甲光向日金鳞开！

外在美是暂时的，是不可靠的，只有内在美才是真正的美，永恒的美！我感动，为每一位感动中国的人物而感动；我感动，为这一颗颗美丽的心而感动；我感动，为我能成为一名值得骄傲的中国人而感动！

成语舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。如：老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”又如：我们要学习LeiF舍己救人的精神。

成语安然无恙：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。如：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。”又如：只求处士每岁元旦，作一朱幡，上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安然无恙矣。——明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷

《爱的教育》读后感_1000字

爱在何处？我们常常这样问自己。是的，爱看不见，摸不着，犹如透明的空气，弥漫在我们四周，却不被我们所察觉。然而，读了《爱的教育》，我找到了问题的答案。《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人公安利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字。父爱，母爱，友爱，师生之情……等很多动人的故事。现在就让我来带领大家遨游这本书的海洋吧！《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感会让人感动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，和马可尔同样的岁数，却显得这样无知，这样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒，真是太不应该了……“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生这是一个多么美好的东西啊！有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自己，有的人悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

成语以泪洗面：拿眼泪来洗脸。形容极度忧伤悲痛，终日流泪。如：宋·王铚《默记》卷下：“又韩玉汝家有李国主归朝后与金陵旧宫人书云：‘此中日夕，只以眼泪洗面。’”又如：本来是个女流，没甚能力，此时更如坐针毡，自料母子难保，惟以泪洗面罢了。——蔡东藩《五代史演义》第三回

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

鲁滨逊读后感_1000字

《鲁滨逊漂流记》这本书我曾经在多年前粗略读过，今日细致读来全是因为儿子最爱这本书的缘故。我和儿子一起朗诵了整本书，这也是我们第一次合作，出声读完的第一本长篇小说。有一版本（1200千字）每章都是四字题目，儿子能做到一字不差按顺序背出标题。我自叹不如。

此刻，我正忧愁不知写哪篇文章的读后感，儿子推荐了这本书，且自告奋勇地说帮我写，无法拒绝儿子的再三自荐，我听之。

一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！

可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……“但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的“，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……“他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华“的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨逊是多么乐观向上！我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富。

成语一心一意：一心一意[yī xīn yī yì]，意指同心同意。亦用於指心意专一，毫无他念。语本《杜氏新书》。[源]《杜氏新书》（据《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》裴松之注引）喜欲恕折节谢己，讽司马宋权示之以微意。恕答权书曰：“况示委曲。夫法天下事，以善意相待，无不致快也；以不善意相待，无不致嫌隙也。而议者言，凡人天性皆不善，不当待以善意，更堕其调中。仆得此辈，便欲归蹈沧海乘桴耳，不能自谐在其间也。然以年五十二，不见废弃，颇亦遭明达君子亮其本心；若不见亮，使人刳心着地，正与数斤肉相似，何足有所明，故终不自解说。程征北功名宿着，在仆前甚多，有人出征北乎！若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。杀胡之事，天下谓之是邪，是仆谐也；呼为非邪，仆自受之，无所怨咎。程征北明之亦善，不明之亦善，诸君子自共为其心耳，不在仆言也。”喜於是遂深文劾恕。唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗（据《全唐诗·卷七七·骆宾王》引）寄语天上弄机人，寄语河边值查客。乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。[典故]“一心一意”出自於《三国志》裴松之注引《杜氏新书》。其中记载，三国时魏国大臣杜恕在写给上司宋权的一封信中说到：“若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。”意思是自己虽为下属，但如果做任何事都要先问过上司，那麽上司订定的原则就没有意义了；假使问了又不能按照上司的决定去做，也是不应该。所以在很多事上，就自己作主了。其中“推一心，任一意”是指揣测上司的想法，与上司同心。“一心一意”就表示同心同意的意思，如《二刻拍案惊奇·卷三六》：“他不拘一文二文，常自喜不吝舍。他妻子见惯了的，况是女流，愈加信佛，也自与他一心一意，虽是生意浅薄，不多大事，没有一日不舍两文的。”“一”也有专注的意思，因此後世也用“一心一意”表示心意专一之意。如唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗：“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”指两人的情感浓厚、专一，无穷无尽，用如胶似漆都无法形容。後来“一心一意”这个成语就从“推一心，任一意”演变而出，被用来表示同心同意或心意专一，毫无他念的意思。

成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2

观看《青草填肚捕鱼解馋》有感_1000字

我们有什么理由不学习！今天我看了《青草填肚捕鱼解馋》。看完后我感触颇深。故事的主人公是一个12岁的男孩子，他的名字叫杨六斤。在他六岁的时候，父亲病逝，母亲带着弟弟改嫁，将六岁的他独自留在深山的空荡荡的“家”。

他的堂哥将他接到了自己的家，但自己却不得不外出打工，仅仅给他一年500元的日常消费（包括学习），平均一天只有1。4元。可想而知，他的生活是多么的艰辛。

面对（生活的折磨与考验）一贫如洗的家，相继而去的亲人，六斤选择了乐观的去面对这一切。他毫无怨言，从没抱怨过上天对他的不公，他用自己坚强的意志顽强的生活着。

他的一日三餐仅是几颗白白的米粒，配菜则是野菜（与其说野菜，还不如说是野草蘸辣椒），有时候，他会改善一下自己的生活，到河里捕一些鱼，吃些“肉”。看到他捕鱼时，我原以为会很大很大，谁曾料到那鱼像柳叶一般大小，看着直叫人心酸。

当提到他母亲时，我心里充满了愤恨与疑惑，在他去找母亲的时候，我充满了期待，我想会会母亲。在他去的路上，我哭了，眼泪莫名的掉落，来不及掩盖。当见到他与母亲并没有因为几年的时间而陌生，我很欣慰，但是这依然对这位母亲不解。后来片段中有说到，母亲有自己的苦衷，可是，她有苦衷，就可以将一个六岁大的孩子独自一人扔在家里么？她有苦衷，就可以弃其子于不顾么？我不知道那位母亲心里想的是什么，但是如果我是那位母亲，我绝不会选择改嫁，我宁肯自己苦点，累点，也决不会让我的孩子受苦。也或许他有什么不得已的苦衷，我也是一时冲动而只看到了它的不足而已。毕竟爱子之心是每个父母都有的，当初他做出的这个决定也受了很大的苦吧……六斤在那样的环境下都没有忘记学习，而我们过着丰衣足食的生活又有什么理由不学习呢？！我们每天在学校吊儿郎当的“享受”生活，完全将学习当做是混日子，我们应该么？每每上课，我们就睡觉，我们逃课，打架，我们有想过父母的感受么？学校禁止带零食到学校，我们呢？在我们挥霍自己的钱的时候是否有想过那些连饭都吃不上的人么？当我们不吃饭又借着迟到的名义去学买零食的时候有考虑过我们的健康么？就要考试了，我希望每个人全力以赴。就算不像六斤那样的刻苦努力，至少也应有一半吧！一分的耕耘也会有一份的收获。十分付出可能不会有十分的回报，但不付出就一定不会有收获。

要记住：我们没有理由不学习！让我们大家进我们自己最大的努力，为了将来的“收获”，好好努力的拼一场吧！

成语丰衣足食：丰衣足食[fēng yī zú shí]，意指衣食充足。形容生活富裕。语出唐·齐己〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗。[源]唐·齐己〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗（据《全唐诗·卷八四六·齐己》引）丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。[典故]丰衣足食，是生活富裕，不虞匮乏的意思。一般人在生活上，莫不以丰衣足食为生活目标，但齐己是一位出家的和尚，所以对生活上的要求，自然是清心寡欲而与世俗之人不同。齐己在〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗中，即期许小师父在参禅礼佛的过程中，主要是开启潜藏於内心的佛性，以体悟人生。为了求并体现这种体悟，齐己提示小师父应放弃外在丰衣足食的追求，方能有所成就。後来“丰衣足食”就一直沿用下来，用以形容生活富裕。

成语吊儿郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。如：王朔《浮出海面》：“正说着，石岜吊儿郎当走进后台。”又如：你不能总是这样吊儿郎当的好不好？

狼王梦读后感_1000字

“狠心”的母爱

暑假第一天，妈妈说：“锦豪，今年过年，妈妈没有空，你独自去外婆家……”我一听，蒙了：去外婆家要坐五个多小时的长途汽车，那么远，我怎么可能自己去？“妈妈，我一个人去？你有没有搞错？”没想到，妈妈却一脸淡定：“我是说真的，你应该学会独立了！”

看着妈妈狠心的样子，我知道讨价还价是没有用了。一连几天，我闷闷不乐。妈妈就像没觉察到一样。一个星期后，妈妈给我买了一本新书——沈石溪先生写的《狼王梦》。这是我盼望已久的。于是，我赶紧打开书，迫不及待地看了起来……

这本书围绕着母狼紫岚为了让儿子成为狼王的经过。当一匹优秀的公狼黑桑意外死亡后，母狼紫岚就希望他的三个儿子能成为狼王，于是就狠心地教导她的儿子们……为了实现这一愿望，她甚至不惜舍弃自己的生命。我被母狼“严厉”背后深藏着浓浓的母爱震撼了！没想到在人类心中是邪恶化身的狼，却对自己的幼崽充满了母爱。

我突然觉得妈妈提出过年让我独自去外婆家，不就像母狼为了让自己的孩子快速成长而在锻炼他们吗？可是我却还在责怪她，真是太不应该了！想到这里，我觉得非常惭愧。几天后，妈妈建议我独自骑自行车去图书馆借书，我想起了母狼紫岚，毫不犹豫地答应了。以前妈妈经常带我去图书馆，我对路线已经十分熟悉了。

一路上，虽然我有点儿害怕，但我也很兴奋。因为我感觉到自由，想要骑快点就骑快点，想要骑慢点就骑慢点。半个小时后，我终于顺利到达了图书馆。我走向关于儿童文学类图书的书柜，找书借书成功后，我把书装在书包里，继续骑车回家了。啊，原来独立就是这么简单！一路上我的心情如天边的彩虹一样明朗。

一回到家，我向妈妈汇报来回的经过。妈妈夸我成长了许多，说我过年肯定能独自去看望外婆，我听了很有成就感！因为我跨出了独立生活的第一步！可是晚上，我突然发现妈妈的床头柜上有几本新书——里面夹着一张图书馆的借书条！原来，我以为自己一个人去图书馆，实际上妈妈也暗暗地跟着我一起去了图书馆！我心中忽然觉得有什么在涌动。我明白了妈妈看似“狠心”的背后，其实内心有很多的不放心！她“坚决”的背后其实藏着对儿子多么深的爱啊！

我忽然觉得，每个妈妈心中都有一个“狼王梦”！让雏鹰学会飞翔，就是鹰妈妈的梦想。为了实现这个愿望，他们狠心地把孩子赶出巢穴！我的妈妈，心中也一定有一个美好的期望。我一定要早点独立，磨炼自己，让我的妈妈也能够顺利实现自己的心中的“狼王梦”！

成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”