本文含读《成长》有感、读《生命的药方》（830字）、孝，校本课给我们的启示（830字）、在感恩中成长读后感（832字）、理想与现实（834字）、梦想需坚持（834字）、2017开学第一课观后感（835字）等800字左右的读后感范文6篇，供您参阅。

读《生命的药方》_830字

友谊是珍贵的，是无价的；是宁神剂，是兴奋剂；是大海中的灯塔，是沙漠里的绿洲。友情是人世间最美好的一种情感。它就像一盏明灯，为德诺照亮了人生的道路；它就是天空最闪耀的那颗星星，陪伴德诺度过生命中最灰暗的日子，帮德诺赶走孤独，带来快乐。友情就是生命的良药，友情就是我们生命中的药方。

德诺十岁那年因输血而不幸染上艾滋病，伙伴们都躲着他，只有大他四岁的艾迪对他始终不离不弃，像从前一样与他玩耍。无论父母怎样阻拦，都不能阻止两个孩子的友情。艾迪一直千辛万苦地为德诺找治艾滋病的药方，还把河岸边的花草熬成汤给德诺喝。当他得知新奥尔良的费医生找到了治艾滋病的植物时，就独自带着德诺去找费医生，结果遭遇不幸，没有找到药方，回到家乡。在医院的病房里，德诺死了。德诺把这份友情视如珍宝，他要这份友情永远地陪伴着他长眠于地下，这样他就不会觉得孤独。生命必然无法挽回，然而友情却可以刻骨铭心，无限延长续。

友谊是珍贵的，是无价的；是宁神剂，是兴奋剂；是大海中的灯塔，是沙漠里的绿洲。德诺是不幸的，因为他小小年纪就为输血不幸染上艾滋病，不仅要忍受病痛带来的折磨，在心理上也要忍受常人所不能品尝的痛苦；德诺同时又是幸运的，因为许多人也得了艾滋病，却得不到关怀，得不到快乐，他们在孤独中死去。而德诺拥有艾迪那样的好友，艾迪尽管满怀希望，一片赤诚等待杂志社回复，但最终杳无音信。但艾迪用自己的行为诠释了什么叫真正的友谊，真正的朋友。

德诺恐惧死亡，内心世界非常孤独无依。他一生中最大的病是孤独，没有朋友，而艾迪虽然没有找到医治艾滋病的药方，但无意之中找到了治疗德诺心灵的药方——友情。友情是人世间最美好的一种情感。它就像一盏明灯，为德诺照亮了人生的道路；它就是天空最闪耀的那颗星星，陪伴德诺度过生命中最灰暗的日子，帮德诺赶走孤独，带来快乐。友情就是生命的良药，友情就是我们生命中的药方。

我读过很多有关友谊的文章，但只有《生命的药方》，我读懂了“朋友”这两个字的真正的含义。

成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。

成语杳无音信：音信：消息，回信。没有一点消息。如：宋·黄孝迈《咏水仙》词：“惊鸿去后，轻抛素袜，杳无音信。”又如：孔明一去东吴，杳无音信。——明·罗贯中《三国演义》第四十五回

孝，校本课给我们的启示_830字

孝，是中国的五千年的优良传统。作为一个中国人，我们更应该行孝。可是如今，孝已经被有些人淡忘了。

来到哈尔滨市新阳路小学，老师就让我们做一个谦谦君子，那时的我们并不知道什么是谦谦君子，大家都处在迷雾之中，到了4年级，我们开始背诵中国的传统经典，如《弟子规》、《三字经》、《论语十则》等。孝，就在我们的幼小的心灵中发了芽。

第一堂校本课，是我们难以忘怀的，付老师穿的端庄大方，给我们留下了很好的印象。而在老师的口中传承的一句句经典，更让我们难以忘怀。第一节课，老师将“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”更是让我记忆有新。因为以前，爸爸妈妈让我做事，我总是拖拖拉拉，自从老师告诉我们，父母要你做的事情你没有及时的做到，这就是最大的不孝，在老师将的一个个事例中，也让我们深刻的懂得了什么是孝。听了老师的话，我们马上就有了改进，我做事不再拖拖拉拉了，妈妈也看见了我的进步，表扬了我，也让我认真学习校本课的课程。

在每一节上课前，我们都会举行“三敬礼”在这敬礼中，我们把心态放平，从此，敬礼不再成一种形式，而是一种习惯。在校本课上，老师还会交一些在家里接待客人的方法，从此，我们再也不会一遇见客人就紧张，不敢说话了。灵活运用了老师交给我们的方法，接待客人时，我们就可以显得落落大方了。

在校本课上，我们还学了一些有关孝道的歌曲，如：《感恩一切》，在歌曲的优美的旋律中，让我们知道了现在的一切是多么的来之不易，所以也让我们懂得了更要珍惜现在的一切。

校本课上，老师还教给许多的繁体字，在老师一步步的耐心讲解中，我们知道了中国的传统文化是多么的伟大，作为中国人，我们更要将传统文化发扬光大。

都说父爱如山、母爱如海。是呀，我们的父母是这个世界上最容易满足的人，我们的一个小举动，就可以让父母的心感到温暖，更让我们懂得了孝是多么的重要。孝是什么？孝就是一种回报，一种觉悟，我们更应该做到知孝、行孝。让孝，在我们这代人的身上，发扬光大，并且，继续传承下去！

成语谦谦君子：指谦虚而严格要求自己的人。如：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”又如：俺这等谦谦君子，须不比泛泛庸徒。——元·无名氏《渔樵记》第一折

成语发扬光大：发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。如：《周易·坤》：“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享。”又如：最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。——老舍《四世同堂》六十四

在感恩中成长读后感_832字

今天我读了关于感恩的一本书《在感恩中成长》，读后使我想到了很多。在我们生活中，许多同学都不懂得珍惜现在幸福的生活，更不知道怎么去感恩、报恩，只是在想自己要得到什么，却没有付出很多。

从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。我小时候不知道也不懂得父母是如何的辛苦，现在我长大了，已经是一名五年级的小学生了，我开始明白父母的辛苦，那都是为了我，为了给我最好的，他们付出了很多汗水和心血。有的同学不听父母的话嫌他们烦，还顶撞，这是不对的，我们应该尊敬和孝顺父母，不应该做让他们伤心的事情了。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要我们用心去体会，去报答。感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。

怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，学会感恩，这会使世界更美好，使生活更加充实。

成语惊天动地：惊天动地[jīng tiān dòng dì]，意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）於是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虯，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，後道游；孙叔奉辔，卫公骖乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵獠者，江河为阹，泰山为橹，车骑雷起，隐天动地，先後陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。另可参考：汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《汉书·卷五七·司马相如传上》引）[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如，字长卿，蜀郡成都人。他的赋，词藻瑰丽，气韵排宕，为汉赋辞宗，影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後，他又写了一篇〈天子游猎赋〉，也就是〈上林赋〉，献给武帝，文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话，大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽，以及天子游猎的盛况，文章最後对天子贪恋游猎，荒废政务，提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉，大意是说：秋冬交会时节，皇上乘坐华丽的车子，率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓，让猎人出击，以江河作为围挡野兽的栅栏，大山当作是了望楼，一时间车马奔驰，像忽然响起的雷声，声音很大，足以遮天动地。猎人分散四处，各自追逐自己中意的猎物，沿着山陵，顺着沼泽行进，人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出，用来形容声势惊人。

成语一片汪洋：形容水面辽阔，水势浩大。如：清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“郑州底下黄河开了口子，漫延十余州县，一片汪洋，尽成泽国。”又如：一片汪洋都不见，知向谁边？——毛泽东《浪淘沙·北戴河》

理想与现实_834字

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢？但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

成语脚踏实地：脚踏实地[jiǎo tà shí dì]，意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云：“半记不记梦觉後，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。”公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载《击壤集》。公尝问康节曰：“某何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：“慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙跖实，佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰：“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时，他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》，由他主编。编写这部史书时，司马光每天凌晨就开始工作，直到半夜才休息，丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久，耽误了工作，还特地制作了一个“警枕”，好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格，他先广泛的收集资料，然後串连、剪裁，加以润色，反覆修改，直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿时只剩下八十卷，可见其要求之精简。等到编成後，全书共有二百九十四卷，全都用正楷工整地写好，一笔不苟。这种认真踏实的治学态度，受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》，表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度，可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍，说：“你认为我是一个怎麽样的人？”邵雍便回答：“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。

成语不切实际：指不符合实际。如：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”又如：必须一切从实际出发，不能把目标定得不切实际，也不能把时间定得太短。——邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》

梦想需坚持_834字

——观《开学第一课》有感

追古朔今，上下五千年，人类从不缺少梦想。有伟大的、渺小的、高贵的、卑微的……正因为梦想，先祖改变茹毛饮血的生活方式，获得火的力量，开启人类文明；正因为曾经梦想，像鸟儿一样自由飞翔，我们才有了翱翔蓝天的飞机；正是因为曾经梦想千里传音，我们才有了电报、电话……

我也有许多梦想：我想当一名教师，教书育人；我想当一名医生，治病救人；我想当一名律师，为正义的一方辩护……可是有了梦想，并不代表你就会实现自己的梦想。有梦想的人固然很多，但是能实现梦想的人又是那么的寥寥无几。

看完《开学第一课》，看到廖智老师，她在废墟中，坚持了下来；在失去女儿和双腿的痛苦中，坚持了下来；在戴上假肢的疼痛中，坚持了下来。她这种坚持不懈的顽强毅力难道不值得我们去学习吗？

追求梦想贵在坚持。人生道路，挫折几何？譬如梦想，坚持更多。只有在不断拼搏的过程中，不断进取，不断超越，才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们的生活更加绚烂多彩。人类飞天梦想的实现不正是无数人锲而不舍追求的结果吗？一个连恒心都没有的人怎么可能去追寻梦想？

如果梦想是浩瀚的大海，那么坚持就是涓涓的细流；如果梦想是万吨巨轮，那么坚持就是勇敢的水手；如果说梦想是一只雄鹰，那么坚持就是高飞的翅膀。我相信，人生如有更多的坚持，就一定会有更多的成功！

冰心奶奶曾说过：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。在追求梦想的过程中，我们常常会受伤，它似乎无法弥补，只有尽力，到彼岸的那一刻，一切的伤痛、不愉快，就会消失得无影无踪。在大海中，有许多礁石，当这些礁石——困难挡住道路时，你也许会迟疑，会吃惊，会怔住，可我们总要面对困难，当困难迎来时，只有一心想着向前，伤痛才会渐忘，当看到一个岛屿时，你会眼前一亮，向岛屿漂去。伤痛在成功中消失了。

梦想的实现并非一朝一夕，追求梦想的道路上需要付出努力和坚持、汗水甚至泪水，不抛弃不放弃。

成语一朝一夕：一朝一夕[yī zhāo yī xì]，意指朝，早晨。夕，傍晚。“一朝一夕”形容时间短暂。语出《易经·坤卦·文言》。[源]《易经·坤卦·文言》积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。[典故]“一朝一夕”这个成语是用来形容时间短暂。在《易经·坤卦·文言》中有提到：积善的人家，必定有多余的吉庆，积不善的人家，必定有多余的灾殃。臣下杀死君上，儿子杀死父亲，绝不是一朝一夕的偶发状况，而是逐渐累积成的结果。坤卦初六的爻辞说：“履霜，坚冰至”，就是说，当你踏在松散的霜上，就可知道严寒即将带来坚冰，这是顺序而来的必然结果。後来“一朝一夕”就被用来形容时间短暂。如《红楼梦·第一〇回》：“人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药，也要看医缘了。”

成语积善之家，必有余庆：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。如：《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”又如：遥受着洛京县令职名，圣人道：积善之家，必有余庆。——元·无名氏《刘弘嫁婢》

2017开学第一课观后感_835字

文学之美，一定要言之有物，彰显人性之美，绝不可哗众取宠，看似花团锦簇，实则夸夸其谈，读了之后毫无所得。文学是美、是真、是善，不能像汉堡快餐，逞一时口舌之快，待入口之后才觉得索然无味，消化之后更无营养，文学也是严肃的，以嘻嘻哈哈的文字所表现出来的东西，没有几个人认为它是真的，因为你没有尊重自己，更没有尊重读者，现代革命文化的主将鲁迅先生，他是“横眉冷对千夫指”，他所树立的孔乙己、祥林嫂、少年闰土等几个文学形象，几乎是刻在人们的脑子里的。很多年后，这几个文学形象仍然在读者记忆中挥之不去。就像自己的老熟人一样熟悉，其实这几个人我们一个都不认识。

读过唐诗的人，大家几乎没有几个人说不喜欢王维的诗的吧，王维不但擅长作诗，他更擅长作画，每当人们读到他的诗的时候，似乎眼前同时出现一副唯美的画面。人们对于画面的刺激所产生的感受，要远远大于文字和声音，因为画面的东西它来的更形象、更直接、更具体。有些人那就发言了，那不就是视频吗？古代没有办法录制视频，今天的技术可以达到啊！真是那样吗，其实不然。从古到今，四大美人，闭月羞花、沉鱼落雁，你电视剧中的四大美人，有文学形象中的美吗？很多人肯定摇头，文学形象中的更美、更为不朽！也不是因为我们没见过，而是文字的后面它还有想象，我们不能穿越，但我们可以形象啊，想象它可以浮想联翩，我们可以把它想象的，要多美就有多美，但视频却把它给固化了，抹杀了人们想象的空间。

从古到今，描写美女的句子，成就最高者非曹植的《洛神赋》莫属，读《洛神赋》，我们简直就是面对着洛神，想象的出她的美，就是描述不出来，九天仙女也美不过她，它简直美得你我不忍直视！如果有一部电视剧，出现一个洛神的形象，你我一定不会认同，就像有人叫李白，同样也不会得到大家同意一样，这就是想象的力量！现代的科学技术同样也还原不出你我想象中的洛川神女的形象，想象的力量，它就是你想的要多美，就有多美！这就是文学的魅力所在！文学之美，美在想象，美在完美无瑕无可挑剔！文学，美哉！

成语夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。如：清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“进了书房门，听见杨执中在内咶咶而谈，知道是他已来了，进去作揖同，同坐下。”又如：这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。——毛泽东《改造我们的学习》

成语横眉冷对千夫指：比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。如：鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”又如：他有最大的尊严，横眉冷对千夫指。他有最大的谦虚，俯首甘为孺子牛。——王蒙《布礼》