本文包括读《雨后》有感、阳光总在风雨后（887字）、冰心的《雨后》读后感作文（1068字）、阳光总在风雨后——观《我的母亲赵一曼》有感（1173字）、读雷雨后感（1418字）等900字、1000字、1100字、1200字、1300字、1400字左右的优秀读后感作文6篇，供您参阅。

阳光总在风雨后_887字

大地上银装素裹，天上飘着鹅毛般的雪花，风一吹，雪花就纷纷扬扬地落了下来，冰冷的天气，让我的双手瑟瑟发抖，我的心情郁闷到了极点。老师让我们做一张手抄报，我还没完成任务。家里还没装网线，我的作业怎么办：图画从哪里找？资料从哪里来？未成年人又不能进网吧。我犹豫着，到底要不要把这件事告诉妈妈？我的心里很乱：还是不要跟妈妈说了，她已经很累了。要不自己从书里找图画，从作文书上找资料。可是哪有那么容易，你以为找图画很简单吗？就算找到好看的，万一画不出来怎么办呢？算了算了，随便找图画来画一画，交交差，反正我又不想获奖。可突然之间，我想到了《青铜葵花》这本书：葵花晚上为了不浪费家里的电，而找借口去同学家，借灯光写作业。当同学不让葵花去自家写作业时，被青铜发现了，为了让葵花能在家里写作业，聪明的青铜从“芦苇荡”里捉来闪亮的萤火虫，做了十盏南瓜灯，送给葵花。不，我不能就这么放弃，葵花他们家这么穷，她都没放弃读书，我绝对不能放弃。我把这件事告诉了妈妈，母亲二话不说，带着我来到了邻居家蹭网，可是我忘记拿材料了，我对母亲说我去哪一下材料。”她愉快地点了点头。撑着伞，我在雪地中艰难地行走着，每走一步，都在厚厚的雪地上留下了一个个脚印，往回看着这些脚印，我不禁加快了步伐。从屋里回来后，手中拿着8k的素描纸、水彩笔、橡皮、彩色铅笔、尺子、勾线笔……我回到邻居家的电脑桌前，打开网页，输入主题，顿时，一张张精美的手抄报便出来了……急忙拿起笔，找到一张带有梅花鹿的图画，三下五乘二，就勾出了一个头，可是由于我没观察细致，下笔时稍微抖了一下，感觉不像梅花鹿的头了，我拿起橡皮，擦掉重画。可又不小心把头画得太往右了，就像火车脱离了轨道。我就在左边画了一条河，又把头硬生生的“扭”了过来，好似它正在欣赏风景，接着我把它的身体补完整，拿起勾线笔描，之后涂上颜色，一只正在欣赏风景的梅花鹿便画出来了。外面的雪下得更大了，我的双手被冻的通红通红，但不知为什么，我画得越来越有劲道了！“吃得苦中苦，方为人上人！”当我手捧着获奖的荣誉证书时，我觉得一切都是值得的！阳光总在风雨后，风雨过后终定能赢得一片艳阳天！

成语二话不说：不说任何别的话。指立即行动。如：老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”又如：来到岸边，二话不说，驾起船，直奔河心。——《为了六十一个阶级弟兄》

成语纷纷扬扬：纷纷：众多；扬扬：飘荡的样子。形容雪花飘落的样子。如：元·无名氏《渔樵记》第一折：“今日遇着暮冬天道，纷纷扬扬，下着如此这般大雪。”又如：只见四下彤云密布，又见纷纷扬扬，飞来一天瑞雪来。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回

阳光总在风雨后_1013字

周末，我闲得无聊，随手拿了一本书来看，是《鲁滨孙漂流记》，我轻轻地翻开了第一页。阳光从书上悄悄地滑落在地上，调头深情望了一眼，悄悄地走了。傍晚，我轻轻地关上这本书最后一页，合上眼，回想起那些有点儿破段的片段：

“原来平静的海面上行驶着一只前往南美洲的大船，突然，海面卷起了大风。那只大船的桅杆被吹断了，船也翻了。船上的人们纷纷掉进海里挣扎着，只有一个英国人被海浪冲到了一座孤岛上……他在孤岛上找到了一个很好的住所，用木头和船帆搭起了一个简陋的帐篷……要在这个孤岛上生活下去，必须要有充足的食物，他每天拿着枪，带着狗去打猎，或到海边捕鱼，并把捕到的山羊畜养起来，后来，人有了成群的山羊，可常吃山羊肉，喝羊奶他与被救下的野人‘星期五’一起救出了身处叛乱中的船长，船长答应带鲁滨孙回英国。”

当鲁滨孙被冲到孤岛上，与世隔绝地生活时，他遇到了不少困难，都一一战胜了，从字里行间可看出鲁滨孙不畏艰险，战胜困难，顽强生存的精神值得我们学习。与此同时，一些科学家们这种不畏艰险，向困难攻的精神不正是我们要学习的吗？

1843年暮春的一天，天气晴朗，一些美丽的蝴蝶在开满鲜花的田野里飞来飞去。达尔文径直走向一片开满了粉红色花朵的三叶草田里走去，他是来对田野里的谷种植物进行观察。分析和研究的。

达尔文先观察三叶草的花朵。他要看看这些花朵是怎样每繁殖的后代，它们的媒人究竟是谁？达尔文看到许多土蜂在三叶草里飞舞，有的土蜂停在花朵的上面，正把自己吸食花蜜的器官深深地插进了花蕊的蜜腺之中吸食花蜜。他知道，这些土蜂就是帮助三叶草授粉和繁殖后代的媒人。达尔文一连观察了好几天，见今年的土蜂非常多，三叶草丰收了。

到了第二年春天，达尔文又去观察。他发现这一年在三叶草地里采蜜的土蜂很少，三叶草歉收了，这明显是土蜂少了的缘故。他又在思索：这一年，土蜂为什么少了呢？于是，达尔文对土蜂进行了追寻，终于在一些岩石洞和树洞中找到了一又一个的土蜂窝。同时他又有了一个新发现—许多土蜂窝被老鼠吃光了破坏了。后来，达尔文发现，原来三叶草的多少由土蜂决定，而老鼠的多少却由猫决定。这几种看起来亳不相干的生物之间，却存在着这样有趣而复杂的关系。

鲁滨孙在孤岛上，战胜了困难，才能活了下来，生物学家达尔文通过解决自己提出的疑问，发现了自然界中的生物链。“阳光总在风雨后”，无论多大的成功都源于努力，难道这不是真理吗？

重庆市十八中学初一 苏蓝依

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如：杨朔《泰山极顶》：“他们还过着这种单个的生活，未免太与世隔绝了吧？”又如：这个山区基本上是与世隔绝的。

冰心的《雨后》读后感作文_1068字

读冰心老师的《雨后》

这是一篇由现代著名女作家冰心写的儿童诗歌，作者选取了儿童日常生活中的一个小场景，运用生动的笔调，朴素的语言，抓住了人物的动作、神态和心理，绘声绘色地描绘了一对小兄妹雨后赤脚踩水嬉戏的欢乐情景，语言生动活泼，形象鲜活可爱，洋溢着浓郁的生活气息，表现了少年儿童无忧无虑的快乐生活，极易引起学生的情感共鸣和美好回忆，非常适合低年级孩子阅读。

全诗共有4节。第1节概括地描述了雨后广场的美丽景色和儿童嬉闹的换了场面。第2、3两节着重描写了小哥哥的一副憨态可掬而又天真可爱的样子：他自己尽情玩耍，又不忘提醒妹妹地上滑，小心滑倒；滑倒后，嘴里说着“糟糕”，却显得格外兴奋和骄傲。第4小节写了小妹妹小心翼翼地踩水的动作和神态，以及渴望也痛快地摔一跤的心理，孩子的天性尽显。

初读《雨后》

初读《雨后》是一个蒙蒙春雨的下午，文中小哥哥玩水的尽兴之态深深印到我的脑海中，惊叹冰心老师的妙笔，简简单单4句话，让我不仅被小哥哥的憨态打动。特别是“糟糕”之处，真是点睛之笔，怕被妈妈骂，怕被同伴笑话，怕… …但是，紧接着笔锋一转，“而他通红欢喜的脸上，却迸射出兴奋和骄傲。”一个“迸射”展示了小哥哥那发自内心、难以压制的兴奋和快乐。再次感叹笔者的聪慧。

再读《雨后》

再读《雨后》，情不自禁沉浸于诗歌的第一小节。嫩绿的树梢闪着金光，广场上成了一片海洋！水里一群赤脚的孩子，快乐得好像神仙一样。真是一场及时雨啊！晶莹翠绿的叶子上挂着透亮的雨珠，雨后初晴，阳光下叶子也充满生命，闪着金光，笑脸盈盈。平日中熟悉的广场积了很多水，霎时间，把广场变成了一片“汪洋”，孩子们光着脚丫子，欢呼着涌向这里，一个个在大自然的馈赠中，快乐得好像神仙一样。“金光、海洋、神仙”这些平常的词汇，在冰心老师的精心装扮下，顿时与众不同，让人惊叹、让人陶醉！

又读《雨后》

又读《雨后》，我情不自禁笑出了声。第4小节，冰心老师笔下的“小妹妹”，让我想起了我的女儿。“撅着小辫儿、咬着唇儿、提着裙儿、轻轻地、小心地跑，心里却希望自己也这么痛快地摔一跤。”你看！那个赤脚踩水的小姑娘的那点儿“小心思”，映入我们的视线，害怕摔跤，又渴望摔跤，真是太难为小妹妹啦！

特别是在读的时候，读的人都情不自禁笑起来。

读后总结：

在冰心老师的眼中，生活真美啊！这个雨后孩子们踩水的经历人人都有，人人都见过，但是，这个感悟、这个赞叹，仅仅是冰心老师让它定格。《雨后》带给人们开心、快乐、喜悦！禁不住读了又读，沉浸其中。的确，生活是快乐的源泉！

成语情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”又如：她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

阳光总在风雨后——观《我的母亲赵一曼》有感_1173字

风儿吹得走沙子，却吹不走刻在我脑海深处的记忆；摩布抹得去污渍，却抹不去那铁证如山的事实……伴着愉快的歌儿，迎接我们的电影却是可歌可泣的过去……

赵一曼是一位伟大的抗日女英雄。“九一八”事件不久，为了国家和民族的生死存亡，赵一曼便加入了党的地下组织。在一次战斗中，赵一曼不幸腿部受重伤被捕。日寇为了获取所需情报，以药物治疗来维持赵一曼苟延残喘的生命。日寇软硬兼施，想从赵一曼口中得到可靠情报，但由于赵一曼忠贞不渝的爱国崇高品质使得面目狰狞的日寇一无所获。大义凛然的赵一曼最后光荣就义，革命者那殷红殷红的鲜血染红了东北那片白皑皑的雪地……

看着，看着，我不禁潸然泪下，泪珠好似断了线的珠子迫不及待地滴落下来。我被赵一曼伟大的爱国情操给深深折服了。刹那间，我想起了一直为我们默默奉献的老师。直到现在，我才明白黑板写下的是真理，而擦去的却是个人的功利；我才明白，粉笔画出的是斑斓，而留下的却是斑白的发际；我才明白，教室里放飞的是凤凰与雄鹰，而守巢的还是伏枥的老骥！老师为了我们茁壮成长操碎了心，为了我们，阳光下那朵曾经最绚丽的花儿却在悄无声息地凋零，直至消失，真是有一番“化作春泥更护花”的壮举。

骤然，我又想起了生活中一件微不足道的小事。一日，我在打扫房里的卫生时，偶然发现门后结了一张蜘蛛网，蜘蛛正伏在网上悠闲自在呢！我又急又气，心中燃起了一腔怒火，认为它是在破坏我的劳动成果。一气之下，一挥扫把，便网破蛛逃。本想斩草除根，但一连找了几遍，也不见踪影，也便作罢。又有一日，又在无意间发现了门后一张崭新的蜘蛛网。我火冒三丈：岂有此理，前次未曾“赶尽杀绝”伤其性命，已是慈悲为怀，这回又卷土重来，还把网越织越大，哼，不行！我二话不说，又将网打破，这回又上演了一场与原来一模一样的戏――网破蛛逃。过了段日子，顿时心血来潮的我又去门后看了看，眼前的这一幕着实令我感动，还是那只蜘蛛，还是那个角落，又重新出现了一张网。也许它还曾受过伤，但仍旧孜孜不倦，一线一丝地织着网。为了再次考验它，我狠下了心，噙着泪，又用扫把挥破蜘蛛不知忙碌了多长时间才织成的网。然后，我蹲在了蜘蛛留存的那个角落里，一动不动。心想，它是否会因这样连续而来的厄运而哭泣，而放弃生活呢？但有一股强大的力量使我坚信它会东山再起，重新去编织七彩的生活网。数日后，门后果然又结了一张新的网。这回我不再去打扰它，也不忍心再次去打破那张崭新崭新的网。因为，它为了生存，始终如一地努力构建着属于它自己的家园；它为了生存，哪怕是艰辛的忙碌，甚至是付出生命的代价，也绝不会放弃。也许是它明白了“阳光总在风雨后”这一道理了吧！

无论是老师，还是蜘蛛，在他们身上都有一处共同的闪光点――为自己的目标而努力拼搏！那么，作为祖国新一代的少年的我们就更不能做等闲之辈，让我们为了自己的目标而放手一搏吧！

成语软硬兼施：兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。如：张扬《第二次握手》：“这位神甫满脸堆笑，帮着苏凤麒一唱一和，软硬兼施地劝告苏冠兰结婚。”又如：敌人软硬兼施也没使他投降。

成语斩草除根：斩草除根[zhǎn cǎo chú gēn]，意指将杂草连根拔除。比喻除去祸根，不留後患。语本《左传·隐公六年》。[源]《左传·隐公六年》五月庚申，郑伯侵陈，大获。往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑！”陈侯曰：“宋、卫实难，郑何能为！”遂不许。君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也，虽欲救之，其将能乎？《商书》曰：『恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭！』周任有言曰：『为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。』”[典故]据《左传·隐公六年》载，春秋时，结邻的陈、郑二国时常发生争端而彼此交恶。後来郑国曾提出请求，希望能够与陈国和平共处。当时，陈桓公弟五父认为广结善缘是国家的重要施政方针，因此建议接受讲和。但陈桓公却认为宋、卫两国才是难以对付的敌手，郑国算不了什麽，就拒绝接受郑国的讲和。结果在陈桓公六年五月时，郑国入侵陈国，陈国大败，被掳去许多财物及俘虏。导致这种结果的原因，就是因为陈桓公没有广结善缘，让恶因滋长蔓生而不知悔改，随之而来的便是自取祸害。周朝大夫周任曾说：“治理国家的，看到恶人恶事，就要像农民铲除田里的杂草一样，直接将聚生的杂草连根拔起，不让它有再生的机会，这样除去恶的，善的才能发扬。後来“斩草除根”这句成语就从这里演变而出，用来比喻除去祸根，不留後患。”

阳光总在风雨后_1351字

今天，我读完了《鲁滨孙漂流记》这本书，同时也读了《夏令营的较量》这篇文章。读完后，我深有感触，因为通过这两篇文章，我明白了怎样在困境中凭借坚强获取生的希望。《鲁滨孙漂流记》这本书主要讲述了鲁滨孙孤身一人流落到一个荒无人烟的小岛上，度过了28年，鲁滨孙用他的勇气、毅力、智慧战胜了一切困难，最终回到了自己的祖国。而《夏令营的较量》这篇文章讲述的是中国孩子和日本孩子在一次夏令营中的不同表现。日本孩子用自己坚持到底的意志和不怕困难的精神成功地走出大草原，回到大本营；而中国孩子则遇到困难就退缩，缺乏对生存意识和环境意识的认识。当夏令营闭营的时候，日本孩子对一串串问题响亮的回答声给中国所有人留下了一个值得思考的问题。这两篇文章是同一个主题，都描述了人如何在困难中获得成功。是的，当我们遇到困难时，应该学习鲁滨孙的勇气和毅力，并调动自己的智慧来解决问题；我们应该学习日本孩子对生存意识和环境意识的认识，遇到困难不退缩，知难而进是我们每个人都应该具有的良好品质。我也有过一次知难而进的经历。那是一个阳光明媚的早上，我和爸爸妈妈一起去爬紫金山，来到山脚下，我望着高高的山峰，充满了信心，于是，我像一只快乐的小鹿，头也不回地往上冲去。可到了还没有四分之一的地方我就累得气喘吁吁，找了块石头坐下等爸爸妈妈了。到了离山顶还有四分之一的地方，我再也爬不动了，腿脚酸麻，整个人就像要瘫了一样，再也不能像刚开始那样又跑又跳了。就在这时，妈妈问我要不要下山，我犹豫了，虽然我已经很累了，但好不容易辛辛苦苦爬到了这里，在快胜利的时刻返回未免也太可惜了吧！可我真的快要累瘫了，寸步难行，好像再多走一步就要“壮烈牺牲”了！我多想爸爸能背我上去啊。我向爸爸望去，看到的是爸爸鼓励的目光：孩子，坚持到底！于是，我鼓足勇气，抖擞精神，继续前进。在爬到山顶的这一段路程中，我一直在鼓励自己坚持、坚持、再坚持，我要做勇者，我倒着往前走，感觉这样可以省很多劲，在我坚强意志的鼓舞下，我费力地走完了全程，爬山了山顶。站在山顶上俯视下面，回想着我这一路走来的艰辛，心里有种欣慰的感觉。是啊，没有你办不成的事，只是你有没有尽力去做，在做的过程中，你会经历千辛万苦，但你只要有坚强的意志，十足的信心和聪明智慧，胜利一定属于你。就像歌里所唱的：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹······”家长感言：两年前，我曾因工作原因去日本考察，其间对日本的教育有了一点了解，当时很是感慨了一番。今日读了《夏令营的较量》，再次让我陷入了思考。在日本，学生乘公共交通，不能坐座位，哪怕车子很空；在观光景点，学生不能乘电梯，必须自己爬楼梯；学生上学必须穿校服，短裙和中袜，哪怕天寒地冻；外出郊游，学生必须将垃圾自行带回……在中国，孩子从小就在父母的小心呵护下，衣来伸手，饭来张口。孩子不知道社会的复杂和现实的残酷，一旦遇到困难，则手足无措。其实，对中国教育的危机，我们早已警觉，专家也一直在呼吁，教育部门也在采取一些措施。作为家长，是孩子的启蒙老师，也是孩子最亲近的人，我们应该从身边的每一件事情做起，把孩子培养成品格高尚、意志坚强、聪颖智慧、独立自主的优秀人才。教育理念和教育方式地转变是一个系统工程，需要孩子、家长、学校、社会的共同努力，阳光总在风雨后，请相信有彩虹。

成语手足无措：手足无措[shǒu zú wú cuò]，意指“不知所措”之“措”，典源作“错”。“错”通“措”。“手足无措”指手脚无处安放。形容人惶恐不安，不知如何是好。语本《论语·子路》。[源]《论语·子路》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，无所苟而已矣。”《礼记·仲尼燕居》子曰：“礼者，何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与，伥伥乎其何之？譬如终夜有求於幽室之中，非烛何见？若无礼，则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故以之居处，长幼失其别，闺门三族失其和，朝廷官爵失其序，田猎戎事失其策，军旅武功失其制，宫室失其度，量鼎失其象，味失其时，乐失其节，车失其式，鬼神失其飨，丧纪失其哀，辨说失其党，官失其体，政事失其施，加於身而错於前，凡众之动失其宜。如此则无以祖洽於众也。”[典故]《史记·卷四七·孔子世家》有一段记载：卫灵公死後，卫人立蒯聩之子辄，是为出公。这一年六月，赵鞅将蒯聩纳於卫国的戚地，与辄对立。直到出公五年，卫君辄始终违抗父亲蒯聩，诸侯们屡次以这件事责备卫国。这时孔子门人子路等多在卫国任职，卫君辄想要请孔子主政。此刻蒯聩已在晋人的协助下回国，占领了戚邑，父子相峙不下，尽失其应有的风度。在这种情形下，孔子自然不愿为一个名不正、言不顺的君主效力。他向子路陈述“正名”的道理，说：“名分不正，所说的话就不合道理；说的话不合道理，事情就做不成；事情都做不成，当然安上治民的礼、移风易俗的乐就无法产生；礼乐不能产生，刑罚就因失去依据而不能轻重适中；刑罚失当，人民举手投足都容易犯错，就会惶恐终日，不知如何安放手脚。”孔子所讲的此一席话，见於《论语·子路》。後来“手足无措”这句成语，就从孔子所说的“民无所错其手足”演变而出，用来形容人惶恐不安，不知如何是好。

成语衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。如：清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”又如：人们看不起那些衣来伸手，饭来张口的人。

读雷雨后感_1418字

看着窗外大雨如注，夹杂着雷鸣闪电铺天盖地的下了起来。目之所及都在大雨中变得模糊了，白茫茫一片。在阳台出神得看着这一切，几缕雨丝拂过脸庞，凉丝丝的，说不尽的惬意！走近书架顺手拿起了曹禺先生的《雷雨》，“雷雨”“雷雨”一样的天气，不一样的心情。

《雷雨》的作者曹禺先生于1910年出生与天津一个没落的官僚家庭。他在国内革命期间创造了大量的具有广泛影响力的话剧，被称为“中国的莎士比亚”。而《雷雨》曹禺先生在1933年创造的处女作，也是他最有影响力的剧本之一。《雷雨》的问世引起了轰动，获得广泛的赞誉。

《雷雨》我之前已经读过两次了，每次读完都是压抑与揪心并存，心情久久不能平伏。《雷雨》写的是一个封建资产阶级家庭内部的矛盾纠纷。周朴园是这个家庭的统治者。讲述了在二十年代初，周朴园抛弃了前妻（其实也不是妻，只是他玩弄过家中的一个侍女而已）再娶了繁漪，而长期的生活压抑使得繁漪与他前妻所生的儿子周萍不断发生一些暧昧关系。周萍在疏远繁漪时，又去勾引下人四凤（周萍的同母异父的妹妹）。二儿子周冲是个具有新思想的青年，他爱慕四四凤。四凤的妈妈来周家接走被解雇的四凤时，发现周萍就是自己的儿子。而侍萍和鲁贵生的儿子正是带领工人在周朴园工厂罢工的代表。所以的矛盾，纠纷，长期压抑的愤恨等等紧紧地缠在一起，爱恨情仇一触即发。在一个狂风暴雨的黑夜，出走被阻的四凤和周冲被闪电打中，死了；周萍自杀了，繁漪疯了，侍萍痴呆了，鲁大海出走了。一个辉煌一时的周公馆瞬间变得支离破碎。

在这里我最想说说的是周朴园，周朴园是一个旧社会的彻头彻尾的资本家，他阴险狡诈、唯利是图、毫无亲情。年少时自恃风流，勾引女佣侍凤。却像所以悲剧一样，一来受社会等级制度的限制，二来也是最重要的是当时的周朴园只是贪图侍萍的美丽。他为了自己的前途，在玩弄过后就吧侍萍抛弃了，又抛弃了他的儿子，他那是毫无怜悯之心，在利益的驱逐下就算是亲人也可以弃之不顾，留给我们的只是冷血的狰狞的资本家面孔。几十年后，当他重遇侍萍时，第一感觉就是害怕而不是羞愧。他害怕她会说出他以前的丑事以及冷血。还带侍萍去看他一直为侍萍留着的房间，以示他对侍萍的关心。可是他关心的不是侍萍而是他自己，他用这种方法来掩饰他的罪过无情。那个房间只是周朴园寂寞无聊时，用以回想他的年少青春，他的过往的辉煌成就；用以彰显自己的虚假的情意，存放肮脏的灵魂，仅此而已。在他以为侍萍会对他不利，影响他的前途时，立即就把一张支票递给了侍萍。他谁都不在乎，谁都不爱，他爱的唯有他自己。他在赶走侍萍时，娶了一个他认为的门当户对的人——繁漪。可是他从未真正关心过繁漪，他把她娶回家好像只是买了一件可与家庭地位相称的物品而已，不闻不问地放在家里。他毁了一个女人的幸福，有又把外一个女人丢在家了，让她的青春岁月好在无尽的等待与寂寞中，任其枯萎。他把所有心思都放在了如何坑埋苦工等害人发财的事情上。这一切反映的都是资本家卑劣的本质。

然而，所有的一切一切，在那个风雨交加的夜晚。想闪电划破黑夜一样所有的阴谋，秘密，纠纷都暴露无遗。真相的面前却是一颗颗沉重和破碎的心，结果在周家的那座大宅了，所有的人死的死，疯的疯，出走的出走。周朴园一生阴险狡诈，卑劣图利，自私无情，以为得到了很多，却牺牲了所有，失去的亲人，失去了自我和尊严，只留下一座空空的，死气沉沉的大宅，在历史的风雨中摇摇欲坠。

挖尽心思的自私、算计，换来的只是孤独和唾骂。

成语唯利是图：唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。如：《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”又如：原来这黄祸居乡，唯利是图，无恶不作。——清·颐琐《黄绣球》第五回

成语有利可图：图：谋取。有利益可谋求。如：清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办。”又如：只要政局上起点风潮，公债市场就受影响，我们做公债的就此有利可图了。——茅盾《子夜》八