搜集整理了读《驴的哲学》有感、驴的哲学读后感（429字）等400字、500字、700字左右的精选读后感3篇，供您参阅。

驴的哲学读后感_429字

当我翻开书看到《驴的哲学》这篇文章时，感到很新奇。心想：驴怎么会懂哲学呢？真是个怪事啊！于是我便迫不及待地读了起来。

“啊！这驴还真聪明啊！”我不禁对文章中描写的这头年老的驴竖起了大拇指。你们知道吗，这篇故事里讲了一只驴不小心掉进了枯井里，它的主人绞尽脑汁都没有把它救出来，最后决定把井埋了，以减轻它的痛苦。原本我以为这只可怜的驴会就这样死掉了。可是没有想到它居然踩着主人准备埋掉它的泥土而一步一步从死神手中逃了出来。当人们看到这只驴子得意地踩着被铲进枯井的泥土升到井口的时候，人们的表情我想肯定是既惊讶又惊叹吧！惊讶是为了这只驴子怎么会这么聪明，连主人都没有办法救它，而它却有办法救了它自己。惊叹一定是人们也感受到了大自然中任何生物都有着渴求生存的本能，我想驴子最终能从绝境中逃出来，就是这种求生的本能。

虽然这是一篇短小的故事，但我从中却懂得了，面对困难甚至是绝境的时候，我们不要轻易放弃，一定要冷静地寻找方法，说不定就能够化险为夷、绝处逢生呢！

成语化险为夷：化险为夷[huà xiǎn wéi yí]，意指转化危险为平安。语本唐·韩云卿〈平蛮颂〉。[源]唐·韩云卿〈平蛮颂〉（据《全唐文·卷四四一·韩云卿》引）惟大历十二年，桂林象郡之外，有西原贼率潘长安，伪称安南王。诱胁夷蛮，连跨州邑，鼠伏蚁聚，贼害平人。南距雕题交趾，西控昆明夜郎，北洎黔巫衡湘，弥亘万里，人不解甲。天子命陇西县男昌巙领桂州都督兼御史中丞，持节招讨，斩首二百余级，擒获元恶并其下将率八十四人，生献阙下，其余逼逐俘虏二十余万，并给耕牛种粮，令还旧居。统外一十八州牧守，羁縻反覆，历代不宾，皆受首请罪，愿为臣妾。嘉其自新，俾守厥旧。商农渔樵，各复其业；悼耋鳏寡，各安其宅。变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。五岭之人，若出元泉而观白日，如蹈烈火而蒙寒冰。书上闻，优诏嘉焉。公卿百辟，将校耆艾，咸愿歌颂勋烈，以铭於石。[典故]吐蕃本是中国西部古老游牧民族羌人的一支，早就和中原的汉人有往来，唐朝时的接触亦颇为频繁，太宗贞观年间，更与唐宗室通婚和亲。安史之乱後，唐的国际地位出现了变化，西南防务无暇顾及，自此边疆民族常乘机侵扰边境。代宗广德元年，吐蕃一度攻入长安，使代宗东逃至陕州，後在郭子仪的领兵抗御下，吐蕃虽然退兵，却仍时常威胁京畿重地及陇右、剑南诸地。大历十二年，吐蕃又来犯，朝廷派崔宁应战，告捷，据史书载：“破吐蕃十万，斩首八千，生擒九百人。”韩云卿〈平蛮颂〉一文即记此事。文中赞颂唐王朝对战败部族的处置极为妥当，使为恶者受到应有的惩处，自新者得到适合的嘉勉，“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途”，即把原有的灾祸之气转变成和煦的暖阳，坎坷堪忧的前途改造成平坦的道路。後来“化险为夷”从这里演变而出，被用来形容转化危险为平安。

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”

驴的哲学读后感_521字

一个农夫养了一只驴，一天驴不小心掉到一口枯井里，农夫想很多方法都没有就出来。最后，农夫决定放弃这只驴，不救了。于是，开始往枯井里填土，想把驴给埋了，免除它的痛苦。驴知道了自己的处境，开始凄惨的叫着，不过，它很快就安静了下来，农夫很奇怪，便往井里看，出人意料的是落到驴身上的土都被它抖掉了，井底变高了，最终驴子得救了。

读后感：

这个故事告诉我们一个道理：当人遇到困难，不要悲观消沉，要想办法应对它。生活中就有很多这样的例子：前几天，我在做一道数学题，比较难，我冥思苦想了半天，也没有想出什么名堂来，我想要放弃，明天听老师上课讲吧。但妈妈鼓励我，遇到问题要开动脑筋，多读几遍题，把思路理清，再做做看，于是，我又开始重新思考，最终我做出了这道题。古时候，谈迁历经20年的心血写成了一本明朝的史书《国榷》，但是在书稿即将付印之前，书稿却被小偷给偷走了，这可是致命的打击。可谈迁面对这个困难时，没有被打倒，而是重新用了4年时间写出了这部书。我想起了一句话：困难像弹簧，你弱他就强，你强它就弱。在困难面前，能救自己的就是开动脑筋勇敢面对，要相信自己，不要放弃。古往今来，能成功的人，都是经历了无数风雨，才最终成功，我们都要做个勇敢者，笑对生活。

成语出人意料：出乎人们意料之外。如：《南史·袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”又如：才貌却相当，缘合未堪奇赏，出人意料，在那错联鸾凰。——明·无名氏《赠书记·奉诏团圆》

成语出人意表：表：外。出乎人们意料之外。如：《南史·袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”宋·苏轼《举何去非换文资状》：“其论历代所以废兴成败，皆出人意表。”又如：惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗，出人意表。——明·冯梦龙《东周列国志》第四十七

驴的哲学读后感_720字

有一个故事叫《驴的哲学》，读完之后，让我感受至深。

《驴的哲学》这篇故事主要讲了有一天农夫的一头驴子，不小心掉进了一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，不一会儿之后这头驴子就安静了下来。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！最终驴子从井中出来了！通过这个故事告诉我们：在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！

在我们的生活中，也经常会遇到如同驴子这样的情况，但我们却不会象驴子那样做，只是想着后果会怎么，自己会有多么的不幸，很少会去面对眼前的事情想着怎么办，从而失去仅有的希望。我也曾经有过着样的遭遇。记得那是小学六年级的时候，有一次快考试了，我还没有复习好，眼看着第二天就要考试，我急的象一只热锅上的蚂蚁，想着明天考试时怎么办，结果错过了昨天晚上复习的机会，导致第二天的考试没有考好，令我后悔不已。

在我们的生活之中，遇到这样的事情，我们不必忙着想着自己回遭遇怎样的不幸，当务之急便是想着怎么来避免这种不幸的遭遇，如何应对。从而战胜困难，使自己不被掩埋在“沙土”之中！

成语热锅上的蚂蚁：形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。如：清·曹雪芹《红楼梦》第十二回：“溜进容府，往那夹道中屋子里来等着，热锅上蚂蚁一般。”又如：把个赵氏在屏风后急的象热锅上的蚂蚁，见众人都不说话，自己隔着屏风请教大爷，数说这些从前已往的话。——清·吴敬梓《儒林外史》第六回

成语当务之急：当务之急[dāng wù zhī jí]，意指当前最急迫要做的事。语本《孟子·尽心上》。[源]《孟子·尽心上》孟子曰：“知者，无不知也，当务之为急；仁者，无不爱也，急亲贤之为务。尧、舜之知而不遍物，急先务也；尧、舜之仁不遍爱人，急亲贤也。不能三年之丧，而缌、小功之察；放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。”[典故]“当务之急”原作“当务为急”。孟子是战国时代的大思想家，曾教导子弟做事一定要知道轻重缓急。他说一个有智慧的人，对什麽事都清楚明了，但仍知道要先完成当前最急迫的事；一个仁慈的人，对什麽都给予关爱，但仍知道要先亲近有贤德的人。孟子告诉学生，凡事都要先认清优先顺序，先完成当下最急切的事，这叫做“知务”，也就是明白事情的轻重缓急。後来“当务之急”这句成语就从这里演变而出，指当前最急迫要做的事。