( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 22:25:55作者:百科知识库
文章包括读《乌塔》有感、读乌塔有感(453字)、乌塔读后感(454字)、读《乌塔》的读后感(458字)、读《乌塔有感》(458字)、《乌塔》读后感(460字)等400字、500字左右的读后感精选8篇,供您参阅。
文/刘梦宸
今天,我读了一篇文章,名叫《乌塔》。读完后,我懂得了许多道理。
这个故事发生在罗马,有一位名叫乌塔的德国女孩,她年仅十四岁就独自一人旅行欧洲,她提前三年时间来准备这次旅行。乌塔自己规划了旅行的线路,并搜集了很多各个旅行地的相关资料,风俗习惯、报警电话等等,她还利用周末的时间打工为自己赚取旅行费用。
读了这篇文章我深有感触,非常敬佩乌塔的独立与勇敢。反思我自己,不仅平常不敢独自出门,连上下学都要父母接送,更别说什么出国旅行了。乌塔不但能够独自旅行,还能够自己做准备、打工赚旅费,这些事对于我来说是想都不敢想的,当惯了家里娇生惯养的“小公主”,离开了父母我能干什么呢?乌塔见到陌生人,不会胆怯,而是大方勇敢的与之交流,而我的第一反应是害怕,会慌张,不敢张口。
我们生活在父母的保护下,享受他们为我们安排好的一切,父母爱我们,拿我们当宝贝一样呵护,乌塔的父母就不爱她吗?当然不是,她也是她父母的宝贝,但乌塔独立勇敢,不依赖父母。我要向乌塔学习,勇敢的走出父母的庇护,学会独立。
成语娇生惯养:娇生惯养[jiāo shēng guàn yǎng],意指在备受宠爱纵容中成长。语或出《醒世姻缘传·第五七回》。[源]《醒世姻缘传·第五七回》琏哥眼里噙着泪,口里又不敢哭,起来站着。晁思才老婆说:“你不该与老七爷磕头麽?就起去了?快过来磕头!”琏哥也只得过来与晁思才磕了两个头。晁思才吆喝道:“怎麽?不该与老七奶奶磕头麽?”琏哥又跪下磕头。这时可怜小琏哥!本是娇生惯养子,做了奴颜婢膝人。日间直等吃剩的饭与他两碗,也不管什麽冷热;晚上叫他在厨房炕上睡觉,也没床被盖。六七岁的个孩子,叫他大块的扫地,提夜壶,倒尿盆子,牵了驴子沿了城墙放驴,作践的三分似人,七分似鬼,打骂的肚里有了积气。[典故]“娇生惯养”指在备受宠爱纵容中成长。此语见於《醒世姻缘传》。《醒世姻缘传》是清朝蒲松龄撰,共一百回。写狄希陈两世恶缘的报应,着重於描写家庭社会的各种现象,尤其是妇女的悍妒、家庭怨憎之事,都归因於阴骘果报之说。其中有一段描述农民晁无晏、晁思才称霸族里,不得善终的故事。晁无晏死後,晁思才想要谋取晁无晏的家财,假意收留晁无晏的儿子小琏哥,却把小琏哥当奴婢使唤,还要他跪着磕头。作者在文中写了一句:“本是娇生惯养子,做了奴颜婢膝人。”是说小琏哥从小是晁无晏的独子,备受宠爱,没吃过什麽苦,没想到却落了当人奴婢。晁思才因为谋夺晁无晏的家财,所以想斩草除根,以除後患。他对小琏哥十分刻薄,不让他吃饱,晚上睡在厨房的炕上,没有床没有被,又打又骂,作牛作马,一个六七岁的孩子变得又瘦又病。还好後来晁夫人收留他,晁思才也因作恶太多而死,又一印证果报之说。
成语风俗习惯:个人或集体的传统风尚、礼节、习性。如:邓小平《关于西南少数民族问题》:“例如执行三大纪律八项注意,尊重藏民的风俗习惯、宗教信仰。”又如:我们到一个地方就要尊重当地的风俗习惯。
上学期我们学习《乌塔》这一篇课文,文中14岁的乌塔独自游历欧洲的勇气令我非常敬佩,我被她那善良、胆大、心细的品质所深深地折服了!
文中讲了“我”在罗马认识了一个年仅14岁的德国小朋友乌塔。在“我”和乌塔的攀谈中,“我”知道了乌塔在读小学,已经独自游历法国、瑞士、奥地利、意大利、威尼斯、米兰等地方这一次独自游历欧洲的故事。
她在家里就设计好了旅游路线和日程,每到一地先查警察局的电话,以便遇到危险事情时情时请求帮助,再给家人打一个电话,如果是我的话,我一定会叫爸爸妈妈给我整理,也从来没有想过独自旅行,警察局的电话我也没有想过。只有在玩累后才到想家,才会给妈妈打一个电话的不只是我一个人吧。
许多孩子也跟我一样从小就生活在蜜罐当里,生活在长辈的羽翼下,长辈们把我们捧在手里怕碎了,含在嘴里怕化了,所以我们这一代都缺少独立,要想独立就要在困难中磨练自己的意志,锻炼自己,遇到困难不放弃。
通过这篇文章,我学到了自己的事情要自己做,要不怕困难、坚持不懈、勇于探索,争做一个自理、勇敢、坚强的人。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
李文博
我的语文书上有一篇课文叫《乌塔》。乌塔是一个独立自由的小孩。
文中的“我”有点惊讶:“你一个人吗?”“当然。”她很自然地回答道。让我感受到乌塔一个人怎么可能去旅游,要是我父母知道了我这样的想法,一定不会叫我去。还有“如果不是亲眼所见,我决不会相信。”我知道了,要是作者不是自己亲眼所见,作者决不会相信乌塔说的话。还有每到一个地方,乌塔就先查警察局的电话号码,让我知道了乌塔很聪明,很有自我保护的能力。
这让我想继续往下读了。接下来又了解到每个周末她会去帮餐馆或者超级市场分发广告单来赚钱。乌塔有很大的勇气,她很自立自强。我的钱都是向爷爷要的,我真佩服乌塔。
我想自己挣钱,可是父母不给我锻炼的机会。要是我想自己一个人去旅游,父母也不可能同意。
我们中国的小孩大多都是问爸爸妈妈要钱,即使出去玩也让父母一起去,父母不想玩了,还让父母陪他一起玩,一直到他玩够了才要回家。
父母们啊!您们也要学会适当地放手吧!也给我们展翅飞翔的机会吧!我想像一只自由的小鸟,我渴望成为乌塔那样的人!
张晗钰
前几天,我读了一篇文章,名叫《乌塔》。这篇文章主要讲了:乌塔是一个德国的14岁女孩,她利用暑假独自游历欧洲,而且旅游费用都是她自己挣的。我读过之后,不由自主地与她比较起来……
我可是家里的宝贝,家人不同意我独自一人出去玩,家长们担心我一个人会出事;可乌塔也是家里的宝贝,她却可以独自去欧洲、意大利和希腊等国家,而且她出去旅游用的费用,还都是她每个周末去帮餐馆或者超级市场分发广告单挣来的。
在外国,小孩考试没考好不算什么,她们家长认为只要努力了就行;而在中国只要一次没考好,晚上只能吃“皮带炒肉丝”了。
而且乌塔每到一个地方会给家里打电话,寄明信片让家人都放心了,她是安全的。但是我在家里被爸爸妈妈护着,被爷爷奶奶捧着还觉得很不安全。
我在家里怕走夜路,怕和家人分开,还不敢自己去公园玩,自己去不认识的地方买东西都不敢,而乌塔就只比我大四岁,况且她和我一样大的时候就已经设计好了旅游方案……而我和她比起来,就是天壤之别。
乌塔有勇敢的底气和自立自强的优秀品质,我一定要向她学习。
成语不由自主:由不得自己,控制不住自己。如:清·曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”又如:韦珍说不上什么爱不爱,只是接触的多了,便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章
成语拉拉扯扯:以手牵牵拉拉。借指拉扯私欲关系。如:清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回:“怪热的,拉拉扯扯的做什么!”又如:说着,才大家嘻嘻哈哈拉拉扯扯奔了那座财神殿去了。——清·文康《儿女英雄传》第三十八回
读了这篇课文,我有许多想法都冒了出来。乌塔14岁就可以独自外出,游览欧洲,我非常羡慕她。她拥有丰富多彩的知识,每天都在知识的海洋中畅游。而我呢?只能靠图书·电视等来丰富自己的知识,就像一条被“囚禁”在鱼缸中的小鱼。我这个“小公主”在家中衣来伸手饭来张口,就连叠被子都不会,可真是把“清福”给享够了。大人们都教育我们:“自己的事情自己做。”但是,当我想拿起扫把扫地时,你们却一把夺过去,说:“小孩子不要管家务事,只要管好自已的学习就行。”或者说:“去去去,一边玩去,不要在这儿烦。”当时我就回忆起了5岁时我叠被子的事……那天,我兴致勃勃的叠起了被子,因为是第一次,所以叠得很难看。爸爸一进来就问我:“这这是妈妈叠的吗?也太难看了吧!”我就像是被一盆冷水浇了一样,支支吾吾地说:“这……这是我叠的。”老爸说:“你不好好写作业,在那里叠被子,我真是‘佩服’你哦。”我很伤心,这句话仿佛一只利箭,深深的刺痛了我。从此以后,妈妈让我做家务我都有意避开,生怕自己做不好,会挨骂。我想说:“爸爸妈妈请你们放开我,请给我一片蓝天!”
成语兴致勃勃:兴致:兴趣;勃勃:旺盛的样子。形容兴头很足。如:清·李汝珍《镜花缘》第五十六回:“到了郡考,众人以为缁氏必不肯去,谁知他还是兴致勃勃道:‘以天朝之大,岂无看文巨眼。’”又如:全班同学早就集合好,兴致勃勃地向野游地进发了。
成语饭来张口:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。如:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”又如:朱延年一辈子娇生惯养,做惯了大老板,饭来张口,衣来伸手,吃的好,穿得美,哪里吃过这样的苦头?——周而复《上海的早晨》第三部二十
文/张益赫
一个年仅14岁的小女孩,独自游历欧洲,她胆大心细,有思想有主见,即懂得保护自己,又懂得与人接触,她就是一个德国的小姑娘——乌塔。
这个故事是我在语文课本上学到的,读了这篇文章,我感触很大,不禁陷入了沉思,为什么一个年仅14岁的小女孩,父母竟然 放心让她独自出国旅游,这在我们国家父母肯定不让也不会放心的。究其原因最主要的是两国父母对孩子的教育方式不同而形成的。在国外,父母觉得他们的孩子会靠自己的努力而成功,当孩子遇到困难时,父母不会伸手去帮助,而是要让他们懂得要依靠自己,相信自己。在我们国家的家长大多给与孩子的是过多的疼爱,甚至是溺爱,使孩子像一个温室里的花朵,时时依赖着父母,自理能力非常差,有的上了大学还不能自理,试想一下如果有一天父母不在了,你们将如何养活自己呢,国家培养这样的大学生又有什么用呢。
这篇课文深深的记在我的脑海里,我佩服乌塔的勇敢和勇气,佩服她待人接物的智慧,佩服她的自理自立的能力,所以我要向乌塔学习,不做温室的小花,要自理自立,学习本领,自强不息,做生活的强者!
成语待人接物:物:人物,人们。指跟别人往来接触。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”又如:他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。——邹韬奋《患难余生记·流亡》
成语自强不息:自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。如:《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”又如:一个国家要想强盛,必须要有自强不息的精神。
读过《乌塔》这篇文章,我觉得乌塔是一个细心、大胆的德国女孩,她每到一地都会先查警察局的电话,不让爸爸妈妈担心,或者给爸爸妈妈打一个电话,寄一张明信片。她细心,肯学习,用了三年的时间准备了欧洲旅游。乌塔自主、自强,旅游的费用全部都是有自己打工挣来的,不花爸爸妈妈的一分钱。她的爸爸妈妈放开了手让乌塔去亲自体验生活,品尝人生的酸甜苦辣,我羡慕和敬佩乌塔14岁就能独自游历欧洲。乌塔利用暑假去了意大利的威尼斯、米兰、佛罗伦萨,还准备去希腊。在我的暑假里,时间一般都是有爸爸妈妈安排,大部分时间都用在了老师留的枯燥的作业上了,不能像乌塔一样去旅游。要么,时间都花在了舞蹈班上去练习舞蹈。我十分希望能独自去游玩,但爸妈能支持吗?当然不能了,所以说我的署假就缺少自由。乌塔为了实现自己的世界旅游计划,用了三年时间准备,阅读了这些国家的有关资料,自己打工挣钱做旅费。我也到过许多地方旅游过,当然是和爸爸妈妈一起旅游,旅游的路线当然也是爸爸妈妈安排的,旅费也是从爸爸妈妈的要腰包拿出来的。我在反思自己,也在反思像爸妈一样的中国教育方式。
成语酸甜苦辣:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如:《鹖冠子·环流五》:“阴阳不同气,然其为和同也;酸咸甘苦之味相反,然其为善均也。”又如:酸甜苦辣,各种滋味搅和在一起,索性任情地倾吐。(叶圣陶《微波》)
我慢慢地读完《乌塔》,课文中乌塔那么热情,开朗,自立能力强的好品质深深地感动了我。课文主要讲的是一个德国小女孩乌塔独自一个人游历欧洲的故事。
当我读到“这次趁暑假游历欧洲……当然。”她很自然的回答道。乌塔的独立自主的能力是多么的强啊!再看看我,都上小学四年级了,还因为别人说:“一般鬼都是在晚上吃小孩。”而不敢单独睡觉,都这么大了还和爸爸妈妈一起睡。说起来真是惭愧呀!
我从“她还是坚持:“光从电视和书本中认识世界总是不完美……”看出乌塔是多么的注重实践,可我呢?整天在家里看书,看了一本又一本的,仿佛我的世界里只有看书,虽然看了这么多的书,可到头来却没能用学习来的东西去生活中好好实践一番,都快变成书呆子了。
乌塔说:“她在家里就设计好了旅游路线和日程……”我觉得这是一个多么有计划性的小女孩,她每到一处就先查警察局的电话,以便遇到困难时请求帮助,为了不让父母担心,还给家了寄张明信片。哪像我,星期五晚上的作业不能按时完成,经常星期天晚上“加班”。
我慢慢的读完了乌塔,也一点点的经受着一场心灵的洗礼。
成语独立自主:多指国家或政党维护主权,不受别人的控制或支配。如:茅盾《子夜》十六:“最初是买办,然后是独立自主的老板,然后又是买办。”又如:我们要奉行独立自主的外交政策。
成语书呆子:指只知读书而缺乏实际知识的人。如:清·李汝珍《镜花缘》第40回:“老夫素日常听人说,读书人每每读到后来入了魔境,要变成‘书呆子’。”又如:科甲出身的,总不免书呆子的味道。——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册