本文包括读《树叶鸟》有感、树叶鸟读后感（475字）等500字、700字左右的读后感作文3篇，供您参阅。

树叶鸟读后感_475字

说一说：《树叶鸟》是冰心儿童文学新作奖获奖丛书，今年暑假，我把赵冰波写的这本书读了两遍了，里面写了树妈妈和她的树叶孩子们的生活。

文章片段：终于，他们飞到了一个美丽的地方，这里的湖水是绿绿的，暖暖的。

他们喝一点绿湖里的水，好甜好甜的水啊；他们在绿湖里洗个澡，好清好清的水啊。

喝了水，洗了澡，小黄鸟们都变成了小绿鸟。每一只小绿鸟，都是那么的绿，那么的鲜亮，那么的精神。

抖一抖小翅膀，对着绿湖唱一支歌，小绿鸟们就一齐往回飞了。

树妈妈又长出了好多好多的绿芽芽。这些绿芽芽听着小绿鸟的歌声，很快长大了，成了一片片美丽的叶子。

小绿鸟们还在树叶间唱着。

慢慢地，每一只小绿鸟又变成了一片美丽的树叶，那么绿，那么亮，那么有精神。

读后感：我发现，树妈妈很爱她的树叶孩子们，她的树叶孩子们也很爱她的树妈妈。树叶孩子们很喜欢他们的弟弟妹妹。

我看到了那绿色的湖，那可真漂亮啊，当我看到树妈妈和她的树叶孩子们就觉得她们一家子很幸福。

我觉得树叶鸟的飞行姿势非常好看，我居然想自己变成一只树叶鸟和树妈妈一起呢，那该多好啊！

树叶鸟读后感_527字

今天我看了《树叶鸟》这本书，书中《红果子》这个故事使我印象很深。

树妈妈有五个孩子，他们全是红果子。有一天，树妈妈让他们去远远的地方生长了。豆荚迸裂开来，老大被弹到了水沟边，老二被弹到了大树下，老三来到了一块黑土里，老四滚到了山坡下，可是一个最小的红果子却仍粘在豆荚上，没办法走了，他对妈妈说：“我也很想走，可是不知为什么总是走不了。”这时飞来一只小鸟把他吃了下去，里面黑漆漆的，他害怕极了。第二天，他随着鸟粪拉了出来，落在一个寸草不生的岩石缝里，过了很久他终于发芽了，长成了一棵小树苗，岩石下的妈妈看到了，很羡慕，但她不知道这就是她的孩子。

读了这个故事，我被小红果子的不畏艰难，不向命运低头的顽强精神所感动了，它让我懂得磨难有时也是一种财富，读后感《《树叶鸟》读后感》。俗话说：不经历风雨怎么能见彩虹。古往今来，历经艰难，发奋图强，终于取得成功的人有许多，像司马迁被下宫刑，后来着成了《史记》；孔子周游四海，到处颠簸，传播思想，编成了《论语》；孙膑被下了膑刑，最终成就了《孙子兵法》。学习生活也一样，遇到了困难不要退缩，要勇敢面对，发扬红果子的坚韧、顽强的精神，勇于同困难做斗争，困难总会被战胜的。

我们以后一定要与困难搏斗，把困难克服。

成语寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。如：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来？”又如：却有八百里火焰，四周围寸草不生。——明·吴承恩《西游记》第五十九回

成语古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。如：《淮南子·齐俗训》：“往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。”又如：虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见的，都经验过了。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回

树叶鸟读后感_698字

我一口气读完了《树叶鸟》这本书，当时的我热泪盈眶，有许多精彩而感动人心的故事将我陶醉其中，这些故事值得我们去读一读。

在这么多篇故事中，使我感动而又最深刻的非《秋千，秋千……》这篇文章莫属了。里面讲的是：一只小兔子名叫白白，十分可爱，可美中不足的是她却是天生的瞎子，可她呢，一点儿也不为这难过。虽然看不见，但兔妈妈会给她描述啊，白白很会想象，闪现在她脑海里的说不定比真的还好看呢！有一天，兔妈妈问白白：“什么颜色的花最好看呢？”“白色的花最好看。”白白不假思索的回答。“哦？”兔妈妈疑惑，“为什么呢？”“因为白色的花像我啊，你没看见吗？我也是白色的。”这时的白白太天真太可爱了，兔妈妈反而难过起来：多么聪明的孩子，要是她的眼睛……此时的我打心底里佩服白白，心想：白白的心态是如此的好，我要向她学习，在任何时候遇到困难与挫折永不放弃，一定要有像白白的这种心态。

又是一天，兔妈妈给白白讲秋千，兔妈妈讲得很生动。白白仔细听，她多么想荡秋千，哪怕一下也好。山上的猴哥哥来看白白了，白白把妈妈讲荡秋千的事说给猴哥听，小猴子想：“秋千有什么好，我每天可以荡。”白白问小猴：“猴哥哥，你荡过秋千吗？”“荡过”小猴说。可只有白白没有荡过。兔妈妈真后悔：我干嘛要讲秋千呢？小猴子也真后悔：我为什么说荡过秋千呢？小猴子看白白那么想荡秋千，就爬到树上，指手划脚叫兔妈妈将白白抱上来……

可怜的白白啊！我为她而感到悲伤，读到这里，我的心犹如从天堂跌入了地狱，仿佛自己变成了白白，我多么想帮她呀！此时此刻假如我有一支马良神笔，那么我会为她定做一个秋千，假如我有一支马良神笔，我会为她画一双纯洁，发着光的双眸。

成语不假思索：不假思索[bù jiǎ sī suǒ]，意指假，借。“不假思索”指不经过思考探求，立即做出反应。语出宋·黄干〈复黄会卿书〉。[源]宋·黄干〈复黄会卿书〉（据《黄勉斋文集·卷四》引）一二年来，於《中庸》之旨，玩之殊有味。此乃子思子於其家学中备见本末源流，作为此书，尽发圣贤底蕴，虽非初学所能尽晓，而亦初学所不可不知。始之以戒惧谨独，次之以智仁勇之三德，终之以诚之一字。戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之闲，此意便在。初学岂可不以孜孜奉持？则天之所以予我者，便已浑然在此矣。然後加讲学力行之功，以尽其所谓智仁勇者，则理之浑然者，又灿然各有着落，而无毫厘之差矣。於是又进其所谓诚者，亦不过讲学力行，而实用其力焉，则天理流行无少闲断矣。[典故]宋人黄干在写给好友的一封回信中，提到他细读《中庸》一书的心得。大意是：《中庸》是子思子在家学中完全了解儒道的本末源流之後才写成的一本书，书中详尽阐发了圣贤之道的底细。全书从戒惧谨独（心怀警戒恐惧谨守慎独之道）讲起，接着谈到智仁勇三达德，最後以“诚”字作结。所谓“戒惧谨独”，既不必勉强费力，也不用思考探求，一念之间，立刻就能体会个中真意。初学的人果能勤奋懈地奉行把持，便得以完整保全上天赋与的本性。至於所谓“智仁勇”三德，以及“诚”之一字，只要加上讲学力行的功夫，也就不难融会贯通了。“不假思索”就是直接摘自信中的一个成语，用於表示不经过思考探求，立即做出反应。

成语本末源流：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。如：《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者，十年之后，年谷复熟，而陈积有余。是无它故焉，知本末源流之谓也。”又如：本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。——宋·陈亮《与韩无咎尚书》