本文包含茶花女读后感（1171字）、观法治微电影《扯一片白云作哈达》有感（1252字）、《名人传》读后感（1186字）、八月未央读后感（1205字）、不老泉读后感（1176字）、把能做的事情做到最好读后感（1221字）等1200字左右的高中三年级读书笔记6篇，供您参阅。

茶花女读后感_1200字

当听说《茶花女》这一书名时，心里就不知道是有什么感觉，总想看一看。但当真正读完的时候，每一个有思想有感情的人，是不会不陷入沉思的。我觉得它不仅仅是一本小书，也是当时社会生活的写照，人的命运是基于社会之上，茶花女玛格丽特的悲惨遭遇是社会生活的缩影，同时我们也看出了资本主义社会的丑恶，法国上流社会的真正嘴脸，以及广大人民生活的无奈与痛苦。

青年阿尔芒与朋友参加舞会时无意间碰上了当时巴黎名妓玛格丽特，并深深的爱上了她。从此，便不能自拔，玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关心她，爱护她的人，她的心灵自然多了几分感动，并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。因为玛格丽特患有肺病，当她咳血的时候，只有阿尔芒在身边；当她生病时，只有阿尔芒来询问她的病情。每次发病时，其他的舞伴都会远离她，只有阿尔芒在身边。从这里我们可以看出，当时女人唯一值得炫耀的资本就是她们考浓妆艳抹而展现出的姿色。一旦它们远去，女人就失去了一切。但也从侧面反映出法国社会的冷漠，悲凉，人与人的麻木勾心斗角，权势、地位、女人湮没了人们间的温暖、和谐以及更深层次的爱。阿尔芒和玛格丽特为了躲避都市的喧闹，隐居到巴黎郊外，过起快乐的日子。但是玛格丽特不是一般人，她的债务是永远摆脱不掉的。为了不让阿尔芒替自己还债，玛格丽特有重操旧业，这引起了阿尔芒的不满，再加上当时阿尔芒父亲的阻挠，玛格丽特不得不重新回到了巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛，在社交场合当众羞辱她，让她肺病加重，在生命垂危时，玛格丽特心里始终念着阿尔芒，是不是阿尔芒永远不会来了，是不是……带着一连串的问号和对阿尔芒的思念，她写下了很多的日记，记述了很多，这也是小说真正感人的地方。在为他们之间爱情而悲伤时，我们也不该不思考一个社会问题：究竟什么社会是好的，什么人际关系是最真的，爱情，恐怕会过期，友情，恐怕是快乐或痛苦时的分享者，是永恒的利益作支撑的友情吗？这是虚伪的。正想玛格丽特一样，原来跟随她的人，在她病危时，谁会来看她，爱她的阿尔芒来了吗，普利当丝他的朋友来了吗？没有，他们或许都不知道，但也未必。所以真正的友情爱情是最平凡的，也是没有任何想法的，爱到平凡才是真。朋友之间也是一样，对每个人的态度都一样，那才是真正的“真”人。有人说童年时期的友谊是最真诚的，听起来可能有点荒唐，但仔细想想，又何尝不是呢。人最重要的是真诚，和人相处更需要真诚。

不幸的是，经济发展了，私有财产出现了，人们内心深处所隐藏的自私、贪欲、随着经济发展都显现出来了，我想人类诞生之初应该没有这种想法。所以我认为经济高速的发展必然会导致人与人之间越来越冷漠。物欲横流，金钱主义色彩已弥漫全球，有谁能阻止人们的欲望。海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。知足最快乐。周杰伦的稻香也提到了这一点。

茶花女这一作品，让人想到很多。

成语重操旧业：指再做以前曾做的事。如：吴趋《姑苏野史·赛金花二三事》：“赛金花随洪钧的棺材返苏入葬时，突然中途变卦，跑到上海重操旧业，改名曹梦兰，悬牌应客。”又如：他不得不重操旧业。

成语勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。如：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”又如：在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九

观法治微电影《扯一片白云作哈达》有感_1200字

云一般洁白的雾，和雾一般洁白的云，从拉萨河如砥的水面，袅袅而起。在冰山雪水浅浅的叮嘱中，丝丝缕缕，哈达一样，在风的诱惑中酩酊大醉，醉成一种叫雪的花。而此刻，所有来看山看水和看云的人们，无不因你在高原上的这份守候，而肃然瞩目，默默的诉说心中的敬意……——题记

就读于政法大学的大一学生田星，她的父亲田建华是一名援藏法官。在一次下乡办案的途中不幸遇难，永远留在了西藏。田星伤心之余，决定去一趟西藏，收拾父亲遗物的同时，也想看一看，是什么让父亲如此牵挂，甚至不惜奉献生命。

刚下火车，田建华的书记员扎西就举着“北京田星”的纸牌在熙熙攘攘的人群中寻找田星。田星随扎西上了车，不久就到了法院。扎西带着田星去了田建华生前的办公室。办公室里，简单而朴素，木质的长椅成了办公室的床，长椅旁倚着两面旗，三四架书柜全放满了书，墙上贴着田建华生前的座右铭：“缺氧不缺精神，艰苦不降标准。”架子的一个角落，还放着田星的照片。田星摩挲着照片，会心地笑了。

田星又坐到父亲生前的“床”上，抚摸着父亲生前用过的枕头，想起父亲生前写的诗：“原野空旷，雪山、云朵以及冰川，仍然在重复着，亿万斯年的生命轮回。山越来越高，高得单调，单调得让天下最美的风景都为之绝望；天越来越蓝，蓝得纯粹，纯粹得让高原所有的生灵都心怀敬畏。就这样，没有一丝的怯懦与彷徨，你用脚步来把这高原丈量。格桑花闻声怒放，雪莲也开始因你的到来而生机茁壮。”晚饭时，父亲的同事对田星说起田建华在田星高考落榜时，她坚强的父亲，由于担心女儿而第一次在同事目前落泪。同事说到这里眼圈都红了，田星听后又惊讶又感动，密密的刘海遮住了睫毛上晶莹的泪珠。

第二天，田星在整理父亲的遗物时，发现了父亲还未来得及送出去的书包。田星决定代替父亲将书包送给落桑的孩子。田星送完书包，凝望着纳木错碧蓝的湖水，恋恋不舍地上了汽车。

半路上，田星看到了前来送行的人们。田星问：“叔叔，不是说好了不送的吗？”回答是那么的朴实而感人：“怎么能不送呢？你也是我的女儿。记着，拉萨永远是你的家……”说着便把洁白的哈达挂在了田星的脖子上，村民们也纷纷效仿。田星含泪说出了心声：“我以为，我爸不爱我，不爱我们这个家。妈妈生病了，他没回来；高考时，我最需要他陪在身边的时候，他没回来；他曾经答应我和妈妈，暑假时，陪我们一起去旅游，我们整整等了三年，他也没回来。现在我知道，他再也不会回来了。爸，我真的想你！我想你回来！”田星已经泣不成声了：“爸，我来看你了。那高原的雪山，是你；那飞翔的雄鹰，是你；那流淌的拉萨河，是你；这圣洁的哈达，是你……”迎着车窗的微风，田星的耳畔响起了父亲的声音：“云一般洁白的雾，和雾一般洁白的云，从拉萨河如砥的水面，袅袅而起。在冰山雪水浅浅的叮嘱中，丝丝缕缕，哈达一样，在风的诱惑中酩酊大醉，醉成一种叫雪的花。而此刻，所有来看山看水和看云的人们，无不因你在高原上的这份守候，而肃然瞩目，默默的诉说心中的敬意……”汽车，载着挂满哈达的田星，踏上归途，消失在道路深处……

成语恋恋不舍：恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。如：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”又如：他们，农会主任和青妇队长在炮声隆隆中，恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》

成语熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。如：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”又如：共青团员都打扮成去远足的样子，每人提了个提包，有的是挂包，熙熙攘攘的会集在厂里的球场上。——茹志娟《新当选的团支书》

《名人传》读后感_1200字

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执着，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语昙花一现：昙花一现[tán huā yī xiàn]，意指昙花，一种多在夜间开放，开後不久旋即凋谢的花。“昙花一现”比喻事物稀有难得。语本《妙法莲华经·方便品》。後用“昙花一现”比喻人或事物一出现便迅速消失。[源]《妙法莲华经·方便品》尔时，佛告舍利弗：“我今此众，无复枝叶，纯有贞实。舍利弗，如是增上慢人，退亦佳矣。汝今善听，当为汝说。”舍利弗言：“唯然！世尊，愿乐欲闻。”佛告舍利弗：“如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙慊币幌侄Ｉ崂ィ甑鹊毙欧鹬担圆恍橥Ｉ崂ィ罘鹚嬉怂捣ǎ馊つ呀猓哉吆危课乙晕奘奖悖种忠蛟怠⑵┯餮源牵菟抵罘ǎ欠ǚ撬剂糠直鹬芙狻Ｎㄓ兄罘鹉四苤！盵典故]佛经里有这麽一段记载，佛祖释迦牟尼的弟子舍利弗，曾央请师父讲解佛法给他听。释迦牟尼要他仔细听讲，此时会场内还有五千个修道人。释迦牟尼要开始讲道时，这五千人起身离开了，释迦牟尼看了只跟舍利弗说：“我现在要说的佛法，为世所希有，就如三千年才开一次的昙花般珍贵，你们当信勿疑，因为我是不说虚假言语的。”後来“昙花一现”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人或事物一出现便迅速消失。

八月未央读后感_1200字

暑假，空调房里空虚的我。

都说时间多了，人闲了就会感到空虚感到郁闷，果真如此。

刚认识不久的朋友阿燕介绍我看一本书，安妮宝贝的《八月未央》。

不过，心情郁闷的时候还是别看了，不然会更郁闷。她这样说的。

只怪自己，以为没有关系，反正也没事做，又不至于郁闷得去自杀，没那么严重。

于是这天，早早的晚饭后，一个人坐在空荡荡的房间里听着嘟嘟的空调声看完了第一章节短篇《八月未央》。

我看得很认真，花费的时间是以往可以看完一本小说的时间。每个字每句话我看得很细很细，只因为安妮的文字我是第一次接触，怕自己不太容易看懂。

看完第一章节，结束了一个故事。轻轻的放下书，伸出手揉了揉眼睛。此时已是凌晨一点钟。

饿了。站起来，泡一碗方便面。在黑暗围绕的客厅摸索到开关，开了灯，坐在客厅的阳台旁呼呼地吃。没人注意到我。妈妈在深圳，爸爸没在家，奶奶早早地睡了。

仰起头，无意中看到了天空，却没有星星。心里想到安妮说的一句话：当一个女子在看天空的时候，她并不在寻找什么，她只是寂寞。

那么，此刻，我寂寞吗？

我在想的是，我和书中的人物未央，还有乔，的确是有相同的地方。

比如，未央说乔是毫无预感的女子，所以她的眼角下面有泪痣。而我也有。我是不是毫无预感？我想是的。我总是太容易相信一个人，甚至没有任何怀疑。从前我不知道，一个人对你好，可能只是表面。因为知人知面不知心。

再比如，我和未央有着同一个癖好，特别是在我小的时候。应该说是癖好了。喜欢花朵，喜欢把它们的花瓣一片片撕扯下来，留下指甲的掐痕，或把它们揉成汁水。而我，就算没把它们撕扯下来，我还是喜欢用指甲在花瓣或者叶片下留下痕迹，而它们流出的汁水会黏糊我的手指。

我不知道这个癖好意味着什么。应该说，我从没觉得这算是什么习惯或者爱好，直到看到这本书。因为未央说不明白为什么花瓣会没有血液。它们是不知道疼痛的生命，让人陡生恨意。

天，可我从没恨过它。我喜爱花朵，却总是忍不住掐它。我始终不明白这是为什么。

我想我并不了解自己，甚至有时候做一件事都不觉得是自己做的。就像迷迷糊糊的早起上学，脑子里都是空的。有时候为考试复习到深夜，却不明白自己为什么会这么做。我似乎是个没有目标的迷惘的人。

是的，我总是感到未来迷惘。我总觉得一个人一生的精彩是活给别人看的。很多时候我还是搞不懂人生为了什么而活。虽然这可能是一个很俗的我问了很多人很多次的问题。

安妮的书中还说，生命是一场幻觉。

是的，也许生命真的只是一场幻觉。关于亲情，关于友情，关于爱情的，一场幻觉。

生命中的人，来来去去，切换得快。我们轻易的伤害别人也轻易的被别人所伤，那些对不起的人，对不起的事，都过去了，要怎么挽回？

我想说的是，这篇杂乱无章的文章结束了。这本书，很现实，很真实。也许它改变了我，我已经变得现实了。明白了，现实总是这样真实。

成语迷迷糊糊：使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。如：曾朴《孽海花》第12回：“车门已硼的关上了，弄得彩云迷迷糊糊，又惊又吓。”又如：我喝酒之后头部一直是迷迷糊糊的。

成语知人知面不知心：旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。如：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道无二心呵，他怎生背了刘武周，投降了俺来。”又如：这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人？”（清·曹雪芹《红楼梦》第十一回 ——凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道

不老泉读后感_1200字

最近，读了《不老泉》这本书。这本书里竟有很深的哲学思想，给我很深的感触和启发。这本书叙述了这样一个故事：正值青春叛逆期的少女云妮渴望摆脱母亲严厉的控制，一次她在森林里迷了路，遇到了一个名叫杰西·塔克的少年，因此结识了塔克一家，杰西与父母和哥哥住在森林里一处隐秘的小屋里，因为他们平常的外表背后其实隐藏着一个天大的秘密：因为饮用了具有神奇魔力的泉水，他们全都可以长生不老！但是长生不老也成为一种永无止尽的折磨，他们不断迁徙就是要避开常人异样的眼光。云妮与杰西相爱了，然而，随着云妮发现永生的秘密，他们的危机也从此开始。一个黄衣怪客追踪而至，他伺机夺取泉水从中获得暴利，塔克一家必须全力阻止黄衣怪客的阴谋，而云妮此时则面临抉择，是重返家人的普通世界，还是为了与杰西之间的爱情选择承受长生不老的折磨？

人们都不愿意死去，都希望自己永远年轻，长生不老。但是读了这本书会发现，原来长生不老也不是最好的。如果你永远年轻，生命的规律就和你无关，而你并不会如同想象的那样快乐！如果我们真的长生不老，自己的朋友、亲人都陆陆续续去世了，只留下我们，我们会感到十分的伤心和孤独。凡是有生命的，都不会长生不老，如果都长生不老，地球就装不下了。如果长生不老，就被生命的转轮抛弃了。转轮仍然在转，而你却只能眼睁睁看着。如果你不会变老，不会死，那你还会珍惜生命吗？那样生命就失去了它的意义。正因为人只有一次生命，所以要珍惜生命，快乐地度过每一天。

是啊！命运之轮，不能停止不前，如果停止不前，那我们的生命将无休无止！也不会珍惜生命了。

若干年后，杰西来寻找云妮时，见到的是温妮的墓，她已经像普通人一样死去了，而杰西还停留在永远的17岁。可见温妮最终没有去赴杰西的不老之约，她选择了做一个凡人，选择经历生与死。她活了78岁。她的墓碑上写着：“亲爱的妻子，亲爱的妈妈，亲爱的奶奶，我们怀念您”。读到这里时，我满眼热泪，温妮虽然没有选择长生不老，但是她活在这么多人的怀念中，多幸福啊，她生前和这么多爱她的人生活在一起，多幸福啊！

活在世上，经历生老病死，这才算完成了自己生命的意义。如果不会生老病死，那么，面临的会是害怕、孤寂、痛苦与悲伤。读了这个让人应该深省的故事，我觉得很震撼！在真实的世界里，没有人可以永远地活下去，古代多少人追求长生不老，甚至对传说中神仙的青春永驻如饥似渴。但很多人都像书中的黄衣人那样拼命寻找长生不老的秘诀，最终毫无结果。古人云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。人，总该会死去的，有些事情，明显是天方夜谭，但依旧要盲目地追求，不撞南墙不回头，那在你的执着之中，你将变得一无所有！

读了《不老泉》这本书，让人明白：只有人们共同遵循自然规律，那么这个社会才会前进，这个世界才会是人们向往的美好的世界。

成语重于泰山：比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如：子鲜之势，重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回

成语长生不老：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。如：《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”又如：逍遥自在，超为上仙。正是：玉室丹书着姓，长生不老人家。——明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》

把能做的事情做到最好读后感_1200字

《把事情做到最好》静下心来把这本书细细读来，感触颇深，确有不少真知酌见。职场的规则、进步的必历路程、心态的调整把握、职业人要遵循的必然规律、以及成功做好事情的导向一一跃然脑海之中。全书读后，对我的感触很深，那我就把我自己观点结合来书中的几点思想，诠释我读后的的收获：

1、恪尽职守——摆正位置是第一要务

首先，想做事、肯做事、能做事的前提是位置的确定和角色的扮演。投入本职工作之中，以诚而有信是立足之本，做好本职工作，也正如现香港特首曾荫权向就职演说中的那句话“打好这份工”！要成为骨干就要经得起折腾，几千年前我国圣人孟子也说过，“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，我认为经得起折腾体现为：一要有耐性，二要有自信，三要能随机应变。正如书中所说，要会干事多理性，敢做事勇于挑战赋有激情敢为人先，善做事不问任务有多难只问如何去达成。

2、人生没有彩排——批评使人进步

在现今大环境中，人生是没有彩排的，我尤为赞同。想干事，能干事，干成事，干好事，就难免会有挫折，但我们不能因为一点挫折就畏手畏脚，因为“人生没有彩排，每天都是现场直播，如果错了方向，停止就是进步”，改变方向，继续前行；我们也不能因为无端的悱恻就唯唯诺诺，因为“骨干是要经得起磨炼，千锤百炼才能成钢”！当然，要想干成事，还要善共事。现如今，社会关系网络错综复杂，要想干好一件事，仅凭个人的热情和能力是远远不够的，更多的事情需要与他人团结协作，共同完成。因为一个人独自行走，会走得很快，但多人结伴而行，才能走得更远。所以，我们要善待同伴，团结共进。避免彩排，就得从折腾中吸取经验，接受批评促使进步，也就是批评使人进步。

3、“吾日三省吾身”，遇到问题的发生，先从自己的身上找原因。首先我们错误清晰化。知道自己错在哪，学会分析错误的具体原因。例如这次沟通不到位导致失误，那么具体是选择方式的问题，个人表达的问题，流程的问题，还是时间上的失误，尽可能把问题通透，找到是什么原因，就马上去解决，作为下次同类事物的操作流程。多数的个人错误源于对自身认知不足，管理上的失误源于沟通、协调，没有一种错误是由一个人造成的。从管理的角度来说，事情涉及到的人都有承担错误的责任。所以当我知道一旦有了问题，那么我一定有错。及时向领导、同事请教“批评”，从而明确个人的弱势和缺点，找到问题短板。对别人批评会全盘接收，有建议更会照单全收。然后充分理解，加以改正实施。重要的事大多是简单的事，人要做人、做事必然是在无数的困难和错误中磨练后才会成长。想要做好，就不能不犯错误；想成长，就不能不认错。

4、海纳百川的心态做人做事

“物以类聚，人以群分”在现实生活和工作中难免会因为一些观点不一致而产生矛盾，我们必须要有着海纳百川的心态去对待身边每一件事和每一个人，让这个小小的团体凝聚在一起，发挥它最大的作用。

成语动心忍性：动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。如：《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾（增）益其所不能。”又如：古之贤哲，孰不病贫？苦其心志，空乏其身，动心忍性，方为志人。——明·赵弼《疥鬼对》

成语随机应变：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。如：《旧唐书·郭孝恪传》：“世充日踧月迫，力尽计穷，悬首面缚，翘足可待。建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军泛水，随机应变，则易为克殄。”又如：总而言之，我们做官，总要随机应变，能屈能伸，才不会吃亏。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回