文章包含樱桃沟的春天读后感（291字）、史记读后感（354字）、放飞蜻蜓读后感（336字）、幸福的鸭子读后感（351字）、永不消失的自信读后感（301字）、《幸福的方法》读后感（342字）、田园交响曲读后感（347字）、铁杵磨成针读后感（304字）等300字左右的小学五年级精选读后感15篇，供您参阅。

樱桃沟的春天读后感_300字

《樱桃沟的春天》是“笑猫日记”中的一本，写的是笑猫一家到了樱桃沟的故事。

清明节过后，笑猫一家离开了小可怜的坟墓，和万年龟、老老鼠一起来到了景色秀丽的樱桃沟。

在这里，他们遇见了马小跳的爷爷、奶奶、早出晚归总是很神秘的黑旋风、会朗诵《再别康桥》、会唱“青藏高原”并成功模仿战斗机的声音，吓跑了偷吃樱桃的怪嘴鸟鹩哥和得了相思病的黑猫，并帮助黑猫和白猫找到了它们失散的孩子。可是，一天清晨，动物们都出现了反常的现象，鱼在尖叫并不停的往上跳，鸡想上树，狗想上房，青蛙在成群结队地往别的地方走……

鱼往上跳，青蛙搬家……，这有些像地震的前兆，老老鼠所说的世界末日也许就是地震。

成语早出晚归：早晨出动，晚上归来。如：《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望。”又如：他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。——孙犁《芦花荡》

成语成群结队：成：成为，变成。一群群人集合在一起。如：《新编五代史平话·周史上》：“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟，才赶得东边的云，又向西边来吃。”又如：常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行道上。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十

史记读后感_300字

今天，我终于把《史记》这本书看完了。

《史记〉是我国最早的纪传体通史，这本书共一百三十篇，五十二万多字，书中一个个耐人寻味的小故事，编织成了世世代代流传的史记。

司马迁，汉朝，司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明个性，生动语言，优美文字让我们读起来仿佛置身于一个个优美的意境之中，随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变，喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件，体会了当时人们的思想感情，看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书，生动形象的历史人物，有声有色，仿佛在和一个历史学家讲话，深深地被他语言打动，在不知不觉中长了知识丰富了头脑，它是一本既生动又能增长知识的好书，我爱这本书。

成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。

成语朝不保夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。如：晋·李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”又如：这通告示，轰动了整个固始城，津津乐道，竟似忘了身在危城，朝不保夕。——高阳《清宫外史》上册

放飞蜻蜓读后感_300字

今天我学了《放飞蜻蜓》这一课，我知道了蜻蜓是益虫，我们要保护蜻蜓。

学了这篇作文，我知道蜻蜓的尾巴会保持平衡，调解方向的作用，眼睛的结构很复杂，是由杨千上万小眼睛构成的，可以看清四面八的虫子。

读了这篇作文，我一点不太明白。陶校长说，蜻蜓饿极时，会吃去自己的尾巴一节，我不相信，我就去查资料。翻了半天的书，终于在《十万为什么》里找到答案。原来，蜻蜓在炎热的夏日里，微风轻拂，那缓缓淌的河水，款款轻飞的蜻蜓，让人心旷神怡。你看那只蜻蜓姿势好厅怪啊，它的尾部回变过来，好像在吃自己的尾巴。原来，蜻蜓交配时，由于生殖的需要，会咬自己的尾巴，看起来像在“吃尾巴”，其实并没吃掉。

看来我们学习课文，不仅要记住，而且还要勤于思考，善于动手查资料，这样才学到更多的知识。

成语心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。如：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。”又如：又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，心旷神怡。——清·陈忱《水浒后传》第四十回

成语宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。如：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”又如：章诒和《往事并不如烟·两片落叶，偶尔吹在一起》：“虽不是灯下敲棋，窗前展卷的文人生活，但可宠辱皆忘。”

幸福的鸭子读后感_300字

最近，我看了一本很有趣的书，书名是《幸福的鸭子》，这本书是由杨红樱阿姨编写，她风趣简洁的文字深深的吸引了我。书中的主人公是一只名叫麻花儿的女鸭子，它有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，她心中的幸福仿佛没有边际。我印象最深的除了那只会笑的猫之外，就是麻花儿了。因为她所有的幸福都来自她对生活智慧的态度，她希望把每一分、每一秒都过得很精彩、很浪漫，而的麻花儿思维就是——把坏事变成好事。书中，有一句话让我非常感动，就是“心中有思念，也是一种幸福”，这句话让我知道了，原来，幸福是离我们这么近的！

这本书里还有许多类似的话，“用心去感受大自然的神奇，也经常让我有种幸福感”、“只要有一颗感恩的心，幸福离我们是这样的近”等等，这几句话，都让我明白了幸福的真谛：幸福就在自己的周围，幸福就是这么简单。

永不消失的自信读后感_300字

今天我读了《永不消失的自信》这篇文章，里面是这样讲的：她升入中学后的一天，下巴上有几个很小很小的圆形斑，原本一头金色长发，现在已经掉光了，虽然这种病并不会危及到人的生命，但会吓到人。在一次心理学课上，老师让同学们谈谈自己的理想，轮到科尔时，她还没开口，有个男生说：她的理想是整容，科尔说她的理想是成为一位律师，同学们哈哈大笑，而她严肃的说：我要当一名律师，去帮助那些可怜的受害者。经过她的不懈努力，她终于拿到了律师许可证。

读了这篇文章，使我受到了很大的鼓舞，无论我们做什么事都要付出努力，有恒心，持之以恒，就能把事情做好。我要学习科尔那种自信的精神，在暑假里，好好学习，把我的学习成绩提高上去。

成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。

《幸福的方法》读后感_300字

读了《幸福的方法》这本书，让我想到了许多，学到了许多。其实，幸福很简单，只要留意，我们每个人都生活在幸福里。

记起有一天，外婆出去回来的晚，突然下起了大雨，席雨萱立刻拨通了外婆的手机，问她到哪里了，外面下雨，有没有带上雨伞，让她路上小心，别被淋湿了。回到家外婆说起这件事的时候，脸上洋溢着幸福的笑容。这也让我想起，每次我在外出的时候她都会说：“妈妈，骑车注意安全，小心一点”，这样的叮嘱只是每次被我忽视。在一次和孩子聊天时，我问到：“你觉得幸福是什么？”她说："只要快乐就是幸福”。我恍然大悟，幸福就是一种心情，就像书中所说，一件小事，只要无限放大，就会感到很幸福。

其实，幸福就是在每一个人的身边，不必刻意去寻找，只要放慢脚步细细地留心，每时每刻我们大家都生活在幸福里。

成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。

成语取威定霸：取得威望，策定霸业。比喻功高威重。如：《左传·僖公二十七年》：“取威定霸，于是乎在。”又如：出民水火，大仁也。兴灭继绝，大名也。取威定霸，大功也。——蔡东藩《清史演义》第十二回

田园交响曲读后感_300字

今天，我聆听了世界著名音乐家贝多芬的著作之一《田园交响曲》，在这其中，我的感受很多，也是我想像到了很多。

乐曲一开始，声音柔亮，使我的眼前一下出现了许多农民，仔细一看，啊！原来这是庄家啊！农民在这里耕地干活，各个充满精神。接着，乐曲进入了高潮，哈哈，今年又是一个大丰收，看那田园里的人们，小池里的鸭们，泥地里的蚯蚓，都发出快乐的笑声，庆祝这今年的丰收。就在他们洋洋得意之时，一场暴雨降临了，农民们边跑边不舍的看着田地，他们担心大雨会浇到他们的庄稼。但“塞翁失马，焉知非福”天机难测，谁知，一场大雨过后，庄家有涨高了一截，这次可以过个好年了！人们和动物们排成一排，向南鞠躬，哦，他们是要感谢老天爷呀！丰收的庄稼到处生机勃勃，就如人们一样。

乐曲在快乐的环境下结束了，使人感到依依不舍……

成语洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。如：《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”又如：一席话说得夏作人洋洋得意。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回

成语塞翁失马：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。如：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”又如：处士有志未遂，甚为可惜，然“塞翁失马，安知非福”。——清·李汝珍《镜花缘》第七回

铁杵磨成针读后感_300字

今天我看了《铁棒磨成针》这个故事，给我留下了深刻的印象。这故事的主人公是我国唐代诗人李白。小时候的李白并不天生就是个成绩优异的孩子，对读书不耐烦，十分贪玩。但有一次，他路过一个地方，听到一位老奶奶说想把粗粗的铁棒，用双手天天磨，磨成缝衣针。他觉得不可思议，可仔细一想，恍然大悟：是啊，只要有恒心，再难的事情也能做成功！从此以后，他就拾起书本开始专心地读书，再也不偷懒，终于成为一个伟大的诗人。

通过这个故事，我明白了一个道理：只要有恒心，再难的事情也能做成功！所以，我也要向这位伟大的诗人学习，每天认认真真地学习，不偷懒，不放弃，保持恒心。我相信，再难的事也能成功。我将来一定能够做一个对社会有用的人。

成语铁棒磨成针：比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。如：清·颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。”又如：清·颐琐《黄绣球》第十回：“拚着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达得迟，实在收效最速。”

成语铁杵磨成针：杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。如：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”又如：没听过铁杵磨成针？——阮章竞《漳河水》第二部

学打羽毛球_300字

这个寒假，妈妈带我去新羽羽毛球馆学打羽毛球，报完名后马上开始学了。

我以为学打羽毛球不难，但是学动作的时候就发现已经很难了，我挥拍的时候总是抓球拍手势不对，教练走过来教我手势，教练说：“食指在上，姆指在下。”说完就去看其它同学学得怎么样，我一次又一次反复做了好多遍才学会了这个手势。

经过了一次又一次挥拍，终于可以打羽毛球了，因为没有试过，所以总是接不住球，打羽毛球的时候，还发生不少趣事，羽毛球馆的灯很亮，有一次，别人把球打了过来，我一看，灯光太亮了，根本看不见羽毛球，羽毛球刚好掉我头上，真痛！

学打羽毛球还真累，但是学会一样东西很开心。

妈妈的账单读后感_300字

今天，我读了一篇课文，名叫《妈妈的账单》。讲的是一个商人的儿子，经常被父亲派到邮局寄寄单，一天他给妈妈开了一分收款单，索取每天给妈妈做事的报酬。最后，妈妈也给他开了一份账单，上面写着的全都是0芬尼，小彼得感到羞愧放分，蹑手蹑脚的扑向母亲的怀里，把那些钱还给母亲。

读了这篇课文，我懂得了不要问母亲要钱，这是一个不好的习惯，因为，父母抚养了我们，是很辛苦的，长大了，应该去报答父母。母亲的举动让我看到了母爱是世界上最伟大最圣洁的爱，不沾污一点铜臭味，不掺杂一点世俗气，永远值得我们珍惜。

母亲为了子女，当牛作马，吃尽千般苦，受尽万般罪，没有一句怨言。我们做儿女的，理应孝敬父母，“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，这是人间真情。

成语蹑手蹑脚：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。如：清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“于是大家蹑手蹑脚，潜踪进镜壁去一看。”又如：为了不影响别人，同学们在阅览室里走路都是蹑手蹑脚的。

雾都孤儿读后感_300字

这个假期我阅读了一本书叫《雾都孤儿》，作者是英国的狄更斯。

里面的主人公是奥利弗，他一生下来她的妈妈就去世了，他的哭叫表示他到世上来是吃苦头的。他生下来就被送去一家育婴堂，转眼间，九年过去了，奥利弗九岁生日那天……奥利弗当过棺材店的学徒，独自一人徒步从棺材店走到伦敦，被迫当过小偷打了官司，好心的书店老板收留了他……

看着这本书，我联想到了自己，我那么胆小，一定要学习奥利弗那胆大的精神，不要躲避一切，奥利弗独自一人闯天涯，他还差点死掉，最后逼迫他当小偷的贼窝被警察倒掉了，人们终于过上了幸福的生活，奥利弗成了书店老板的养子。

读完这本书，我被鼓励了：不要弱小，要坚强。

《父亲的病》读后感_300字

《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！

成语草草了事：草草了事[cǎo cǎo liǎo shì]，意指“草草”，匆促、急忙的样子。语或出唐·杜甫〈送长孙九侍御赴武威判官诗〉。“了事”，解决事情。语或出《新五代史·卷五四·杂传·郑珏》。“草草了事”指匆忙随便地解决事情。[源] 唐·杜甫〈送长孙九侍御赴武威判官诗〉（据《全唐诗·卷二一七·杜甫》引）骢马新凿蹄，银鞍被来好。绣衣黄白郎，骑向交河道。问君适万里，取别何草草？天子忧凉州，严程到须早。去秋群胡反，不得无电扫。此行收遗甿，风俗方再造。……《新五代史·卷五四·杂传·郑珏》郑珏，唐宰相綮之诸孙也。……唐庄宗自郓州入汴，末帝闻唐兵且至，惶恐不知所为，与李振、敬翔等相持恸哭，因召珏问计安出，珏曰：“臣有一策，不知陛下能行否？”末帝问其策如何，珏曰：“愿得陛下传国宝驰入唐军，以缓其行，而待救兵之至。”帝曰：“事急矣，宝固不足惜，顾卿之行，能了事否？”珏俛首徐思曰：“但恐不易了。”於是左右皆大笑。[典故]“草草了事”指草草地把事情给做完。这句成语的典源可能由“草草”及“了事”二语组合而成。“草草”是匆促、急忙的样子，见於唐·杜甫〈送长孙九侍御赴武威判官〉诗。武威地处西部边陲。自汉辟河西四郡起，它不仅为军事上的重镇，屏障着汉唐古都长安，同时也是东西交通的要冲、文化交流的中心。这首诗描写长孙九侍御要到武威任判官，因为皇上担心凉州的情势，所以他因时限紧迫，路程遥远，匆匆忙忙就告别上路了。“了事”的意思是解决事情，见於《新五代史·卷五四·杂传·郑珏》。郑珏，唐末五代人，後梁末帝时拜中书侍郎、同中书门下平章事。当後唐大军逼近都城的时候，後梁末帝急得手足无措，和臣子抱头痛哭。他召来郑珏商量，郑珏请求自己拿着传国之宝去向後唐军假装投降，来纾解国难。末帝说：“如今事情紧急，国宝不足为惜，但是如果按你的方法去做，真的能了事吗？”这里的“了事”是解除国难的意思。後来这两个词语被合成“草草了事”，用来指匆忙随便地解决事情。

成语东奔西走：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。如：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。”又如：强如在中国东奔西走，受尽腌臜的气。——清·陈忱《水浒后传》第三十回

亚瑟王之死读后感_300字

在这一个寒假我相信大家多多少少都读了一些书吧！而我也读了一本书。我读的这本书是世界十大名著之一的《亚瑟王之死》。

《亚瑟王之死》这本书主要讲了一个这样的故事：很久很久以前，亚瑟王当上了英格兰的国王。之后他召集了许多勇猛的骑士作为圆桌骑士和他一起打天下。然后他征服了罗马帝国。最后亚瑟王在与莫俊德的内战中被莫俊德一枪刺死。

在《亚瑟王之死》中有许多十分勇猛的骑士比如说：高文啊！亚瑟王啊！兰斯洛特啊等等。其中我最敬佩兰斯洛特和亚瑟王了！

我敬佩兰斯洛特是因为他是所有圆桌骑士中最勇猛的一个，而且他每次打架战斗总是站在第一个。

我敬佩亚瑟王是因为他把国家治理的非常强大百姓们都过得很好。而且他是一个公平、可信、公私分明的君王。

这本书太好看了。

成语多多少少：或多或少。如：明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，多多少少得些，哄的一声，又到那一边，仍旧募化去了。”又如：你多多少少与此事有点牵连。

成语公私分明：公家的与私人的界限十分清楚。如：邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“要敢说真话，反对说假话，不务虚名，多做实事；要公私分明，不拿原则换人情。”又如：真正做到公私分明是不容易的。

时代广场的蟋蟀读后感_300字

李葭悦

“书中自有黄金屋”这话一点也没错，而我，就是打开黄金屋的钥匙。

最近，我读了《时代广场的蟋蟀》这本书，书中主要讲了蟋蟀柴斯特、老鼠塔克和亨利猫之间的友谊故事。刚拿到《时代广场的蟋蟀》这本书时，我看了十页，就着了迷：每看到柴斯特被误会时，我就会为它打抱不平；每看到柴斯特遇到危

险时，我就会暗暗为它鼓劲；每看到柴斯特的好朋友为帮助柴斯特，不顾自己生命的时候，我就会感动地想哭……

读完这本书，我知道了为朋友可以两肋插刀，为朋友可以赴汤蹈火，为朋友甚至可以付出一切。我懂得了每个人都该有一颗宽容的心，去包容别人。

我爱这本书！

成语打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。如：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”又如：扶正义，打抱不平，正是我们革命党我的本色。——吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》

成语赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。如：《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”晋·稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”又如：有三个人，义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生。——明·施耐庵《水浒全传》第十五回

读将相和有感_300字

这篇课文的主要内容，可以用三个小标题来概括，分别是：1、完璧归赵2、渑池会见3、负荆请罪。前两个故事是第三个故事的起因，第三个故事是前两个故事的结果。完璧归赵主要写的是蔺相如，而负荆请罪写的是廉颇。

在蔺相如和廉颇中，我还是最喜欢廉颇。因为在蔺相如升为上卿这个职位，职位比他高，他很不服气。而听说到蔺相如总是躲着他的原因的时候，他认识到了自己的错误，并向蔺相如承认了错误，从此，他们两个成为了好朋友，同心协力保卫赵国。廉颇那知错就改的精神是我们每个人都应该学习的。

同时，我们也要向蔺相如学习那一心为国、勇敢机智的精神。

学完这篇文章，我知道了，赵国武有廉颇，文有蔺相如，缺一不可，只要少了一个，就会削弱赵国的力量，让秦国乘机来攻打赵国。谢谢《将相和》这篇文章，使我懂得了这么多知识。

成语同心协力：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。如：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”又如：只要我们大家同心协力，就没有克服不了的困难。

成语完璧归赵：完璧归赵[wán bì guī zhào]，意指蔺相如奉使秦国，交涉以和氏璧换取秦国十五城时，识破秦国的诡诈，用计使璧安然回到赵国。语本《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用“完璧归赵”比喻物归原主。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰『秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故，逆强秦之驩，不可。於是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书於庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司 案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详 为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧 ，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾 於廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。[典故]战国时代，秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐，召见蔺相如，并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的藉口，主张送和氏璧到秦国去，完成与秦国十五座城池的交换。并说：“君王如确定没有合适的人选，我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城，璧就留给秦国；不给，我会将和氏璧完好的送回赵国。”於是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国，蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧，於是在秦王欣赏和氏璧时，假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上，立刻後退了几步，倚柱而立，气得头发竖立，顶起帽子，便以要击碎和氏璧来威胁秦王。秦王没有办法，只好答应他斋戒五天的要求。蔺相如就趁着五天的缓冲时间，暗中派人将和氏璧送回赵国。秦王发觉，已经来不及挽回，为了显示自己的度量大，只好放蔺相如回到赵国。“完璧归赵”这句成语就从这里演变而出，用来比喻物归原主。