文章有像少年啦飞驰读后感（1147字）、雨果巴黎圣母院读后感（1107字）、浮生清音—听《万物生》有感（1144字）、黑暗深处读后感（1101字）、李强演讲读后感（1144字）、60年阅兵有感优秀作文（1123字）、人生不能重来读后感（1101字）、读《生命流泪的样子》有感（1057字）等1100字左右的高二读书笔记8篇，供您参阅。

像少年啦飞驰读后感_1100字

我买下韩寒的《像少年啦飞驰》，本来是想看书打发时间，同时也想了解韩寒的写作风格。

一些人总爱拿韩寒与郭敬明相提并论，我认为郭敬明的文字纯净、忧伤，时而华丽得让人幻想眼前是一座纯金宫殿，时而纤细得像单纯时代的孩子的憧憬。而韩寒，必有过人之处。

只是感到震惊的是，这本书的序言中令人觉得韩寒是个过于个性、独立的人。老师总是教育我们要往美好的事物上看，可是这世上毕竟少不了反面事物。而韩寒，他揭露了这个社会丑陋的一面，我想这并无坏处，反而能让我们更加清醒地认识一些看似真实的东西。

读过之后才知，韩寒与郭敬明的风格大有差异。书中“他妈的”、“傻X”之类的话看似粗鲁，其实在当时的情况下最具表现力的词也就数它们了。仿佛郭敬明在将文字摆弄得深沉华丽，而韩寒则是朴实地表现一个现象或一个人物，读来更轻松，带点小情趣。

书中出现了很多人物，诸如“铁牛”、“陈露”、“书君”等等，不过给我印象很深的是前文中一个“跑龙套”的角色——在学校门口卖羊肉串的小贩。当时“我”在那个卖羊肉串的小贩那儿赊了两块钱，很久很久以后在“我”还他钱并认为这种做小生意的对于借他钱的最能记忆犹新时，那小贩叫住“我”并递给“我”四根肉串说，小弟弟，你怎么付钱东西不要。

看到此处我愣住了，一直以来我都认为那种顾客多付钱他们一声不吭而一旦少付一块钱他们都会追究到底的人是很卑劣的。然而这种情况我见过多次，于是开始对这个世界失望。可是书中的小贩并没有为此斤斤计较，那么也就是说这个世界并没有我们想象中那么糟，至少有那么一部分人还是善良的。

“总会有光明的东西的，在未来。”是的，总会有的。对未来的无限憧憬使我们为那个在未来等待我们的光明的东西努力奋斗，满腔热血被时间、人情世故之类的东西冷却，继而感到十分失望，对世界。遗憾的是结果，美好的是过程。

书中所说的一件又一件也许也曾出现在我们生活中的事情很琐碎，却又真实。有的时候我们以为很光荣的事其实它的背后糟糕得一塌糊涂，而一些近似黑暗的事物说不定另有隐情而它的本质是好的。这些都说不定。那些文字就像一张干净的手绢，把模糊的视线擦拭清晰，看清这个世界的本质。

当我们回过头来思考往事时，总能以一个与当时身在其中的自己所思考的角度不同的立场思考它，从而得出新的结论。或许在得到这个结论后会后悔当时愚蠢的做法，又或许庆幸自己当时的做法太对了。

作者近似昏暗的生活却隐隐透着一道光，他追随着这道光一直向前走，途中期盼过，奋斗过，失望过也自豪过。过了很久很久以后他才知道，原来那道光叫做“梦想”。而我们，是否也该追着自己的那道光不断奋斗呢？人总得追求些什么，不然这一生就过得太没趣了。

然后，我想了很多。继而绽开一个甜美的笑，因为我所认为的，梦想就在前方。

成语相提并论：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。如：《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”又如：二者相提并论，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。——清·淮阴百一居士《壶天录》

成语人情世故：为人处世的道理。如：宋·文天祥《送僧了敬序》：“姑与之委曲于人情世故之内。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷：“可惜你满腹文章，看不出人情世故。”又如：我说你到底没有经练，所以这些人情世故一点也不懂。——清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第十四回

雨果巴黎圣母院读后感_1100字

巴黎圣母院讲述的是在巴黎圣母院长大的敲钟人与美丽的吉普赛姑娘之间的故事。敲钟人卡西莫多因为长相怪异，从小就被父母抛弃，是圣母院里的牧师克洛德将他养大，所有人都讨厌他、怕他。他很敬爱牧师，只听他的话，可是牧师并不是好人。吉普赛姑娘爱丝美拉达美丽善良，能歌善舞，很多人喜欢她，但是作为一个吉普赛人，还是逃避不了别人的歧视。而且在她喜欢上卫队长法比那一刻起，就注定了悲剧的开始。

男女主人公之间的联系开始于牧师克洛德，克洛德喜欢上爱丝美拉达，让卡西莫多去抢她。这是男女主人公的第一次交集。

卡西莫抢爱丝美拉达失败被国王卫队拘捕，并判于次日在鼓台下被鞭打示众加西莫多痛苦万分，要求喝水。副主教看见后悄悄溜走，吉卜西少女却大胆地送水给受刑的加西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。这个场景写得很生动，把人物的性格、心理表现得淋漓尽致。这是男女主人公的第二次交集。

爱丝美拉达喜欢上法比，这让牧师恼羞成怒，刺伤法比嫁祸给爱丝美拉达。可怜的吉普赛姑娘百口莫辩，被判处绞刑。就在行刑的那天却被卡西莫救下，藏在圣母院里保护起来。这是男女主人公的第三次交集，也是为期最长的一段交集。在这段时间里，故事达到高潮|：牧师变本加厉的行为被卡西莫发现、人们、军队围攻圣母院、牧师逼爱丝美拉达爱他不成将她推向死亡、爱丝美拉达与修女居第尔母女相认、爱丝美拉达被捕……

最后，爱丝美拉达还是逃脱不了死亡的命运。居第尔修女也因悲伤过度在绞架下死去，加西莫多将牧师推下楼摔死之后找到爱丝美拉达的尸体，抱着她直到死去……

整个故事让我印象深刻的画面有4个。一个是卡西莫多被鞭打示众，一个是他们在圣母院里的那段日子，一个是居第尔修女与爱丝美拉达相认的片段，还有一个就是卡西莫多最终杀死牧师，抱着爱丝美拉达死去的画面。这些片段都是作者精心设计的。不断地、一步步地揭示人性不同的方面。将人类丑陋的一面与表面的丑陋区分开来，将人性好的一面与坏的一面形成鲜明对比。让我们明白什么是真，什么是假，什么是丑，什么是美——

这种强烈的对比放在当时的社会背景下，具有更深刻的含义。小说通过牧师的卑劣行为，有力地揭露了宗教的残酷和虚伪。束缚人性的宗教使他的爱情变成可怕的欲望，害了别人，自己也得不到好下场。作品还以加西莫多外形的丑来对照他内心的美。吉普赛少女爱丝美拉达是作者理想的化身，在她身上体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。另外还有一个人虽然所占篇幅不多，分量不重但是不得不提，那就是所有这些事情发生的始作俑者：卫队长法比。在法比身上我们能看到的是虚伪、懦弱以及自私。可是，作者为什么安排爱丝美拉达喜欢上这样一个人，难道不值得深思吗？

成语恼羞成怒：恼羞成怒[nǎo xiū chéng nù]，意指因羞愧到极点而恼恨发怒。语或本《儿女英雄传·第一六回》。[源]《儿女英雄传·第一六回》安老爷便研得墨浓，蘸得笔饱，手下一面写，口里一面说道：“九兄，你大家要知那十三妹的根底，须先知那十三妹的名姓。”因写了一行，给大家看，……安老爷又道：“你大家道他这仇人是谁？真算得个天大、地大、稀大，无大不大的大脚色。”因又写了几个字，指给众人看，道：“便是这个人！”邓九公道：“哟哎！他怎的会惹着这位太岁去，合他结起仇来？”安老爷道：“他父亲合那人，是个亲临上司，属员怎生敢去合他结仇？就为了这姑娘身上的事。”说着又写了两句，指道：“便是这等一个情节。无奈他父亲又是个明道理、尚气节的人，不同那趋炎附势的世俗庸流。见他那上司平日如此如此，更兼他那位贤郎又是如此如此，任他那上司的百般牢笼，这事他绝不吐口应许。那一个老羞成怒，就假公济私，把他参革，拿问在监，因此一口暗气而亡。那姑娘既痛他父亲的含冤，更痛那冤由自己而起，这便是他誓死报仇的根子。”[典故]“恼羞成怒”原作“老羞成怒”。每个人皆有羞耻之心，有的人感到难为情时，会设法改正错误，除去羞耻之处；有的人却硬着颈项不愿悔改，反而发怒来掩盖自己的羞耻，指责他人，这种情形便是“恼羞成怒”。《儿女英雄传·第一六回》叙述安老爷为众人解释十三妹为何要报父仇，十三妹的父亲原本在朝为官，他的上司想让自己的儿子娶十三妹为妻，但十三妹的父亲是个尚气节的人，平日不喜欢其上司趋炎附势的作法，因此不肯答应，上司见自己被拒绝，便老羞成怒，藉公务之便，弹劾十三妹之父，将他下狱害死。文中的“老羞成怒”，与“恼怒成怒”的意思相同，都是极为羞恼，转而发怒恨人。後来“恼羞成怒”这句成语就从这里演变而出，用来形容因羞愧到极点而恼恨发怒。出现“恼羞成怒”的书证如《三侠五义·第七回》：“当时被小妇人连嚷带骂，他才走了。谁知他恼羞成怒，在县告了，说他兄弟死的不明，要开棺检验。”

成语变本加厉：变本加厉[biàn běn jiā lì]，意指在原本的基础上加以改变发展。语本南朝梁·萧统〈文选序〉。後用“变本加厉”转指事情改变原有的状况而显得更加严重。[源]南朝梁·萧统〈文选序〉（据《文选》引）式观元始，眇觌玄风。冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。《易》曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文之时义远矣哉！若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质；增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛。何哉？盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。随时变改，难可详悉。[典故]《文选》是由南朝梁昭明太子萧统所编，亦称《昭明文选》。全书共三十卷，文分三十八类，凡七百余篇，为我国现存最早的诗文总集。选录自先秦至南朝梁的诗文辞赋，不选经、子，史书亦仅略选综缉辞采、错比文华的赞论、序述。〈文选序〉是萧统编完《文选》後所写的序。典源所录是序文的第一段，其内容略谓：远观上古时候，民风朴实，尚未有文章的创作。等到伏羲氏统治天下，开始画八卦，创造文字，文章才因此产生。《易经》说：“观察天文，可以了解四时的变化；而观察人文，则可以教化天下。”可见文章的时代意义是非常深远的！车辆的制造，一开始只有简陋的椎轮车，後来才出现较高级的大辂车，但是大辂车已不像椎轮车那般地质朴；积水成冰，但是当初的水却没有後来的冰那般寒凉。这些都是在既有的基础上加以改变发展，才显得更加完美；事物的演变是如此，文章也是一样，由质朴发展到华美，其中的变化是无法完全详细去了解的。後来原文中的“变其本而加厉”演变成“变本加厉”这句成语，意思转用来指事情改变原有的状况而显得更加严重。

浮生清音—听《万物生》有感_1100字

初遇这段旋律，便被其中的曼妙禅境所吸引。萨顶顶用她那空灵奇异的梵音演绎着令人神往的境地，如天籁之声在脑海中缭绕不绝。静品，忽而明朗，忽而悠长，时而空蒙，时而激昂，恰似天边缥缈流云，心静如古井不波。“从前冬天冷呀夏天雨呀水呀秋天远处传来你的声音暖呀暖呀……”花开花落，云卷云舒，春夏秋冬四季更迭循环不断，看似平淡，却蕴含深意。事件万物皆无永恒，一事的结束即为另一事的开始，环环相扣，步步轮回。在苍茫而圣神的自然界中，在滚滚的历史长河中，人的一生只是弹指一挥间，在着短暂而又漫长的时光隧道中，唯有人的灵魂与道德才能使生命变得充实而永恒。那“暖暖”的声音，既是从外界而来，也是自人的内心而出。“你说那是屋后面有白茫茫茫雪呀山谷里有金黄旗子在大风里飘呀……”雪野茫茫，自己温暖的小屋可却能抵御寒风。人生的处境即使再险恶，只要心怀希望，孜孜以求，便总有峰回路转的时机。“冬天来了，春天还会远吗？”一切的一切都会过去，成为一首美丽而透明的诗。金黄色的旗子象征财富、权力及一切的功名利禄，可是拥有了这些又能如何？这些东西，生不带来，死不带去，在时间的面前，它们显得不堪一击，只能在岁月的狂风中飘摇跌宕，最后沉寂落寞地沦落到时空的角落、淹埋在历史的洪流之中。而最为珍贵的，是生命的价值、灵魂的高度。抛下那金黄的的负担吧，把握现在，珍惜一切，注塑自己心灵的意义。“我看见上天在寂寞两条鱼上飞　两条鱼儿穿过海一样咸的河水……”“看见”寓意“看透”――看透人生沉浮、生命更替。“山鹰”是地位、权力的代表，拥有了这些，却不一定就拥有快乐，相反，在得到这的虚无的利益时，还会失去心灵深处最为珍贵真实的东西，比如诚信，比如良知，所以寂寞孤独是必然的。两条鱼指太极图，黑白阴阳，即成物之根本。河水终究发源于海，正所谓“万物皆归于本”，无论事物如何变化，终摆脱不了本性。人若在漫漫红尘中迷失了方向，丢弃了本性，最终自会干涸枯竭。“一片河水落下来遇见人们破碎人们在行走身上落满山鹰的灰……”河水本来纯净不染，但在世俗中挣扎的人们心灵早已落满了尘埃。河水清净的梦便被这软红十丈的俗世打碎了。在黑暗中摸索的人们，谁又能保持心灵的纯洁呢？功名利禄，即是给灵魂蒙尘的着笔者啊。人本圣洁出身，处处极乐，步步莲花，入澄澈清流，却在俗世凡尘中被蒙上了灰，亦或多种色彩糅杂。红尘之中繁华几何，弹指成空，皆为虚妄，唯有心清，才是极乐。一曲《万物生》如涓涓清流，和着梵音袅袅，荡涤人世喧嚣、软红十丈。这一曲浮生清音，醉了梦田里的芸芸众生，如净瓶甘露，唤醒人心清莲，“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植“。苏子曰：“一点浩然气，快哉千里风”！沧海桑田，快哉亭依旧，那浩然正气，是否如一？然也。只要归于本性，那一叶清莲，自会绽放于你我心间。

成语不蔓不枝：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。如：宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”又如：做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。——鲁迅《做古文和做好人的秘诀》

成语拖泥带水：拖泥带水[tuō ní dài shuǐ]，意指形容身上被泥、水沾污，不利行动。比喻纠缠牵扯。语或出《景德传灯录·卷七·蒲州麻谷山宝彻禅师》。後用“拖泥带水”比喻言辞或行为不乾脆。[源]《景德传灯录·卷七·蒲州麻谷山宝彻禅师》蒲州麻谷山宝彻禅师，一日随马祖行次，问：“如何是大涅盘？”祖云：“急。”师云：“急个什麽？”祖云：“看水。”师与丹霞游山次，见水中鱼，以手指之。丹霞云：“天然！天然！”师至来日又问丹霞：?a href='http://www.baiven.com/baike/222/247116.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>白蛉找庾鼢嵘俊钡は寄朔派碜魑允疲υ疲骸安蕴臁！庇钟氲は夹兄谅楣壬剑υ疲骸澳臣紫蛘饫镒∫病！钡は荚疲骸白〖辞掖樱褂心歉鲆参蕖！笔υ疲骸罢渲亍！庇猩试疲骸笆纸棠臣撞灰桑绾问亲媸ξ骼匆猓俊笔δ似鹆ⅲ哉热粕硪蛔桃蛔悖疲骸盎狩幔俊鄙薅裕Υ蛑Ｉ剩骸叭绾问欠鸱ù笠猓俊笔δ弧Ｆ渖治适骸按艘馊绾危俊笔疲骸爸魅饲谌郏A黎拖泥带水。”耽源问：“十二面观音是凡？是圣？”师云：“是圣。”耽源乃打师一掴。师云：“知汝不到这个境界。” 另可参考：《五灯会元·卷三·麻谷宝彻禅师》[典故]“拖泥带水”原本的意思是身上被泥、水沾污，不利行动。可用於比喻纠缠牵扯。此义可见於《景德传灯录·卷七·蒲州麻谷山宝彻禅师》中记载的一段对答：僧人问宝彻禅师什麽是佛法大意？禅师没有回答。僧人只好去问石霜禅师，结果石霜禅师回答：“主人勤拳带累，闍黎拖泥带水。”这里“拖泥带水”是纠缠牵扯，因而无法直探禅的本源之意。另外在《五灯会元·卷三·麻谷宝彻禅师》，也可见到“主人擎拳带累，闍黎拖泥涉水”这两句话，只是用字有些不同，其实意思是一样的，但是这个语义只见於此。後来“拖泥带水”这句成语，则多用来比喻言辞或行为不乾脆。

黑暗深处读后感_1100字

黑暗深处有什么？这是个很恐怖的问题，谁知道黑暗深处会有什么？也许什么都没有，也许有美好的东西，也许是可怕的东西，因为看不到，所以一切都有可能，但是很奇怪，对这黑暗中的千万种可能总是下意识的觉得是不祥的所在。

约瑟夫·康拉德以及他的这本《黑暗深处》保持着一种神秘的低调，对于康拉德的生平介绍只是在编后记中有短短的介绍：约瑟夫·康拉德（JosephConrad，1857—1924），英国著名小说家，全名为特奥多·约翰夫·康拉德·科尔泽尼奥夫斯基，1857年12月3日出生于波兰贝迪舍捷夫城一个贵族家庭，其父因参加波兰民族独立运动被沙俄政府流放西伯利亚。康拉德十一岁时父母双亡，由舅父抚养。1874年他前往法国马赛学习航海，后在英国商船队担任水手、船长，在海上生活达二十年，曾到过南美、非洲、东南亚等地。二十岁时开始学习英语，以后又用英国进行创作，1884年加入英国籍。1894年，他因健康等原因脱离海上生活，回到英国。1895年，他根据马来地区见闻写成的第一部小说《阿尔迈耶的愚蠢》出版，获得好评。从1896年起，他一直在肯特郡的阿什福定居，专心从事文学创作。1924年8月3日，康拉德因心脑病发作逝世。

这就是康拉德的一生，编者以一种极简洁的语气给他的生命画上了句号，我想，他便回到了黑暗深处了吧？

忘记了是什么样的机缘巧合让我找到了这本书，找是一定找了的，用了一些时间，但找它的目的却彻彻底底的忘了，因为在此之前我对康拉德一无所知。

《黑暗深处》其实是一本小说集，其中有五个故事，分别是《青春》、《罗曼亲王》、《文明的前哨》、《告密的人》和《黑暗深处》，有一些故事是有连续性的，大部分讲的都是航海或者殖民的故事，故事中充满着人文关怀，这在十九世纪末是难能可贵的吧？于是不禁会让人想：他到底是个怎样的船长呢？

这本书费了我一段时间，但其实并没有读完，因为一些事情给耽隔住了，于是便再也没有耐心读下去了，因为读康拉德的文字确实是需要一定的耐心的，并不是那种可以一气呵成读完的。所以《黑暗深处》最后到底讲了些什么我还是一无所知，我不知道黑暗深处到底是空无一物还是华丽或者肮脏，反正一切皆有可能，在编后记的最后一段中，编者这样写到：“收入本集子的中篇小说《黑暗深处》被公认为康拉德最重要的作品之一，在英国文学史上占有重要地位……小说在艺术地再现十九世纪末欧洲殖民—主义者在非洲野蛮掠夺殖民地人民残酷景象的同时，还有一定的象征意义，它告诉世人，一个人只有认识到自己的犯罪可能性并调动自身的力量克服它，方能成为一个真正的人。”

也许吧，也许我有勇气、有耐心的时候会去直面一下黑暗深处吧。

成语一气呵成：一气呵成[yī qì hē chéng]，意指一口气完成。比喻文章的气势流畅，首尾贯通。语出明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》。後亦用“一气呵成”比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。[源]明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》〈黄鹤楼〉、〈郁金堂〉皆顺流直下，故世共推之，然二作兴会适超而体裁未密，丰神故美而结撰非艰，若“风急天高”，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。骤读之，首尾若未尝有对者，胸腹若无意於对者；细绎之，则锱铢钧两，毫发不差，而建瓴走阪之势，如百川东注於尾闾之窟。至用句、用字，又皆古今人必不敢道，决不能道者，真旷代之作也，然非初学士所当究心，亦匪浅识所能共赏。[典故]明代胡应麟所撰《诗薮》一书，是以个人观点评论周、汉以来，至於六朝、唐、宋、元、明的古体与近体诗，遍论历代作者的优劣。此篇所论及者，即唐代杜甫作的〈登高〉诗。此诗是一首七言律诗，内容为：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此诗非但每一个句子都合於诗律，甚至是每一个字都不偏不倚地恰到好处，因此全诗首尾贯通，气势流畅。猛然读来，感受不到刻意作对的工巧，细细剖析之後，才会发现其实每一字都对得丝毫不差。胡应麟称此诗的用字与造句只有杜甫一人可作，不但前无古人，而且後无来者，故盛赞其为旷世之作。胡氏以为杜诗锻链字句，使其合律，故全诗得以“一意贯串，一气呵成”，即言此诗似乎是一口气写作完成的，不但写景抒情之情思贯串无隙，且由景转情亦顺流畅达。胡应麟文中的“一气呵成”就用来比喻文章的气势流畅，首尾贯通；後则又引申用来比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。

成语难能可贵：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。如：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”又如：乃墨子于小故一条已能如此，是亦难能可贵矣。——章炳麟《诸子学略说》

李强演讲读后感_1100字

昨天，公司组织看了李强《感恩》，《优秀员工》的讲座，感触颇多……

《感恩》勾起了大家沉封已久的记忆，让大家清晰地看到了父母劳累的身影，切身感受到父母这么多年来为我们所付出的点点滴滴，这些年来父母为我操劳的身影又浮现在了我的眼前……

我看到了上初中时，为了赶上上早自习，母亲在漆黑的冬夜，五点钟起床为我做早饭的情景；我也看到了每次回家时父亲看到我时那份喜悦的心情；我还感受到了雨天陪母亲看病回来，和她同撑一把伞，走在回家路上时她脸上的那份幸福与满足……自上高中以后，每隔一个月都要和家里通一下电话，每逢家里有人生日，我也会借机会给家里打个电话，这个习惯一直持续到了现在，不同的是，现在离家远多了，现在打电话是一周一次，平时只要一有机会我就会回家，不是为别的，就想回去看看，因为我相信至少现在还有时间可以回。可能有人会笑我恋家，呵呵，在我看来，时刻与家里保持联系，让父母知道我们的近况，这也是我们的责任，也是我们的一种感恩。还记得有一次，因为有事我隔了十天才给家里打电话，父亲一接电话，说我算着你早该打了，不打是你那里一定有什么事了……要知道，我们和父母的沟通，对于父母来讲是非常高兴的事，有哪个父母不是津津乐道自己的孩子？不要让父母再为你担心了。

我们正是应该化对父母的那份沉重的感恩为努力拼搏奋斗，提升自己的动力，改变我们惯有的迷茫，懈怠的心态，明确自己的方向。我们更应该把对父母的感恩延伸到我们对工作，对生活也时刻抱有感恩之心，这样，我们的生活才会多一分快乐，才能真正地投身工作，享受工作带给我们的一切。

《优秀员工》让我们端正了对待生活，对待工作的心态，即“在一个企业里，如果想要得到别人的尊重，乃至于给你宽容，就要靠实力，实力是什么，实力就是真才实学，是创造力，它要用成果来说话。”所以，所有的一切都要从提升自我开始，自己有实力了，也就什么都有了。就像现在的我，最重要的是自我的提升，不管是业务能力，还是自身修养，都需要我去多多地努力。李强老师教我们，做事一定要用心，努力做事只能做对事情，用心做事才会做好事情。现在的我就是这样，只懂努力却不懂用心，做个有心人也一度是我所追求的。同时，他鼓励我们每个人都能掌握一技之长，会并不代表擅长，擅长是在这个领域你能做到最好，爱岗敬业是让我们掌握一技之长，真正成长起来的一个过程。只有敬业才会专业，只有专业才会成为专家，不爱岗就不会敬业，不敬业也就不会专业，不专业自然也就成不了专家，不成为专家，就不具备一技之长。那我们也只有先从爱岗做起了，天道酬勤，不要怕吃苦，只要自己努力了，就一定会有回报的。

低头做人，抬头做事，遇人谦卑为始，遇事当仁不让，趁着自己年轻，多学多练，锁定目标，一步一步扎扎实实走下去，成功并不复杂。

成语津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。如：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”又如：十余年来，在不少出版物中我都看到这幅画，它为不少人所津津乐道。——秦牧《一幅古画的风味》

成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。

60年阅兵有感_1100字

光阴似箭，日历也穿上了“国庆装”。今天——10月1日是我们中华民族盛大的节日，是我们伟大的祖国母亲——中华人民共和国建国60年的喜庆日子。

此时此刻的天安门前已是人山人海，乐声阵阵。在这喜庆的日子，祖国母亲的儿女把您团团围住，欢庆着，问候着。有解放军战士、学生以及各省和各族的人民，他们都挂着鲜花、红旗。一万多名学生持着红色和黄色的鲜花，组成了四个大字“祖国万岁”。这四个大字的周围是由黄色的鲜花围成的，这红色和黄色不是象征五星红旗吗？……此时的天安门是花的海洋，乐声的海洋，但是吸引我的还是解放军叔叔的阅兵仪式。

“咚——咚——咚”这是解放军前进的脚步声，他们正踏着雄壮的步伐，沿着长安街的天安门广场前进。“咚——咚——咚”多么有劲，多么锵锵有力的步伐声啊！这不是普通的脚步声，这是我们国家迈向世界民族之林的声音，是祖国改革开放以来取得成就的喜悦之声，是中国人民扬眉吐气的脚步声。是他们，是解放军叔叔在战场上与敌人顽强搏斗，才换来今天的幸福生活；是他们，是解放军叔叔用他们的生命和热血来保卫祖国的边疆，无私地向自己的岗位奉献自己的青春，就是因为有这一群“威武之师、文明之市、胜利之师”为祖国做后盾，才有祖国今天的繁荣昌盛，社会的安定，民族的团结。

就在这个时刻，一群身穿橄榄绿军装的威武之师走了过来。口号声如雷贯耳，有如开闸流出的急水，有如滚滚而来的大潮，有如在荒原上奔腾的骏马。你看，他们的军资是多么标准，步伐均匀，刚劲有力，每一个动作都一致。行进的时候，这千万个人的行动如同一个人，横直有行，行行笔直，就像刀切一样，个个面目庄严、意气风发、斗志昂扬地接受党和人民的检阅，向党和国家致敬，向人民致敬。这一举动，无不牵动和震撼每一位炎黄子孙的心！

当受阅的三军勇士迈着矫健的步伐，雄赳赳、气昂昂地通过天安门时，国防武器已接踵而来地展现在人民的眼前：新型主战坦克、火炮、核武器以及各种战略导弹。祖国啊，祖国，你让我看到了你60年来的繁荣昌盛和国防力量的日益强大，你的人民从此扬眉吐气地屹立在世界的东方。想到这，我全身每个毛孔如吃了人参果，无一处不激动，无一处服帖。如果时间可以停住，真想能够留住那永恒的一瞬间。强大的军队和先进的战斗武器，为祖国的改革开放，提供了安全保障，为祖国的统一，做出了重要的贡献。

这天，这只跨世纪的军队在天安门广场向祖国和人民展示了他们的风貌、变化和成就，让人民对这支威武之师、文明之师、胜利之师充满了信心，对祖国的前程也充满了信心。

面队着威严的阵容，雄壮的节奏，整齐、矫健的步伐，闪亮的枪炮，还有青春般的口号，我真想大声喊：“伟大的中华人民万岁！伟大的中国共产党万岁！伟大的中国人民万岁！！

成语扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。如：唐·李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”又如：只要将来做了八府巡按，妈也就可以扬眉吐气了。——巴金《家》十二

成语滚滚而来：滚滚：指滔滔流水。形容波涛汹涌连续不断。比喻事物、言谈等连续不断。如：唐·杜甫《登高》诗：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”又如：甄龙友日常问一答十，问十答百之口，滚滚而来，不知此时怎么就……一句也答不出来。——明·周楫《西湖二集·巧书生金銮失对》

人生不能重来读后感_1100字

“字写错了可以擦掉重写，画画错了可以撕掉重画，惟有人生之路，走错了就没有归途。”用了整整一个下午的时间，从头到尾读完了青年作家张小莉的长篇小说《人生不能重来》。故事大概的情节是这样的：江丰市原副市长郑煜辉落马的消息一天天被证实，老母亲无法承受沉重的打击，含恨离世。儿子郑烨伟、儿媳李香怡以及表弟钱飞都涉嫌贪污受贿案件，钱飞为了自保，不惜制造车祸现场，让郑烨伟、李香怡“人间蒸发”。面对人生巨变，女儿郑雅琳挑起重担，照顾精神几近崩溃的母亲和年纪尚幼的侄女。男友甄浩男无微不至的关怀使她下定决心答应求婚，生活似乎柳暗花明，不曾想却又节外生枝……

林岷教授为小说题写序言“一部撼人心灵的反腐力作”，高度评价了此书对党员领导干部具有的教育意义。这部小说打破了一些反腐作品常规写法，不写贪官如何腐败犯罪，小说用十个诗一样的章节，分别描写了贪官老母亲的悲愤，妻子的痛苦，女儿的忧伤，儿子、儿媳的无奈和小孙女的可怜，从另一个角度全方位展示了腐败分子的腐败行为不仅亲手毁掉了自己的一生，永远地将自己钉上了历史的“耻辱柱”，而且也亲手破坏了家庭的幸福，给家庭成员带来了永远无法弥补的伤痛……全书无处不让人感悟到腐败带来的打击和灾难是巨大的、致命的，腐败的代价是高昂的、沉重的。这种极具人情味的“软化”教诲，比起那些直来直去不善转弯的“硬性”说教，平添了诸多的“润物细无声”的委婉效果，对于一些人已经和正在进行的腐败似乎更有极大的惊醒效用，尤其是其中一个章节里郑煜辉幼小孙女可怜的心碎般的哭叫声：“我要爷爷、我要爸爸妈妈……”这哭声撕心裂肺，让人柔肠寸断，心灵不由得受到震撼！情到深处我热泪长流，不由自主慨叹：“为了自己的亲人，一定要固守廉洁！”书中每个章节，都让我接受到深刻的精神洗礼！我为这部书的质朴、平实又感人、动人的情节叫好！

从近年来一些贪官落马的案例中我们可以看出，他们之所以贪污受贿大都有一个目的，那就是想给子孙留下一些钱财，让他们生活的更加“幸福”。舔犊之情，人皆有之，无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫，但我们如何爱孩子，该给他们留下什么样的财富，是每一位党员干部和家属们最应该深思和警醒的问题。林则徐家训：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益増其过。”其寓意就是更加通俗直观地告诉我们：无论子孙有才无才，留给他们金钱物质，绝不是明智的选择。本部书中的副市长郑煜辉包括我们现实中的一些党员干部却往往悟不透这个道理，他们为了给孩子“日后生活留点后路”和让孩子“生活的更幸福”，践踏职责使命，违反党纪国法，其结果不但害了自己，也害了孩子，给家庭带来巨大的灾难。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

成语无微不至：无微不至[wú wéi bù zhì]，意指没有细节不照顾到的，形容做事非常细心周到。靡，无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉（据《鹤山先生大全文集·卷二六》引）陛下申遣诏使，促臣随班奏事，面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏，条列事目，调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。不惟臣子体国之至情，亦所以避谗远谤，庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家，从小聪明伶俐，十五岁就崭露不凡的才华，後来考中进士，一直在朝廷内担任要职。?a href='http://www.baiven.com/baike/224/264288.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>宋涛倬≈抑笆兀由涎试ú虼松撸钍苣凇⒗碜诹轿换实鄣闹赜谩＠碜谑北蝗蚊癫可惺椋倍鲜榛实哿Τ率北住＠碜谙嗟毙湃嗡背Ｓ胨致酃拢缪囊饧Ｈ绱艘鹌渌蟪嫉亩始桑夏迸偶匪盟话察段弧ｌ妒窍蚧实凵鲜樗党写蟪贾挥形毫宋塘私饩拢ㄒ樗ザ绞泳┖恚⑹谟杞⒒炊礁拔瘛４耸乱鹁俪鹁诔既衔庀钆扇尾缓瞎娑ǎ追咨鲜樽柚梗褂衅渌矸址系拇蟪颊≌庀钊挝瘛５笔北呷械芯捶福碜谖讼嗟狈衬眨宋涛瞬辉僭黾踊实鄣母旱＃鲜榍氪钦庀钪拔瘛３烁屑せ实鄣闹赜茫⑺得髯约翰皇峭菩对鹑危造痘实劢淮氖乱幌蚓⌒木×Γ恳桓鱿肝⒋Χ颊展说健５缃袷苋伺偶罚沤圆慌浜希惺吕眩ㄒ楦挠刹卧蘧吕粗葱姓庀钊挝瘛Ｎ毫宋涛宕吻氪嵌济挥谢褡迹挥心皇苊碜谝虼硕粗厮⒓蚊闼男晾停庸俳簟Ｎ毫宋痰纳鲜橹行醋约鹤鍪隆懊椅⒉恢堋保馑际侵该挥邢附诓徽展说降摹！懊摇本褪恰拔蕖钡囊馑迹崂础拔尬⒉恢痢闭饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯稳葑鍪路浅Ｏ感闹艿健３鱿帧拔尬⒉恢痢钡氖橹と缜濉に锏狼缎÷葩植￠揭溆铩ぞ硭摹罚骸罢偶О缂撼觥＜Р。谭钐酪尬⒉恢痢！?/p>

读《生命流泪的样子》有感_1100字

我读过许多的书，如星星一样多，我特别喜欢伍美珍的书，特别是伍美珍写的《生命流泪的样子》让我感受到母爱的伟大。

这本书前半部分的内容让我开怀大笑，后半部分的内容让我感动的流下热泪。故事主要讲了主人公盛欣怡原本有一个幸福的家庭，可妈妈得了不治之症，当盛欣怡决定勇敢面对生活是，可她的妈妈已离开人世的故事。故事讲了开始盛欣怡家庭生活很辛福，我有时都想：“这样一个幸福的家庭可真令人向往，如果我们人人都有这样一个幸福的大家庭该多好呀！”

可是好景不长，一天盛欣怡回到家，看到妈妈和奶奶都在哭，心里满是疑问，这是怎么了？我心里出现了一个大大的问号，他们的家里到底发生了什么？难道他们吵架了？不可能，他们的生活一直很美满怎么会吵架呢？我心里想出了许多可能，同时也打消了这些念头，我怀着揣测的心情快速翻到下一页。

到了晚上盛心怡的妈妈做了许多好吃的，还问盛心怡：“如果妈妈不在了，你还会不会好好吃饭？”后来家人告诉了盛欣怡她的妈妈得了癌症。

天哪，这美满的家庭发生了这么不幸的消息，我的心一下揪了起来，不知道盛新怡会怎样面对这样的打击，我继续读下去。

盛心怡的妈妈很快进行了手术，可是病情已经扩撒了，妈妈得知她得病情后，便要求盛欣怡做家务，而且很严格，学习还不能落后，盛欣怡一天只能睡六个小时，而妈妈的脾气也变得越来越不好。我为盛欣怡担心起来，她的妈妈怎么会这么严厉的要求盛欣怡，她只是一个孩子，也许妈妈是为了发泄吧！盛欣怡能做到妈妈的要求吗？盛欣怡，加油！

后来盛心怡的妈妈去上海治病了，盛欣怡无意中发现了妈妈的日记，日记一共有三篇，第一篇讲了盛欣怡的妈妈刚生病时，妈妈放不下盛欣怡。第二篇讲了妈妈很痛苦，看到心怡这么累，她很心痛，但是妈妈不能松懈下来。第三篇是妈妈看到盛欣怡进步了很高兴。盛欣怡看了泪流满面。

我也感动的留下了热泪，原来妈妈对她的苛刻不是对他她爱的减弱，而是对她深深的爱，我很感动，我希望盛心怡的妈妈能赶快好起来，还盛心怡一个幸福美满的家庭。

可是，不幸的事情还是发生了，盛心怡的妈妈永远的离开了人世。

命运总是这样的不公，把最令人不想发生的心酸的苦难都降临在一个才12岁的孩子的身上。我看到这个消息哭的泪眼婆娑，多么伟大的母亲啊！就是在自己生命即将燃尽的时候，也时时刻刻关心着她的孩子，这就是母爱的伟大，我想起了自己的母亲，不管怎样多事为了我好，我们该感谢母亲！想到这我再一次留下来感动的留下的热泪。

这本书让我明白了母爱的伟大，品悟到了母亲的无私，让我受益终生！

成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。

成语不治之症：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：‘……此乃不治之症。’”又如：假使她们真“知道立国数千年的大中华民国”的国民，往往有自欺欺人的不治之症，那可真是没有面子了。——鲁迅《二心集·以脚报国》