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丰乳肥臀莫言读后感_681字

《丰乳肥臀》是莫言的代表作之一，其实这本小说多年前就出版了，只是我一直没细看。最近晚上在家休养的时候，翻看前两年买了搁在一边的《莫言演讲新篇》以及《莫言对话新录》，颇有些意思。受其影响，又买来《丰乳肥臀》，在周末断断续续的雨声中，读完了这部长篇小说，颇有小时候一口气读一大本小说的快意。

《丰乳肥臀》以母亲及其八女一子的经历为主线，以山东高密农村为背景，时间跨度从抗日战争到改革开放，讲述了时代变化中的世事兴衰与社会众生的悲欢离合。体现出作者对老百姓生活的深切的人文关怀。

故事的主人公上官金童，是个极度恋乳的一无所成的没骨气的主，带有一定的象征意味，现代社会里这样不能自立的人并不少见，而像小说中司马库那样有骨气的草莽英雄，却是越来越稀少。正如书中所说，这样有血性的男人，以前十年八年出一个，以后怕是见不到了。这也是我们这个社会的悲哀，到处是被金钱和物欲异化了的动物，人性却被排斥到角落难于找到。

故事中的母亲，历经种种磨难，但其母性和母爱的光辉，却一刻也没有减弱，彰显了母爱的深重和伟大，这也是现在的女性比较缺乏的。也许，母爱本身意味着无私，利益至上风气盛行的当今社会，母爱的滋养也自然缺乏吧。

虽然缺乏舍生取义的英雄，呼唤深沉厚重的母爱，好在我们这个社会，毕竟属于太平盛世，比起小说中母亲及其子女的时代，也即我的父辈们的时代，进步了很多。只是，属于精神的、内涵的东西，未免太苍白空洞了一些。

然而，世事变幻，白云苍狗，从佛法的角度来看，一切本空，缘生缘灭。多少繁华旧梦，悲欢离合，以及丰乳肥臀，生死疲劳，最终都是白茫茫一片真干净，而已。

成语白云苍狗：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。如：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”又如：真是世事白云苍狗，不禁感慨系之矣！ ——鲁迅《华盖集后记》

成语一无所成：一点没有成就。如：清·黄遵楷《<人境庐诗草>跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”又如：而又在外游荡着，一无所成，将如何的伤了祖母、母亲、岳父以及一切亲友的心呢。——郑振铎《离别》

丰乳肥臀莫言读后感_937字

我家有节假日到购书中心选书的习惯，多年前就曾在书架上看到过《丰乳肥臀》。当时就想：“这是哪个作家，用如此性感的词当书名？是不是为了哗众取宠？”

就因为这个书名，我连拿下架的兴趣也没了。假如拿下来翻一页，哪怕只是一页，看到莫言写的“献给母亲在天之灵”，偏见就会即刻颠覆。

莫言获得诺贝尔奖后，我才在当当网成批购买他的书，其中就有这本《丰乳肥臀》。用了十余天的夜晚，看完了这本小说。使我体会颇深的，是莫言看似平白的语言，却蕴含着深厚的内涵。他写人没有条条框框，完全杜绝高、大、全。

以我个人的想法，既然是献给母亲，那么在书中，他一定会或多或少、有意无意美化书中的上官鲁氏，然而他没有。若是以封建道学家“饿死事小，失节事大”的观念衡量，上官鲁氏很可能会被处以极刑。因为她的九个孩子，有的是姑姑的安排，有的是战乱的祸害，有的是出于无奈借种生子，有的是出于对夫家的报复心理，最小的金童玉女是与布洛亚神父的爱情结晶。况且，出于对玉女的爱，她还在情急之下棒杀了婆婆。

上官鲁氏在几十年战火纷飞、近乎绝境的条件下，不仅带大了自己生的九个孩子，还抚养了八九个孙辈。为了饥饿的孩子们，她甚至采取先把粮食吞下，再呕吐出来的方法，是当今丰衣足食的我们难以想象的。最为悲惨的是，白发人送黑发人，眼睁睁看着儿孙辈离她而去，一个个死于非命。她的独子金童虽然没有死，因患有恋乳厌食症，一辈子没有达到她的期望，像个男人那样活一天。

莫言写书真大胆。以前的小说中，只有共产党才会舍生取义的事情，他竟然安在标准的国民党还乡团司马库身上。而且通过上官鲁氏之口，对司马库的做人大力赞扬。也可能不仅共产党中有这样的人，国民党中也有这样的人？记得儿时暑假回故乡，听一位长者讲到，国民党一位师长，黄埔军校毕业，为人正直，对太太特别的爱护。我怯怯的插话说：“三爹，不对吧？国民党里没好人。”三爹却捋着胡须笑道：“成者王败则寇，笤丫头，你懂不懂？”。

读了莫言的书，觉得自己放弃作家梦，只当“坐家”，用博客记录生活，还是有自知之明的。首先从意识形态来说，循规蹈矩，没有丝毫超前的叛逆；其次从生活的积累来讲，差之千里；再次从文学的积累来讲，国外的很多主流小说近年并没有读过，更不要说和中国的国情相结合了。

成语条条框框：被视为固定的、不能变通的条例规定。如：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“思想一僵化，条条框框就多起来了。”又如：我们不能受这些条条框框的束缚。

成语金童玉女：道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。如：唐·徐彦伯《幸白鹿观应制》诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”元·李好古《张生煮海》第一折：“金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。”又如：刚一到上海这“魔窟”，吴老太爷的“金童玉女”就变了！ ——茅盾《子夜》一

丰乳肥臀莫言读后感_983字

读这本小说史断断续续读下来的，读完之后又读了一遍，真切感受大师之作。

读莫言的《丰乳肥臀》时，我感觉到小说前半部分向山东高密乡的密密麻麻、杂草丛生的芦苇荡，充斥着恐怖而又神秘的气氛；夹杂着历史的烟尘扑面而来。他用细致的笔触还原成无数的历史影像，闪现在我的头脑中。那些宏大的事件如海啸般排山倒海冲击着我简陋的视角；历史战争的场面像那只飞在高密乡上空的绿皮“蜻蜓”一般轰炸着我无知的头脑。给我留下了极为深刻的印象。

《丰乳肥臀》给我触动最大的是他的细节和他丰富的想象力。他在描写上下的功夫可以说让我叹为观止。每每在描写一个场面的时候，他所想象和感知到的环境的颜色、气味，人物当时神态，都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的，他调动了他所有的神经感觉器官，视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受，给你创造出无以伦比的知觉盛宴，让你尽情的享受。

莫言笔下的女性是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍；经历过的残酷和对残酷的延伸；她们身上野性、放荡，是自然的磨练和给与；因为生活本身是残酷的、淫荡的、无情而诡秘的。上官鲁氏，一个历尽沧桑、受尽欺凌、屈辱孱弱的女人，竟然可以杀人，当然是为了爱。为了爱可以去杀人。匪夷所思的是让你无法对杀人者产生应有的憎恨，相反的是给与他们深深的同情和尊敬！

上官家族中所有人的命运，不，包括每个时代所有人的命运，在历史的长河中犹如一叶浮萍，你完全无法掌控自己。我们时常说的一句话，命运掌握在自己手中。我曾坚定不移相信这句话是颠扑不破的真理。然而在《丰乳肥臀》的世界中，这种观点在读书的过程中轰然倒塌了。历史向一架轰鸣的机器，上官家族的人被历史这架庞大、冷酷的机器碾压的鸡零狗碎、惨不忍睹；然而她们没有绝迹。在可怕的轰鸣中仍然坚挺着生命的意志。人的命运又仿佛大河中的一粒沙子，你只能顺着河流漂浮、沉淀；或跑步或驻足，全然由不得你自己。这是环境的使然。你无法逃脱。上官鲁氏从一个孱弱的女人开始，到经历的种种苦难、磨难，再到面对苦难和死亡的坚韧。是她看惯了过多的流血、死亡。她也曾丧失过生活的信念，也想到死亡，但她挺过来了。她的经历我以为是无数个中华民族的个体都经历的苦难和沧桑历史的代表；历史的泥沙俱下、浩浩荡荡、迂回曲折……她所经历过苦难后的坚韧和一个身经百战、杀人如麻而镇定自若成熟的将军是同一个道理。

成语泥沙俱下：指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。如：清·袁枚《随园诗话》第一卷：“人称才大者，如万里黄河，与泥沙俱下。余以为：此粗才，非大才也。”又如：虽然难免泥沙俱下，但它却以宏大的气魄，荡开了中国现代文学发展的绚丽前景。

成语颠扑不破：颠扑不破[diān pū bù pò]，意指无论怎麽摔打都不破。比喻理论真确可靠，永远不能被改易或推翻。◎语出宋·朱熹〈与张钦夫书〉其二。[源]宋·朱熹〈与张钦夫书〉其二（据《朱子文集·卷三〇》引）明道先生曰：“既能体之而乐，则亦不患不能守。”须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏、无病败耳。高明之意，大抵在於施为运用处求之，正禅家所谓石火电光底消息也，而於优游涵泳之功似未甚留意。《朱子语类·卷五·性理·性情心意等名义》伊川“性即理也”，横渠“心统性情”二句，颠扑不破！[典故]朱熹（西元1130～1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁，南宋婺源人。是宋代理学的集大成者，也是南宋闽学的创始人。一生着述繁富，其中影响最大的是《诗集传》和《四书章句集注》，成为後来历朝学子必读的教科书。其学说源自北宋的程颢、程颐，故後人常以“程朱学派”称之。典源摘自朱熹写给张钦夫的书信，内容提到关於心性方面的修养工夫：若要导正心性，则必须循着致知、诚意的次序，从中下功夫，才能达到“心无时不虚”的境界；如果可以一直在这方面努力，就可以常存此心，如此则动静如一，不偏於任何一处。程颢也曾经说过：如果可以从身体力行中体会并且得到乐趣，到达此一境界後，就不必害怕无法把持心性。朱熹赞同程颢所言，认为要能如此下功夫，才是真正不会被推翻，没有任何破绽、缺点的真理。典源又见《朱子语类·卷五·性理·性情心意等名义》。内容则是表述伊川先生（程颐）主张的“性即理也”以及横渠先生（张载）所主张的“心统性情”二句理论深远，是永远不会被推翻的至理名言。其中也用到“颠扑不破”一语。後来“颠扑不破”就是直接摘自典源的一个成语，用於比喻理论真确，永远不能被改易或推翻。

《丰乳肥臀》读后感_1250字

莫言的《丰乳肥臀》一部讴歌母爱，反应历史事实和动荡时代莫言家乡底层百姓麻木的精神外貌以及母亲为代表的底层人民咬牙活下去的血泪史！

主角上官鲁氏幼年因德国侵略军残杀父母成了孤儿，后有姑妈养大，少年的她裹脚待嫁，嫁给了上官家，婆婆的抠门，刻薄凶狠，受尽了毒打和折磨，又因丈夫不能生育，她三年没怀上孩子，受尽欺凌！虽有养育她的大姑妈疼，也是她的大姑妈所出主意——借种生子，让她受尽了屈辱。为了给婆婆家生出儿子，一再向不同的男人借种，先有她的姑父后是别的男人，与她生了八个女儿，最后才与瑞典牧师生出儿子——小说中的我！在一次次生下女儿后的痛苦中，一次次承受着被训斥，被婆婆棒打破头的心理和肉体折磨中，忍气吞声。婆婆是一家之主，她精明能干，家里的男人都怕她。她打骂够了，唆使那个没用的男人接着打。

后经查阅莫言的生平经历，再看这本书，让人感觉书中写的就是他生活那个年代真实的样子。书中母亲生下他那天，日本人进村了，杀了母亲的公公与丈夫，恶毒的婆婆变成傻子了。日本人为显示大东亚共荣，救了刚刚生下的“我”和“我”的双胞胎八姐。母亲的头上的大山——婆婆刚倒了，大姐的未来女婿沙月亮领导的抗日毛驴队员杀了马牧师，也就是“我”的亲生父亲。还轮奸了他的母亲，马牧师在生命最后一刻，用献血给“我和八姐”起名金童玉女。于是，我从此以后便有了名字——上官金童。母亲一人养活九个孩子，在中国饿殍遍野，死尸都没人埋的年代，经历战火，经历土改，文革。上官家的人死的死，散的散，母亲坚强的养活着儿女们，以及外甥女，甚至没有血缘的外甥。

在为生产队推磨时，善良的母亲甚至想到偷吞了豆子，回家后再呕吐出来，淘洗干净，喂养孩子们，多么可怜，可敬的母爱啊！不能不使人沉重，不得不使人敬重。懂事的盲眼八姐因感受到这一切，不想连累母亲而投河自尽。后来磨坊监工怀疑母亲偷吃，给每个推磨的饥饿的母亲们带上了专门编制的笼嘴！一群带着笼嘴的饥饿母亲们，就这样推着沉重的石磨抗拒着粮食的诱惑，在死亡线上挣扎着。

《丰乳肥臀》这一题目，乍一看似乎容易被误解，读到故事中，你会发现，黄而不色。是一部纪实性很强，再现中国历史的纪录片，而片子要赞颂的是伟大的母亲！真是让人心颤颤，泪潸潸！

莫言的描写十分细致，从人物外貌，神态动作，环境的烘托都能让人想象到当时的情景。小说结尾的遗漏添补打破常见的描写顺序。母亲命运悲惨，历尽屈辱生下的儿子，却是个窝囊，懦弱，以及得了厌食恋乳症，一辈子只想着吃奶的儿子。文章“我”作为那个窝囊的儿子，字字句句充满了对母亲的捶胸顿足般的歉疚与感恩，以及对母爱最深沉的赞颂。

如果说要了解莫言的生活，那么就读她的这本小说吧！

莫言，莫言，其意不言。小说中他家乡的人民经历了文革等历史风浪之时，特别成立了一个只做手势，不说话的集市——雪集。三教九流流氓小偷，都遵守规则，只打手势，不发音。让人深深懂了那个年代，人们宁可不说话的朴素的非暴力的抗拒心理。

一部小说半部历史，人文地理时代变迁，血泪经历震颤我心！

成语三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。如：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”又如：他是个社会活动家，朋友遍及三教九流。

成语精明能干：机灵聪明，办事能力强。如：《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”又如：吴为成的脸方上透露着精明能干的神气。——茅盾《子夜》十

丰乳肥臀读后感_1476字

看完莫言的《丰乳肥臀》，他主要写了上官家的女人们。其中，主人公是上官鲁氏。上官鲁氏为了不再受婆婆的虐待，而努力想生儿子。但是她的老公又没有生育能力，于是她借了很多男人的“种”，但无奈，前面七个都是女娃，于是就有了上官来弟、上官招弟、上官盼弟？直到最后，鲁氏借了瑞典传教士的种，才生下一对龙凤胎。她终于有儿子了！但是在她分娩的时候，日本鬼子进村了，杀死了她的公公和丈夫，留下了一个疯癫的婆婆。但是，她终于心想事成了。她的儿子叫做上官金童。虽然金童是全家人的宝贝，但是，在我看来，金童在全文中只是作为一个叙述者，一个线索人物，来串联整个故事。

真正的主角是他那些美丽而命运多舛的姐姐们。他的姐姐们有嫁给土匪的，有嫁给国民党高官的，有嫁给共产党的，有嫁给美国人的，有沦落风尘的，有被卖给白俄当女儿的？。女儿中有有女土匪、官太太、女共产党员、留洋大学生、妓女等等。贵贱都有。国民党打土匪，国民党打共产党，共产党打国民党？姐夫们互相残杀，姐姐们相互帮助或者敌视，故事跌宕起伏。一部家族史，居然写了整个波澜壮阔的现代史。到了改革开放后，金童的侄子侄女们有生意人，有官员，有富豪？一部家族史，又变成了改革开放史。从金童出生到母亲死去，从抗战到改革开放后，一个家族的变迁折射出了整个社会的变迁。

在莫言的笔下，女人是勇敢而坚毅的，她们看似是站在男人身边的配角，但实际上是那个时代的主角。让我感触最深的是上官鲁氏，她是比郝思嘉更郝思嘉的人物。或许如简介所说，莫言把她当成了“圣母玛利亚”，整个故事以她为核心。她看着自己的女儿和女婿互相残杀而无能为力；一个寡妇挑起了一大家子的重担。她的无奈，她的坚强，她的痛苦，她的悲哀？都通过故事表现得淋漓尽致。我觉得莫言有点像曹雪芹，对中国的坚强独立的女性充满同情和赞美，甚至在低处仰视着这些美丽而高贵的灵魂；但对男性的态度就比较鄙夷了。他们利欲熏心，他们残忍狡诈，他们嗜血好战？没有他们，就没有罪恶。而上官金童就像贾宝玉，贾宝玉虽然被一堆姐姐和女性长辈们宠着，但是终究没成大气。金童和贾宝玉一样，书中被妈妈和8个姐姐宠爱着的主人公上官金童，跟贾宝玉同样的软弱无能，同样的多愁善感，同样的不成大器，永远地倚仗着他人的庇护。其次，他们都在至真至纯的女人堆里打转，但只能作为一个见证者，看着一个个看美好的灵魂逝去，但自己无力拯救，只能看着花朵们被风雨摧残。

莫言似乎表达了“坚强的中国女人才是中国真正的脊梁。”他用这种充满女性关怀的视角的解读，是不是获诺奖的原因？

而这本书为什么叫《丰乳肥臀》？我的理解是这样的。首先，“丰乳肥臀”是上官家女孩子的典型特征。作者多次突出强调了她们家的这个特征，从一个方面来说，她们的美好跟丑恶的现实形成了鲜明的对比，主角们的越单纯美好，现实社会越丑陋不堪。此外，这样增强了她们最后的命运的悲剧性。其次，上官家的女孩子都是美好的，或许“丰乳肥臀”也是上官家女性美好品格的象征。而“丰乳肥臀”是最典型的女性特征。新中国建立之后，政府号召女人要顶起“半边天”，所以一个个丧失掉女性特征的钢铁女战士成了主流媒体赞美的对象：她们跟男人一样，上山下乡，在农田里，在工厂里，在矿井里工作着，还要做跟男人一样的工作量。那时的姑娘们已经丧失了女性特征。但是我们需要这样的女战士吗？或许，女性更应该回归她们的本来社会角色，而女性温柔、纯真等特质并不可鄙，“柔能克刚”，书中的女人们绝大多数是温柔而美好的，但是并不意味着她们不坚强勇敢。“春兰秋菊，各有所长。”“丰乳肥臀”也是呼吁女性角色的回归吧。

成语无能为力：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”又如：使兵饷顿竭，忠臣流涕顿足而叹，无能为力，惟有一死以报国，不亦大可哀乎？——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·卷八·史阁部书》

成语沦落风尘：沦落：流落，指陷入坏的境地。风尘：旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。如：明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中。”又如：她的沦落风尘是终生的！她的悲剧也是终生的！ ——朱自清《温州的踪迹·四》

《丰乳肥臀》读后感：向母亲、历史和时代致敬_1655字

文/高考作文

开篇需要坦白，正是莫言荣获诺贝尔文学奖，我才会了解这个人和他的作品，也是因此才会看到这部《丰乳肥臀》作品。但更需要坦白的是，我并不是拿奖来评判文学作品的价值，而是因为它简洁带来的宣传作用，才有机缘去阅读莫言的作品，真正的好作品是会发光的，但在这个信息超速运作的时代，如何找到好的作品似乎更为重要。当然，中国作家获得诺贝热文学奖，仍旧是非常值得庆祝的事情。

很多人觉得是莫言有恋母情结，这是部向母亲致敬的作品，但我觉得至少对于我，更多的是通过上官家族的三代人几十年的人生命运，向我展示历史和时代的厚重感，这种厚重感很具有悲剧色彩，甚至很多时候压抑的透不过气来，但正是如此才有作品的深度和价值。小说的时代跨越很大，但就是以上官家族人物的命运为纽带，这个家族和母亲经历了从民国、抗日、内战到改革开放，这看似漫长的七八十年翻天覆地的时代变化，才让作品有了很深厚的感情。有人觉得这部小说比起《白鹿原》更具魔幻色彩，其实我倒是觉得还是非常写实的，只不过里面用了很多艺术化的手法，让作品更加富有传奇性罢了，但是作品的基调和主旨并没有脱离时代的现实。

虽然作品中表面上的主人公是上官金童，这个上官家族里唯一的男性后代，但实际上浓墨淡彩更有看头的，却是他的八个姐姐，几乎每个姐姐的人生都非常有传奇色彩，但每个人都是很悲剧的，相对于上官金童的故事，她们的故事明显更有可读性，所以上官金童这个角色不过是个幌子，让故事和时代更好串接起来罢了。他的大姐嫁给沙月亮，解放后被迫嫁给残疾军人孙不言，身体残疾的孙每到夜里就疯狂地折磨大姐，大姐上官来弟遍体鳞伤，后来爱上了在日本荒岛生存是近10年的鸟儿韩，最后打死了孙不言被处决；二姐上官招弟嫁给抗日别动大队司令司马库，追随者她的偶像，最后中弹身亡；三姐上官领弟代替大姐嫁给孙不言，神经错乱成为鸟仙，后练习飞翔摔死在悬崖下；四姐上官想弟为了救全家自卖进入妓院，后接受残酷批斗旧病复发而死；五姐上官盼弟嫁给爆炸大队政委，后在文革中自杀；六姐上官念弟，嫁给美国飞行员巴比特，婚后第二天即被俘虏，后与巴比特同归于尽；七姐上官求弟早年被卖给白俄女人，后被打成右派，因饥饿暴食生豆饼胀死；八姐上官玉女，生而失明，困难时期因不忍拖累母亲投河自尽。真正有亮点值得大书特书的，是这些女性以及他们的丈夫。

母亲说：“我变了，也没变。这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬的死，一茬茬的发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活。越不怕死越要挣扎着活。我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天，你们都要给我争气！”这段话可以把上官鲁氏的人生和命运道尽了。她在那些个苦难的时代，撑起了这个家族，把每个孩子抚养长大，眼看着她们选择了不同的生命轨迹，她也只能是承受和看着。她的女婿里有投靠日本人的土匪头子沙月亮，有性情彪悍的国军司令司马库，有游击队的司令员鲁立人，有来到中国的美国人巴比特。这些人代表的势力和历史，你涌过来我退下去，看似都是跟上官家族和这些女婿们相关的事情，却很自如地展示了那些时代发生的故事。

母亲在日本人袭击后，失去了丈夫和公公，带着痴呆的婆婆维持生计；母亲惨遭沙月亮土匪骡子队的欺辱；母亲眼看着女儿们倔强地选择了自己的夫婿和未来，甚至她们姐妹间还要你争我斗；无论时势如何变换，母亲总是坚持自己的原则和对孩子的爱；母亲带着几个孩子在大战来临之际逃亡，又毅然决然地返回村子；母亲在最艰苦的时代里，用自己的胃装粮食，救活了鹦鹉韩和八姐；当金童服刑十五年回来后，还要靠着母亲的指引才能继续自己的生活。母亲，代表了生命伟大的繁育；母亲，代表了坚强活下去的精神；母亲，代表了对待苦难的坚毅和顽强。

伟大作品都离不开自己的时代，比如《白鹿原》比如《最后的远行》比如《丰乳肥臀》；但伟大的作品也不会局限于自己的时代，几十年后几百年后，我们还可以从中汲取力量，这种力量可能是爱情，可能是母爱，可能是来自泥土的地域文化，可能是普世皆认可的高贵品质。能够读到这些作品，是我们生命的荣耀。

成语毅然决然：毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“窦世豪得了这封信，所以毅然决然，借点原由同洋人反对，彼此分手。”又如：但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竟也毅然决然地走远了。——鲁迅《呐喊·端午节》

成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回