( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 21:33:28作者:百科知识库
本文包含光阴读后感(768字)、读《王昭君》有感优秀作文(766字)、格列佛历险记读后感(788字)、窗边的小豆豆教师读后感(769字)、读鲁滨逊漂流记有感(844字)、《谛听教育的春天》读后感(774字)、姐姐有你真好(847字)、2018开学第一课观后感(801字)等800字左右的初中三年级读后感8篇,供您参阅。
只愿得一人心,白首不分离……没错这就是最近火热的电视剧《最美的时光》,《最美的时光》这部剧让我感觉爱就要说出来,很多事情一旦错过很可能会是一生的遗憾,很多美好的事不应该被遗忘在最美的时光里,而是应该在最美的时光里去努力地争取,这部剧主要是围绕开朗乐观的苏曼而展开。
苏蔓对宋翊十几年的暗恋与角落里的追随,虽让人心痛,却也无比美好,但也许还是会让人觉得不现实。我是一个始终相信一切皆有可能的人,所以,我没感受过的,不代表不会有人感受;宋翊阳光,虽然在美国的经历让他形容自己为“内里已经腐烂的木头”,但成年后的打击挫折,并不能否定他骨子里阳光的性格。可是看到最后,我改变了想法,觉得苏蔓应该跟宋翊在一起,只为宋翊打篮球时发现苏蔓对他深重的喜欢“原来最深重的喜欢会让一个女孩子连视线都能呐喊着:我喜欢你!”只有宋翊回应了苏蔓,才不枉苏蔓多年的追随,虽然她也因此而成长;也只有阳光才对得起这连视线都呐喊着的深重喜欢。
不过,心还是为陆励成疼着,他对苏蔓的爱,绝不比宋翊的少。陆励成与苏蔓在他老家度过的时光真的美好到让人心醉,他对紧急事态的处理方式以及对苏蔓的照顾与爱护无不让人钦佩、感动。最后苏蔓在陆励成的家乡支教,不只是遍寻苏蔓不着的陆励成,连我都惊讶万分,不禁感叹设计得好!这也应了苏蔓对陆励成的“不言谢,只赴汤蹈火”。
故事结尾苏蔓终于梦想成真,与自己暗恋的王子步入殿堂,执子之手,与子偕老。不知为什么,我看完后,心中有些遗憾,为什么那个处处为苏蔓遮风挡雨,默默付出的陆励成孑然一身?为什么苏蔓错以为陆励成爱的是朋友麻辣烫?为什么苏蔓没有感受到陆励成的爱?是苏蔓愚笨还是在逃避?
在流逝的时光中,也许别人是你的秘密,也许你是别人的秘密,可当答案真的放在眼前时,结果却耐人寻味,陆励成一路的守护会不会成为被时光掩埋的秘密。
成语孑然一身:孑然一身[jié rán yī shēn],意指孑然,孤独的样子。“孑然一身”形容孤独一个人。语本《三国志·卷五七·吴书·虞陆张骆吾朱传·陆瑁》。[源]《三国志·卷五七·吴书·虞陆张骆吾朱传·陆瑁》嘉禾元年,公车徵瑁,拜议郎、选曹尚书。孙权忿公孙渊之巧诈反覆,欲亲征之,瑁上疏谏曰:“臣闻圣王之御远夷,羁縻而已,不常保有,故古者制地,谓之荒服,言慌惚无常,不可保也。今渊东夷小丑,屏在海隅,虽托人面,与禽兽无异。……且沓渚去渊,道里尚远,今到其岸,兵势三分,使强者进取,次当守船,又次运粮,行人虽多,难得悉用;加以单步负粮,经远深入,贼地多马,邀截无常。若渊狙诈,与北未绝,动众之日,唇齿相济。若实孑然无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。使天诛稽於朔野,山虏承间而起,恐非万安之长虑也。”权未许。瑁重上疏曰:“……今凶桀未殄,疆埸犹警,虽蚩尤、鬼方之乱,故当以缓急差之,未宜以渊为先。愿陛下抑威任计,暂宁六师,潜神嘿规,以为後图,天下幸甚。”权再览瑁书,嘉其词理端切,遂不行。[典故]“孑然一身”源自“孑然”一词,见於三国吴陆瑁进呈孙权的奏章。三国魏明帝时,辽东太守公孙渊谋反,与吴国密商抗魏之事。吴主孙权为显示合作的诚意,故遣使赴辽东。但孙权此举,却反使公孙渊害怕会立刻引发魏国来攻,於是变节,斩了吴国来使,并将首级送至魏。孙权得知公孙渊背盟,大为愤怒,打算亲自带兵征讨公孙渊。当时丞相陆逊之弟陆瑁以为不妥,上书劝阻道:吴与辽东距离遥远,军队长途远征,必然疲惫,恐怕难以取胜。况且公孙渊与魏国的关系不明,要是到时候魏国发兵来援,战势将更加不利。又即使公孙渊“孑然无所凭赖”,手下人马因畏惧征战,四散奔逃,则将导致以後很难将他们一网打尽。陆瑁文中,“孑然无所凭藉”一语是指公孙渊无外援,独力无依的情况。後来“孑然一身”这句成语当从这里演变而出,用来形容孤独一个人,常用在无亲无故,什麽都没有的情况下,如《聊斋志异·卷六·颜氏》:“顺天某生,家贫,……无何,父母继殁,孑然一身,受童蒙於洛汭。”
成语耐人寻味:耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。如:清·无名氏《杜诗言志》卷三:“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗,句句字字追琢入妙,耐人寻味。”又如:这个故事的结尾留下了一个悬念,耐人寻味。
从小,读过一个个关于王昭君的故事,每一本书都将王昭君远嫁匈奴后,与单于呼韩邪的生活描写的和睦美满。我不知道作者这样断言的依据是什么,但当时天真的我还是极愿相信这样一个娇弱、可爱的绝代美人是应该生活的高贵、舒适、甚至奢华一些的。
现在,我不禁对这个说法产生了怀疑。
公元前33年,年近60的南匈奴呼韩邪来到长安求婚,因小人毛延寿算计,“入宫数年,不得见御”的王昭君淡淡地扫视后宫成百上千如她一般造冷遇的佳人美姬后,竟毅然决然地表示愿意远嫁匈奴。在我看来,昭君的这一举动只不过是厌倦了被人忽视的生活,渴望面见龙颜而做出的无悔抉择。也许她原先所想象的结果是赢得皇帝的青睐,至此摆脱宫女的身份,挣脱出这种不见天日的生活,但事与愿违。当汉元帝见到这位“娥眉绝世不可寻”的绝代佳人时,却能忍下无限的惊异、伤感、懊悔,甘愿将她让于这位足以当昭君父亲的单于。可以想象,昭君此时的心情是多么羞愤,她对汉元帝象玻璃城堡般的爱粉碎了。
在前往匈奴的途中,昭君与御前侍卫宇文成产生了爱情。虽然他们的心里都明白,这种爱是违反礼教,违反道德的。当这些都阻止不了这对青年男女,直到呼韩邪察觉了此事,将宇文成处死。我相信,至此以后,昭君是不会爱任何人的,至于那些书上所描绘的“爱情故事”,我认为这全是现代人的主观臆想,是没有任何事实依据的。试想,一个女人在经历过两次重大的爱情变革后,她还会鼓起勇气再去爱吗?更何况面对的是比自己大两倍的男人。
昭君是无奈的,是上天造就了她的美丽容貌却又是上天安排了她的不幸命运。在塞外的风雨四十年中,她象个无生命的娃娃似的被人摆弄。当现在银幕上的昭君以一个“和平大使”出现在我眼前时,我麻木了。历史的幕布太厚太重,背后女儿们无奈的哭泣声是飘不出来的。现代人只能用心去感受,用心去聆听,给这些远嫁的女儿们一些安慰。
成语毅然决然:毅然:顽强地;决然:坚决地。意志坚决,毫不犹豫。如:清·李宝嘉《官场现形记》第五回:“窦世豪得了这封信,所以毅然决然,借点原由同洋人反对,彼此分手。”又如:但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱,所以竟也毅然决然地走远了。——鲁迅《呐喊·端午节》
成语毫不犹豫:毫:一点儿;犹豫:迟疑,拿不定主意。一点儿也不迟疑。如:毛泽东《井冈山的斗争》:“第二次杜修经、杨开明来,主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如:我毫不犹豫地跳了进来,就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
打开《格列佛游记》的目录,许多有趣的内容深深的吸引了我。小人国、大人国……一看就知道十分有趣。我便迫不及待的翻开了书。
利立普特是小人国。这是一个十分发达的国家,那里的人民的生活水平不错,对人对事也很清楚、明事理。但他们的政府的确不怎么样,国王听信小人的谗言,朝政内拉帮结派、尔虞我诈,根据绳上舞蹈选拔官员,与邻国有连年征战。作者在这里其实并不仅仅写了小人国的故事,更是讽刺了当时的英国政府,当时的英国朝政内也与小人国相似,托利、辉格两政党争权夺利,英法两国战乱不休。这就是作者的高妙之处,因为当时英国内的作者看到小人国就会想到自己的祖国,所以作者描写得十分生动,让人仿佛就跟着他在小人国里畅游并看见了那些可爱的“小人”。
布罗卜丁奈格是大人国,这里的学术并不发达,但有一个英明的君主。布罗卜丁奈格的国王性格儒雅、聪明、善于思考,格列佛给他讲述的有关英国的事情他听得很认真还提出了很多值得思考的问题,有自己独特的见解与主张。他公正无私、治国有方、蔑视权利、主张和平……在格列佛的眼中,他是一个理想的君王形象。但作者在描写这里的人时,却扩大了他们身上的缺点,我觉得的这对于人类的讽刺有些过分。
勒皮他是飞岛国,我十分讨厌这里愚笨的人,这里的人只会研究数学和音乐,对于其他的学科不闻不问,十分轻视,他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器,据说写这个,作者是为了讽刺当时的皇家学院对飞行器的研究热情。这里的人研究数学相当于纸上谈兵,不切实际,作者的描写真是十分讽刺啊。
慧胭国是一个令人向往的地方,这里的人们勤劳,干净又热爱劳动,有礼貌,举止端庄又乐于助人……更别说他们的诚实了,在这样的一个社会里时间久了和蛮横,无理取闹的人在一起就不习惯了。
我希望我们每一个读过《格列佛游记》的人,都要向布罗卜丁奈格的国王和慧胭国的人们学习那些美好品质因为那些是社会和谐。
成语尔虞我诈:尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。如:《左传·宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。”又如:国内,南方各会党首领之间,也是互相猜忌,勾心斗角,尔虞我诈,售价烦恼。——任光春《戊戌喋血记》第十七章
成语争权夺利:争夺权力和利益。如:《战国策·秦策》:“臣闻争名者于朝,争利者于市。”又如:他们就只晓得争权夺利,草菅人命。——郭沫若《蔡文姬》第三幕
《窗外的小豆豆》是被美国《纽约时报》《时代周刊》《新闻周刊》誉为日本最伟大的女性黑柳彻子所着。故事的主人公“小豆豆”是一个淘气的小女孩,一个“有问题”的孩子,一个一年级就被退学的孩子。因为碰到了一位赏识她的校长。结果,这位“有问题”的孩子,在长大成人以后,把自己在小时候的这段经历写成了一本书——《窗边的小豆豆》。而《窗边的小豆豆》出版以后,成了日本有史以来销售量最大的一本书,并且被翻译成33种文字在全球发行。
在老师的眼里“小豆豆”是个顽皮、很难管教的孩子,在课堂上她多次吵嚷着跑到窗边去看自己的偶像“宣传人”,她还许多次掀起课桌的盖子……,由于她不守课堂纪律而被老师“罚站”廊,最后被退学。所以,从表面上看她不是个好学生。但后来却碰到了一个让她终生难忘的小林宗作校长,他能静静地倾听“小豆豆”四个小时的说话,给小豆豆充分的表达时间;他能从孩子的角度出发设计运动会的比赛项目,来激发一个残疾孩子的自信。正是在他的这种教育理念中,小豆豆逐渐的发生了变化。为了孩子不养成偏食的习惯,注意营养的全面和均衡,小林校长用孩子们接受感兴趣的话题“海的味道和山的味道”让孩子们一下爱上了吃饭,并且觉得吃饭是一件开心的事情。我记得陶行知说过一句话:教育即生活。
我也羡慕小豆豆有一个宽厚仁慈的妈妈,直到她二十岁之后,妈妈才跟她提起小时候因为太过调皮被退学的事情。如果当初在小豆豆还是个六岁的孩时,妈妈说:“怎么搞的?你竟然弄到要退学!我们只好再找一个学校了,如果再退一次学,就没有学校再要你了!”小豆豆一定承受不了这种教育。父母望子成龙望女成风不切实际的心态挤压着这些学生的成长。所以我觉得每个老师与家长都应该来读读这本书,来探索孩的内心世界,你会发现小林校长和小豆豆妈妈的这种教育方式很适合孩的成长,了解孩的内心世界才是教育孩子的出发点。
成语望子成龙:望:盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。如:清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“无如望子成名,比自己功名念切,还加几倍。”又如:家长要有望子成龙的愿望,更要有培养和教育孩子成材的行动。
成语不切实际:指不符合实际。如:丁寅生《孔子演义》第98回:“若是徒有虚名,不切实际,那就成事不足,败事有余了!”又如:必须一切从实际出发,不能把目标定得不切实际,也不能把时间定得太短。——邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》
在寒假我读了这样一本书,有生动的人物,有跌宕起伏的故事情节,有一个人在孤岛上生活了28年,那就是有英国和欧州小说之父称号的笛福写的《鲁滨逊漂流记》。
故事的主人公当然就是鲁滨逊了!他原来是英国比较富裕的人。但他心里只想航海去冒险,父母再怎么劝也没用。于是他就离家出走去外面闯天下了。他航行到过伦敦,到过非洲,还到过巴西,途中曾被海盗劫持做过奴隶,但最后逃出了魔掌。在巴西他曾经有一片甘蔗园,有不错的收入。可他一心想航海。一次,他去往非洲购买奴仆的航行中,不幸遇到了大风,船翻了,只有鲁滨逊幸免于难,漂流到了一个荒岛上,从此开始他28年的孤岛生活,但鲁滨逊没有等死,而是用双手创造了房屋,篱笆,还学会了做衣服,器具……又发现了世外桃源,有很多水果,他在附近打了棚子。在房屋旁把山羊,猫,狗,鹦鹉圈养起来。原来把从船上带来的麦子扔了,却意外得到了粮食。其实在岛的另一面有着喜爱吃人的残忍野人部落,鲁滨逊亲眼看到那些野人把人的手脚砍下来用火烤着吃,他内心充满愤怒。有一次,他从野人手中救了一个野人,鲁滨逊叫他‘星期五’。
鲁滨逊和‘星期五’在岛上生活了几年。把小岛建设地更美丽,富饶了。他自己非但没有被困境压倒,反而过上了自得其乐的生活。一直到第28年,一艘英国船来到小岛附近,鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的的水手,才返回英国。这时他父母双亡,鲁滨逊收回巴西庄园的全部收益,并把一部分给帮助过他的人。
《鲁滨逊漂流记》这本书在笛福的的笔下栩栩如生,让我大开眼界,鲁滨逊在上了孤岛没有放弃,而是坚强地站起来,自己刻服种种困难,一点一点地适应在孤岛的生活的这种精神令人佩服,在绝境中求生的信念一直在他脑海里。我们这种生活在大都市的孩子,如果到了一个荒无人烟的孤岛会怎么办?我猜想大部分都会等着别人来救吧!我们要学习鲁滨逊那种敢于冒险和从不向困难低头的精神,不要有点难就退缩。我们现在什么都依赖父母太不应该了!
如果你想看鲁滨逊是怎么在孤岛过28年的,就看这本书吧!一定会你收获不少的。
成语世外桃源:世外桃源[shì wài táo yuán],意指与世隔绝,开满桃花的安乐土。典出晋·陶潜〈桃花源记〉。後用“世外桃源”比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉(据《陶渊明集·卷六》引)晋太元中,武陵人,捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,髣髴若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属,阡陌交通 ,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发 垂髫 ,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要 还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 ,不复出焉,遂与外人隔绝。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻 ,皆叹惋。余人各复延 至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路 ,处处志 之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也;闻之,欣然规往。未果,寻 病终。後遂无问津 者。[典故]这个成语出自晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉。故事叙述在东晋太元年间,武陵县有个渔夫,有一天沿着溪水划船捕渔,不知道划了多久,忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶,於是便继续向前划。到了溪水尽头,他看到一座山,山下有个小小的洞口,洞口中好像透出一点点光亮,於是渔夫走下船,向那个洞口走去。山洞起初非常狭窄,只能容许一人通过。没多久,他出了洞口,眼界顿时开阔明亮起来,出现了一座村子。村里的人来来往往,每个人的表情看起来都很快乐的样子。村里的人看到渔夫也吓了一跳,因为渔夫的穿着和他们大不相同。於是,许多人围拢过来,问渔夫从那里来,并热情地邀请渔夫到他们的家中作客。在谈话中,渔夫才知道原来他们并不晓得现在已经是晋朝了,他们的祖先在秦朝时为了躲避战乱迁居来此,以後就再也没有出去过了。渔夫在桃花源住了几天,想要回自己的家乡。村里的人叮嘱他不要告诉别人这里的事情,渔夫承诺後,依着来时的路出去,并且刻意记住到桃花源的路,然後,他在溪边找到自己的船,划回自己的家乡。一回到武陵县,渔夫立刻到官衙告诉太守他所经历的事情,太守也立刻派人跟随渔夫去找桃花源,但是,却再也找不到桃花源的踪迹了。後来这个故事被浓缩成“世外桃源”,用来比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。
成语栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。如:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”又如:这些画里的虾所以栩栩如生,是由于他深刻观察过真正的虾的生活,笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》
关于生本教育早在报刊中看到,总有一种莫名的激动,理想的教育,回归教育的本质。《谛听教育的春天》是郭思乐教授的一本生本教育思想随笔,读来更印证了自己前面的激动,真正得以学生为本的教育。联想到现在学校课堂教学的迷茫,无异于一盏明灯照亮前方,迫切的学习,查阅各种有关资料,也买到了《教育走向生本》,迫不及待的翻阅,随着读的深入,就有着更多的思考。
我们现在的课程改革,体现这各种新的理念,我们也在不断的学习转变中,但扪心自问我们的课堂仍然是穿新鞋走老路,没有彻底的变化,而再生本教育中,强调一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生,体现以学生为本的思想。这种教育思想不仅是口号上的,更重要的是落实在了具体的教学工作中。书中讲到:生本教育的具体方法是先做后学,先学后教,少教多学,以学定教,进而不教而教。更多地在学习过程中充分调动和利用学生资源,教师让学生自己动起来,去获取知识,去解决问题。强调学生的整体感悟。这些升本教育的理念及做法,大大调动了学生的积极性,发挥学生主体作用。在生本教育的实验学校,学生体现出来的突出的语言表达能力,总和的高素质令人赞叹,这都是落实生本教育的结果。
这些成果的背后,不单是理念方法,包括课程设计、评价、教师培训等等,总和的、根本性的教学改革。首先是理念上的全面更新,认识上的到位,真正放心的全面依靠学生。再者是方法上的学习,课堂教学、评价,更重要的是实验教师的培养培训。在不断的学习思考中,也越来越感到我们自己的许多做法也正在体现这一些生本教育的思想。学习生本教育理念,感受生本教育成果,更坚定开展试验的决心,让我们的思想理念首先进行一次彻底的洗礼。
新的教学观:教学就是学生在老师的组织引导下的自主学习。
新的课程观:小立课程、大作功夫;大感受、小认识;宽着期限、紧着课程;学生学习的核心部分是感悟。
成语迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推开门,走进屋去。
成语扪心自问:摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。如:宋·宋祁《学舍昼上》:“扪心自问何功德,五管支离治繲人。”又如:此则请公等扪心自问:上流社会人而应作此语耶?(清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》)
现在很多孩子可能因为没有兄弟姐妹而孤独、无聊。我庆幸自己是个幸运儿,因为我有一个姐姐。姐姐很文静,不爱说话,但她很爱我。
有一次,我不小心把碗打碎了。姐姐听到声音,迅速从房间冲过来,握着我的手,担心地问:“你有没有受伤啊?”我有些不知所措。她把我全身仔细地看了一遍,微笑着说:“没受伤就好。”我低着头小声说:“我不小心把碗打碎了,怎么办呀?”她拍了拍我的肩膀说:“别怕!我会清理好。”姐姐先叫我离打碎的碗远点,接着自己小心翼翼地把碗的碎片一片片捡到垃圾桶里,然后对我说:“好了,以后要注意,不然会受伤的。”我点点头,慢慢地走回房间。我呆在房间里坐立不安,因为我担心妈妈回来后看到碗打碎了,会生气。
过了一小时左右,妈妈回来了,看到垃圾桶中的碎片,好似一头被激怒的狮子,说:“这个碗是谁打碎的?”我的担忧是对的,妈妈果然生气了。我和姐姐没有回答,而是选择沉默。此时,家里鸦雀无声,空气也仿佛凝固了,这时如果有一根针掉地上,声音一定可以听得一清二楚。见我们没有回答,妈妈更生气了,气冲冲地看了看我,又看了看姐姐,再次问:“是谁打碎的?”我把手举了起来,妈妈看了我一眼,我又把手放了下去,然后又把小手举起来,小声地说:“对不起,是我打碎的。”妈妈叫我先回房间。过了一会,我在房间里听到:“你是姐姐,应该管好妹妹!我出去的时候,不是叫你要看好妹妹吗……”妈妈絮絮叨叨的说个没完没了。终于,我听不见妈妈的数落了。我赶紧走出去,对姐姐说:“姐姐,对不起,都是因为我,你才被妈妈骂。”姐姐拍拍我的肩膀,说:“没事,不就是挨个骂嘛。”我想:姐姐只是嘴上说着没事,但是,她心里一定很委屈。
这件事以后,我生怕又会发生那样的事情,所以我每次拿碗,都小心翼翼的。
在我成长的道路中,姐姐对我的关爱我都铭记在心。那时候我还在读幼儿园,遇到事情,就只会躲在姐姐后面。我伤心时,姐姐安慰我;我无聊时,姐姐陪伴我;我无助时,姐姐帮助我。
现在,我长大了,什么事情都可以自己做。我只想说:“有姐姐真好!”
成语坐立不安:坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。如:明·施耐庵《水浒全传》第四十回:“自从哥哥吃官事,兄弟坐立不安,又无路可救。”又如:萧状元终日在此来往,吾等见了坐立不安。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二
成语絮絮叨叨:形容说话罗嗦,唠叨。如:明·汤显祖《紫箫记·胜游》:“自成了人后,夜里和李郎絮叨叨到四五更鼓,番来覆去,那里睡来?”又如:那呆子絮絮叨叨,只管念诵着陪礼,爬起来与沙僧又进。——明·吴承恩《西游记》第四十九回
每年9月1日的晚上8点我都会在电视机前翘首以盼。盼的不是电视剧,不是动画片,而是一年一度的《开学第一课》。
这一次的主题是创造向未来。今年是改革开放的第40年,在这40年中,人类的科技越来越发达,创造的东西也是层出不穷。就像中国首架按照最新国际适航标准的民航飞机C919,它是中国民航的骄傲。试飞组穿着耀眼的橙色飞行服,他们说,穿上这身衣服,就意味着有可能有去无回。那一刻,我的眼眶红了。我立志要像试飞员一样,可以勇敢地接受或许会回不来的工作,只要对社会有用,对国家有利。
其中最让我感到惊讶的便是一名女军人,她在为国家效力的同时,也养成了让人心服口服的心算能力。听说她连续获得过第四届、第五届、第六届的心算大赛冠军。这些奖项无疑让我暗暗称奇,但她之后的表现才真正的打开了大家的眼界。一共十五组数字,每组有6个随机数字,在大屏幕上一闪而过,那位女军人需要计算这些一闪而过的数字。我心想,这怎么可能呢?还没想完,屏幕上的数字就消失了,我连一组数字都没看到,她一抬笔就开始写了起来,然后自信的揭开画板。从屏幕闪现数字开始,到她写完结果,也许还没10秒钟的时间呢。经过主持人核对,“天哪!”我如此的惊讶不是没有原因的,因为,她计算的竟然分毫不差!我暗下决心,一定要好好学习数学,争取做像这位女军人一样的人。
随后让我感到敬佩的是一个我们从小看到大的人物,他就是成龙叔叔。成龙叔叔其实并不是一步登天的,他最早被导演认可的角色是死尸!后来当了电影男主角,看的人却寥寥无几,被人称为票房毒药。可他不知受了多少伤,所有的动作他都是自己亲力亲为,有一次甚至做了开颅手术。主持人把他身上受过伤的地方统统贴一个勋章,勋章遍布全身,可还是远远不够的。成龙叔叔为了我们看得开心,受多少伤也愿意。我要学习成龙叔叔这种就算浑身是伤,但还是满面笑容地坚持的精神。
开学第一课,这个每年都让我受益匪浅的节目,明年见!
成语层出不穷:层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。如:唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“神施鬼设,间见层出。”《唐书·艺文志》:“历代盛衰,文章与时高下;然其变能百出,不可穷极,何其兴衰。”又如:爱国精神之表现于中外文学里已经是层出不穷的,数不胜数了。——闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”