文章包括《童年》读后感—如梦之旅（924字）、《刘心武揭秘<红楼梦>》读后感（865字）、你不必完美读后感（947字）、《感性做人 理性做事》读后感（899字）、电影《唐山大地震》观后感优秀作文（873字）、看《妈妈再爱我一次》有感优秀作文（907字）、《老人与海》读后感（906字）、《骆驼祥子》读后感（923字）等900字左右的高二读后感精选8篇，供您参阅。

《童年》读后感—如梦之旅_900字

世界上总有一些人得不到幸福，却又在不停地追逐着幸福。来自高尔基的《童年》，小小的阿廖沙用自己的一生追逐幸福。黑暗的社会、自私自利的舅舅、贪婪狡诈的外祖父，在他幼小的心灵上留下了不可磨灭的烙印。但同样的，也有乐观善良的外祖母，古板可爱的保姆，直爽快乐的小茨冈也给予了他为数不多的温暖。让我们一起，重温那个时代的喜与乐，苦与愁。——题记

阿廖沙的父亲马克西姆早亡，连带着刚刚出生的小弟弟也去世了，只剩下母亲与阿廖沙。这时，外祖母出现了。她就像一个胖胖的老天使，可爱，开朗，给阿廖沙带来了快乐，却有着看透一切的沧桑。她带阿廖沙来到了外祖父家，一个人人心怀鬼胎、残暴自私的地方。雅科夫舅舅与米伊哈尔舅舅处心积虑地想分到多一点家财，动不动就打骂妻儿；他们还以取笑格力高里师傅为乐，以小茨冈能偷到东西为荣；外祖父则贪婪到了极点，总想着多挣点钱，多挣点钱，不惜用尽一切手段敛财，同时还不忘防着自己的两个儿子；到了晚年甚至要与共同风雨几十年的外祖母算明帐，不肯多花一分钱。这样一个家庭，又能带给阿廖沙多少快乐呢？但是，外祖母就如黑暗中唯一的一束光，照亮阿廖沙的心。她的慈祥，她的善良，她的开朗无疑是阿廖沙最喜欢的。阿廖沙从小失去父爱，不久连母爱都失去了，外祖母的爱代替了母爱，也代替了父爱。她宠爱阿廖沙，却不溺爱；她愿为阿廖沙挡外祖父的鞭子，却在阿廖沙犯错时将他大骂一顿。她有着母亲的温柔，又有着父亲的严格。正是这一束光，照亮了阿廖沙不再清澈的眼睛，照亮了阿廖沙伤痕累累的心，也照亮了阿廖沙布满荆棘的未来之路。她的光芒，是阿廖沙心中唯一的信仰。

正如高尔基在《童年》中写到的那样，“仿佛四周的每一事物都有一种静静的难以消除的忧愁渗入了我的心里，忧愁和欢乐几乎总是不可分离地并存于一个人的心中，只是以令人不可捉摸的难于理解的速度，互相交替出现罢了。”那个时代或许离我们很遥远，《童年》中记载的内容是否属实也无从考证，但从《童年》中，我们所感受到的欢与悲，都那么真实。真正好的文学作品，总是很容易地让人感受到流露出来的情感，如同身临其境。而阿廖沙所经历的一切，仿佛就像我们亲身经历过的一般，其中的快乐、忧愁、哀伤、兴奋……就当我们做了一个真实而又残酷的梦吧。

成语心怀鬼胎：鬼胎：指不可告人的念头或事情。比喻藏着不可告人的心事。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》：“谁知素梅心怀鬼胎，只是长吁短叹，好生愁闷，默默归房去了。”又如：张敬尧接到电报后，心怀鬼胎不敢前往。——陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六十三回

成语处心积虑：处心积虑[chǔ xīn jī lǜ]，意指千方百虑，蓄意已久。语出《谷梁传·隐公元年》。[源]《谷梁传·隐公元年》〔经〕夏五月，郑伯克段于鄢。〔传〕克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子，母弟目君，以其目君，知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟，公子也；而弗谓公子，贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成於杀也。于鄢远也，犹曰“取之其母之怀中而杀之”云尔，甚之也。然则为郑伯者宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也。[典故]《春秋》：“夏五月，郑伯克段于鄢。”这段史料是记载春秋时期，郑伯即位，把都城超过国土三分之一的京地封给其弟共叔段，又放任段占领西鄙和北鄙，到後来段企图谋反，想强夺王位，母亲武姜打算开城门作内应。郑伯知道後立刻派兵攻打，在鄢这个地方打败段，段逃到共国。《谷梁传》针对这个事件评论道：称“庄公”为“郑伯”，是讥讽他有失为人兄长；但是直接称公子共叔段为“段”，则是贬低他，因为他已经失去作为一个公子和弟弟所应有的礼节。相较下，《春秋》经文褒贬之义，鄙视段的程度超过郑伯。至於对庄公的非议，则在於他“处心积虑”地去实践把段杀掉的心愿。这是说身为兄长的庄公，故意放纵段的罪行，等他酿成大祸後再赶尽杀绝。“处心积虑”这句成语就从《谷梁传》原文摘出，用来形容千方百虑，蓄意已久。

《刘心武揭秘<红楼梦>》读后感_900字

刘心武先生提出“解读《红楼梦》应该从秦可卿入手”，在此系列讲座中，刘先生主要揭示了《红楼梦》里几个主角的人物原型，还原了作品创作时期的政治环境。在探讨秦可卿的身世之谜时，刘先生的着眼点是一般读者阅读时一眼越过的情节。例如：他从秦可卿卧房陈设的华贵奢靡推断出她的血统出自帝王之家，是公主级的人物。而持此观点的依据是：《红楼梦》的整体风格，以写室内的陈设而言，一律采取写实的手法。唯一一处例外就是写秦可卿的卧室陈设，极度夸张，无法复原。这样写是故意要让读者大吃一惊，目的是暗示秦可卿乃皇家血统。他对《红楼梦》的细节明察秋毫、洞若观火，真是令人叹为观止。

在讲座中，刘先生大胆推理，小心求证，许多观点令人耳目一新，也让我产生了重读《红楼梦》的兴趣。当然，讲座中的某些段落不可避免也有些让人无法信服的观点，推理也有不够严密、有待推敲的地方，但总体而言刘先生的讲座行文流畅，语言朴实，叙述条理分明，论证层层深入。《红楼梦》的故事很吸引人，曹雪芹留下的头绪很多，给我们的阅读留下了很多空白。事实上，刘心武先生就是为我们阅读《红楼梦》找出了一个空白，那就是秦可卿的身世之谜。

人们常说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，一个文本，不可能要求所有的读者有相同的读后感，更何况是《红楼梦》这样一部著作。有人说：《红楼梦》养不活一个曹雪芹，却在曹雪芹死后成就了“红学”，养活了无数“红学”学者。但是，刘心武研究《红楼梦》却和一般的“红学”学者不同，听《刘心武揭密红楼梦》不像读一般研究《红楼梦》的书那么枯燥。一直以来，《红楼梦》在一般人看来是高高在上、高不可攀的，总觉得要读懂它实在太难太难。一系列《刘心武揭密红楼梦》的讲座，却让人发现原来《红楼梦》是可以这样读的，原来我们也可以读懂《红楼梦》，这无疑使红楼梦的研究更加平民化了。这大概就是“刘心武揭密红楼梦”系列讲座使《百家讲坛》的收视率连续攀升的原因，也是《刘心武揭密红楼梦》引发大众阅读《红楼梦》的原因所在。在快餐文化泛滥的今天，刘心武先生写的作品无疑为提高大众的人文素养作出了贡献。

成语大吃一惊：形容对发生的事感到十分意外。如：明·冯梦龙《警世通言》第28卷：“则一张那员外大吃一惊，回身便走，来到后边，望后倒了。”又如：那个朋友和他再次见面，不禁大吃一惊。——巴金《等着盼着》

成语洞若观火：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。如：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”又如：否则怎样，他却没有说。但这是“洞若观火”的，否则，就不给。——鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》

你不必完美读后感_900字

《你不必完美》一书记载着一篇篇的情感故事，堪称“中国孩子最喜爱的情感读本”。

《你不必完美》讲述了各个角度人们对“完美”一词的看法。诺贝尔曾经说过：“生命，是自然赋予人内去雕琢的宝石。”你不可能把宝石雕琢到最完美，再完美的天才也有坠落的时候，在超强的智慧也有出错的地方。在文章的最后一段，作者写道：“如果我们能勇敢去爱、去原谅，为别人的幸福慷慨的表达我们的欣慰，理智的珍惜环绕自己的爱，那么，我们就能得到别的生命不曾获得的圆满。”是的，我们并不需要做到完美，有一颗爱心，给予的心，也能得到心灵的完美。

在这本书中，最令我感动的是《热爱生命》一文。主人公玛丽和丈夫路易有4个可爱的子女，3个都患有先天性的“库里贫血症”——一种血液方面的疾病，先是三女儿罗丝，再是二女儿梅丽，最后是小儿子乔治，一个接着一个，失去了他们的生命。但是，玛丽依旧快乐着，为什么呢？玛丽平静的回答说：“我绝不能以哀伤或自怜自艾玷污了我的孩子。我要拥抱生命，一如他们。在我有生之年，我将欢欢欣欣、高高兴兴迎接每一天！”回想起3个孩子：罗丝，这个漂亮手巧的女孩，她曾经自己只做过许多圣经名句的装饰，她最喜欢的一句是：“这是上帝所创造的一天，让我们欢欣喜悦的享有这一天。”1969年7月4日，当时罗丝12岁，因为轻微的心脏病住院，当作者回到家，电话铃就响了，罗丝已经离开了人世，她走得很安详；而姐姐梅丽，1974年1月20日，下着大雪。梅丽练了一会钢琴，休息了一会。当母亲将午餐送到她的床边。“啊！这汤真是好喝极了！”梅丽称赞了一句，突然眼里的光彩尽失，向后跌回枕头，再也醒不过来了；小儿子乔治，躺在床上告诉妈妈：“妈，我知道我要走了。答应我，你不哭好吗？你晓得我回到哪里去。”他微微一笑，躺下去，闭上眼睛，深深吸了一口气，走了。

罗曼·罗兰说过：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命，而且热爱生命。”《你不必完美》一书道出了世上大大小小的生命智慧，他告诉我们：“没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。”，就像考留达克说过的“一个人的智慧不是一个器具，等到老师填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。”最终，所有的故事都证实了费希特的话：“心灵的改善，能获得真正的智慧。”这也是这本书所要告诉我们的道理吧。

成语有生之年：一生之中最后的年月，即余年。如：清·李汝珍《镜花缘》第68回：“俾臣得保蚁命，此后有生之年，莫非主上所赐，惟求格外垂怜。”又如：只好用今后有生之年的辛勤努力，来补偿过去的不足。——秦牧《<长河浪花集>序》

成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”

《感性做人 理性做事》读后感_900字

闲暇时间，看了《感性做人理性做事》这本书，看后感受颇深，感性与理性本来是水火不相容的，人们总是喜欢把理性视为个人成熟与否的标准。的确，人总是要长大成人的，一个人随着社会阅历的不断丰富以及对人生的彻底感悟，才会在理性中升华，才会明自人世间中的真真实实、虚虚幻幻，寻求到内心中的一份坦然与平静，有了一套属于自己为人处世的原则，颇有一番“我是过来人”的欣慰。有人说：“没有迷恋，何来觉悟。”由此是不是可以说：没有感性，何来理性呢？没有感，何来悟呢？没有悟，何来道呢？没有道，何来理呢？感性无处不在飘于生活问存于心灵里人的喜怒哀乐，多愁善感；人的七情六欲，生老病死，无不在感性中散发，又不得不在理性中收敛所以人总是在感性与理件之间不断徘徊。没有感性，缺乏生机与活力；没有理性，缺乏秩序与原则。

从时间上讲感性是瞬间。理性始永恒。感性易生易灭，最终归于零；理性在过程中积累，最终达到永恒的境界。从心理上讲，感性是冲动，是画面，是美梦，理性是规则，单调乏味，令人厌倦；从做事的角度上讲，感性是愚蠢，理性是高明；从创新的角度上讲，感性是永生的火焰，理性是最亮丽的火心。从成功的角度讲，感性最终依靠理性来照亮，感性的东西最终归于理性之中才会成功。

做人感性好，这样你才会有魅力，你才会开心，才会决乐，才会抛弃世间所有凡尘杂念，做好自己想做的事。不会管的那么多，一切随缘，一切顺其自然。耍记住：是你去适应社会而不是要求你去改造世界，所以怎样做好你自己，活出你自已，体现出你存在的价值，成为了你做人的动力做事理性好，这样你才会少犯错误，少走弯路，更容易达到成功。而不是凭着脑子发热，异想天开地想怎么样就怎么样，结果只会把事清弄得团糟。这种人只会“成事不足，败事有余。”永远领略不到成功的风采。理性的人办事沉稳谨慎，环环相扣，思维严密，效率明显，成绩斐然，深得别人的器重和赞美，能活出自己精彩的人生。

感性做人，理胜做事，相信你能散发出人生绚丽多姿的色彩，在这个纷繁复杂的大社会环境中活出自己的个性来，在这个充满竞争的环境中快快乐乐、健健康康地成长、生存、发展，打造出自己的成功人生！从而“做最好的自己”。

成语多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。如：唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”又如：过去，我多愁善感，看什么都没有意思；父母对我不好，引起我对世界上一切都憎恨。——杨沫《青春之歌》第二部第一章

成语七情六欲：泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。如：《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。”又如：捐去三纲五常，绝去七情六欲，费其半菽，如失金珠，拔其一毛，有关痛痒。——清·钱泳《履园丛话·臆论·五福》

电影《唐山大地震》观后感_900字

对于《唐山大地震》的上映，期待已久。

22日晚间，走进了电影院。事先早已备好纸巾，然而，当幕尾王菲的《心经》响起时，纸巾完好无损，只任眼泪自然流淌，两颊留下清晰印记。

默默地离开电影院，走在深夜的大街上，久久不能消散的，是电影带给我的震撼。

记忆

76年地震的特效还原，触动更多的，是对08年“汶川大地震”的伤痛记忆。

山崩地裂，房屋顷刻倒塌，生命转眼被无情吞噬，真情在危机中的释放……影片还原地震带来的视觉震动，不得不让我在那一刻，勾起亲历5.12的伤感与叹息。

记忆，是电影强加给我的一项符号，也是串联电影的一根主线。女儿因为那忘不掉的回忆，记恨母亲三十二年；母亲因地震中对丈夫、女儿愧疚的印记，守望废墟三十二年。

亲情

电影所彰显的人文关怀，让我数次动容。尤其是，剧中对“亲情”的刻画，让我增添了很多对父母、亲人的思念和愧疚。

剧中母亲抚养儿子所表现的坚毅，为完成自我救赎而坚守破房中的固执，触动我心灵的，是母爱的伟大；

养父在生活中对女儿无微不至的关心，面对消失五年的女儿的牵挂以及留下的凄凉背影，折射出来的，是父爱的纯真；

养母临终前的嘱托，以及表现出来的坚韧，撞击我的，是那些默默付出的亲情；

……

坚强

在电影中，无时无刻都表现出的，还有“坚强”。

母亲是坚强的，为完成对婆婆的承诺，为回馈对丈夫的感激，为省视对女儿的亏欠，用一生的担当，独自守望着心中的废墟；

养父是坚强的，支持女儿寻找亲人，默默忍受对女儿的思念与孤独；

儿子是坚强的，以残疾的身躯，始终想着为母亲分忧解难，开创着属于自己的事业；

女儿是坚强的，虽纠结于儿时的“忘不掉”，但始终怀着对生命的尊重，始终藏着感恩的心。

……

剧中的“他们”，都是坚强的。

或许，这部电影有一些不足，比如广告元素的植入等。但是，他能带给我们对人文主义的重新追索、对亲情的思考、对生命的尊重等等，已经足够了，不应过于吹毛求疵。

看《唐山大地震》，得到的并不是“形式”，颤动的不只是身体，而是灵魂……

成语无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一

成语主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“固以主忧臣辱，金革之义，不敢控辞；亦缘与将军知契素深，相须如左右手，倘得凭先声。”

看《妈妈再爱我一次》有感_900字

今天我看了《妈妈再爱我一次》这部电影，我被深深地感动了。

小强出了水痘痘，他的妈妈就走一步，磕下头，直磕到寺庙去。小强要上学了，老师说要画自己的爸爸，可是小强却不画，老师问他为什么不画，小强说：“我没有见过我的爸爸。”下课了，有一个同学拿一个女同学的书，小强跑过来说：“你快把那本书还给她！”可是，那个男孩就是不听，并且还骂他：“野孩子，没有爸爸的野孩子。”小强听了，生气地说：“你在说我就打你，”可是，他还是那样骂，于是，他们两个就打起架了，最后，那个人被打哭了，他的妈妈回家了，好好的打了他一顿。有一天奶奶要把他们两个分开，最后，妈妈还是同意了，她把一只小熊送个小强，让小强要勇敢。吃饭时爷爷给他一块肉，他吃了，可是，他却不吃，他的新妈哭了：“要是我离开，一切都解决了，小强也可以和他的妈妈在一起了。”从此以后，小强就画妈妈，不画爸爸，而且，还唱“世上只有妈妈好”这首歌。

有一次，他偷偷跑了出去，他妈妈打了他，还说再不听话，她就会躲起来了，于是，小强就不去妈妈家，但是，他却偷偷地跑出来，那时候，正是下雨天，他的爷爷，奶奶，爸爸都来到秋霞家问小强是不是来过这里，秋霞问：“小强发生什么事了？”他的奶奶说：“上楼再说。”他的爸爸捡到了一只熊猫，心想，难道小强来过这里吗？他上楼告诉了秋霞，秋霞边哭边对着熊猫说：“傻孩子，你怕妈妈躲起来，所以你不让妈妈看见你，妈妈这是骗你的，妈妈对不起你。”这样，小强的爷爷和爸爸去找，找了一个晚上，都没找到，突然，秋霞想到了之前的对话，向寺庙走去，果然找到了小强，爸爸要送他去医院，秋霞就争，爷爷和奶奶忙拦住她，可哪能拦得住啊，就这样，秋霞从楼上摔到楼下，失忆了，变傻了，这是，她只想起小熊，其他无所谓，也不能让别人碰，小强来了说：“妈，我回来了，我是小强！”秋霞不相信，于是，小强就唱起“世上只有妈妈好”这是，她才记起来了，知道这是他的儿子，原来，一首歌就能让一个人记起来。

这部电影是有一些母爱，这部电影是小强很懂事，我想象小强那样懂事，他们之间有深深的感情，小强是我的一面镜子，从镜子中，我照出自己多么幼稚，多么不懂事，常常惹爸妈生气，我从内心中感到羞愧。

成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。

成语人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。如：西汉·司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”又如：她虽则是一个纯真的小孩子，但人非木石，究竟总有一点感情。——郁达夫《迟桂花》

《老人与海》读后感_900字

最近漂流图书活动中，我有缘读到了美国作家海明威的作品>，书中讲述了古巴的一位名叫桑地亚哥的老渔夫，出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的，比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船整整漂流了两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，与大马林鱼展开了生与死的搏斗，终于把大鱼刺死，老人也耗费了相当多的体力。虽然鱼被打到了，可鱼太大了，无法放上船，最终老渔夫把鱼的头和上身绑到了船身上。然而在返回港口的时候却遇上了一条大鲨鱼，尽管老人此刻已筋疲力尽，但老人不得不与鲨鱼进行搏斗，这又是一场怎样的考验啊？——又是一番激烈的较量，老人展示了他的坚强与不屈，虽然鲨鱼力大无比，不甘示弱，但老人却也表现的毫不示弱，最终大鱼被鲨鱼吃掉了一大半，老人拖回家的只剩下一副光秃秃鱼骨架。读了这个小说，我的心情久久能平静，这是一位怎样的老人啊？他的形象在我的脑海中反复的出现又出现。老人虽然没有收获，但他从来没有放弃对生命的追求，经过与鲨鱼的搏斗，他赢了，赢得的是对生命不屈的精神！永不放弃的言败！老人说过：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他。”这就是《老人与海》告诉我们的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈服它的时候，无论最后是捕到一条完整的大马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕大马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个伟大的胜利者吗？老人就是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。虽然老渔夫不是最后的胜利者，但开始他却战胜了大马林鱼，虽然最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他也只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，但他并没有向大马林鱼和鲨鱼妥协或投降。人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次被扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。

成语筋疲力尽：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。如：汉·焦延寿《焦氏易林·巽》：“蹇驴不材，骏骥失时，筋劳力尽，罢于沙丘。”唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。”又如：我才逃到这里来，已经筋疲力尽了，还有什么办法呢？——巴金《寒夜》

成语不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。如：鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“乡下人大抵有些顽固，以为和尚是只应该念经拜忏的，台下有人骂了起来。师父不甘示弱，也给他们一个回骂。”又如：他从来都是不甘示弱的，总要超出别人一筹。

《骆驼祥子》读后感_900字

老舍先生的小说《骆驼祥子》中，两个主要人物“祥子”和“虎妞”一定给大家留下了深刻的印象。

这两个人物的结局都是悲惨的，更可悲的是祥子所生存的那个社会，那一个是腐朽、黑暗的社会，是一个可怕、吃人的社会，是有钱人的天堂，是穷人的地狱。正是在那个一个社会背景下，憨厚能干、坚韧好强的祥子和泼辣而有心计的虎妞才落得那么可怜的下场。

如果他们是生活在我们现在这个光明、解放、和谐、美好的社会，相信两个人的命运一定会有翻天覆地的变化。

先说祥子，他来自农村，纯朴，善良，为人正直，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了”，但他最终选择了拉车这一行。他有理想，肯吃苦，相信凭着自己的努力和坚持，一定会拥有属于自己的车。但一连串的打击，使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫，最终走上了堕落的道路。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者，就这样被旧社会一口一口地吃掉了。假如他生活在我们的时代，祥子一定会凭着自己的勤劳努力实现自己的理想，拥有一辆属于自己的车，也许还能实现他的梦想——开一个出租车厂。他会找一位善良的女子为妻，过着儿孙满堂、幸福美满的生活，这种平凡的日子是多么美好啊，这也正是祥子一直追求的幸福生活。如果他生活在我们这个时代，那他就不会有那么多的烦恼，也不会遭受那么多的打击，更也不会堕落成一个行尺走肉的混子。

再说虎妞，小说里的她替父亲刘四爷掌管着“人和车厂”，性格大胆泼辣，应该说是很有工作能力的人。她敢于追求个人自由的爱情，却沾染了许多的恶习，也是当时社会的牺牲品。假如虎妞生活在当今社会，她一个人管理着一个企业，工作作风泼辣，敢说敢为，肯定是有一定能力和头脑的，想必也是一个颇有几分气派的“女强人”呢，说着一口流利的英语和外国人谈生意，出行时身边围着几个保镖，多酷啊！如果生活在现代的社会，有这么发达的医疗设备，她也不会因为难产而死去了。

相比过去，我们真是生活的太幸福了，从小就接受良好的教育，生活条件优越，出行方便，生活水平不断提高，我为自己出生在这一时代而自豪，今后，我一定要努力学习，树立远大的理想和抱负，成为一个对社会、对国家有贡献的人！我相信，通过我们的努力和奋斗，祖国还会越来越富强！人民生活也会越来越美好！

成语翻天覆地：覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。如：唐·刘商《胡茄十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”又如：真象翻天覆地的变动就快要临头了。——沙汀《兽道》

成语天翻地覆：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。如：唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。”又如：改革开放以来，我国农村发生了天翻地覆的变化。