( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 21:29:51作者:百科知识库
文章包含读《公司船》有感、公司船读后感(719字)等700字、1800字、1900字左右的读后感优秀作文3篇,供您参阅。
水能载舟,亦能覆舟,如果把错综复杂的市场比喻为水,那么不妨把公司比喻为一条水中前行的船,以咱们万华来说,我们的竞争对手都是几大国际化工巨头,其不论技术,规模还是资金,市场等比较成熟,可以说我们的生存环境是很严峻的,如何能在错综复杂的市场环境,生存并发展下去,这就需要全体船员同舟共济,掌好舵,稳好船,确保船安全,健康,稳定的航行。
《公司船》这本书以故事的形式娓娓道来,初读此书时,曾感到书有些浅薄,然而随着阅读的深入,再细细的体味,才发现简单之中另藏深意,尤其是书中那些简短的航海日志,船员宣言等更是短小精悍,耐人寻思。
本书的封面写到,公司就是一条船,当你加入了一家公司,你就成为这条船上的一条船员,这条船是满载而归还是触憔搁浅,取决于你是否能与船上的所有船员齐心协力,同舟共济。这一段概括应该就是《公司船》这本书的精华,其阐明了船的理念,告诉天下所有的船员们同舟共济的重要性,的确,相对于船员来说,同舟共济就是所有船员利益相当,风险共担,这其中的任何一个船员的小错误都有可能导致船的沉没,当遇到恶劣的环境时,所有船员都得众志成城,握紧拳头,互相配合好,掌好舵,稳好船,确保船的安全航行,因此,全体船员都有着共同的命运。联系咱们万华,万华发展三十年至今,这其中的坎坎坷坷不计其数,但万华都一一挺过来了,靠的是什么,靠的就是万华人艰苦奋斗,不段创新,劲往一处使的精神。2009年,金融危机年,万华也遇到了前所未有的危机,如何能在这场危机中化险为夷,并将危机转化为机会,这就需要全体万华人继续发扬万华老一辈人的风格,继续奋斗,把自己的命运和公司联系在一起,同舟共济,真正从心底把自己和公司连在一起,为万华的航行划上自己有力的一桨。
成语同舟共济:同舟共济[tóng zhōu gòng jì],意指同乘一条船渡河,比喻同心协力,战胜困难。语本《孙子·九地》。[源]《孙子·九地》故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也,击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问:“兵可使如率然乎?”曰:“可。夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。”[典故]“同舟共济”原作“同舟而济”。《孙子·九地》曾说到用兵要如“率然”。“率然”是生活在会稽常山的大蛇,如果攻击牠的头,尾巴就会来救应;攻击牠的尾巴,头部就来救应;攻击牠的腰部,头尾都会一起来救应。孙子认为善於用兵作战的,指挥军队,也可以用这样的做法。像吴、越两国的人,一直是世仇,但是当他们同坐一条船,在遇到风雨的时候,也一定会团结一致,互相救助,如同左右手一般,合作无间,同心协力地度过难关。後来“同舟共济”这句成语就从这里演变而出,用来比喻同心协力,战胜困难。在古籍文献里,也另有类似的词语,《邓析子·无厚》云:“同舟渡海,中流遇风,救患若一,所忧同也。”意思是在同一艘船中,遇到风雨时,因为大家所担忧的同样是害怕失去生命,因此便会互相团结,共度难关。语义和《孙子·九地》是相近的。
成语水能载舟,亦能覆舟:载:承载;覆:倾覆。比喻在平时要想到可能发生的困难和危险,事物有利有害。如:唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》:“故喻君为舟,喻人为水,言水能载舟亦能覆舟也,舟即君道,水即人情,舟顺水之道则浮,违则没。”又如:水能载舟,亦能覆舟,电报亦是如此,非得托付给很妥当的人不可,否则机密容易外泄。——高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》
前言:公司有对优秀员工进行表彰的激励机制。这次又要例行,我去逛书店,准备选书送给员工,其中一本就是《公司船》。先行拜读,受益颇多。
事实上,每个人的一生中都要经历一段刻骨铭心的航程——在风平浪静,或是波涛汹涌的海面上,一条或大或小的船载着你和其他一些同道的人执着地前行,你不是这艘船上的舵手,就是一名船员。船的命运就是你的未来,船的方向亦是你的人生。船在水面上且浮且沉,需要舵手与船员的操纵与掌控;船在风浪里且进且退,关键在于舵手与船员能否给予它足够的动力。至于航期,有的人是几年,有的人甚至是大半生……
是的,你也许懂了,这条船之所以与你息息相关,是因为它承载着你的光荣与梦想,它是你的工作,它是你的公司!
因而,你无法不仔细揣摩《公司船》这本书所传达的理念:公司就是一条船。当你加盟了一家公司,你就成为这条船上的一名船员。这条船是满载而归抑或触礁搁浅,取决于你是否能与船上的所有船员齐心协力、同舟共济。
当人本管理的浪潮席卷了中国的各类型企业,如梦初醒的经理人们领悟到,企业的卓越与否,在很大程度上取决于人才的杰出或平庸。为了打造出色的团队,他们恨不得在一夜之间找到一种能够快速与员工达成共识的企业理念,于是,他们在世界500强的管理经验中汲取营养,或干脆直接将国外的某种管理理念或模式植根过来——正因为如此,管理概念类图书被大量引入的版权书占据着市场,甚至一些伪书也迫不及待地披上件洋外衣,有了泛滥的土壤。
然而,将这些舶来的理念或模式引入中国企业并不是件轻而易举的事情,其中总会有不和谐的音符充斥于每个环节,这大概是与中国人的传统观念不可分的。诸如,一些人会心有余悸地质问,凭什么要员工在工作中不找任何借口?一些人无法判断,像加西亚那样送信的忠诚员工,能否得到企业真诚的回报;还有些人根本分不清细节与繁琐事务之间的界限,效率低下,做事拖延……中国企业迫切地需要一种最为本土化、最适合中国人思维模式的理念打造坚实的管理框架。
“公司船”理念适时地出现了。确切地说,这个概念并非新奇,却格外地引人注目。并非新奇——它最终崇尚的,是建立“同舟共济”的企业文化,而这乃是被中国人津津乐道了几千年的民族之魂:同心协力,才能渡过难关。在中国人眼中,它象征着精诚合作的最高境界,可以说是对团队精神最完美的诠释。引人注目——它首次将“公司”与“船”的概念结合在一起,当它们连缀成一个具象的词时,就激发了人们无穷的想像力。如果公司是市场汪洋中的一条船,那么船上的人怎能不意识到外在环境的风险与不确定性?怎能不正视自己所肩负的重任?正如《公司船》中所描绘的:“船员不会只在船长下命令时才工作,他清楚自己有排除任何潜在危险的责任。原因显而易见:行驶于惊涛骇浪中的船只显得多么弱小,一点点事故都可能酿成大灾。……对于企业,表面现象常常可以遮掩隐患。而在船上,危险往往不易被遮掩。”这一形象直观的比喻将无处不在的危机摆到了每个人的面前:因为你在船上,所以除了与船俱荣或俱损,你别无选择;因为你身处于一个公司,所以除了与公司甘苦与共,你亦无所选择!
一切纷杂的思绪似乎都在瞬间被理清了:同舟共济——这是一种中国式的本土化公司理念,还有什么会比这一古老而亲切的词汇更易于被人接受,又如此激动人心呢?犹如一种托付,员工将自己的命脉系于他置身的公司;犹如一种承诺,任何公司都永远不会抛弃有着无限使命感的员工;犹如一种粘合剂,当员工与公司之间达成某种默契、产生某种互融,又有什么力量能够将之分离呢?
无论你是舵手(经理人),还是船员(员工),如果将“公司船”当作一种共同的理念,那么,你就会感受到,同舟之上的人,其利益、风险是同在的,这即是员工与企业的共赢之道——公司利益的最大化即个人利益的最大化,反之亦然。你是舵手吗?你必须最快速和全面地了解你的船员,并根据他们的特点,将他们放在合适的位置上。你是船员吗?你没有理由为无法完美地完成任务而寻找借口,你大可不必在真诚付出的同时又心存疑虑。你应做到的,是既努力工作,又能享受其中的乐趣;既做所喜欢的事情,又能赢得恰当的回报……
走进《公司船》,细读那个充满智慧的寓言故事,并从中找到你自己。你会发现,在危机四伏,却又满载着希望的公司之船上,你无须提心吊胆,无须亦步亦趋,你将开始的是一段充溢着刺激与冒险的,却又无比快乐的航程。
成语津津乐道:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。如:清·颐琐《黄绣球》第七回:“这位莱恩女杰,他才学固然卓越,但他也只从口讲指画入手,每遇乡愚,津津乐道。”又如:十余年来,在不少出版物中我都看到这幅画,它为不少人所津津乐道。——秦牧《一幅古画的风味》
成语亦步亦趋:亦步亦趋[yì bù yì qū],意指指学生追随老师的脚步。语本《庄子·田子方》。後用“亦步亦趋”形容事事追随或仿傚别人。[源]《庄子·田子方》颜渊问於仲尼曰:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰;夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎後矣!”夫子曰:“回,何谓邪?”曰:“夫子步,亦步也;夫子言,亦言也;夫子趋,亦趋也;夫子辩,亦辩也;夫子驰,亦驰也;夫子言道,回亦言道也;及奔逸绝尘而回瞠若乎後者,夫子不言而信,不比而周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣。”[典故]颜渊在孔子弟子中最为贤良,虽然贫困,却不受外在环境影响,依然奋发好学,在孔门四科(德行、言语、政事、文学)里,名列於德行科。在《庄子·田子方》中,曾用他们师生为例,来说明道家自然无为的道理。文章中记载了孔子和颜渊的一段对话。有一天颜渊请教孔子:“夫子走的时候,我也跟着走;夫子快步走,我也跟着快步走;夫子快跑时,我也跟着快跑。可是当夫子奔走速度达到非常快速的时候,我却只能在後面瞪着眼睛直看。”颜渊所要表达的意思是,孔子做什麽,他也跟着做什麽,但是却发现某些地方是无法模仿、跟上脚步的,也就是孔子不需要说什麽,众人就自然信服;不曾亲近或偏袒,但情意却自然而周到;没有爵位,而百姓却自然归向他,这些在颜渊的心中,一直无法看出是什麽缘故,因此就向孔子请教。而孔子也向颜渊解释,这一切都是因为虚心的顺应自然万物之变化,遵循着既有的大自然规律的关系。後来“亦步亦趋”这句成语就从这里演变而出,用来形容事事追随或仿傚别人。
记得之前在一本书中讲到一家企业从一个小作坊做到知名企业其总经理在整个发展过程中起到的作用至今印象深刻!他把企业的发展从管理的角度分成了三个阶段:在刚起步的小作坊时代是“人制”,通俗的来说就是人管人,所有的事情都是老板说了算,老板是站在所有员工的最前线,老板担当了所有职位,又是技术工人、又是业务员、又是送货人;第二个阶段是“法制”,就是一切以规章制度说话。这个时候小作坊已经初具规格,而老板已经成为了总经理,而此时总经理是站在员工的中间,主要完善企业的内部制度、拟订企业战略、协调各个部门及员工;最后一个阶段是“自制”,就是在企业文化的感召下,员工自我管理,自我成长,自我实现!而此时总经理则是站在所有人的后面,总揽全局!
其实不管是刚起步的“人制”,发展阶段的“法制”,最后的“自制”其实都是管理,是在一个企业发展过程中不同阶段所采取的不同管理方法,而管理也是一种经营,而经营的确是“人心”,而往往一个“人心”经营的好的总经理能够经营好一家企业,因为企业是由人在做的!
这里我想起了一幅词,词中就讲到了“人心”的重要性,讲到了管理的一个核心,就是管理尺度的把握。
能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
——赵藩撰 成都武侯祠联
【注释】①攻心:历代兵法,皆注重攻心为上,所谓攻心即瓦解敌方的军心,使之心归己方,失去战斗力。《三国志·蜀志·马谡传》裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”②反侧:不顺从的意思。《荀子·王制》:“遁逃反侧之民。”杨倞注:“反侧不安之民也。”《后汉书·光武纪上》:“令反侧子自安。”李贤注:“反侧,不安也。”③自消:即反侧之心自行消除。④知兵:即懂得用兵,懂得兵法。⑤好战:即喜欢使用武力,爱好用战争取胜。⑥审势:审为分析、考察、推究;势为形势。审势意为观察时机,估量形势之意。⑦宽严:宽大与严厉。⑧皆误:都失误。⑨赵藩(1851—1927):字樾村,又字蝯仙,号石禅。云南剑川人。清光绪举人,精诗文书法,有《向湖村舍诗文集》、《小欧波馆词钞》等著作行世。⑩武侯祠:武侯即诸葛亮。武侯祠在四川成都南郊。始建于公元六世纪。明初(公元十四世纪末)与昭烈庙合并一起,人们仍习称为武侯祠,至康熙十一年(1672)重建,祠内文物古迹颇多。
全联的意思就是:用兵能攻心,反叛就会自然消除,从古至今,真正善用兵的人知道当兵者并不好战;不审时度势,政策或宽或严都会出差错,后来治理蜀地的人要深思。
而一个好的管理者也应该明白这个道理,欲管人必先“关心”!而通俗的用管理来诠释上面这幅对联那就是:听得进心声、懂得管理人心的管理者,被管理者会感激并接受他们的管理,真正懂管理的人知道,自古以来都没有一个人愿意被人管理,而是希望自我管理;如果不懂得针对不同的人、不同的环境用不同的管理方式那么必然会出现管理上的失败,所以后来再管理的时候一定要深思管理人心的道理!
《公司船》的船长在船上出现第二个人的时候(一个组织的形成)就都在做着一个工作,就是管理!从开始如何明确分配工作职责(大家常说的一个萝卜一个坑)、如何建立规章制度、如何建立工作标准并以此作为考核标准、如何培训、如何建立奖惩机制、如何授权……
在我看来,《公司船》是一本写给管理者但适合每一个人看的书,特别是管理者。其实每一个员工在处入企业时都是一个样子,而他们在将来所取得的成就完全取决与管理者而不是他们个人,因为什么样的环境什么样的管理成就了他们将来。让我想起了《我的兄弟叫顺溜》中司令员一直挂在嘴边的一句话:所有这些兵的问题都是你们这些管理者的问题。
原话是彼德—德拉克说的:企业的所有问题,都是管理者的问题。如果下属执行力不足,那是上级管理无能;一级一级的追溯,迟早会追溯到老板那里。最终的关键,看老板是想解决问题,还是推卸责任。
要想解决问题,不光是要摆出姿态,而是真真正正的去解决,而不是做那些人浮于事的事情!若是总经理都推卸责任,那么你的员工出现任何问题都不是他们的责任,因为是你教会了他们“如何做事”!
西方的管理重视管事(对事不对人),咱中国的管理主要是管人!虽然“对事不对人”的口号是喊了不少年了,但是真正做到的能有几个!随后发展到“管事”“管人”双管齐下,既符合了中国国情和文化又学习到了西方的先进管理理念!而“管事管人管心”才是管理的本质与核心!
管理是门艺术,是做人的艺术,是攻心的艺术!请管理者摆正好自己的姿态!
成语攻心为上:从思想上瓦解敌人的斗志为上策。如:《三国志·蜀志·马谡传》:“每引见谈论,自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”又如:姐姐这叫做兵法攻心为上。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语双管齐下:管:指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。如:宋·郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》:“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象,能手握双管一时齐下,一为生枝,一为枯干,势凌风雨,气傲烟霞。”又如:如此双管齐下,就有可能克服大地主大资产阶级的投降危险并争取时局的好转前途。——毛泽东《克服投降危险,力争时局好转》