( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 21:04:27作者:百科知识库
整理了读《所罗门王的指环》有感、所罗门王的指环读后感(738字)等400字、700字、900字左右的读后感精选4篇,供您参阅。
无意中发现了这本有趣的书——《所罗门王的指环》,它是由中国和平出版社出版的,作者是奥地利著名科普作家、诺贝尔生物或医学奖获得者洛伦茨著作的,讲述的是作者与动物之间发生的出乎意料的好玩的事。
这本书共分为五章,每一章都有每章的特色,给我印象最深的一章是动物的麻烦,讲述了动物在家里发生的妙趣横生的事,主人公在人群里大叫:“嘎嘎!嘎!”其实是在召唤他的鹦鹉,人们都非常惊讶地看着他,一会儿鹦鹉发现了主人它飞落到主人身上,大家才明白是怎么回事。作者的父亲把灰雁邀请到书房里,让灰雁站在波斯地毯上给它们喂面包,还把斗鱼,书中把水藻的摇动写成水藻碰一碰水中的鱼。
读完这本书,我觉得作者把动物当成了自己的家人,写得特别生动。动物与人友好地住在一起,感觉好温馨呀!我的收获是积累了许多好词、好句、好段,还知道在动物的陪伴下很幸福,很快乐,所以我希望我也能拥有一个小动物。
让我们一起来看这本书吧!相信你们一定也会被这本?a href='http://www.baiven.com/baike/222/323577.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>榈木誓谌菸〉摹?/p>
成语妙趣横生:横生:层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。如:秦牧《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》:“好些平常的事物,在卓越的作者笔下妙趣横生,他们借助的重要手段之一,就是运用譬喻。”又如:这幅漫画真是妙趣横生。
成语层出不穷:层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。如:唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“神施鬼设,间见层出。”《唐书·艺文志》:“历代盛衰,文章与时高下;然其变能百出,不可穷极,何其兴衰。”又如:爱国精神之表现于中外文学里已经是层出不穷的,数不胜数了。——闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》
前一段时间,我看了康拉德·洛伦茨着的《所罗门王的指环》,这本书以描写动物而著名,可以说是一部“动物小说”。
其中,我最喜欢的是第十二章《道德与武器》中的一段话:“我们并未从自然界得到武器,我们根据自己的意愿制造武器。未来哪件事情会更容易呢?是研发武器,还是培养与之同步的责任感?如果没有这些禁忌,我们人类肯定会因为自己的发明创造而毁灭。我们必须有意识地建立这些禁忌,因为我们不能依赖本能。……‘总有一天,两个交战的集团会发现,他们都有可能将对方消灭。当整个人类分为敌对的两个阵营时,这一天可能来临。我们应该像鸽子那样,还是向狼学习?人类的命运将取决于这个问题的答案。’……”这一段话我认为是洛伦茨在本书中写的做好的话,也是最富有哲理的话。
这段话用了鸽子和狼作比喻,鸽子在对手落败后会毫不留情的杀死对手,而狼恰恰相反。这正暗示着我们人类,当我们为了利益,为了心中贪婪的欲望,分别成立两个敌对的阵营,并且有能力消灭对方时,我们该何去何从?这是对现代人的警告,也是对人类前景的担忧和无奈。
这让我想起了一首歌,是薛之谦的《动物世界》。在这首歌中,人们唾弃动物,嘲笑动物,当贪婪膨胀到极限时,人们发现,最愚蠢的其实是他们自己。在现实生活中,有何尝不是这样呢?1990年到1991年的海湾战争,不就是伊拉克的总统为了获取更多的石油来赚取暴利,才侵略科威特,最后导致以美国为首的多国部队对其进行毁灭式打击的吗?堪称死亡人数最多、损失最大的二战,也是因为法西斯希特勒的梦想是统治全球而入侵波兰最后导致二战的发生。这一切都是因为两个字——“贪婪”造成的,贪婪是所有人心中的魔鬼。
由以上事件得到的启发是:人不要过于贪婪,适可而止,如果再不遏止的话,贪婪可能会使人类走向灭亡。
成语何去何从:去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。如:战国·楚·屈原《卜居》:“此孰吉孰凶?何去何从?”又如:何去何从,罢龟策之臧否;自开自落,任天地之荣枯。——唐·李峤《上雍州高长史书》
成语适可而止:适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。如:《论语·乡党》:“不多食”宋·朱熹注:“适可而止,无贪心也。”又如:从来没有暴风雨能够持久的。果然持久了,我们也吃不消,所以我们要它适可而止。——闻一多《宫体诗的自赎》
为动物献上时间和精力
波光粼粼的湖面,绿树葱郁的岸边,飞鸟走兽的窣窣声响……我们跟随《所罗门王的指环》踏入自然。
全书的语言生动而准确,为我们展开了自然界丰富多彩的画卷,作者洛伦茨无比细致的观察与细腻的文字带领我们走进了动物。书中最精彩的就是对动物的特点、习性的描写,很好地抓住每种动物的行为习惯及叫声等,表现出主要的特点。也有景物描写与哲思穿插其中,使书本的内容更丰富、深刻。而整本书除了向我们展现并描述了各种动物,作者对这些动物的态度也令我的印象最深。
“因为从一个人对这些麻烦事的忍耐程度,就能看出他对动物的喜爱”作者在第一章的开头就这么写道,体现了他喜爱动物并会很有耐心地与他们相处,在后文中,既使多种多样的动物们会闯入家中四处啄食、撕碎纸张,肆意地飞行、奔跑,但洛伦茨依旧不会将怒气放在它们身上,而是一遍遍思考对策,感受这些麻烦事中的趣味与莫名的欣喜,足以体现他以完全将动物融入了自己的生活,像对待一个个孩子般体会它们的行为与成长所带来的奇妙感觉,作者在驯养动物时,表现出的浓厚兴趣与欢喜之心十分真切。他为了使鸟类顺从,会模仿它们的叫声,不在意旁人好奇而带着惊恐的目光,专注训练稚嫩的鸟儿。他也会爬上屋顶握住旗杆奋力挥舞,召回小寒鸦。围观他怪异举动的人越来越多,而他仍一心系在动物们的身上。从作者的种种表现中,也使我们深切地感受到,他对动物的包容、呵护,对动物就算付出了重大代价,仍带着喜悦之心看待动物们制造麻烦过程中的可爱之处,他将自己放到与鸟类等动物平等的地位。
在日常生活中,我们常常也与动物相处。当我买来新的小动物,会充满兴致地陪伴、与它嬉戏,玩乐。但时间一长或事情太多,我就会把动物的事抛之脑后,偶尔去望一望,有时甚至会因它们在半夜弄出的响声感到烦躁无比。对比作者对他的动物们的态度,我有些惭愧。也有家长认为养一只小动物不是个好的选择或是觉得动物带来的只有麻烦,实际上,饲养动物的过程中,你给于了它温暖与安定,它带给你信任与喜悦。善待动物,最终获得益处的是我们,收获到欢悦心情的也是我们。
在这本书中,作者甘愿把一切时间及精力献给动物的这种态度,深深打动了我,使我懂得了如何与动物相处,明白了那份善于发现美好的心态。
成语丰富多彩:采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样。如:秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”又如:春节期间的文艺节目丰富多彩。
成语丰富多采:采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样如:秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”又如:春节期间的文艺节目丰富多采
请尊重每一个生命
最初读这本书的时候,我以为只是一本单纯的介绍动物的说明文,因而也就只是随意的翻看,直到,后来,看到关于灰雁的那一章,讲的是原本作者以及他的家人,都不喜欢灰雁,唯独作者的父亲喜欢。然后,他父亲就把鸟请到了家中,于是,家里原本是干净的花纹地毯慢慢变成了土黄色……看到这里,我的心怦然有些触动,土黄色的地毯,就意味着都是因为灰雁在捣蛋后留下的痕迹(鸟粪)。原来,人和动物也是可以同处一室,和谐相处的。
不过,这本书给我感触最深的是作者在描写几个水鼩一齐捕食一只青蛙,那只青蛙被撕扯得血肉模糊时水鼩时说的一句话,我本以为作者一定会发出“水鼩很残忍”之类的感慨,可是我错了。作者说:作为不断摧残生命的我们,又有什么资格去说它们呢?是的,作为人类的我们,我们每天都在摧残众多的生命,而水鼩,只是杀死了一只青蛙,还是几个水鼩争吃。然而,我们人类呢?一顿就能吃一盘甚至几盘青蛙。因此,与水鼩一样同为生物的我们,是的确没有资格去说它们的。
作者对动物的爱,让我感到钦佩与欣慰。他养过猴、养过鸟、还养过海癸,并坚持不懈地观察它们,他认为与动物们近距离相处,远比观察死亡了的标本要好得多。也许,很多人由于无法忍受动物们的捣蛋给自己带来的麻烦,所以就不会去喜欢动物。但是作者却能够毫无怨言的包容它们犯下的过错,我想除了作者本人,一定还有他家人对他的支持。
就在不久之前,我曾亲眼目睹过一个生命消逝的过程。那天我在门前和表妹一起玩耍,一个骑摩托车的男人,速度飞快,一只猫由于受到惊吓而玩命的四处乱窜,然后悲剧就这样发生了,猫惨死在了摩托车的车轮之下。然而,那个男人不仅毫无怜惜之心,反而恶狠狠地骂到:“畜生东西,怎么死这里来了”。
是的,它们是畜生,就因为它们是畜生,人类在对待这些没有丝毫还手之力的畜生们时,就可以毫无顾虑地、不顾一切地去虐待它们、碾压它们、摧残它们、捕杀它们。当我们在餐桌上大快朵颐的时候,亲爱的人类,你有没有想到过,其实它们也和我们一样――是一个鲜活的生命!
其实尊重它们,也就是尊重我们人类自己。所以,我真的希望,世界上能否有更多的像作者一家那样,去关爱每一只动物,尊重每一个生命。
然而,这个要求,在今天,也近乎奢侈。
成语不顾一切:什么都不顾。如:叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”又如:我闭上眼睛,不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》
成语血肉模糊:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。如:冯玉祥《我的生活》第24章:“弟兄们让不开路,被火车碾的断腰折骨,血肉模糊。”又如:仔细看去,这条路上血肉模糊成了一片,没有一个干净的尸体。——巴金《家》二十五