搜集整理了读《魔戒》有感、《魔戒》读后感（316字）、魔戒再现读后感（339字）、魔戒读后感（370字）、读《查理九世所罗门王的魔戒》有感（398字）、魔戒三部曲读后感（691字）等300字、400字、500字、600字、700字左右的读后感8篇，供您参阅。

《魔戒》读后感_316字

今年暑假我读了一本书，叫《魔戒》。

《魔戒》有三本书。第一本书讲的是巴金斯曾经拾到过一只魔戒，他把它给他的儿子——弗罗多。巫师叫弗罗多把戒指带到一些精灵占的幽谷，并叫他的园丁跟他去。他们先到对外宣称买的房子住一晚。然后让两个朋友 的其中之一跟他们继续走，让另一个留在房子里，让大家还以为弗罗多住在那里。他们三个穿过一段树林，遇到了第四个同伴。他们三个和第四个一起度过码头到了布理的跃马酒店。他们在里面遇到了大步佬。过了一晚，大步佬带他们四个继续往前走。到了风云顶，他们在山下露营，弗罗多被刺伤。后来他们到了一个渡口。有位精灵骑着马驮着弗罗多到那个幽谷。后面的事情就是魔戒联盟的是还有故事背景。

这本书很好看，让人看了还想看。

魔戒再现读后感_339字

《魔戒再现》是《魔戒》套书中的第一本。这套书可以说已经经过了一个世纪的时间，是它开创了魔幻故事这个巨大的书种，它是所有魔幻故事书的“太爷爷”。

本书情节复杂，故事曲折，但也不失浓浓的文学性。它从一个大故事中再引出许多的小故事。我们必须要用点脑子才能明了这个庞大的故事中人与人的关系。这个故事里人物众多，光人名就足够你记半天的了。

本书的语言很有文学感，一句话读了一遍后会觉得少了些什么东西，要再读一遍后才能读懂，要不然是无法理解的。

作者托尔金这个人也特别有趣。他自己造了小精灵语，他用这种语言写书，在书中常有这样的语言，让别人看了就昏了头，所以《魔戒》这套书迟迟没有出版。托尔金是个生活在两个世界里的人。

《魔戒》是套好书，如果你想看魔幻作品的话，就先看它吧。

魔戒读后感_370字

《魔戒》告诉我，即使你是一个渺小的人，你也可以改变世界的命运。文中的主角弗罗多，原本过着自己的宁静、安详的生活，可是他却经历了各种艰苦的考验，摧毁了魔戒，挽救了世界。

看了《魔戒》，我明白了应该像弗罗多那样，面对困难勇往直前，此外，远征队成员之间的感情也深深打动了我。每当弗罗多遇到困难的时候，朋友总是帮助他度过难关。没有甘道夫，弗罗多会被奥克活捉，没有山姆，弗罗多会被奥克的残酷折磨而死，没有山姆，他不会到末日山。是的，若是我们没有朋友，就像大鸟失去了翅膀，骏马失去了腿脚，猛虎失去了牙齿，虽有一身本事，却无法施展。

我们对待坏人，也应该采取宽容的态度，宽容那些曾经伤害过我们的人，就如同咕噜一般险恶的人，也帮助弗罗多将魔戒扔下火山口，如果弗罗多当时杀了咕噜，那么事情会变得更糟，所以宽容你的敌人，有时他也会给我们带来巨大的帮助。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语摩拳擦掌：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。如：元·康进之《李逵负荆》第二折：“俺可也摩拳擦掌，行行里按不住莽撞心头气。”又如：这是第一次出马，人们都摩拳擦掌，心里突突跳着准备战斗。——梁斌《红旗谱》四十八

读《查理九世所罗门王的魔戒》有感_398字

相比《查理九世》大家都熟知。但是《所罗门王的魔戒》很少有人知道。下面就由我来为大家讲述吧！

据传，所罗门王曾经将七十二大恶魔封印在瓶中，谁能召唤七十二恶魔，水就能统治世界。大名鼎鼎的冒险家古兰奇博士在留给墨多多爷爷的信中写到——我犯下了一个不可饶恕的罪行，唤醒了沉睡的恶魔。为此，小伙伴们深入原始草原，进入恐怖腊头部落的领地调查真相。这里曾经吞噬过无数的冒险家的坟墓！黑漆漆的天空中，一直浑身上下覆盖着杂乱黑羽毛的人性恶魔怪从天而降！一个苍老的女人从满是苍白骨的壁画中走了出来，她竟称查理为神，瞬息万变的草原禁地之内究竟埋藏着什么样的秘密？诡异的巨石林中，半人半兽的恶魔军团重见天日，DODO大冒险队大难临头！是谁打开了所罗门王的封印？谜团迭起故事层层映出了真相。

听了是不是还害怕很好奇很想看？那就去买一本书吧！拿到了这本书，读一读就能感觉到它丰富的趣味，看几页就停不下来，越来越有趣。

成语重见天日：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。如：宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》：“一入真州，忽见中国衣冠，如流浪人乍归故乡，不意重睹天日至此。”又如：仓乃一粗莽之夫，失身为盗；今遇将军，如重见天日，岂忍复错过！ ——明·罗贯中《三国演义》第二十八回

成语从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。如：《汉书·周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”又如：哥哥，你真是从天而降也！万乞救我一救。——明·吴承恩《西游记》第三十一回

《魔戒》读后感_430字

《魔戒》是现代史诗的鼻祖，是善与恶的经典战争，是一个关于生存与勇气，为了人类光明未来，誓死与黑暗势力对抗的感人故事。一个天真无邪的哈比男孩佛罗多继承了一枚戒指，却发现它就是黑暗魔君索伦的至尊魔戒，具有奴役全世界的力量。在甘道夫的指导下，佛罗多和精灵、矮人、哈比人、人类组成远征队，要将魔戒扔进末日火山口销毁……

佛罗多，是霍比特人，这是一个近乎被世人遗忘的种族，在夏尔过自己的幸福日子。然而他们却经历了各种考验，摧毁了魔戒，挽救了世界。我明白了无论什么时候都应该对自己充满信心，像佛罗多那样，解决所有困难，最终获得成功。当我学习遇到困难时，《魔戒》是我的良师益友，教我学会坚强，勇敢向前。

《魔戒》还告诉我要跟别人友好相处，朋友非常重要。每当遇到困难的时候，朋友会给你力量给你信息，鼓励你、支持你，帮助你度过难关。即使对方是你的对手，你也要对他宽容，总有一天他会被你打动，成为你的朋友。多一个朋友多一条路。如果没有朋友，那太可怕了，单枪匹马很难办成事。

成语天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。如：顾笑言《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如：于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆，却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》

成语单枪匹马：原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。如：五代·楚·汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”又如：冯寡妇大骂那些女人是熊包，自己单枪匹马，趁人们在街上歇晌的当儿，故意在大街上向村西头走。——冯德英《迎春花》第十三章

魔戒再现读后感_539字

《魔戒》是我目前最喜爱的一部小说，作者是托尔金。据说作者很小的时候就已在构思着魔戒中的世界，如果用一句话概括一下，可以说托尔金创造的不仅是一部小说，而是一个世界。小说中的语言、诗歌、种族、地图、传说、甚至历史，从创世之初至魔戒覆灭期间发生的所有历史事件及每一个家族的来龙去脉，全为作者的想象力创作出来，不得不令我佩服之至。

这部小说主要讲述的是原本该被遗忘的魔戒之王重现人间，黑暗魔君索隆——魔戒之王的锻造者，想方设法寻找魔戒，以恢复自己的力量；于是在林谷组建了一支魔戒远征队，他们历经千辛万苦，最终魔戒携带者弗拉多将魔戒扔进了厄运山口的烈焰中。魔戒被毁灭，索隆完全失败，黑塔楼也倒塌，中土世界重又恢复和平。

即使你是一个渺小的人，你也可以改变世界的命运。文中的主角弗拉多，属于霍比特民族，这是一个近乎被是人遗忘的种族，在一个不为人知的地方过自己的平安日子。然而就是这样一个渺小的种族，却经历了各种艰苦的考验，摧毁了魔戒，挽救了世界。看了《魔戒》，我明白了应该对自己充满信心，也许我是一个微不足道的人，即使消失了地球也不会倒着转，但是我应对自己的理想充满信心，像弗拉多那样，解决所有困难，最终获得成功。每当我沮丧哭泣时，《魔戒》是我最大的慰藉，他教我学会坚强，勇敢向前。

成语来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。如：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”又如：焦裕录严肃地说：“要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。” ——峻青《焦裕录的光辉》

成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

《魔戒》读后感_561字

伴随着我“呯”的一声我合上书，我花了长达二个月的时间阅读完了《魔戒》3部曲，这册书深深吸引了我，让我沉迷其中无法自拔。

整册书的主人公——佛罗多他只是一个普通的小哈比人，身高甚至连常人的一半都不到，可就是这样一个天真无邪的平凡的哈比人，肩负起许多伟大都无法完成的艰难旅程——摧毁素伦铸造的黑暗魔戒。远征队的9名队员（至少一开始是9名队员）踏上了一条异常艰险的路，值得庆幸的是良善取得了他们最终胜利了。

我从中领悟到即使我只是一个非常渺小的人，但也能通过自己的努力改变自己的人生。就如佛罗多，它属于霍比特民族一个被世人所遗忘的民族，但是他却完成了一个不可能完成的任务。为什么？因为他有着超乎常人的勇气，面对旁人的质疑。他不抛弃、不放弃；面对形形色色的困难，他心一横，勇往直前面对凶狠险恶兽人，他鼓起勇气，高举刺针，勇敢杀敌。佛罗多在这场无比艰险战斗中的出色表现，使得他名垂千古。

当然，这场光明与黑暗，善与恶的大战，能够几次决出逢生，化险为夷，直至到最终的胜利，这大多在于远征队员相互信任与接纳，友谊是催破一切阻碍的力量，实现各种梦想的辅力。这也让我懂得遇到困难要勇敢面对，才不枉费我们的短暂人生。

这本书让我思绪万千，只有好好把握自己的路途，拥有了勇敢的心，加上真挚的友谊，我们便能创造属于自己美好的未来！

成语化险为夷：化险为夷[huà xiǎn wéi yí]，意指转化危险为平安。语本唐·韩云卿〈平蛮颂〉。[源]唐·韩云卿〈平蛮颂〉（据《全唐文·卷四四一·韩云卿》引）惟大历十二年，桂林象郡之外，有西原贼率潘长安，伪称安南王。诱胁夷蛮，连跨州邑，鼠伏蚁聚，贼害平人。南距雕题交趾，西控昆明夜郎，北洎黔巫衡湘，弥亘万里，人不解甲。天子命陇西县男昌巙领桂州都督兼御史中丞，持节招讨，斩首二百余级，擒获元恶并其下将率八十四人，生献阙下，其余逼逐俘虏二十余万，并给耕牛种粮，令还旧居。统外一十八州牧守，羁縻反覆，历代不宾，皆受首请罪，愿为臣妾。嘉其自新，俾守厥旧。商农渔樵，各复其业；悼耋鳏寡，各安其宅。变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。五岭之人，若出元泉而观白日，如蹈烈火而蒙寒冰。书上闻，优诏嘉焉。公卿百辟，将校耆艾，咸愿歌颂勋烈，以铭於石。[典故]吐蕃本是中国西部古老游牧民族羌人的一支，早就和中原的汉人有往来，唐朝时的接触亦颇为频繁，太宗贞观年间，更与唐宗室通婚和亲。安史之乱後，唐的国际地位出现了变化，西南防务无暇顾及，自此边疆民族常乘机侵扰边境。代宗广德元年，吐蕃一度攻入长安，使代宗东逃至陕州，後在郭子仪的领兵抗御下，吐蕃虽然退兵，却仍时常威胁京畿重地及陇右、剑南诸地。大历十二年，吐蕃又来犯，朝廷派崔宁应战，告捷，据史书载：“破吐蕃十万，斩首八千，生擒九百人。”韩云卿〈平蛮颂〉一文即记此事。文中赞颂唐王朝对战败部族的处置极为妥当，使为恶者受到应有的惩处，自新者得到适合的嘉勉，“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途”，即把原有的灾祸之气转变成和煦的暖阳，坎坷堪忧的前途改造成平坦的道路。後来“化险为夷”从这里演变而出，被用来形容转化危险为平安。

成语形形色色：形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。如：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”又如：人上一百，形形色色，难免良莠不一，何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章

魔戒三部曲读后感_691字

《魔戒》三部曲在2003年底就全部上映完了，其中的魔戒三《王者归来》也众望所归地获得了Oscar多达11项的大奖，这当然也是我们这些《魔戒》迷最愿意看见的结局。

每次听见AnnieLennox的《IntoTheWest》的婉转悠扬的歌声在耳边响起的时候，脑海中总会不断地浮现出《王者归来》中那些让人无法抹去的镜头。弗罗多的身负重任、他的逐渐被魔戒吞噬的意志；山姆的忠心不二却在咕噜姆的挑拨之下被误解；梅里、皮宾虽身材矮小却为了正义与兄弟的情谊拔剑；甘道夫、阿拉岗、金霹、尼古拉斯四人为魔戒的毁灭创造条件、引开魔眼而身陷困境却浴血奋战、孤注一掷……直到最后魔戒终于与咕噜姆一起被掷入末日山脉的火焰时甘道夫眼中的泪水、金霹激动的跳跃、阿拉岗尼古拉斯脸上的欣慰以及弗罗多苏醒后与队员们的见面场面……每每想起这些令人感动的情节都会有些感叹。

虽然《魔戒》是科幻大片，但是细心的观众从中是可以得到很多启发的，并不是说一部优秀的电影只在于它的场面做得有多大，它的特技有多少，有多精妙，这些东西并不能在观众心里面留存长久，真正在观众脑海中植根的是它到底给了观众多少由心而生的感叹并在其生活中存在一定的影响。我认为这才是一部优秀的电影真正优秀之处。当然，场面、特技、音乐这些东西是必不可少的，但是它们只是陪衬，烘托的都是电影的主题。《魔戒》中被凸显出来的中心主题是无论前面的路有多困难，人的意志一定要坚定而不动摇。当然电影的结局肯定是好的，但是生活中肯定也有不少的路步满荆棘，而且我们通过了努力也不一定最终能达到心中的目标，但是可以肯定的是，至少你不会为了你没有作出努力而后悔，永远不会……

成语孤注一掷：孤注一掷[gū zhù yī zhí]，意指“孤注”，赌博时将所有资本下注。语出宋·司马光《涑水记闻·卷六》。“一掷”，掷一次骰子来决定胜负。语或出《晋书·卷八五·何无忌列传》。“孤注一掷”比喻危急时，投入全部力量，作最後的冒险。[源]宋·司马光《涑水记闻·卷六》上以澶渊之功，待准至厚，群臣无以为比，数称其功，王钦若疾之。久之，数承间言於上曰：“澶渊之役，准以陛下为孤注，与虏博耳。苟非胜虏，则为虏所胜，非为陛下画万全计也。且城下之盟，古人耻之；今虏众悖逆，侵逼畿甸，准为宰相，不能殄灭凶丑，卒为城下之盟以免，又足称乎？”上由是寖疏之。《晋书·卷八五·何无忌列传》初，刘裕尝为刘牢之参军，与无忌素相亲结。至是，因密共图玄。……初，桓玄闻裕等及无忌之起兵也，甚惧。其党曰：“刘裕乌合之众，势必无成，愿不以为虑。”玄曰：“刘裕勇冠三军，当今无敌，刘毅家无儋石之储，摴蒱一掷百万。何无忌，刘牢之之甥，酷似其舅。共举大事，何谓无成！”其见惮如此。另可参考：“孤注”：《宋史·卷二八一·寇准列传》[典故]“孤注一掷”原是一种赌博的行为。赌徒输钱後，将身上所剩的财物通通拿出来，赌最後一把的输赢，就叫作“孤注一掷”。文献上，“孤注”一语可以在宋代司马光《涑水记闻·卷六》记载的一段话中看到。这段记载提到了宋真宗时，因为契丹人入侵，宰相寇准建议真宗御驾亲征。双方会战於距首都汴京三百里外之澶渊，宋战胜辽国，并於澶渊定盟和解。真宗为此事更加器重寇准，却引起大臣王钦若的嫉妒。王钦若有一次趁机向真宗说：“澶渊一战，寇准是拿皇上当作孤注，和契丹人赌最後一把。万一赌输了，皇上岂不是就危险了？”这里就用了“孤注”。至於“一掷”，出现得更早。在《晋书·卷八五·何无忌列传》中，提到何无忌联合刘裕等人，起兵征伐桓玄。有人向桓玄说这些人只是乌合之众，不用害怕。哪知桓玄说：“刘裕这个人，家中可能连一石米的存粮都没有，赌摴蒲的时候，却可以不计生活是否过得下去，照样一掷百万。这等豪气，怎可以小看？”这里就用了“一掷”。可见“一掷”原是指赌博下注的行为。把这两个词语合起来用的文献，可以在《元史·卷一二七·伯颜列传》中看到。伯颜率军攻打阳罗堡，守城宋军拒不投降，大家说：“我辈受宋厚恩，戮力战死，此其时也，安有叛逆归降之理？被吾甲兵，决之今日，我宋天下，犹赌博孤注，输赢在此一掷尔！”意思就是说：大家准备决一死战，大宋天下的存亡，就在此孤注一掷了。後来“孤注一掷”演变成一句成语，除赌博下注的原义外，常用来比喻危急时，投入全部力量，作最後的冒险。

成语家无儋石：十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。如：《汉书·扬雄传上》：“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。”又如：今年五月卒于官所，家无儋石。——宋·苏轼《乞赙赠刘景孙》