( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 20:50:41作者:百科知识库
文章包含善意的帮助—读《第十三个礼物》有感(579字)、我爱北京天安门观后感(575字)、查理九世读后感(604字)、伊索寓言读后感(614字)、读《圆明园的毁灭》有感优秀作文(632字)、《夏日历险》读后感(589字)、读《俗世奇人》有感(590字)、《三国演义》读后感(599字)等600字左右的高三读后感优秀作文10篇,供您参阅。
文/盛俊懿
帮助,也许是不经意的,也许是故意的,但,谁会注意那些呢?帮助,是善良的,是温暖的,它让人坚强地挺过困难,去迎接那“光明”的新生,帮助,有时候还是一件礼物。
结婚多年了,丈夫却突然逝去,撇下了乔,她从此便不知所措,终日消沉,一个又一个礼物的到来,引起了她的注意。是谁,在背后悄悄的帮助;是谁,用那善良的帮助让乔敞开心扉。帮助,它能治愈一切的人,帮助,让人不禁重回新生,帮助,让那些仍陷在泥沼里的人种出“花朵”。帮助,是善良的。
圣诞节前的十三天起,一件接一件的礼物来到乔的家中,它们治愈了乔,并让乔走过了阴影,“冲”向了光明。是帮助,是那好心人如影随形的帮助,是它,使乔坚强地挺过难关,人间,帮助可以是许多的东西,它可以是一件礼物,带给人们快乐,让人们“重获新生”。
帮助,人们常说的一个词。是它,带给了人们一次又一次的勇气挺过难关,是它,让那些支离破碎的人重新拾起信心,是它,让那些突如其来的灾难一个一个地飘走,帮助,我觉得这是世界上一个令人无可挑剔的词语,一个令人为之感动的词语……
帮助,让乔在圣诞节那天走出了丈夫病逝的阴影,从那泥浆中走了出来,并且,还在泥浆中,种出了一棵茂盛的苹果树。
帮助,是一种善意,是一种温暖,是一种快乐,它让人们从困难中走出去,去迎接新生。
记住,唯有善意的帮助,才能修复破碎的心灵。
成语支离破碎:支离:零散,残缺。形容事物零散破碎,不完整。如:清·魏僖《尧峰文钞·答陈霭公论文书一》:“而及其求之以道,则小者多支离破碎而不合,大者乃敢于披猖磔裂,尽决去圣人畔岸,而剪拔其藩篱。”又如:我们不要把文章分析得支离破碎。
成语不知所措:错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如:《管子·七臣七主》:“振主喜怒无度,严诛列赦,臣下振怒,不知所错,则人反其故。”又如:巴金《秋》十四:“他站在那里不知所措,身子微微发颤。”
今天,我们全体师生一起观看了影片《我爱北京天安门》。
故事发生在上世纪七十年代一个偏远的小镇,一群孩子在来宝爷爷的酿酒场里玩枪战、玩喷水,在来宝爷爷路过的地方滚铁环,有时还在来宝爷爷的酒杯里尿尿,总是折磨来宝爷爷,整天把来宝爷爷当做游戏机里的大BOSS一样。在这群孩子里有一个小孩名字叫小辉,他最近几天迷上了照照片。他突发奇想:在国庆节来临之时为全班照几张站在天安门广场上的大照片。在一开始的几次试验都失败了,那个图像太小了。最后在小辉他们的坚持努力下,来宝爷爷帮他们完成了心愿。
从这件事中我想到了我学画画,刚学画时我画的特别好,老师说我画画非常有潜力,但是由于我怕累就半途而废了,现在我真后悔。不过我现在又开始重新学画,这次我一定要吸取教训,象小辉、小壮他们一样坚持不懈就能成功。
看了这部电影使我明白了人只有坚持才能成功,人只有相互信赖才能创造出美好的友谊。人成功还要有一个坚定的志向,俗话说的好:无志者常立志,有志者立常志。只有具备这样条件的人,无论多大的困难,他也能成功,也能胜利。
影片还表现了上世纪七十年代的小学生在艰苦的条件下是多么爱国爱党,多么想到天安门去看看,今天我们的生活这么幸福,我们更应该感谢国家、感谢党,我们一定要好好学习把我们的国家建设好。
影片在《我爱北京天安门》中结束了,但我的心久久不能平静。
成语半途而废:半途而废[bàn tú ér fèi],意指“半途而废”之“途”,典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不见知而不悔,唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而废”是指半路就停下来而不再前进,整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》,孔子认为君子遵循正道而行,假如半途而废,而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
成语半涂而废:半路上终止。比喻做事情有始无终。如:参见“半途而废”。又如:臣等查该三厂开采,虽尚未见成效,然总须该地方官激励厂民,奋勉从事,不可任其半涂而废。——清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》
暑假里我和妈妈一起读了《查理九世之吸血鬼公墓>,觉得这本书就像它的名字一样,越看就越觉得好奇。它是一本冒险侦探类小说。
里面的主角有好奇心重的男孩子墨多多,其实他的名字叫墨小侠,是因为他的问题特别多,大家都叫他“问题多多”或“墨多多”。有拥有丰富课外知识的又富有同情心的尧婷婷班长大人。独立天才的小发明家扶幽。虎虎生风的体育健将虎鲨。还有拥有自己的穿衣风格、享受泡澡喝下午茶、学识渊博的小贱狗,它便是真正独一无二的查理九世兼冒险队老大。
这次他们又踏上了冒险的旅程。他们来到了诡异的吸血鬼卡玛利拉家族的领地!阴森的府邸、血红色的蝙蝠群、被吸干血的小鹿尸体……一切不仅让我想起电视剧《吸血鬼伯爵》中的那句台词“来吧,让我们分享你那甘甜的血液。让我们带你徜徉在永生之河,让我们共同陷入万劫不复的黑暗世界!”
故事的开头总是让人充满好奇。渐渐地到了中间变得十分惊险,让人为他们提心吊胆。到了最后我那颗纠着的心又放了下来。因为这时已经真相已经大白,其实并没有什么吸血鬼,而是艾斯那七个得了一种叫做“卟啉症”怪病的哥哥姐姐们,为了报复那些把他们看做怪物的镇子里的居民而搞出来的把戏和谣言。最后,他们和居民都知道了自己的错误,而且他们还真正了解到了已逝的玛格丽特老师当年的心意,原来她是那么的严厉又亲切啊!
这本书让人特别地回味,其中一波三折的故事情节增添我阅读它的兴趣。你如果不信,有空时不妨去看看。
成语一波三折:一波三折[yī bō sān zhé],意指原指书法中的一捺,笔锋需作三次转折,使之曲折多姿。语本晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉。後用“一波三折”形容声音、文章的跌宕起伏多变,或比喻事情进行的曲折不顺。[源]晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉(据《法书要录·卷一》引)夫欲书者,先乾研墨,凝神静思,预想字形大小、偃仰、平直。振动令筋脉相连,意在笔前,然後作字。若平直相似,状如算子,上下方整,前後齐平,此不是书,但得其点画尔!昔宋翼常作此书,翼是锺繇弟子,繇乃叱之。翼三年不敢见繇,即潜心改迹,每作一波,常三过折笔;每作一点,常隐锋而为之;每作一横画,如列阵之排云;每作一戈,如百钧之弩发;每作一点,如高峰坠石,屈折如钢钩;每作一牵,如万岁枯藤;每作一放,纵如足行之趣骤。另可参考:晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉(据《太平御览·卷七四八·工艺部五·书中》引)[典故]“一波三折”本是书法术语。用笔时平捺称“波”。凡写捺笔要三次转拆笔锋:起笔束紧,颈部提起,捺处铺开,呈波折状,犹如水流自高处而下,穿涧而行,故以“一波三折”作比喻。王羲之(西元321~379),字逸少,晋临沂人。其人品高洁,曾任右军将军,世称“王右军”。善书法,所写草隶,冠绝古今,以〈兰亭集序〉、〈乐毅论〉等为最,後人称为“书圣”。在〈题卫夫人笔阵图後〉中,王羲之提到,如果把一幅字写得平直呆板,像算盘珠子整整齐齐排在算盘上一样,就是只描出字的点画,而不是写字。从前锺繇的学生宋翼就常常这样写字,锺繇经常责斥他,吓得宋翼跑回家去,三年不敢来见。宋翼在家潜心研究锺繇所写的《笔势论》,颇有心得,经过数十年的苦学,终于成为晋代有名的书法家。“一波三折”这句成语,就从王羲文中“每作一波,常三过折笔”演变而出,用来形容笔势的曲折多姿,後则多借以譬喻声音、文章的跌宕起伏多变,或比方事情进行的曲折不顺。
成语万劫不复:佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。如:宋·释道原《景德传灯录》卷十九:“莫将等闲空过时光,一失人身,万劫不复,不是小事。”又如:倘使连这一点反抗心都没有,岂不就成为万劫不复的奴才了?——鲁迅这《华盖集续编·学界的三魂》
这几天,我读了伊索的《伊索寓言》令我印象深刻。
《伊索寓言》的故事大都篇辐短小,却能阐述大道理,具有很高的文学价值,因此成为世界上流传广泛的经典作品之一。
这本书告诉了我许多做人应该具备的品质,如:不要骄傲、不要幸灾乐祸、不要贪心……说到骄傲,我想到了发生在昨天的一件事。
昨天早上,我跟往常一样八点半去上课。我们课前第一件事是考试,因为前几天的考试都是得了一百分,所以这次我有一些骄傲的心想:这题太简单了!我闭着眼睛都能考一百分!我就可以得到奖励了。也许是老天专门在和我作对,放学前,老师公布了成绩,我这次考试的成绩跟以前相比算得上是一落千丈。我非常的沮丧,心想:完了,连续八次一百分的记录毁了!奖励没了,妈妈还会因为我马虎生气。真是“赔了成绩又折礼”!回到家,我就拿出试卷来认错并说明自己是马虎而错的以后再也不敢了,妈妈并没有吵我而是语重心长对我说:“马虎只是其中一个原因,更重要的是因为你太骄傲了,如果这一点你改正了,成绩都会提升不少。希望你通过今天的教训,能自我反省一下,并改过自新不再骄傲,踏踏实实的学习。”“那,妈妈您不准备吵我?”我小声地说。“当然了,我要给你个机会,再说呢,你想挨吵啊?赶紧去写作业!不要在这在磨蹭了!”妈妈笑着说。
今天中午,“妈妈我回来了!我考了个一百分!”我高兴的叫道。“真棒!继续努力。”妈妈也开心地笑了。
《伊索寓言》是一扇心灵的窗户,将它打开,将获得无限的财富。
成语语重心长:话深刻有力,情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。如:清·洛日生《海国英雄记·回唐》:“叹别离苦况,转忘了母亲的语重心长。”又如:他这些语重心长的话,深深地打劫了我的心。
成语改过自新:改过自新[gǎi guò zì xīn],意指改正过失,重新作人。◎语出《史记·卷一〇·孝文本纪》。[源]《史记·卷一〇·孝文本纪》齐太仓令淳于公有罪当刑,诏狱逮徙系长安。太仓公无男,有女五人。太仓公将行会逮,骂其女曰:“生子不生男,有缓急非有益也!”其少女缇萦自伤泣,乃随其父至长安,上书曰:“妾父为吏,齐中皆称其廉平,今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。妾愿没入为官婢,赎父刑罪,使得自新。”书奏天子,天子怜悲其意,乃下诏曰:“盖闻有虞氏之时,画衣冠异章服以为戮,而民不犯。何则?至治也。今法有肉刑三,而奸不止,其咎安在?非乃朕德薄而教不明欤?吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰『恺悌君子,民之父母』。今人有过,教未施而刑加焉,或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉!其除肉刑。”《史记·卷一〇六·吴王濞列传》鼂错为太子家令,得幸太子,数从容言吴过可削。数上书说孝文帝,文帝宽,不忍罚,以此吴日益横。及孝景帝即位,错为御史大夫,说上曰:“昔高帝初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓,故王孽子悼惠王王齐七十余城,庶弟元王王楚四十余城,兄子濞王吴五十余城:封三庶孽,分天下半。今吴王前有太子之郤,诈称病不朝,於古法当诛,文帝弗忍,因赐几杖。德至厚,当改过自新。乃益骄溢,即山铸钱,煮海水为盐,诱天下亡人,谋作乱。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,祸小;不削,反迟,祸大。”三年冬,楚王朝,鼂错因言楚王戊往年为薄太后服,私奸服舍,请诛之。诏赦,罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪,削其河闲郡。胶西王卬以卖爵有奸,削其六县。[典故]西汉时,有一个名医叫淳于意,他被人诬告,要把他押解到长安审判。淳于意的女儿缇萦一路跟着父亲的囚车来到长安。到了长安,缇萦上书给文帝,内容叙述她父亲是个廉明正直的人,如今被判有罪,将被处刑。人死不能复生,若被处了“肉刑”,斩掉的肢体肌肤,就再也接不回去了。将来想要改过,却永远带着伤口而无法重新作人。缇萦希望能代父赎罪,让父亲有改过自新的机会。汉文帝被缇萦的孝心深深感动,就赦免了淳于意的罪。典源又见《史记·卷一〇六·吴王濞传》。内容则是叙述汉文帝时,对吴王濞的种种恶行不忍处罚,但吴王濞并未因此改正过失,重新作人,所以鼂错建议景帝应该削减吴王的势力,以免造成更大的祸乱。其中也用到“改过自新”一语。後来“改过自新”用来指改正过失,重新作人。
今天,我怀着兴奋的心情,读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭,揭露了帝国主义的野蛮罪行,表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后,我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年,历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力,集无数精工巧匠,填湖堆山,种植奇花异木,集国内外名胜40景,建成大型建筑物145处,内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中,除具有中国风格的庭院外,长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群,被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠,慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安,八旗兵丁,土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物,皆拆抢一空,使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后,圆明园的遗物,又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺,乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者,都倚仗权势,纷纷从圆明园内运走石雕、太湖石等,以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物,而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境,巧夺天工,丰富多彩,美不胜收的园林而感到惋惜啊!为了不再让这段屈辱的历史重演,我们应该努力学习,奋发图强,学好各项本领,继“神州五号”之后,为研制并发射更多的火箭做后备力量,让我们的国家更加强大!
我们的国家不容侵略,我们的人们民不再受侮辱!
成语奋发图强:图:谋求。振作精神,以求强盛。如:郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。”又如:年青人要奋发图强,为祖国的建设出力。
成语趁火打劫:趁火打劫[chèn huǒ dǎ jié],意指趁人家里失火时抢劫财物。比喻乘人之危,从中取利。语或出清·徐珂《清稗类钞·盗贼类·趁火打劫》。[源] 清·徐珂《清稗类钞·盗贼类·趁火打劫》有所谓趁火打劫者,临时之盗也。遇有人家失火,即约一二伴侣,飞奔入内,见物即取,或持之,或负之,或扛之。主人加以诃斥,则曰:“将为汝寄顿於吾家也。”盖仓猝起意,利人之危而乘之耳。[典故]“趁火打劫”是趁人家里失火、一片慌乱时抢劫财物,也就是乘人之危。所以清·徐珂《清稗类钞·盗贼类》里解释“趁火打劫”的状况时,便说这些盗贼都是临时起意居多,遇到人家家里失火时,即赶快召来同伙进入火场,看到东西就搬。主人加以阻止时,他们还理直气壮地说:“我是帮你把财物搬到我家寄放。”所以徐珂最後下结论说他们是“仓猝起意,利人之危而乘之耳。”後来“趁火打劫”不一定限定於趁人失火时抢劫财物,语义扩大到凡是乘人之危,从中取利者都可以使用。
《夏日历险》一书描写了主人公杰伊·贝里为了实现自己能得到小马和枪的梦想,带着猎狗罗迪,并在爷爷的帮助下想尽办法捕捉马戏团悬赏的猴子。杰伊·贝里最终是怎么逮到猴子的呢?让我们在这本书里,体会夏日的美好心情吧!杰伊·贝里一直梦想有一把枪和小马,马戏团的一个通知让他心动不已,凡是逮到所有猴子的,能够奖励158美元。杰伊·贝里无论使用网捕猴子,还是用苹果引诱猴子掉入陷阱,乃至尝试和猴子交朋友。都被一只机灵淘气的大猴子“吉宝”给识破了,还咧开大嘴嘲弄一番。不管妈妈和黛西如何的不支持,杰伊·贝里都一直没有退缩。功夫不负有心人,一次暴风雨过后,杰伊·贝里终于把因为暴风雨而受到惊吓的猴子带回了家里。可是,当杰伊·贝里得到了158美元的赏金的时候,他并没有去买自己梦寐已久的小马和枪,而是想起了他自己在仙人圈里许下的愿望:要治好妹妹的跛腿。他把自己绞尽脑汁又历经艰辛获得的奖金一分不留地给妹妹治腿。妹妹治好腿回到了家里,给了杰伊·贝里一个惊喜——给他了一把在城里买的枪,爷爷因为杰伊·贝里所作所为而感动万分,送他一匹小花马。全书的情节跌宕起伏,引人入胜。主人公杰伊·贝里的个性鲜明,是个勇敢、为了达到目标能坚持到底的、善良的孩子。他的这种屡败屡战的精神值得学习。我还懂得了人和动物要能够和谐相处,黛西所说的“山神爷”虽然并不存在,但是也告诫人们要善待生命,爱护动物,这便是这本书的主旨。
成语绞尽脑汁:费尽脑筋。如:老舍《四世同堂·偷生》三七:“唯其如此,他才更能显出绞尽脑汁的样子,替她思索。”又如:所以绞尽脑汁也想不到战略、战术和个人应当如何参加战斗。——巴金《<巴金选集>后记》
成语有心人:有某种想法,肯动脑筋的人。如:清·荑荻散人《玉娇梨》第15回:“我看卢兄有心人,或别有深意亦未可知。”又如:俗话说:世上无难事,只怕有心人。
平凡的生活里,有着不平淡的人生!今天,我为大家推荐一本非常好看的书,叫《俗世奇人》,这本书是我国著名现代作家冯骥才写的,主要描写了天津卫本的三十六位奇人,他们真是各怀绝技。
这本书中,一个个人物故事独立成篇,组成了清末民初热闹非凡的天津。书中的描写咋看起来有点凌乱,但细看起来条理非常清晰,读起来仿佛自己就置身于三、四十年代的老天津,看着老街上人来人往,形形色色的人在自己的生活节奏中,烙在脑海里,有一些乡下怪客或民间英雄,让你称奇叫绝,心里暗暗佩服!
在这本书里,我最喜欢的奇人就是刷子李,他干活有一套严格的规矩,刷墙时必须身穿一身黑,如果干完活后身上有一个白点,就白刷不用钱。刷子李刷墙的时候,非常的仔细,就是坐下来休息的时候,他还在观察墙面有什么地方刷得不足,被刷子李刷过得墙,不放任何装饰品,都非常华美。在我们学习的过程中,也要象刷子李一样给自己订一套计划,必须认真仔细,力争做得更好。
作者冯骥才在书中说得好:“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,我们要把平凡的生活过得不平淡,就得靠那份才艺,清末民初是这样,当下也是如此。作为学生得我们,必须好好学习,学得一技之长。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!只要有一技之长,我们就也会成为俗世奇人!
成语面面俱到:面面俱到[miàn miàn jù dào],意指形容各方面都照顾到。语或出清·梁章钜《楹联丛话·卷三·庙祀上》。[源] 清·梁章钜《楹联丛话·卷三·庙祀上》文昌祠之神,道家以为张仲後身,又以为梓潼度世。其实今所祀之文昌,则星象也,古祠属之天神。祠庙遍天下而列之祀典,则自我朝嘉庆六年始。仪文与关庙同,而海内私庙之多,亦与关庙等。程春海侍郎恩泽一联,最为典切,面面俱到,无能出其右者矣。句云:“宇宙大文章,源从孝友;古今名将相,气作星辰。”盖无一字无来历也。[典故]梁章钜是清朝人,幼时颖悟,四岁时读书,九岁能诗,二十八岁中进士,曾任广西、江苏巡抚。除了政治上的贡献,梁章钜亦综览群书,熟悉典故,著作颇多,有《楹联丛话》、《浪迹丛谈》、《归田琐记》等书。其中《楹联丛话》记载了许多名胜楹联及历代巧对妙联。在《楹联丛话·卷三·庙祀上》中,提到历代所供奉祠之神只。“文昌”本为星名,亦称“文曲星”、“文星”。“文昌帝君”又称为“梓潼帝君”。相传是晋代张氏因仕晋战殁,人民立庙祀之。宋代时封至“英显武烈王”。道家将其称为“梓潼帝君”,主宰功名、禄位之神。元时加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,梓潼神与文昌星遂合而为一,称“文昌帝君”,主宰天下文教之神。士人多崇祀之,认为可保功名。关於文昌庙的楹联不少,梁章钜以为程恩泽所作的对联:“宇宙大文章,源从孝友;古今名将相,气作星辰。”不但气势恢宏,对仗工整,而且与文昌祠的来源最为贴切,在各方面都照顾到了,因此梁章钜将之抄录在书中保存,以供後人欣赏参考。後来“面面俱到”被用来形容各方面都照顾到。
成语形形色色:形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。指各式各样,种类很多。如:《列子·天瑞》:“有形者,有形形者,有色者,有色色者。”又如:人上一百,形形色色,难免良莠不一,何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章
这本书,使我懂得了仁的重要性;这本书,使我感到了那个战国时期用鲜血凝成的友谊;这本书,使我终生受益,一直勉励着我,鼓舞着我做一个重情义,讲义气的人。这本书就是中国古典四大名著之一《三国演义》。让我们翻开这本传世之作,让我们在一次体会一下当时他们的别样人生。《三国演义》这本书中,我比较欣赏刘备这个人。他文武双全,凭借着自己的仁义和虚心,将不少名将都招入自己的势力中。著名的五虎上将关羽、张飞、马超、赵云、黄忠等都收入他的膝下,其中给我留下深刻印象的是刘备“三顾茅庐”的故事。当年刘备因没有一个好军师而愁困不已,听说诸葛亮是一个上至天文下知地理,中知人事的人,便带上关羽、张飞去请诸葛亮出山,帮助自己。结果第一次没见到,第二次不顾张飞关羽阻拦,冒着大雪去请仍没见到,第三次等诸葛亮睡醒后才终于见到他本人。这显示了刘备真情实意的邀请诸葛亮出山来协助他统一天下,同时第二次请诸葛亮时,关羽等人说要把诸葛亮绑起来威胁他,刘备却狠狠地斥责了他们,这又体现了刘备的以诚待人。《三国演义》中不只有刘备的“仁”去值得我们学习,还有诸葛亮的“智”关羽的“忠”,都值得我们去学习,其实人生就像一场战争,正义的信念使我们看清前进的道路,而邪恶的信念会让我们迷失方向,误入歧途。最后告诉大家一句话“仁”可治天下,“智”可管理好人民,“邪”再怎么努力,终究还是会一败涂地。祝大家都能打赢人生这场战争,祝大家都能成功,成才!
成语一败涂地:一败涂地[yī bài tú dì],意指“一”,典源作“壹”。“壹”同“一”。一旦战败身死,将会是肝脑涂满大地。语出《史记·卷八·高祖本纪》。後用“一败涂地”形容做事失败,到了无法收拾的地步。[源]《史记·卷八·高祖本纪》刘季乃书帛射城上,谓沛父老曰:“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择子弟可立者立之,以应诸侯,则家室完。不然,父子俱屠,无为也。”父老乃率子弟共杀沛令,开城门迎刘季,欲以为沛令。刘季曰:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。”萧、曹等皆文吏,自爱,恐事不就,後秦种族其家,尽让刘季。……众莫敢为,乃立季为沛公。另可参考:《汉书·卷一·高帝纪上》[典故]据《史记·卷八·高祖本纪》载,刘邦为沛县丰邑人,秦末,离开家乡,流亡在外。後因沛县县令的号召,带着上百名徒众,准备回乡响应陈涉的起义。但当大批人马抵达时,县令唯恐有变,又反悔了,令人将城门关闭,不让他们进来。刘邦於是写了一封给城中父老的信,绑在箭上,射入城里,信中说:“大家苦於秦朝的暴政已经很久了,你们如今虽然奉命替县令守城,但现在各地诸侯都起义了,马上会来屠城。此时大家只有合力把县令杀掉,选择可担当重任的家乡子弟取而代之,响应起义的诸侯,才能保全家室。否则就只有接受全家被屠杀的命运了。”於是沛县百姓杀了县令,大开城门,迎接刘邦,想推举他为县令,但刘邦推辞说:“如今天下正乱,诸侯并起,现在如推举了不适当的将领,一旦失败,将会是肝脑涂满大地的惨况。我不是爱惜自己的生命,而是怕自己才能低劣,没有办法保全大家。这是很重要的事情,希望各位另外推选一位能够胜任的人。”因为大家一致的坚持,刘邦在多次谦让後,终于接下了沛县县令的职位,并带领群众继续抗秦,把暴秦推翻。後来“一败涂地”这句成语引申用来形容做事失败,到了无法收拾的地步。
成语取而代之:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。如:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”又如:清帝方今玩于彼股掌之上,及其时则取而代之耳。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回
妈妈给我买来《草房子》这本书,我就迫不及待的开始阅读,读着读着我好像置身其中:看到高兴的事情我跟着高兴,遇到伤心的事我跟着伤心。这本书给我留下了深刻的印象。
《草房子》这本书的作者是曹文轩,他是著名作家,在这本书里他主要写了农村孩子的情感和生活中的幸福、苦难、快乐和苦恼。在读这本书时,给我印象最深刻的是本书里的主人公桑桑,他好像带着我,和他一起走过了6个春夏秋冬,一起品味了小学时光的酸甜苦辣,我很喜欢他。他聪明、正义、调皮,但却又善于动脑,有一次,他想吃鱼和虾,可没有渔网,就灵机一动把爸爸妈妈床上的蚊帐拆掉改成渔网。我很是替他捏把汗,我一边佩服他的奇思妙想,一边又担心他妈妈知道后桑桑又要受皮肉之苦。结果是没想到的惩戒方式:妈妈晚上把桑桑的蚊帐安到他们的床上,桑桑被蚊子折腾了一夜,这可比妈妈打一顿还难受哇。这件事也教育了我,今后做事的时候,要想后果,不能头脑发热,图一时之快,既给他人带来不便,又给自己带来麻烦。
另外,陆鹤让我很感动,虽然平时同学们都笑话他秃顶,使他性格变得内向起来,可为了学校荣誉,他还是以大局为重。这件事告诫我们:不能以貌取人,每个人都有自己的价值,我们应该友好对待身边的每个同学。
《草房子》,它教我珍惜我的幸福,我的快乐;教我珍惜朋友,珍惜身边的人;还教我懂得很多我原来不在意的道理。我喜欢《草房子》。
成语酸甜苦辣:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如:《鹖冠子·环流五》:“阴阳不同气,然其为和同也;酸咸甘苦之味相反,然其为善均也。”又如:酸甜苦辣,各种滋味搅和在一起,索性任情地倾吐。(叶圣陶《微波》)
成语春夏秋冬:指四季或一年。如:清·褚人获《隋唐演义》第28回:“只见绿一团,红一簇,也不分春夏秋冬,万卉千花,尽皆铺缀。”又如:钱钟书《围城》:“好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭额、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。”
世界第一文学作家海伦凯勒,从小就是一个残疾人。那个无声无影的世界曾带给她无尽的彷徨和无助。莎莉文老师的到来改变了她的命运。在莎莉文老师的引导下,在亲人的关怀下,在朋友的鼓励下,海伦一步步走向成功。她与命运抗争,最终她创造了奇迹。命运给予她的不幸,她却并不因此屈服于命运,她靠着坚忍不拔的意志和对幸福的执着追求,奋勇与命运抗争,冲破了人生的黑暗和孤寂,赢得了光明和欢笑。她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执着前进,她用顽强的毅力创造了生命的奇迹,谱写了辉煌的人生之歌。“苦难对于天才是一块垫脚石,正是苦难铸就了海伦凯勒坚强的性格。身为一个盲聋哑的残疾人,她却有着超越常人的健康心理。虽然她所处的是一个无光无声的世界,但她却用坚强的意志创造了生命的奇迹。又聋又盲的海伦凯勒靠着一颗不屈不挠的心,接受命运的挑战,在黑暗中找到了自己的光明,谱写了人生的壮丽之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景,表达了自己对知识的渴望和对人类的真挚友爱。他用自己的亲身经历向世人揭示了一个道理:一个人最可贵的是乐观向上、永不言败的精神。有了这种精神,就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不断前进、在逆境中获得新生。海伦凯勒的一生是快乐的充实而卓越的,他把无声无影的黑暗世界变得丰富多彩、灿烂辉煌。今天,海伦凯勒这个名字已经成为不屈不挠斗争精神的象征。
成语坚忍不拔:坚:坚定;韧:柔韧。形容意志坚定,不可动摇。如:宋·苏轼《晁错论》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”又如:不管在生活中遇到什么困难,我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。
成语不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。如:《汉书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”又如:教皇捉了他回,他在堂上不屈不挠,定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回