( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 20:46:41作者:百科知识库
本文整理了读《成长》有感、武术随想——2017开学第一课观后感(1347字)、勇气,造就灿烂人生(1351字)、关注心灵成长的教育读后感(1355字)、成功的启示——读《在人间》有感(1358字)、教师成长密码读后感(1358字)等1300字、1400字左右的读后感优秀作文5篇,供您参阅。
武术是中国祖先的骄傲,是中华民族的荣耀。从武功来看,千百年前,中国的祖先就把它推向了顶峰,成为世界人们仰慕的一种体育项目,不用说,就连我,也羡慕的张大嘴巴。
第一次看到武术时我才5岁,是在电视里的一个专门教武术的一个栏目,当时我想:“动画片反正也演完,不妨看看吧!”然后,我坐在电视机前看着,还不到10分钟,我便被这个武术节目吸引住了,本来,我还以为很无聊呢,想不到武术是那么的气魄,那么的潇洒,动作强而有力,看着看着,我也情不自禁的站在沙发上模仿起武术的动作来,踢腿、出拳……好玩极了!
现在,我还是蛮喜欢武术的(不过我是女子出身,体力不是很足,所以我不学武术),在我眼里,武术气魄、潇洒,它还是一种花样众多的强身健体的艺术型的体育运动,很多体弱多病的老人学习武术之后,体力大增。而且它跟中国的书法一样是最具内涵的运动,奇妙无穷。
此时,我真的很希望,在奥运会上也能有武术这个项目,因为外国人把武术叫成“中国功夫”。武术是一种“智慧体育”和“男性舞蹈”。可以这样描述:武术是精英的体育。还能使奥运会更加的精彩!
武术,它是中国的一条长龙,让我们共同努力,让这条长龙载着中华人民的武术梦想,飞的更高,更远……
武术操,最近在我校是一个热点话题。小学生学,中学生也在学,当时刚听到“武术操”时,便觉得特别无聊,一点儿意思也没有,后来在听说小学生学“旭日东升”而我们学“英雄少年”,便更觉得俗不可耐,这种老古董的东西也值得那台上一提,心里不免感觉很可笑。所以,在学的过程中一点儿也不认真,觉得这件事不关我什么事。当后来,老师说要比赛,才拿出一点儿劲,稍微地认真了些。
但是,再后来,慢慢学习的过程中,我不禁喜欢了这个操,更爱上了这些铿锵有力的动作,我觉得当我熟练地做这些动作时,并且完整地做下来时,那是一种满满的成就感。因为在一个月的时间内,我从不会到会,从会到熟练,从熟练到比赛,这就是我的成功。每一个完整动作的背后都有那一份平衡的努力,没有偷工减料,只有脚踏实地,这也许就会创造一个成功的机会,也许这就是所谓的“二力平衡”。我便从中悟到了它的魂,它的灵魂深处似乎也为我敞开了大门——
“一分耕耘,一分收获”,没有付出的努力,又怎会有结果?条条道路通成功,但唯独没有捷径。在成长的道路上,每一条路都是曲折离奇的,趣味惊险的,不要试图去探索捷径,因为——成长路上无捷径!就像学习武术操时,如果你偷懒那就永远学不会,属于武术操的那份精华,虽然学习的过程中有困难,但是依然不会消磨我们的动力。
学习每一点知识,都不是靠走捷径而成的,需要的是慢慢地理解,记忆,实践,最终才会真正的领悟。其实学习任何东西都一样,只要脚踏实地地去做,才会所有结果。
是啊,除了捷径,每一条路都会通向成功,我们需要装满着勇气与自信,一步一个脚印地向前进!武装好自己,踏上成长之路,望着面前弯弯曲曲的道路,即使再严峻,再陡峭,也决不退缩
抬起头,不管前面的困难有多大,踏过了,印下一个重重的脚印,才觉得只不过是一道门槛而已,越过无数道坎,你就会奔向成功,印下无数个脚印,你就会得到结果。
任何事,脚踏实地便会成功。就像武术操那响亮的名字一样——“英雄少年”!这,便是我们成功后的代号!
成语脚踏实地:脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实,认真。如:宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八:“公尝问康节曰:‘某何如人?’曰:‘君实脚踏实地人也。’”又如:他们渐渐丢了那空架子,脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》
成语铿锵有力:形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。如:郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗:“我们的总理,回答得最为铿锵有力;不用语言,而用电闪雷鸣般的一生的经历。”又如:托卡力夫的声音铿锵有力,完全不是平时那种沙哑的低音。——《筑路》
——读《少年pi的奇幻漂流》有感
一场淅淅沥沥的小雨过后,迎来了晴朗明媚的天气,一碧如洗的天空,清新自然的空气,一切让人心旷神怡。我趁着雨过天晴的大好天气,从书柜中抽出一本由加拿大作者杨·马特尔著作的《少年pi的奇幻漂流》,开始细细品味起书中的故事。
在《少年pi的奇幻漂流》一文中,pi全名为派西尼·莫利托·帕特尔,简称派,他既是基督教徒,又是穆林斯,还是一个印度教徒,他对于不同的宗教,不同的信仰,都只是想要热爱上帝,派少时因为船难,乘坐着救生艇漂流在太平洋上,在船上,他有另一个相依为命的同伴——一头孟加拉虎﹕理查德·派克。派在航行中,面临过无数的困难,却又时时刻刻拥抱希望,他经历了许多的磨难,在苦难中成长,最终生存了下来。我们面对困难,也要学习派,毫不畏惧、敢于抗争!
读完这一部发人深省的小说,我静静地思索:“派与孟加拉虎理查德·帕克面临危险时的互相帮助,令人惊异,百兽之王——老虎,是可怕的,而在面临困境时,他们竟能够团结齐心,互相给对方活下去的希望,也令人懂得万物都是有灵性的。”
这篇文章带给了我们太多的震撼,太多的深思。面临生死攸关的困境,你必须勇敢地迈出第一步,如果因为害怕而止步不前,而想到放弃,那么,就永远无法战胜困难!
勇气,是打败困难的法宝,是走出绝境的前提。我特别欣赏作者在文中所写的一句话:“我必须说说恐惧,这时生命唯一真正的对手。只有恐惧才能打败生命。”是的,恐惧,恰恰是一个人失败的关键。只有战胜了恐惧,才能毫不畏惧地面对人生道路上的坎坷艰辛。
令我久久不忘的是那次,战胜自己的心魔——恐惧,像阿姨承认错误的那天:在我八岁时的那一个下午,我正兴高采烈地与妹妹君君玩躲猫猫,我窃笑着偷偷藏在阿姨的书桌下,得意洋洋地想︰“哈哈!看你怎么找到我!”可乐极生悲,我见君君找不到我,都快哭了的样子。于心不忍,便迅速地钻出了躲藏地点,刚想大喊:“我出来啦!”可话还没说完,伴随着‘当’的一声,一个漂亮的花瓶应声落地,我一看,当即就不知所措了,要知道,这可是阿姨最钟爱的花瓶,我竟然把它打碎了,这下我可惨了!“怎么办呢?”正当我恐惧异常的时候,阿姨循声而来,一眼就看见了地上四分五裂的花瓶碎片,气得火冒三丈:“谁干的?”我害怕极了,吓得大气也不敢出,刚想狡辩,抬头,却触到了阿姨严厉的目光,我咬咬牙,战胜了恐惧,三步并作两步来到阿姨面前,满怀愧疚地道歉:“对……对不起,阿姨,是我不小心打碎了花瓶。您批评我吧!”说完,我站在一旁,低垂着头,等待着阿姨的批评。
出人意料的,阿姨竟明朗地笑了起来,她走近我,亲切地拍拍我的肩,语重心长地对我说:“倩倩,如果和一个花瓶来比较的话,我更看重你的诚实与承认错误的勇气。犯了错误并不可怕,可怕的是你因为害怕而隐瞒真相,你向我主动认错,我就原谅你了。”
面对阿姨充满希望、目光灼灼的眼神,听着阿姨激动人心的鼓励,我重重地点了点头:“我明白了。”并暗暗地决定:在漫长的人生之路上,我一定会继续不畏困难、诚实守信地走下去!
恐惧,是人一生中最大的敌人。我们要不畏困难,学习派的敢于面对,驱散掉心灵的乌云——恐惧,让阳光——勇敢,照亮每个乌黑的角落,让我们用勇气,去挑战那艰难的困境;用勇气,去造就那灿烂的人生!
成语久久不忘:久久:好久,很久。形容印象深刻。如:陶铸《松树的风格》:“虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然而生敬意,久久不忘。”
成语对不起:表示抱歉的客套话。如:曾朴《孽海花》第30回:“明明雯青为自己而死,自己实在对不起雯青,人非木石,岂能漠然!”又如:对不起,我关上窗子,你不反对吧?。
最近,我每天都会抽出时间看朱小蔓的《关注心灵成长的教育》,这是项目组活动时推荐阅读的书籍。其实,要阅读专业书籍,很多人是看不进的,一来觉得枯燥,二来没有乐趣。而此次我能如此静心去阅读,则是因为在读序时,被作者朱小蔓的经历所吸引,另一方面,则是因为学期结束前教育局的视频会议,使我觉得作为教师,更应该关注孩子的心灵成长。学校要求每个老师根据视频会议的精神进行师德感悟的撰写,而对于我来说,重不在于反思,而是更高层次的提升。
朱小蔓,她的思考和写作是用八小时坐班之后的工余时间;她做了三十几年的行政,却不在乎“官位”,更不善于“权术”,保持着教师、学者的本色和天真;她长期在师范大学工作,率先办起我国第一个本科小教专业,对教师教育、尤其是小学教师教育比较熟悉,也很有情感;她入读博士生前从教二十多年,对教育研究有着很宝贵的现场经验感受。我喜欢她的勤奋、她的执着追求、她的善于将生命经历转化为新知学习、转化为学术灵感与想象力的悟性、活力与自觉。更吸引我的是,她骨子里喜欢教书、喜欢学术、喜欢诚实地生活。借用她的话来说:“我相信,自己的研究虽然浅薄,但皆由现实关怀而生,而且,所思所想、所言所说尚能秉持一以贯之的价值立场,并且有着生命热情、生活经历和人生感悟融入其中,有一点‘我写我心、抒心写真’的味道。”这样的人写出来的文字是贴近生活、贴近教育实际的,读来也没觉得生硬和拗口。
对于这本60万字的著作,我没有本事一口气读下来,但对于其中有关德育的理论,还是给予我很多的启示。我不是学校领导,有些对于学校教育管理方面的理论我选用跳跃的方式阅读。而对于德育与价值观中“教育的重量与承载”,温总理的那句“只要孩子在,教育在继续,我们的民族就有希望”更给予我们从事教育工作的教师一句警醒,更感受到肩上所承载的分量之沉重。
对于目前学校道德教育的解读,让我了解到目前的教育现状是因为长期以来教育管理体制上的分割和“五育”的划分,导致道德教育在整个学校教育中的错位。书中德罗布尼斯基的观点:道德并不是一个独立的社会现象,它无时不在、无处不在,浸入到社会生活的各个方面,而且道德的表达方式也是多样的。真正的道德教育更多地只能借助于各种复杂的渗透方式完成,由此产生的影响将变成人的内在稳定的心性品质。这不就是“全员德育”的理论基础吗?
过去的观点认为,成人比孩子、老师比学生掌握更多的道德真理。而书中所述的研究表明,各个年龄阶段的孩子中都具有一些较成人更为可贵的道德品质,提倡“向孩子学习,两代人共同成长”这一理念,不正是我们现在越来越觉得孩子不容小觑的理论支撑吗?
在可能的道德教育资源极其表达方式列举中,我发现自己从教的数学学科,从学科内容上,有公理、公式、原理、计算、数学家和发现;可用的学科方法:推理、演绎、归纳、计算;而蕴含的道德价值“严谨、理性、坚韧、审美”更让我茅塞顿开。原来这些就是属于数学学科的道德教育范畴,并不是原来我们狭隘的认为,一提到德育渗透就是在教学过程中生硬的创设情境,死板的加入爱国主义教育!
这本书我还只读到上篇《道德与价值观教育》,重在理论阐述,我的认识也还相当浅薄,相信后面的《情感发展与素质教育》、《教师人文素养与教师教育》会更贴近我们的教育教学实景,让我从中收获更多。
成语茅塞顿开:茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。如:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”又如:我身无力,我腹无才,得三公之教,茅塞顿开。——明·吴承恩《西游记》第六十四回
成语一以贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。如:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”又如:据谷超豪等人回忆,凡遇应当参加的讨论会,苏先生向来是风雨无阻,几十年间一以贯之。——刘征泰《苏步青》
人的生命,似洪水在奔流,不遇岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。——题记
雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛苦,才有了飞翔天际的一刻;河石接受一次次海浪的撞击,才有了浑然光滑的形体;雨燕接受一次次风雨的打击,才有了高歌飞翔的本领。
一沙一世界,一歌一天堂。
渴望成功,追逐成功,平凡的我们必须花两倍甚至数倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬紧牙关,不半途而废,认准方向,成功定会向我们走来。
当我读完高尔基写的《在人间》这部小说,我被这部小说深深地吸引住了:《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店,圣像作坊做过学徒,在轮船厨房里打杂过,过着非常沉重而且苦闷的生活,但他每天都用剩下的时间来读书,有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉,他如饥似渴地阅读大量文学作品,并且心中始终向往着新的生活。
当你读完这段文字,也许你会被高尔基渴望读书,拼命读书的精神所感动,也会为高尔基为了读书所遭受的屈辱,欺凌而落泪。
是的,无论是他的毅力、惜时、持恒,还是他面对逆境不屈不挠的精神,都照耀着我前行。
他的毅力告诉我:毅力不能放在嘴上说,它是沉默中一小步一小步不间断的跨越,它是意志力支撑下的持久的行动。檐上水滴之力微不足道,但它却能穿透石块;愚公年老力衰,子孙势单力薄,但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战;兔子跳跃迅捷,乌龟爬行缓慢,但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实。也许你的力量很小,但只要你拥有了锲而不舍的毅力,便没有不可征服的高峰;也许你的智力驽钝,但只要你拥有了坚忍不拨的毅力,便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十,”坚持到最后一刻的才是胜者,让我们从小事做起,磨炼自己的意志,锤炼我们的毅力,为自己的人生写出最美的篇章。
他惜时的精神启迪我:时间的脚步是无声的。冬去春来,天回地转,稍不留意,岁月就会从你身边悄悄溜走。它不会给延误时间的人以任何宽恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顾。它能使红花萎谢、绿叶凋零;会让红颜变成白发,让童稚变为老朽。时间是无情的,又是有情的。对于珍惜时间的人,它却缋赠以无穷的智慧和财富。我们不是时间的富翁,我们要做到时间的主人。
他持恒的精神点化我:要成就事业,就必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众所周知的道理,只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱,功利的驱使,游乐的招引,你抵挡得住么?数载苦索,十年寒窗,乃至一生埋下头去,你承受得住么?一些人退却了,只得半途而废,一些人气馁了,只得前功尽弃,一些人一暴十寒,只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐,义无反顾,终于淋浴到了胜利的光辉。
他面对逆境不屈不挠的精神教导我:逆境似横在我们面前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹,骂骂咧咧地埋怨,结果加速了生命的衰老;勇者则把它视作练就自己奋飞的翅膀的最好器物,当他们贮满力量之后,纵身向彼岸跃去,最终战胜逆境,取得成功,丰富了生命的意义。
沉沉浮浮是人生,不能因为苦难而拒绝生活,不能因为险恶而拒绝美丽,美丽常与荆棘同在,彩虹常与风雨相伴;没有风暴,船帆只不过是一块破布;没有历经暴风雨的洗礼,怎能领会人生的真谛?胜利的曙光只会在历经颠簸与坎坷之后赫然出现。
成语咬紧牙关:尽最大努力忍受痛苦或克服困难。如:清·韩邦庆《海上花列传》第十三回:“一面问个着落,一面咬紧牙关把朴斋腿膀狠命的摔一把。朴斋忍不住叫声‘阿呀’。”又如:他咬紧牙关,忍受剐心似的痛楚。——周而复《上海的早晨》第一部四
成语年老力衰:年事已高,身体衰弱。如:郭沫若《一只手》:“贫穷人在年富力强的时候要供养儿女,一到年老力衰的时候又不能靠儿女供养。”又如:我虽年老力衰,但也可以坚持下去。
炎炎夏日,骄阳似火,翻开《发现教师成长密码》这本书,渐渐被于春祥老师朴实的语言打动,有书香相伴,竟然不觉酷暑难耐了。正像书的封面上所写的,“一位草根名师的成长箴言,一份教育幸福的完整解决方案”。在这本书中,于老师着眼于教师成长,结合自己成长成功的经历和一个个生动的教学故事,给我们分享一名普通教师专业成长之路,这条道路也是充满艰辛,需要付出巨大的勤奋努力和智慧。看于老师讲他的故事,我在看,在思,同时也在心里思考自己的发展和成长。现在把自己的一点感悟做以下总结:
一、研究——成长必由之路
于老师从17岁开始任教,先后教过高中、初中,管过小学、幼儿园。之所以从一位普通老师走向如今省级特级教师,取得如此大的成就,是他对待任何一个角色,从不敢懈怠,只想竭尽所能做到极致。回首自己十几年的教学生涯,当初满怀激情走上教师的工作岗位,每天的重复,热情退去,只剩下疲惫和辛苦,从老教师身上,仿佛看到二十年之后的自己,因此,工作越来越觉得累,越来越觉得无聊,体会不到职业带给自己的幸福,看了于老师关于成长定律,终于明白自己困惑所在,如果也能像于老师那样,把研究当作成长的必由之路,就会拥抱教育幸福,度过教育“苦累期”,正如书中所说:教育生活一旦成为我们研究、探索、创新的资源,幸福就会不期而至。
二、学习——成长动力源泉
问渠那得清如许,为有源头活水来。曾经我们说教师给学生一碗水,自己必须有一桶水,但是在科技信息迅速发展的时代,教师必须树立终身学习的观念,才能适应时代的要求,让课堂充满活力。我们都有这样的感受,在听取优秀教师讲课时,我们感到每个环节设计都很合理,语言优美流畅,或许我们在想,如果换做我上,应该也会这样吧,但是我们只看到表面现象,应该想到教师深厚的基本功底来自不断地学习读书,于春祥老师从草根成为名师,从他书中看到他孜孜以求的精神,从书中学习,向专家学习,在实践中学习,真是处处留心皆学问。因此,一个成功的教师,必须是一个善于读书的老师,一个善于学习的老师,只有热爱读书学习的老师,才能培养出热爱读书学习的学生。
三、反思——成长的关键
“人是一根会思想的芦苇”,“我思故我在”,都是说反思的重要性,美国著名的心理学家波斯纳也曾经提出一个著名的公式:教师成长=经验+反思。养成反思习惯能给教师成长带来巨大推动作用,表达的停滞,往往来自于反思的停歇。一切变革都以反思为基础,面对新课改的艰难和教育中的问题,于老师不断反思,许多专家在反思,才推动教育进步。作为一名教师,经常反思才能发现自己教学和成长中的问题,课前反思有助于上课中游刃有余;课中反思有助于及时调整教学策略,提高教学质量;课后反思有助于了解教学中的失误,为下次改正做好准备。因此,作为一名普通教师要找到自己的优势,在实践基础上学会反思,在反思的基础上促进自己认识不断提升。
最后,借用于老师在序言中的话:人生有三求:以求快乐;二求幸福;三求成功。如果你想快乐,就一定选择“喜欢”;如果你想幸福,就一定选择“热爱”;如果你想成功,就一定选择“痴迷”。喜欢、热爱、痴迷是最崇高的自私。这是就是成长的密码。正像王国维的人生三界,先由第一境界、第二境界的追求,才能达到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的最高境界。
成语源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。如:宋·朱熹《观书有感》诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”又如:源头活水溢平川,桃花色香总自然。——明·海瑞《乐耕堂》
成语必由之路:由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。如:《孟子·告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋·朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”又如:那山离此有六十里远,正是西方必由之路,却有八百里火焰,四周围寸草不生。——明·吴承恩《西游记》第五十九回