本文包括西游记读后感（655字）、额尔古纳河右岸读后感（603字）、用心去工作读后感（638字）、狐狸列那的故事读后感（569字）、读红楼梦有感（585字）、伊豆的舞女读后感（633字）、读《绿山墙的安妮》有感（619字）、亮剑的读后感（646字）等600字左右的四年级读后感精选作文10篇，供您参阅。

西游记读后感_600字

这学期，我们读了明代吴承恩所着的一本书——四大名著之一的《西游记》。

这本书讲的是唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。

书中主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒与沙和尚。唐僧一心向佛，心地善良，因此总是被妖精捉去；孙悟空机智勇敢，爱憎分明，一路斩妖除魔，神通广大；八戒憨厚懒惰，好吃贪色，是孙悟空的得力助手；沙僧老实厚道，做事勤恳，任劳任怨。

其中，我最喜欢的角色就是孙悟空。他忠心耿耿，重情重义，就拿《三打白骨精》这个故事来说：一天，白骨精看到了师徒四人，诡计多端的妖精想吃上唐僧肉，于是，她分别变成了美貌的村姑、年满八旬的老妇人和白发苍苍的老公公，可都被悟空一一识破了。当唐僧猛念紧箍咒时，悟空为了师傅，忍着剧痛，打死了白骨精，唐僧却不分忠奸，将悟空赶跑，但在唐僧遇到黄袍怪后，悟空还是救了他。

孙悟空还是一个具有反抗精神的人物，大闹天宫的故事，在《西游记》中很出名。有时候，我也会把自己也想象成孙悟空：手中挥舞着金箍棒，驾着筋斗云，在天空中飞来飞去，真是无忧无虑！

在《西游记》中，有不少人对猪八戒这个角色有争议，有人说猪八戒他好吃懒做、贪恋女色且不分忠奸。其实，我不这么认为，猪八戒憨厚淳朴，没有害人之心，在取经路上也坚持到了最后，取得成功，他还是取经路上的搞笑担当呢！

《西游记》中，唐僧师徒路上所遇到的九九八十一难在我看来就像是一个人在成长过程中所遇到的困难，这本书让我明白了在学习和生活中不管遇到多少挫折，我们都不能屈服，要坚持不懈地面对，永不言败！

成语白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。如：唐·韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。”又如：白发苍苍的李四光硖硖眼睛，笑了一笑。——徐迟《地质之光》

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

额尔古纳河右岸读后感_600字

子建的矛盾文学作品《额尔古纳河右岸》虽然还没有读完，但是它是一部值得推荐的文学作品。它是一部关于鄂温克少数民族的游牧史诗般的作品。额尔古纳河是黑龙江的支流，1689年《中俄尼布楚条约》签定，成为中国与俄罗斯的界河，额尔古纳河左岸划归俄罗斯。鄂温克少数民族就生活在额尔古纳河右岸的大兴安岭之中。

鄂温克部落生活在叫希楞柱的房屋里，晚上透过尖顶的小孔可以看到天上的星星，像是挂在希楞柱顶上的油灯。到了深夜，有时会听见主人公父母弄出风一样的响声，不久她的弟弟就将生了。黄昏时，他们在河上燃起篝火，吃烤鱼，喝着酒，跳着舞。狩猎时，运气好的话，会捕获一头黑熊，取回熊胆，给病弱的补身子。他们放养驯鹿，用鹿茸和兽皮去交换他们需要的弹药和食盐。随着季节的变换，他们骑在驯鹿背上搬家，在新的营地搭建希楞柱。

小说中除了原生态的生活方式，还有部落中的人际冲突和矛盾，爱情故事，生老病死。这些是人类社会中永恒的命题，不管是古老还是现代。但是，令我惊奇的是他们解决问题的方式充满了神秘感。部落的萨满（巫师）通过跳神就可以给孩子看病。有一回萨满发力，还把日本军官的战马给跳死了，有点不可思议。

故事的结局是游牧民族的现代归宿，下山住进政府建造的定居点。村支书动员主人公，“一个放了猎枪的民族才是一个文明的民族，一个有前途和出路的民族。”虽然主人公坚持留在山上，但是结局是不言而喻的，驯鹿搬迁时的铃声变得越来越遥远……

成语不言而喻：不言而喻[bù yán ér yù]，意指事态明显，不待说明即可晓悟。语出《孟子·尽心上》。[源]《孟子·尽心上》孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁、义、礼、智根於心，其生色也睟然，见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”[典故]根据《孟子·尽心上》记载，孟子认为君子的自然本性，无论是处於富贵或是穷困之中，都不会改变。因为仁、义、礼、智这些内在的道德早就深植於心，自然流露，而使他面色润泽，背部充盈，这仁、义、礼、智之道当然也施行到手足四肢，由於这仁、义、礼、智之道充沛流行於人的手足四肢，因此人们的动静行止无不中节合宜，因此即使不加说明，旁人也能了解并感受到他的君子风范与所受到的薰陶。後来“不言而喻”演变为成语，用来指事态明显，不待说明即可晓悟。

成语生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢着便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”又如：只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

用心去工作读后感_600字

文/吴岩

“做任何工作，只要你用心去做，一定能把它做好，如果你不用心去做，那肯定做不好”。这是《用心去工作》这本书前言中的第一句话，道出了用心与工作的联系，也让我更深的领悟到了用心工作的重要性。

作为一名年轻地税干部，我们是地税系统的新鲜血液，各位领导也对我们寄予很大的希望，希望年轻的我们以朝气蓬勃的姿态、积极进取的心态努力做好工作，在事业上有所作为。在地税系统已经工作两年了，我们似乎没有了当初的那份激情。但局领导不时地组织各种活动，让我们参加市局、省局组织的各种竞赛，使我时刻提醒自己，工作中不管做什么事，都应该把它当作学习和个人成长的一部份，无论从事什么工作，身处什么岗位，都应该时刻保持进取心，充满激情、全身心地投入工作。这样才能让自己的生活和工作更加充实，更有意义。

地税稽查工作中要求我们以严谨和专注的态度来认真工作。在检查工作中，我们要认真查看每一张有可能存在问题的凭证和票据，发现财务报表中的疑点。此外，我还负责每个月的稽查月报、专项检查报表等多张报表。在处理报表的过程中，我更能体会到专注心对工作的重要性：一旦报表中哪个数据处理错了，报表与报表之间的逻辑关系就会出现问题，从而要重新检查报表，发现问题所在并及时改正。在工作上，我们始终要“用心”去对待，要有认真负责、细心做事、努力进取的工作态度，同时养成总结当天工作、做好次日安排、在心里不断提醒自己专注工作、不要在工作中犯同样错误的好习惯。把自己的工作做好，进而全面提高整个组织的工作效率。

成语有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。如：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”又如：对这个问题，苏联是能够有所作为的。——《邓小平文选》第三卷

成语朝气蓬勃：朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。如：邓小平《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》：“党的最高领导层就能够实现新老合作和交替，成为更加朝气蓬勃的战斗指挥部。”又如：青少年应该朝气蓬勃，不能死气沉沉。

狐狸列那的故事读后感_600字

《狐狸列那的故事》这本书我很喜欢，这里面的主角是一只叫列那的狐狸，他十分的聪明，很会动脑子，里面的故事往往让我忍俊不禁。

冬天到处都是雪，银装素裹的让人觉得很美。可是，这样一个季节却让狐狸列那头疼不已，因为严寒的天气为他寻找食物加大了难度。这天，他又在老婆孩子期待的目光中出来找寻食物，但今天的运气实在不好，出来这么久他什么也没找到。这时，他看见前面出现一辆车，车上有食物，于是他紧跟着车子，最后发现车子开到了一个城堡里，原来这是一个来森林打猎的国王的城堡，里面有很多食物。列那从仓库里叼了食物，准备往回走，可是很不幸被国王发现了，于是国王拿着猎枪拼命追列那，可是列那很聪明，转来转去一下就不见了，国王只好作罢。第二天，国王又在自己的城堡里发现了列那的身影，可是和昨天一样还是被列那逃走了，国王气愤极了，发誓下一次决不让他再逃跑，于是他买了一条猎犬。所以第三天列那逃的很狼狈，在国王追到院子里的时候又不见了。正当他沮丧的时候，猎狗对着院子里叫个不停。国王仔细一看，发现自己打猎来的挂在墙上的狐狸皮有九张，可是现在却又十张。原来列那聪明地伪装成一张皮，骗过了国王。国王立刻上前去抓，可是列那还是逃出来城堡……

在我的眼中，列那他是一只聪明狡猾的狐狸，同时他还在一只有责任心的狐狸，为了养家在严寒的冬天也要出去寻找食物，我很喜欢他。

成语忍俊不禁：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。如：唐·赵璘《因话录》卷五：“柜初成，周戎时为吏部郎中，大书其上，戏作考词状：‘当有千有万，忍俊不禁，考上下。’”又如：大熊猫憨态可掬，小猴子顽皮可爱，使得周围的大人们忍俊不禁，孩子们更是笑得前仰后合。

读红楼梦有感_600字

红楼梦这本名著有很多章节很多地方都是值得人们阅读与回味的，但是现在的人尤其是年轻一代的人，比如像我们这样的学生大部分对这些名著都是没有过很好的阅读的，可以说我们对大部分这种文言文似的语言都不能理解自然也就不喜欢看，可是有一些章节确实可以称得上家喻户晓老幼皆知，即使没看过红楼梦的人肯定也一样耳闻过这些名字，比如我今天看到的“葫芦僧乱判葫芦案”，文中“正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿——不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍……”贾雨村一听这案子，就知道头尾。

正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，这遍是当时的社会作风，想想现在难道不是一样？英莲是甄老爷家的小姐，甄老爷便是贾雨村的大恩人，可是贾雨村经过官场上的同化已经不再像以前那样了，即使是对自己有恩的人他也毫不在意，胡乱判案，冤枉好人，草菅人命。

作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把贾雨村之流的为人写明白了，同时又让我们思考，作者所着红楼梦虽是虚假不存在的但反映的难道不是当时社会风气？当时尚是如此，如今时代变迁，社会改革，人的本性改变了吗，有谁能保证现今社会上就没有一点诸如此类伤风败俗的现象发生吗？我觉得红楼梦这一回值得人们去用心思考。

成语官官相护：指官员之间互相包庇。如：元·无名氏《鸳鸯被》第四折：“好也，你两个官官相为我死也！”又如：你想，抚台一定发回原官审问，纵然派个委员前来会审，官官相护，他又拿着人家的失单衣服来顶我们。——清·刘鹗《老残游记》第五回

成语毫不在意：丝毫不在乎或不介意。如：清·钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。”又如：清·钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。”

伊豆的舞女读后感_600字

《伊豆舞女》是川端康成的早期代表作。小说的情节很简单，在一段寂寞的旅途中发生了一场美丽的邂逅，就如同秋风轻轻吹起了一片树叶。主人公和舞女之间有着淡淡的爱慕之情，但故事并没有像一些爱情故事那样落入俗套。舞女薰子纯洁天真的性情带给主人公的不只有爱情的美感，更多的是心灵上的净化的洗涤。小说中所描写的环境点滴，也在衬托着主人公的心境。重叠的山峰，秋日的木叶，流浪艺人轻敲的鼓点，舞女可爱的裙裾，一切都带有很浓郁的日本特色。

川端先生的作品，能够感染人的不只是优美的情节和细致的语言，文章中给人们所表现的人物或景致，都有一种真实的美感，淡淡的一点一点浮现在人们的眼前，叫人领悟。

在共同的旅行中，流浪艺人们对主人公越来越表现出信任、感激的情感。主人公也“既不猎奇又不含轻蔑之意，我完全忘了他们是属于流浪艺人那一种类的人。我这一寻常的好意似乎渗透进他们的心田里”。于是他无意中听到了舞女薰子的赞扬：“是个好人啊！”真挚而坦率的赞扬，是舞女纯洁情感的流露，同时也使得主人公的心境变得明亮起来。

在与舞女分别后，主人公踏上新的旅途。在船上，当一个中学生看到他流泪，向他询问时，他很自然的回答了提问。“‘不，刚刚和人告别。’我非常坦率地说。让人家见到自己在流泪，我也满不在乎。”“我什么都不想，只想在安逸的满足中静睡。我的头脑变成一泓清水，滴滴答答地流出来，以后什么都没有留下，只感觉甜蜜的愉快。”淡淡旅情油然而生，在悲凉寂寞中，我能体会到忧伤的心灵已经变得平静自然。

成语满不在乎：满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。如：朱自清《执政府大屠杀记》：“区区一条生命，在他们眼里，正和一根草，一堆马粪一般，是满不在乎的！”又如：交代了几句话，满不在乎地随苏沛霖到了朱家。——周而复《上海的早晨》第一部

成语一泓清水：泓：水清的样子。一片明净清澈的水。比喻心地纯洁。如：宋·朱熹《朱子语类》卷一百十三：“譬如一泓清水，有少许砂土便见。”又如：真是一泓清水，荡浆轻摇，过了几个湾，转到断崖村。——清·褚人获《隋唐演义》第六十七回

读《绿山墙的安妮》有感_600字

在美丽的绿山墙农舍中，卡思伯兄妹决定在孤儿院中领养一个可以帮助他们兄妹俩做农活的小男孩。可是当兄妹俩去接小男孩的时候，却令他俩大吃一惊，因为孤儿院送来的竟是一个爱幻想，说话喋喋不休的红发女孩，一个活泼可爱的小精灵，她叫安妮，她便是《绿山墙的安妮》一书中的女主角。

安妮是一个想象力极为丰富的小女生。她的天真和幻想使她闹出了许多笑话，但是她也同样赢得了友谊和真挚的爱。她爱生活，爱大自然，这种爱使她的生活快乐充实，生气蓬勃。她聪明而又勤奋，凭着自己的努力终于考上了大学，但是为了可以照顾玛莉拉，安妮最终决定放弃了学业而留在了家中，她的这种感恩之心让我感动。

感动之中，安妮的乐观之心，也让我边看边哈哈大笑的不停——她把止痒药当作香草酱放进了蛋糕中，做给了客人吃；她还给樱花取名为白雪公主，黄鹂鸟则成了一位爱唱歌的小仙女。一切平凡的事物，只要出现在安妮的视线当中，马上就可以变得妙趣横生。安妮的童真无邪，让我每时每刻感受到了她的可爱。

合上这本书，一个满头红发，满脸雀斑，而又古灵精怪的小女孩便出现在我的眼前，我真想和她成为好朋友。我要和安妮一样，对学习有狂热的劲头，积极主动，把一个个的困难都克服，都踩在脚下。我要让我的梦想，凭借着自己的努力去实现，无论时间有多长。

“红头发安妮”，我爱你。我要像你一样，用更灿烂的微笑迎接学习、生活中的每一次困难，每一个挑战，到时那美丽的彩虹便会出现在我的眼前。

（字数：600）

成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。

成语生气蓬勃：蓬勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。如：生活中最主要的仍然是那些向上的，生气蓬勃、充满热情和活力的，带有极大想象的东西。——徐迟《特写选·序言》

亮剑的读后感_600字

“红旗飘飘，军号响，剑已出鞘，雷鸣电闪，从来都是狭路相逢勇者胜。”每当《亮剑》的主题曲响起时，我就想到了八年抗日战争，不觉间热血沸腾。

1937年7月7日，日本板垣联队对李云龙所带领的新一团进行了围攻，李云龙给战士们动员时说：“我最喜欢什么？你们知道吗？我最喜欢狼，这种出手敏捷的特点；这种凶狠，一招致命的特点，面对敌人，我们不能当发面团，不能当一群任人宰割的绵羊，而要做一群嗷嗷叫的野狼。弟兄们，还记得我们的宗旨吗？狭路相逢。”“勇者胜。”

到了最后，号称是鬼子精锐的板垣联队被李云龙的新一团消灭了。

古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格与气质。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，是我们国家军队的军魂。剑锋所指，所向披靡。

李云龙一身戎装，征战一生，他反复提到“亮剑”这个词，我们回过头来看，抗日战争我们为什么会赢？因为我们敢于亮剑，敢于拼搏。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣。

成语所向披靡：所向披靡[suǒ xiàng pī mǐ]，意指风吹到的地方，草木立即伏倒。比喻力量所到之处，敌人纷纷溃败逃散。语本《史记·卷七·项羽本纪》。[源]《史记·卷七·项羽本纪》项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。於是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”《东观汉记·卷八·贾复列传》贾复，字君文。治尚书，事舞阴李生。李生奇之，谓门人曰：“贾生容貌志意如是，而勤于学，此将相之器。”……复以偏将军东从上攻邯郸，击青犊于射犬，大战至日中，贼阵坚不却。上传召复曰：“吏士饥，且可朝食。”复曰：“先破之，然後食耳。”于是被羽先登，所向皆靡，诸将皆服其勇。[典故]“披靡”原是形容草木随风散乱倾倒的样子，用於人，则可比喻溃败逃散，见於《史记·卷七·项羽本纪》。据载，秦朝末年，群雄纷纷起义，推翻秦朝政权，其中以项羽、刘邦所拥立的楚怀王势力最大。项羽为楚国大将项燕之孙，跟随叔父项梁起义，拥立楚怀王之孙为王，仍号楚怀王。怀王派遣项羽、刘邦分道伐秦。项羽在钜鹿一战中歼灭秦军二十万，建立极大的功劳。刘邦则用张良的计策，对秦官员人民采怀柔政策，最先顺利进入关中，秦朝至此灭亡。项羽得知刘邦已破咸阳，立即率兵入关，与刘军对峙。在鸿门宴上，项羽欲杀刘邦未遂，後来项羽率兵屠咸阳城，杀秦降王子婴，烧阿房宫，尊楚怀王为义帝，後又遣人杀之，自立为西楚霸王，种种举措，大失民心，於是田荣、陈余、彭越相继起兵反对项羽。刘邦亦趁此时以为义帝发丧之名，挥师讨伐，开始了楚汉战争。战争初期，项羽占了优势，後来刘邦巩固关中，并极力笼络诸侯，才逐渐转败为胜。项羽曾与刘邦约定，以鸿沟为界，以东为楚地，以西为汉地。项羽於是引兵东归。但刘邦却与韩信、彭越出兵攻击项羽，项羽被围困於垓下，四面楚歌。项羽倾力突围而出，至乌江边，见大势已去，自觉无颜见江东父老，自刎而死。项羽被围於垓下时，率骑兵八百余人，突围而出。虽然汉军人多势众，但项羽武艺高强，又擅於调兵遣将，尽管兵力不多，但“项王大呼驰下，汉军皆披靡”，也就是说项羽所到之处，汉军皆被杀得溃不成军，後方的追兵也害怕得纷纷逃散。後来“所向披靡”这句成语就从这里演变而出，比喻力量所到之处，敌人纷纷溃败逃散。

成语所到之处：所去的任何地方。如：清·曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武，出力报效，所到之处，早已消灭了。”又如：他所到之处都受到热烈的欢迎。

意外作文：认错不可怕_600字

文/林辰铭

“屋子里是不可以玩球的，知道吗？”妈妈临出门前再三地叮嘱我。“听见啦！”我不耐烦地回应着。妈妈严肃地看了我一眼，就急匆匆地出门了。

“Oh，Ye……”妈妈一走，我就开心地跳了起来，迫不及待地找出被爸爸收起来了的棒球棍。“看球！”我用力地把球挥了出去。“嗖——嘣——”球笔直地冲向了家里的落地镜。我的天啊！这下可好了！把妈妈最爱的这面镜子打得四分五裂……

面对一地碎片，我的屁股一定会被打开花的。怎么办，怎么办呢？我急得像热锅上的蚂蚁，在屋子里团团转。

认错吧，不可以！妈妈肯定要狠狠批评一顿，球要被没收，说不定还有一顿打。不说吧，可爸妈回来看不到镜子肯定会问的。要么撒个谎把责任先推了再说？越想我越觉得这个办法不错。

妈妈回家后，一眼就看到破了的镜子，问我怎么回事。我故作镇定地说：“前面家里的猫跳来跳去时打坏的。”

“真的？”妈妈不可思议地看了我一眼后，就进房间去了。

我在客厅里越坐心越慌，妈妈到底有没有看出我撒了谎呢？她刚才看我的一眼是什么意思……越想我越坐立难安，内心是煎熬的。算了，我还是向妈妈坦白去吧。

于是我走进房间，将事情的真相告诉了妈妈，并做好了挨打的准备。没想到妈妈微笑着对我说：“你意识到自己说谎不对，过来跟我说出了事情的真相，并勇于承认错误，做了一个诚实而勇敢的孩子，这是件值得表扬的事……”

听妈妈这么说，我才发现：认错，原来一点都不可怕。

成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。

成语团团转：回环旋转，形容不知道怎么办好。如：苏青《结婚十年》第四章：“于是我急得在房中团团转：出去呢？不出去呢？换衣服呢？还是不换？”又如：王朔《过把瘾就死》：“她头也不抬，用筷子搅着在锅里团团转的面条。”

三国演义读后感_600字

寒假里，我用了三天的时间读完了四大名著之一：《三国演义》。这本书是元末明初的小说家罗贯中写的。

这本书里面的人物各有不同的特点，其中我印象最深的有：刘备、孔明、关羽、张飞、曹操、刘备之子刘禅。刘备爱民如子，他是个有理想有野心的枭雄，最终成为蜀国的皇帝。孔明是蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。他足智多谋，神机妙算，上知天文下知地理。其传奇性故事为世人传诵，如：空城计、草船借箭、火烧赤壁、水淹七军、收姜维……他还发明了木牛、流马等山地运输工具。关羽这个人傲上而不凌下，性情内向少言，刚正不厄，重情义重承诺，不为名利所动；这样的人今古不常有，可谓是真英雄，令人钦佩。曾过五关斩六将，无人可挡。但最终因轻敌中了孙权的埋伏。张飞作战勇猛，性格耿直，脾气暴躁，容易冲动。曾在虎牢关一声吼，吓退曹军20万。他对士兵非常严厉，最终死于部下之手。曹操文武双全，有勇有谋，擅长政治，但是他过于自私缺德，疑心重，胡乱杀人，最终失去天下。在这本书里，我最看不起的人物是刘备之子——刘禅，他胸无大志，只知道吃喝玩乐，“乐不思蜀”这个成语就是他“打造”出来的，最终投降于魏国。到了最后，司马炎统一了天下，将魏改为晋，三国时代就结束了。

我佩服关羽的英明神勇，佩服刘备的爱民如子，我更佩服孔明的神机妙算。读了这本书，我明白了一个道理：有勇无谋的人永远受制于人，而智勇双全的人才会统治天下。

成语乐不思蜀：乐不思蜀[lè bù sī shǔ]，意指快乐到一点也不想回去蜀国。典出晋·习凿齿《汉晋春秋》。後用“乐不思蜀”比喻人因留恋异地而不想返回故乡。或形容快乐得忘了归去。[源]晋·习凿齿《汉晋春秋》（据《三国志·卷三三·蜀书·後主禅传》裴松之注引）司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王後问，宜泣而答曰『先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思』，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命！”左右皆笑。[典故]三国蜀汉亡国後，後主刘禅被挟持到魏都洛阳。刘禅非但不知亡国恨，反而每天只知吃喝玩乐。据《汉晋春秋》载，有一天司马昭设宴招待刘禅，并故意派人演出蜀国的歌舞杂耍，刘禅的随从看到家乡戏，就想到亡国的羞辱和哀痛，都不禁伤心流泪，而刘禅却依然嘻笑自若。司马昭看了之後就对旁人说：“这个人竟然无情到这个地步！即使诸葛亮没有死，也没有办法长久扶持这样的人。”几天後，司马昭问刘禅：“你会不会想念故乡呢？”刘禅回答说：“我在这里很快乐，不会想念故乡。”後来郤正跟刘禅说：“陛下怎麽能说不想念故乡呢？如果司马昭再问，你就哭着说：『先人陵墓，远在蜀地，没有一天不想念。』”之後司马昭果然又问刘禅还想不想蜀国，刘禅便照着郤正的建议说了一遍。司马昭听了故意说：“你这话怎麽和郤正说的完全一样？”刘禅大吃一惊，张大眼睛说：“没错，正是郤正教我说的。”司马昭和旁人都忍不住笑了出来。後来这个故事被浓缩成“乐不思蜀”的成语，比喻人因留恋异地而不想返回故乡。或形容快乐得忘了归去。

成语文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。如：《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”又如：此人姓姜，名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，文武双全，智勇足备，真当世之英杰也。——明·罗贯中《三国演义》第九十三回