( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 20:14:06作者:百科知识库
本文整理了读《你好旧时光》有感、你好旧时光读后感(1434字)、《你好,旧时光》读后感(1528字)等1400字、1500字、1600字、1900字左右的读后感范文4篇,供您参阅。
终于走完了小时候,彼时的少年站在成长的尽头,回首过去,一路崎岖竟已遍地繁花盛开。
那些长大的时光,满是无法替代的美好。
你是否也像小说里的周周,患有玛丽苏症状?你的心是否也藏在坚硬的躯壳里,自以为是生活的主角?你是否也怀念着,回不去的小时候?你是否也在念念不忘,找寻着那个肯陪你青春到最后的人?《你好,旧时光》。你好,余周周。你好,那段回不去的小时候。你好,青春,还有成长。
感染无需惊慌,成长即将开始。
“单纯的孩子,最后变了样。”——《我心中尚未崩坏的地方》
最美好的幸福,就是一无所知。可是生活不是动画片。那些所谓的美好泡影,也只是在某个瞬间被阳光照射,才那么美。有一天,你会发现,一触即碎的美好,是多么稀松平常的事。远离动画片的时候,是大家都知道真相的时候吧。自欺欺人,也是种安慰。
小时候,高兴就是高兴,不高兴就是不高兴。想笑就笑,想哭就哭。可有一天,我发现,痛苦是可以放在心里的,而高兴,作为一种表情,可以继续停留在脸上。不知不觉中,我所失去的,是小孩子最美好的特权。
我们都在悄无声息地长大。我们一点点藏起心底的秘密。终有一天,看透这片风景——懂事。懂得当初上帝用懵懂来帮你屏蔽了的伤心事。青春中的疼痛和伤害,的确不是那么容易过去。但是,我们还有大把时间。
永远不要说永远。
“我相信秒秒的瞬间,我不信年年的永远。”——《OA OA》
“永远”就像一个咒语,“永远在一起”,“永远爱你”,“永远是好朋友”,“永远相信你”……这样的咒语,专门用来召唤“分离”“变心”“背叛”“怀疑”。所以,永远不要说永远。
萍水相逢的同窗,几年后匆匆别离各奔前程,是应该感谢他们松松垮垮陪自己一程,还是应该遗憾于不能真心相交?
同伴,不一定非要一起走到最后,某一段路上对方给自己带来朗朗的笑声,就已足够。亲密伙伴,可亲密不一定代表无间。
有些人陪我一段,有些人陪我永远。我陪有些人一段,我陪有些人永远。一开始,都是想永远来着,可是,谁又能拗得过时间的无情呢?真正的道别,根本就无需道别,便兴冲冲投入到下一段际遇里了。
道别,就是死去一点点。
死亡是一把匕首,然而流血负伤的都是活着的人,然后胎死腹中。
会记得某年某月某日某分某秒某种永远或瞬间的心情吗?
生活在别处
“寂寞可以是忍受,也可以是享受,享受仅有的拥有。”——《星空》
你有没有一瞬间,好想好想飞,逃离这个疯狂的世界?苦吗?累吗?答案只有自己知道。可是,这样的答案又过于主观。幸福因比较而有意义。那痛苦呢?你的泪水,是莫名的吗?没有经历过别人的人生,我们无从评价。那沉浸在自己的世界里,也不该自怨自艾。幻想可以是一个人的AT力场。生活在别处,一个瑰丽精彩的“别处”,什么都无法伤害到自己。
有一天,命运毫无预兆地单膝跪地,恭恭敬敬地为小小灰姑娘穿上水晶鞋,成长着的那个灵魂,诚惶诚恐甚至来不及谢恩。
生活处处充满讽刺,只有周周静静看着,只有她最甘于寂寞。如果肯静下心来,那我们是不是也可以发现,原来寂寞可以给人一种居高临下的姿态,让自己与众不同,更清醒,更无奈,这清醒无奈中有着不合年龄的清高,欲罢不能。
一个人物画完,一个故事也在脑海落幕。可不是每个人都是那个公主。我们扮演的是命运。紧紧握在掌心里,做自己的神,在我活的地方。
生命就像陀螺,转来转去,然后生生不息。然后呢?一起走吧。一切比想象中,还要好一点。
成语自以为是:自以为是[zì yǐ wéi shì],意指自认观点与做法正确,不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人;孔子以为德之贼,何哉?”曰:“非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉絜,众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者,必自以为是而以人为非也。己诚是也,人诚非也,则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身,内以忘其亲,上以忘其君,岂不过甚矣哉!是人也,所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是,指自我主观认为自己是正确的,不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中,万章问孟子,为什麽被大家公认是忠厚老实的人,孔子认为是伤害道德的贼呢?孟子回答说:“这种人你举不出他哪里不对,即使觉得他可恶,却无从攻击起。随世浮沉,平时看起来忠厚老实、行为廉洁,大家都喜欢他,但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德,本质上却是无德,所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语,就用来指自认观点与做法正确,不肯虚心接受别人的意见。
成语松松垮垮:懒散疲塌不紧张,也指不稳固。如:邓小平《坚决打击经济犯罪活动》:“处理要及时,一般地要严,不能松松垮垮,不能处理太轻了。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第九章:“在人圈外的民兵小分队,一个个都把枪松松垮垮倒背在肩上,枪里面谁也不敢装子弹,怕走火把好人伤了。”
有人说过。
只要用相同的姿势阅读,我们就能彼此安慰。
你几岁,从事什么工作,是否单身,经历了几次恋爱,有没有所托非人。
我不清楚。
你的性向,形貌,有什么怪癖,有什么秘密,受过几次伤,是否被人背叛过。
我不清楚。
你抽不抽烟,酗不酗酒,安居乐业还是远走他乡,幸福美满抑或流离失所。
我不清楚。
亲爱的小孩,我只有一件事情是肯定的。那就是你爱,并且持续热烈地相信这爱会恒久不灭。
只有这一点我是坚信不疑。其他的,我都不在乎。
我知道,每个女孩都曾经相信自己是一名公主。我们确定自己会被人所爱,情有独钟。
然后总有些跌落云端,有些终身纤尘不染。
我们失望,然后愈加成熟地相信爱。渴求爱。这真是件有勇气的事。
我知道你终其一生都在寻找一种自我释疑的方式。终其一生。漫长和艰辛都囊括其中,变成你的一部分。
看着某个文本挟带着庞大群体记忆扑面而来。仿佛听到自己站在对面娓娓道来。于是就忍不住轻轻弯了嘴角。
某些话题我们无法避免。有些感情总是欲盖弥彰。茫茫人海,遗世独立。却突然发现有这么一个人,清楚记得那些事。
我知道你是我。你就在我的身体里居住着。忙碌地记录着我的一切。
那些我都快要忘记了的事。
如果不是重新看到的话,肯定都想不起来。
如果不是,你在这里的话。
A.B.C.D.有多少人会对那些出现过的人一一编号。
会像我一样认真,计较,倾尽全力地记得,某某某曾经在自己的身体里留下浓墨重彩的一部分。也同我一般暗自隐忍。
在喧嚣的城市背脊上印刻下,那些爱和伤的名字。直到时光悄悄磨平棱角,洗干血泪,慢慢变成只有自己懂得的符号。
任何人不经意地提及,都会激荡起波澜不惊下的暗潮。
我们以为自己念念不忘。我们以为自己总有天会忘掉。
然而日子一天天过去,我们在这里又见到他们,同最初相识,少年容颜。他们浪荡不羁、落拓绝尘、又或者气宇宣昂。才终于承认那些,都是我们最喜欢的模样。
才知道在当初,你我都曾做过一样的事。
一样那么傻,那么傻的事。
我们曾煞有其事地宣布自己要在地球中继续定居。我们幻想自己是世界的救赎者,不厌其烦地一次次战胜幻想中的恶魔。我们在自己设计的剧情里,乐此不疲地一次次决战和恋爱。舞台灿烂夺目,而你光芒盛世。华丽得不可言喻。
我知道你有多小心,循着前路匍匐行进,直到时间痊愈了那叫做玛丽苏的疾病。然后带着伤痕,遁入成年,并坚守内心对抗冷酷。好像那些沉默旋转的天体,带着擦肩而过飞灰湮灭的疼痛。离开这里,抵达对岸,又再次出发。
积攒在厚厚的安谧的岁月里,那一叠叠叫做你的名字的信笺。静默地、缓慢地,将盛开和湮灭,放到你手心。那墨色灰烬。
我曾经打算什么都说给你听。曾经打算抱着你,躲进你的怀里痛哭失声。曾经以为,这样就不会再惶恐惊惧、怖厉绝望。
我这么歇斯底里,连自己都觉得面目可憎。连自己都看不分明。
你定不愿意再听。
怕你因我的放肆轻视我。怕你因我的绝望而远离我。怕你知晓我守口如瓶的隐秘和此去经年的悲痛。怕你看透我。怕你误解我。
便装作好似自己也忘记。
就这么孤独地在自己的宇宙中,封闭旧时光。不计较与回忆背道而驰,不管拥有的是珍宝,抑或尘埃。
直到你来。直到我们路过千山万水再次遇见。
好像某次旅行时爬过的一座高山,俯瞰着翠绿的山谷,眺望着连绵不断的山脉和群山后的蔚蓝色苍穹。那些浮光掠影,突然想到的某一片残缺了的青春。
又或者下过雨的城市里弥漫着湿漉漉的空气,经过香樟树下突然兀头滴落的雨水溅在脸颊上,慢慢流下来变成一行泪。
然后然后,我们拼命忍住的脆弱和难过,终于可以夺眶而出。
成语流离失所:流离失所[liú lí shī suǒ],意指“流离”,流亡离散。◎语出《汉书·卷二四·食货志上》。“失所”,无处安身。语出汉·李陵〈与苏武〉诗三首之一。“流离失所”形容转徙离散,无处安身。[源]《汉书·卷二四·食货志上》末年,盗贼群起,发军击之,将吏放纵於外。北边及青徐地人相食,雒阳以东米石二千。莽遣三公将军开东方诸仓振贷穷乏,又分遣大夫谒者教民煮木为酪;酪不可食,重为烦扰。流民入关者数十万人,置养澹官以禀之,吏盗其禀,饥死者什七八。莽耻为政所致,乃下诏曰:“予遭阳九之阸”,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻,蛮夷猾夏,寇贼奸轨,百姓流离。予甚悼之,害气将究矣。”岁为此言,以至於亡。《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》蒯通知天下权在信,欲说信令背汉,乃先微感信曰:“仆尝受人相人之术,相君之面,不过封侯,又危而不安;相君之背,贵而不可言。”信曰:“何谓也?”通因请间,曰:“天下初作难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞杂袭,飘至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今刘、项分争,使人肝脑涂地,流离中野,不可胜数。……。”《汉书·卷八三·薛宣朱博传·薛宣》朕既不明,变异数见,岁比不登,食廪空虚,百姓饥馑,流离道路,疾疫死者以万数,人至相食,盗贼并兴,群职旷废,是朕之不德而股肱不良也。汉·李陵〈与苏武〉诗三首之一(据《文选·卷二九·诗》引)良时不再至,离别在须臾。屏营衢路侧,执手野踟蹰。仰视浮云驰,奄忽互相踰。风波一失所,各在天一隅。长当从此别,且复立斯须。欲因晨风发,送子以贱躯。《三国志·卷一二·魏书·崔毛徐何邢鲍司马传·何夔》是时太祖始制新科下州郡,又收租税绵绢。夔以郡初立,近以师旅之後,不可卒绳以法,乃上言曰:“自丧乱已来,民人失所,今虽小安,然服教日浅。……愚以为此郡宜依远域新邦之典,其民间小事,使长吏临时随宜,上不背正法,下以顺百姓之心。比及三年,民安其业,然後齐之以法,则无所不至矣。”太祖从其言。徵还,参丞相军事。海贼郭祖寇暴乐安、济南界,州郡苦之。太祖以夔前在长广有威信,拜乐安太守。到官数月,诸城悉平。[典故]“流离失所”系由“流离”及“失所”二语组合而成。“流离”是出自《汉书·卷二四·食货志上》。西汉末年,王莽篡位,建立新朝。先是贬抑外族,开启战端;之後又一味仿古,更改既有的制度法令,一时间天下动荡不安。在位末年,因遇到乾旱,谷物歉收,使得百姓生活陷入困境,造成几十万流民转入关中,对此王莽下诏为自己辩护说:自己因为遭到厄运,连带作物遭受霜害和蝗灾,以致连年灾荒,又有外族侵犯,盗贼群起,结果造成百姓流亡离散。“流离”的典源又见《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》、《汉书·卷八三·薛宣朱博传·薛宣》。〈蒯通传〉内容则是表述谋士蒯通为齐王韩信分析天下局势,说到刘邦和项羽相争多年,造成人民惨死,流亡离散荒野。因而建议齐王韩信发挥手握重兵的影响力,进而与楚、汉三足鼎立。〈薛宣传〉内容则是表述汉成帝责备薛宣在六年宰相任内,怠忽职守,导致国家谷仓空虚,使得百姓挨饿,流亡离散各地,几万人因此生病而死。“失所”则是出自汉·李陵〈与苏武〉诗。汉武帝时,将军李陵以五千步兵和匈奴十余万人对抗,战到最後,不敌匈奴,只好投降。家人受到连累,全部被处死,从此他便留在匈奴,到死都没有回到汉朝。这期间,奉命出使匈奴而被拘留的苏武,和他结为好友。苏武回汉朝时,李陵写了三首〈与苏武〉诗,诉说与知心的朋友分别,难再相见的心情。其中,用“云被风吹得四处飘荡,失去了居所”来形容自己飘零的身世和朋友从此分隔两地的无奈。後来“流离”和“失所”被合用成“流离失所”,用来形容转徙离散,无处安身。
成语不厌其烦:厌:嫌。不嫌麻烦。如:清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回评:“每阅数年,必综叙素臣生子生孙,娶妇嫁女,中科发甲。而读者不厌其烦,甚至一回之中,先后数见,绝无沓冗繁复之病。”又如:今之史学则异是,必致谨于闾阎日用之细,起居笑貌之琐,不厌其烦,不嫌其鄙。——清·严复《道学外传》
刚刚看完《你好,旧时光》,刚开始觉得不好看,后面静下心来看,才发现越看越入味。看完后一面讶异著作者怎么有着这么好的记性,一面清晰的看到属于自己的记忆如潮水般涌出,曾经写作文时用过的词语,此刻才第一次的觉得那么贴切。那样的余周周、辛锐、沈屾,在她们身上看到了自己的影子,有美好的怀念,也有不堪的和不想记住,可是这一切都是那么清晰真切,因为这些都是青春刻在生命上的痕迹。不论好坏、不论对错,那段时光都是最美好的,想起来都是阳光明媚,即使雨季的来临让我有段时间特别的迷恋下雨天。
余周周的初中开心纯真,而高中却开始出现了虚伪和世故。这样的经历是何曾的相似,就像曾经的我总是无耻的怀念着初中而鄙夷高中,现在相信可能只是因为初中的我拥有万丈光芒,仿佛身处世界的中央,而高中就像是被人狠狠的推下云端,然后内大神还很高高在上的说“你是凡人,只是我不小心看错人,把你招上来,你没有仙缘”,然后我就恐慌了,不想不愿承认这个事实,所以一直都努力给自己做云梯,告诉自己,要相信自己,要相信可以凭自己重返荣光。这样的努力,终究还是有回报的,在高中的某次考试某个点,回到了曾经最熟悉的高度,希望班头如往常那样报成绩,然后在别人的讶异中高高昂起头,可是那次考试就像是没有出现过那样,班头提都没提,而自己那幻想中期待的大段虚荣突然苍白的不知道要怎么去填补色彩。
这样的想法现在看来既虚伪又可笑,“幸福是这世上最罕见的巧合”,而人生总是充满了荆棘和不顺,也会有很多的质疑和不理解,可是这些又有些什么所谓,你的人生都不能由别人来过,所以为什么要用一种折磨自己的方式来证明别人是错的,你以为他们会是你生命中的VIP观众,可是最后你会发现那些自己曾在心里暗暗下定决心要让他们刮目相看的人早就在转身的时候忘了和你说过的话,他们从来都不需要对你人生过程负责,只要对你每次的结果做出评价就可以了。
现在的我感谢初中的荣光万丈,也感谢高中的灰败孤寂。初中的时光让我看到的是同学之间的纯真无暇,即使有中考的压力压着,有张老大不定时像幽灵一样无声无息的在班级后排出现,但是我依然在自己的那片小天地里过的怡然自得,然后就是偶尔想想那束曾照进我生命的短暂阳光,真是明亮啊,晃眼却有让人贪恋的温暖,直至此刻都心心念念。
虽然我不喜欢物理,但是我一直都深信能量守恒定理。就像风雨过后见彩虹,晴天过后就是阴转多云,黑云压城的高中在一个百无聊懒的暑假之后开始。依然记得自己和爸爸一起去报道时的场景,从没有想过自己会在实验班,所以一直都在后面班级名单里搜寻自己的名字,还在多遍找不到自己名字后就紧张的问爸爸怎么没有我的名字,而一直淡定的从一班开始搜寻名字的爸爸在一班女生名单的最后一行找到了我的名字,然后说不就在这嘛,老天第一次如此听我话的实现了我“宁做凤尾,不做鸡头”的豪言,之后的三年,为了不做凤尾而力争上游的努力,那样慌张不安,怕自己不努力就跟不上,怕别人伤害而先把别人隔离在自己的生活之外,然后还要表现倔强决绝,这样的自己是多么的幼稚可笑。不过依然,谢谢高中三年,是因为这样的三年让我学会一个人想事情,不带任何个人色彩的看事情的发展,然后客观评价,虽有时冷然没有温度,但直达本质。
你好,旧时光,我们都有一段多彩或单调的时光。不用忘记,心怀感恩,每一段时光都是我们活着的见证,过去的我们成就现在的我们,然后我们才会有未来的模样。真正的放下,不是说“万般皆有法,如梦亦如幻,如雾亦如电,应作如是观”这样的佛偈,而是对过去的自己,好的赞声不错,坏的说句混蛋,摘下面具诚实面对,然后微微一笑,道一声:你好,我的时光,谢谢你陪我的每时每刻。
有《你好,旧时光》这本书,又有《明天你好》这首歌,这就告诉我们,其实不管是过去还是将来,都是美好的,过去的东西给我们无限的回忆,将来的明天让我们充满好奇与憧憬。所以现在,我们不管遇到多大的困难,那都只是暂时的,它会过去,明天依旧美好。
成语力争上游:力争上游[lì zhēng shàng yóu],意指比喻努力奋斗,求取上进。语或本清·赵翼〈闲居读书作〉诗六首之五。[源] 清·赵翼〈闲居读书作〉诗六首之五(据《瓯北诗钞·五言古一》引)人面仅一尺,竟无一相肖。人心亦如面,意匠戛独造。同阅一卷书,各自领其奥。同作一题文,各自擅其妙。问此胡为然,各有天在窍。乃知人巧处,亦天工所到。所以才智人,不肯自弃暴。力欲争上游,性灵乃其要。清·薛福成〈滇缅分界大概情形疏〉(据《庸盦文编·庸盦海外文编·卷二》引)臣因复照会外部,请以大金沙江为界,江东之境,均归滇属。明知英人多费兵饷,占此形胜,万万不肯轻弃,然必借此一着,方可力争上游,振起全局。外部果坚拒不应,两次停商而臣不顾,数次翻议而臣不顾,外部所稍依允者,印度部复出而挠之,印度部所稍松劲者,印度总督复出而梗之,印督至进兵盏达边外之昔马,攻击野人,以示不愿分地之意,臣相机理论,刚柔互用,外部谓此议非出自总理衙门,与云贵总督,尽系使臣之私意,臣电请总理衙门向英使欧格讷辩论,以昭画一。[典故]赵翼(西元1727~1814),字耘松,号瓯北,清江苏阳湖人。与袁枚、蒋士铨并称乾隆三大家。他诗作四千八百多首,以五言古诗最有特色。其诗或嘲讽理学、议论时事,或阐述一些生活哲理,颇有新颖思想。最主要的是体现他所主张的“性灵”说,即抒写性灵,展现生活中真实的感受。不拟古,不拘格式,写出率真自然的生活体会。在赵翼的〈闲居读书作〉诗六首之五中,他叙述说:人的脸虽然只有一尺大,但却没有二个人是完全相像的。人心也像人面一样,上天巧妙独造,各自不同。一起看同本书,各自领会不同;一起作同个题目的文章,写出的内容也是各不相同。这就是因为每个人先天条件的不同,所生出的巧妙。最後一句:“力欲争上游,性灵乃其要。”就是赵翼认为如果想要更上层楼,“性灵”是最重要的。後来“力争上游”这句成语可能就从这里演变而出,用来比喻努力奋斗,求取上进。
成语刮目相看:刮目相看[guā mù xiāng kàn],意指形容用新的眼光来看待人。语本晋·虞溥《江表传》。[源]晋·虞溥《江表传》(据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引)初,权谓蒙及蒋钦曰:“卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。”蒙曰:“在军中常苦多务,恐不容复读书。”权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤,孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》,惟不读《易》。至统事以来,省三史、诸家兵书,自以为大有所益。如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也』。光武当兵马之务,手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?”蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。後鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:“吾谓大弟但有武略耳,至於今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称穰侯乎。兄今代公瑾,既难为继,且与关羽为邻。斯人长而好学,读《左传》略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好陵人。今与为对,当有单复以(卿)〔乡〕待之。”密为肃陈三策,肃敬受之,秘而不宣。权常叹曰:“人长而进益,如吕蒙、蒋钦,盖不可及也。富贵荣显,更能折节好学,耽悦书传,轻财尚义,所行可迹,并作国士,不亦休乎!”[典故]“刮目相看”原作“刮目相待”,指将眼前旧有的认识刮除,重新看待。三国时吴将吕蒙,小时候因为生活困苦,没有读过什麽书,以致有些官员认为他没有学识而看轻他。有一天,吴国君主孙权劝吕蒙和蒋钦,要他们趁着年轻多看史书和兵书充实学识,吕蒙起先推说军务烦忙没有时间,孙权就举自己、汉光武帝及曹操的例子来勉励他。於是他开始发奋学习,到後来看过的书籍,甚至比一般儒生还多。吴国另一位将军鲁肃在代理周瑜的职务期间,有次巡视吕蒙驻守的营区,本来鲁肃也有一点轻视吕蒙,但却在议论事情时说不过他,於是拍着吕蒙的背说:“我一直以为你只会带兵,没想到你学识这麽渊博,已经不是当年那个学识浅陋的吕蒙了。”吕蒙回答:“士三天不见,就应该让人刮目相待。”後来“刮目相看”即从这里演变而来,形容用新的眼光来看待人。含有重新评定、认识的意义。
这是一个让我读起来,颇有点煎熬的故事,不是因为它的太好看,或者太不好看。而是因为,我一直试图用自己的成长轨迹与书里的每个人做一个重叠,希望在那里发现自己的某些身影,可终究没有成功…
我喜欢读它,是因为没有写成铺天盖地矫情的青春,没有造作的痛苦和无法收住的疯颠。它是缓慢的、有缺失的、也有小冲动的慢慢道来的成长。
不是断了片断的成长,是从小小的人就开始讲的故事,周周很小,却知道了很多,虽然她太小,未必会明白每一件事情,但她都不打探,不去追究为什么会变成这样,她有自己的世界,自己的朋友,公爵子爵,是打不到的星矢和女侠。
再长大一点的周周依然不明白很多事情,她遇到了陈桉,很长一段时间里写着得不到回应的信,少女的心事在这里娓娓道来。陈桉是余周周的另一个自己,像自己却又不是自己的那个人,有类似的想法,类似的疑惑,类似的情感,余周周是觉得他们是一类人,是可以不说什么,就彼此明白对方心里真正在想什么的人,所以她安心的写着得不到字只片语的信,只为的是找一个合适的,合理的方式,说一说自己。
陈桉是这个故事里,我觉得是超越男主角存在的人物。因为被林杨一直喜欢的那个余周周,就是因为陈桉的出现而出现的,若是没有陈桉,十年后的余周周会是怎样?会在哪里?会不会真的那样淡然,总是一副不紧不慢的样子?余周周曾经在心里告诉过林杨,我有喜欢的人。
是因为陈桉读过振华,余周周才去,并不是仅仅因为那里有林杨啊
在她的生活里,除了妈妈之外,没有人教过她要怎么学,要如何学,陈桉是她安心的一部分,是可以听完他的话,下决心的那个人。
所以,林杨是个幸运的人,他的幸运从小时候的一句“你就是朕的四皇妃“开始的,他捌扭不直率的表达着对余周周的各种心思,小小的人,小小的喜欢。我觉得他最最可爱的时候,就是当他看到师附中的入学名单里红纸黑字上都找不到“余思思”三个字的时候,大喊的“大骗子”。
林杨很好,找不着他有什么不好的地方,他虽年少,但很少鲁莽,就算有时候想要挣破什么的告诉余周周自己的心思,最后也压抑下去了,为什么?是因为他觉得自己还不够好,所以余思思看着这样一个少年,在她的生活里变成了一团模糊不清的影子,从来没有离开过,也未曾清楚过。
她知晓他的心意,我可以想像周周是贪恋的把他的那份喜欢放在自己心底,没有揭穿,没有拒绝,也没有前进,只是把它们都放在了心里,就像放进小时候那个饼干铁盒一样,里面收着的都是最珍贵的事物。
我又得说读到中间的时候,是最煎熬的时候,因为有一个像陈桉一样的人出现了,不是温淼,不是沈屾,而是辛美香。她是以另外一种陈桉的状态出现,她就像是所有人心里的黑暗,无法深入,无法暴露在阳光下面展示,不愿也不想被人提及,她像是人性里的弱点,无法抹去,所以她出现了,出现在余周周的生活里,影响着她的成长。
辛美香的出现是余周周人生里最不安稳的人物,这个在小时候就像一颗了无生气几乎是垂死的植物一般的人,她忍住了羞辱,忍住了不甘,瞬间变成了一个无嘴的海绵,从周周身上涉取所有可食用部分,吞噬进自己的身体,周周是她喜欢的人,也是她怕的人,她把周周即当成朋友也当成了敌人,这个人很可怜,真的很可怜,在这样一篇我觉得还不算有多少成长代价的青春故事里,美香是最可怜的那个,一直到最后,不管她是辛锐还是叫什么,她都很难走出美香这个阴影,所以她只能使坏,做了一件令自己都觉得无法面对又恶心的事情,来结束美香这个身份对自己的影响。
除了妈妈在最幸福的时候离开了她,定格在那个永远都醒不来的瞬间之外,余周周至此至终都是一个身心健康成长的小朋友,她没有放弃过自己,没有放弃过生活,即便用了堕落的方式演过假装自己还过的不错的戏码之外,她都是三观正常的小孩子。
这段故事读来有点费心费力,可挣扎不多,都是成长里细声细语的画面,铺展在眼前的都是美好,至少我是这么认为的,所以很多人会因为某些片断而落泪,流泪不是代表悲伤啊。是因为太美好了。真的…
我读的时候,作过很多笔记,写了一堆又一堆的人物分析,可是最后写到这里来的,却又是另外一份完全不同的东西,所以这书让我想了很多,回忆了很多,也重叠了很多,有完整的,不完整的。但都是成长里不缺的坚持和勇气,以及不得不面对的选择。
无法写好看的书评,仅仅只是写写自己对这书的一些想法,故事线很长,能展开细细讨论的事情看上去也很多,所以就此打住,我相信关于他们的故事还没有完,现实中诸多的“余周周”都过着不同样的生活,这就是成长,这是青春,无法复制重新再来一次的时光。
所以,这书的名字只有问好,没有道别,真好!
成语铺天盖地:一下子到处都是。形容来势很猛。如:宋·释惟白《续传灯录·卷二·志仁禅师》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘遮天盖地。’”又如:它把大沙丘一下子卷上天空,然后又铺天盖地地撒下来。——杜鹏程《年青的朋友·瀚海新歌》
成语不紧不慢:形容心情平静,行动从容。如:清·李汝珍《镜花缘》第十九回:“相形之下,走也不好,不走也不好;紧走也不好,慢走也不好,不紧不慢也不好;不知怎样才好!”又如:老人不紧不慢地说……