( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 20:02:29作者:百科知识库
文章包括红色著作读后感(514字)、读骆驼祥子有感(502字)、读《LeiF的故事》有感(476字)、钱学森爱国故事读后感(482字)、《剑王朝》读后感(468字)、读格林童话有感(541字)、读《名人故事》有感(502字)、读《丢失的星期天》有感(553字)等500字左右的初一优秀读后感10篇,供您参阅。
读我了《董存瑞的故事》这本书后,我的心久久不能平静。觉得董存瑞是一个不怕敌人,不怕困难、不怕牺牲的革命战士。故事叙述了1945年秋,在解放隆化的战斗中,董存瑞为了把最后一个碉堡炸毁,做出一个英勇的选择。董存瑞在其他战士掩护下冲到桥下,他发现桥下无法放好炸药包,在思索办法的时候。这时主攻的号角响起来了,董存瑞看见很多战士在敌人的枪下倒下去,他为了不让更多战士牺牲,毫不犹豫地举起炸药包,拉着导火索并高呼:“为了新中国,前进!”一声巨响,地动山摇。敌人的桥型暗堡被炸得粉碎。
看完这个故事我的眼睛湿润了,我被董存瑞的英勇行为感动了。他从小就有保卫祖国的信念,他在战斗中用自己的生命为部队开辟前进的道路。董存瑞牺牲了,可他爱国、为国的精神却令人久久不能忘怀。董存瑞他舍身为国的革命精神,激励着千百万人为革命英勇奋战。董存瑞的英名永垂不朽。他舍身炸碉堡的事迹传遍了中华大地,为了新中国不惜牺牲自己。我觉得董存瑞他非常伟大。我应该学习他那种舍生忘死的精神。董存瑞虽然牺牲了,他那视死如归、英勇奋战的革命精神将永远激励着我不断奋发进取、勇往直上。
好好学习是我现在该做的。因为只有好好学习,将来才能建设祖国,发展祖国,报效祖国!
成语永垂不朽:垂:留传后世;朽:腐烂,磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。如:《魏书·高祖纪下》:“虽不足纲范万度,永垂不朽,且可释滞目前,厘整时务。”又如:小将军丹心忠义,为国捐躯,青史简篇,永垂不朽,亦不辜负将军教养之功。——明·许仲琳《封神演义》第七十四回
成语视死如归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。如:《韩非子·外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》:“三军之士,视死如归。”又如:我们已经是视死如归,我们大踏步地走着我们的大路。——郭沫若《如火如荼的恐怖》诗
何海英
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。(读后感)
成语自食其力:自食其力[zì shí qí lì],意指凭藉自己的劳力养活自己。语本《汉书·卷二四·食货志上》。[源]《汉书·卷二四·食货志上》夫积贮者,天下之大命也。苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。怀敌附远,何招而不至?今殴民而归之农,皆着於本,使天下各食其力,末技游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之![典故]根据《汉书·卷二四·食货志上》记载,汉文帝时,贾谊见到人民纷纷弃农从商,担心将来造成粮食不足的问题,於是向文帝力陈农业是立国的根本,朝廷应当鼓励人民从事农耕,使每个人都能凭藉自己的力量养活自己,让那些从事工、商等末技及游荡不务正业的人从事耕种,这麽一来就会有充足的存粮,人民就能安居乐业,国家富强安宁,而不至於像现在这样生活在危惧之中。汉文帝听取贾谊的建议,就开辟籍田亲自耕种,劝导人民务农。“自食其力”这句成语就从这里演变而出,用来指凭藉自己的力量养活自己。
成语胆战心惊:战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。如:元·无名氏《碧桃花》第三折:“不由我不心惊胆战,索陪着笑脸儿褪后趋前。”又如:三藏见说,又胆战心惊,不敢举步。——明·吴承恩《西游记》第十三回
《LeiF的故事》读后感
广东省东莞市实验小学六年级:陈浩锋
今天,学校说三月份是LeiF月,所以,下午一二节课让我们看《LeiF的故事》这个电影。
LeiF,原名雷正兴,1940年出生在湖南一个贫苦农家。LeiF生前是解放军沈阳部队工程兵某部运输班班长、五好战士,1962年8月12日因公殉职,他的爱憎分明、言行一致,公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐。把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神,集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。
1949年8月,湖南解放时,小LeiF便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意,但把一支钢笔送给他。1950年,LeiF当了儿童团团长,积极参加土政。同年夏天,乡政保送他免费读书。后来加入少先队。1956年夏天,他小学毕业后在乡政府当了通信员,不久调到城里当公务员,被评为机关模范工作者。并于1957年加入共青团。1958年春天,LeiF到山湖农场,只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月LeiF应支援的号召,到了鞍山做了一名拖拉机手。
下午放学了我这部电影久久不忘,我保证做一个助人为乐的好孩子。
成语助人为乐:帮助人就是快乐。如:冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”又如:他一向都是助人为乐。
成语言行一致:说的和做的完全一个样。指人表里如一。如:宋·赵善璙《自警篇·诚实》:“力行七年而后成,自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”又如:我言行一致,表里如一,事实具在,我虽死不移。——郭沫若《屈原》第四幕
今天,我在《科学》里偶然看到了钱学森的故事,才知道他不但是个火箭专家,还非常爱国呢!
他1934年毕业于上海交通大学,为了更好地报效祖国,又到美国麻省理工学院进行深造学习,并于1936年转入加州理工学院继续学习,后来又拜著名的航空科学家冯·卡门为师,学习航空工程理论。钱学森学习十分努力,三年后便获得了博士学位并留校任教。1949年新中国成立后钱学森很想回国报效祖国,可是美国不准他回国,美国的海军次长金布斯说钱学森相当于五个师的兵力,就是枪毙了也不能让他回到中国去。但是后来,钱学森历经千心万苦,终于回到了祖国的怀抱,并为我国“两弹一星”的研发做出了巨大的贡现。
看了这篇故事,我不禁想起了许多像钱学森一样热爱祖国的人,他们有的把自己的钱捐给国家搞建设,有的用自己的知识为国家谋发展,有的甚至为了国家的利益献出了宝贵的生命。马上快到国庆六十周年了,我不由的问自己,我们又该如何的热爱自己祖国呢?我想作为一个学生,我们首先要学好课本,打好基础,将来才能跟好的报效祖国。
当我们遇到困难时,让我们想想像钱学森那样热爱祖国的人们吧,还有什么不能克服的呢?
无罪的书看了不少,游戏类的很好笑,仙侠修真类的也不错,以前的书总体感觉故事情节略显俗套,文笔不错但是风格比较散漫,相对猫腻的书少了种味道,或者是说意境。
但是,注意,我说了但是!《剑王朝》改变了我的看法!
丁宁的身世,长孙浅雪的由来;仇人的死,亲人的亡;刻骨无言的恨,铭心无语的爱;秦帝的强,赵四的刚;大秦的崛起,敌国的衰败。
卷仅初开,一股气势扑面而来!整本书的情节之宏大,人物之复杂,关系之交错,加上细腻的文笔,奇幻的描写,尤其是丁宁身上那种身份带来的阴郁,体质造成的紧迫,目标赋予的动力。让人欲罢不能。用句B格很高的话来说:“这本书,真真是极好的!”
可惜的是,俗事繁杂,让《剑王朝》的更新很慢很慢,而且无罪还要同时开两本书。更给本书的更新带来压力。同时按照作者的计划,这本书完结大概需要2—3年的时间。对读者来说,真是煎熬啊。不过俗话说:“慢工出细活。”也可能正是因为没有更新任务的压力,可以让无罪能够更加用心、仔细、详尽地按照大纲去写,能够更好的展现出对《剑王朝》所有情节的刻画,能够带来一本正真的巅峰之作。
成语慢工出细活:指不急于求成,精心制作,才能出完美的产品。如:高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》:“只要不限辰光,‘慢工出细活’一定的道理。”又如:慢工出细活,不要心急,你会成功的。
成语欲罢不能:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。如:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”又如:设或命运坎坷,从中别生枝节,拖延日久,虽要将就了事,欲罢不能。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回
《格林童话》是一个充满丰富想象、奇幻瑰丽的精彩世界,一个个曲折、奇妙的故事,一定会使你百读不厌。
这里,是故事的王国,这些故事不但在中国广泛流传,而且在很多年国家都有被译成本国的书籍,其中像:小红帽、灰姑娘、白雪公主等等故事,不光在舞台上被人们演过,而且,还是儿童睡前经常讲的故事。
还有的故事不是特别有名,但你一听名字就会喜欢,像:会唱歌的骨头、死神教父、魔鬼和他的奶奶……这样有趣的书,吸引着我,每天晚上,我趴在床上,痛痛快快地读个够。其中,我最喜欢的是会唱歌的骨头,它主要讲的是:从前,有个王国,经常受一头野猪的攻击,国王说:"谁能把野猪杀死,拿着它的心来见我,我就把公主嫁给他!"
很多人都去杀野猪,可都被野猪吃了。
终于有一个武士,把野猪杀了。他把猪心放在屋里的箱子里,想明天去见国王,可当夜就被自己的哥哥给杀了,埋到了小桥下。
第二天,哥哥就去见国王,国王把公主嫁给他了。
有个农民,在小桥下种树,忽然,看见了武士的骨头,于是,他把骨头做成笛子,一吹,笛子自己唱起:好农民,我被哥哥杀死啦,他拿走了猪心,娶走了公主。
农民把笛子交给了国王,国王恍然大悟,把武士的哥哥杀死了。
这个故事告诉我们:有恩报恩,有仇报仇,要做一个善良的人。
成语恍然大悟:恍然大悟[huǎng rán dà wù],意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎,……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨,兖州有书生姓鲁,善八体书,子男召致于邑,出盎示之,曰:“此大篆也,非今之所行者。惟某颇尝学之,是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说,及以篆验则字势存焉,乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物,得以为古矣,宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物,乃近世矫作也。公不悦曰:“果有说乎?”紫微曰:“某幼专邱明之书,齐侯小白諡曰桓公,九合诸侯,取威定霸,葵邱之会是第八盟。按礼经,诸侯五月而葬,同盟至。既葬然後反虞,既虞然後卒哭,卒哭然後定諡,则葵邱之会实在生前,不得以諡称之,此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟,立命击碎,然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载,唐时裴丞相好古物,当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”(一种大腹敛口的盆)的古铁器,环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识,就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说:“这些字是大篆,不是现在通行的文字。这九个字是:『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相,好古的裴丞相视之为宝物。有一天,裴丞相设宴和门生聚会,大家围着看这件古宝,赞美之声此起彼落,只有刘蜕认为那不是古宝,而是近代的赝品。裴丞相很不高兴,要刘蜕说出理由。刘蜕说:“齐侯小白死後,諡号是“桓公”。他九合诸侯,完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在,是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了,“恍然始悟”,令人把盎击碎,和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语,就从原文中的“恍然始悟”演变而出,用来指猛然醒悟过来。
成语痛痛快快:马上,毫不犹豫。尽情。如:清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第一回:“依我看来,泰山是五岳之一,既然来到此地,索兴痛痛快快的逛一下子。”又如:我们要痛痛快快地过这个周末。
在世界历史的长河中,各个不同的历史时期中,涌现出无数杰出的人物。他们是人类的精英;他们想熠熠升起的灿烂群星,发射出绮丽的光芒,照耀着人类,为世界作出了巨大的贡献,影响着人类的进程。他们的存在,体现了人们的光荣,他们之所以所能成为科学家、文学家、艺术家……是因为他们从小受到了浓厚的文化熏陶,有健康的成长环境,加上他们天生聪颖,刻苦的学习精神,成为人类历史上闪动的精英。他们每一人的故事都是一本生动的、有趣的、神奇的教科书,让孩子们了解他们的精神世界,从此有了远大的理想。
同样,中国这一四大文明古国之一,在其漫长而曲折的历史中孕育了无数的仁者志士、之圣贤者。他们当中叱咤风云的政治家,有运筹帷幄的军事家,有受万人敬仰的思想家,有才华横溢的文学巨匠,有享誉全球的科学家……他们是历史转折时期的关键人物。
唐太宗说过:“以铜为镜,可以正衣冠。以古为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失。”中外名人的奋斗史,也正如一面镜子,既照之了过去,也映视了未来,纵观中外名人的成功范例,我们发现这么多人正是以其不息的奋斗精神和顽强的毅力才屹立于人类各行各业佼佼者的行列的。这是励志成功的读者们需要成功和借鉴的。
成语才华横溢:才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。如:王朔《枉然不供》:“她丈夫任北海是市电讯局才华横溢、很有前程的年轻工程师,相貌英俊,举止潇洒,待客得体。”又如:他从小就流露出才华横溢的天资来。
成语运筹帷幄:筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。如:筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。又如:筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
读了《丢失的星期天》这篇文章,我的内心感慨万分。
这篇文章的主人公林想想发现星期天不见了,便亲自找到此事的纵使者——小仙人,打探究竟。当得知小仙人们是因为孩子在星期天只学习,不玩耍,浪费这美好的星期天,才将其收走的。林想想心中十分委屈,她想辩解,但是毫无意义,小仙人们把孩子都变成了老人精,整天戴着眼镜学习。
读到这里,我的内心深处已经凉了许多。这些小仙人不正和我们生活中的家长有些相似吗?他们“没收”了孩子的星期天,取而代之的却是那一摞摞的练习题,和接连不断的补习班。就在这样不知不觉中,孩子们已经把他们的星期天丢失了。他们不是故意丢失的,而是一种风气,一种氛围让孩子们丢失了星期天,丢失了自由的童年。
这个年龄的他们本可以拥有一个无忧无虑的童年,一个人生最纯真、美好的回忆。可是,缠绕着这段回忆的却只是被大人们逼迫学习的声音,要高分的声音,甚至还有家长打骂的声音。于是,快乐的星期天,只能永久的变成知识的监狱,习题的苦海了。大人们常说孩子玩是不务正业,那么学习就是正业吗?总有一天,孩子们会变成一个个的“老人精”、书呆子。
所以,我想每个家长都是望子成龙,望女成凤的,那么,就把你的“龙”和“凤”从那“蓝色的监狱”中,带到他们自己的世界里去吧!因为他们需要自己的童年,那个五彩的童年。
成语不务正业:务:从事。指丢下本职工作不做,去搞其他的事情。如:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“这人不甚读书,终日闲游浪荡,一自父母亡后,分外不务正业。”又如:在那时候他们是被骂为不务正业的青年,但没人知道当时的社会已无青年们可务的正业。——郭沫若《少年时代·我的童年》
成语取而代之:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。如:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”又如:清帝方今玩于彼股掌之上,及其时则取而代之耳。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回
自从我读了《孟母三迁》这篇文章以后,我受益匪浅,感受至深,久久不能忘记。
这篇文章讲的是:孟母为了儿子在好的环境下生活搬了三次家,分别是:儿子贪玩,不读书孟母便搬到了一个没有贪玩的小孩的地方,这是第一次。孟柯模仿铁师傅打铁的动作就搬到了荒郊野外,这是第二次。外面是大片的坟地可一到清明节,孟子就学人家玩埋死人的游戏,他们又搬了,这次搬到了学堂的附近,这时第三次搬家。孟母看到儿子去跟着念,就送孟柯去学堂读书,后来,得知孟子逃学,孟母便把刚织的布剪成碎片,以来教育孟子。
其实我们都知道,每个人的家长都很爱自己的孩子,但每个家长爱的方式不一样。比如说:孩子做了一件令你高兴的事,你去说一些称赞的话,如果孩子做了令你不称心的事,你可以给予他鼓励和让他振作起来的话。我非常不同意“打是亲,骂是爱。”这句话,难道非要用打骂来表示对孩子的爱吗?那么没有几个孩子能承受得了。我们可以用不同的方式来表达爱,比如说“孟母三迁”就是一个很好的例子。当孩子受到不同程度、不同方式的伤害或影响时,孟母选择了躲避,孟母这个躲避躲得好呀!
每个家长都很爱自己孩子,爱的方式不同,我们都在父母的爱下成长,我一定认真学习,不辜负父母的希望。
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。如:汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”又如:他背熟的的班姬《四诫》从头学,不要得孟母三迁把气淘。——明·汤显祖《牡丹亭》第二十出
自从读了《阳光男孩》,我觉得无论是男孩还是女孩,我们都要做一个好孩子。而好孩子就需要具有好的品质:要有坚持不懈的精神,不能说谎,要勇于承担责任,还要努力学习……下面,就让我们来看一个描写坚持不懈精神的故事吧。
在一个动物的世界里,燕子知道在一个遥远的地方有一个无价之宝,它于是告诉了所有的动物,动物们听了很开心,连忙起身去寻宝。但是,它们一连跑了三四天也没有找到宝物,最终不得不放弃了。它们心里都这么想着:寻宝太辛苦了,还不如回老家好。最后只剩下一只一颠一拐的骆驼,它不断地告诉自己,只要坚持,就会成功。就这样,它努力地向前走去。也就在它跋涉的第三十一天的早晨,它来到了一个地方,那里有五彩缤纷的花草树木,还有碧波荡漾的湖水,美极了,但却并没有什么宝物。忽然它觉得:这里是一个多么适合生活的好地方呀。于是,它决定回去,它要把属于自己的那片沙漠,把自己生存的那个世界,变成一片美丽的绿洲,它要让大家的生活都变得更加美好!
这是一个多么美丽的故事啊!它告诉我们,在生活中,在工作和学习中,一定要有一种坚持不懈的精神,无论前面的困难有多大也要继续前行,千万不要被眼前的困难吓倒,要用你坚强的意志和善于发现美的眼睛,去寻找和创造真的“无价之宝”。
请记住:只要努力,坚持不懈,胜利就在眼前!
成语五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”又如:天大亮了,多云的天空,布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》