( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 19:14:20作者:百科知识库
本文有《我的野生动物朋友》读后感(846字)、《青春》读后感(799字)、万物简史读后感(799字)、陈安之读后感(855字)、黄河颂读后感(792字)、传统文化论谈读后感(766字)、观《摔跤吧!爸爸》有感(763字)、人生读后感(794字)等800字左右的高中三年级读后感精选8篇,供您参阅。
“读书破万卷,下笔如有神。”,读书可以增长我们的智慧,让我们学到更多的课外知识。最近,我就读了《我的野生动物朋友》这本书,颇有感受。
《我的野生动物朋友》是由法国小女孩蒂皮从非洲旅游回到巴黎写的回忆录。在这本书里,小蒂皮把大象视为哥哥,和狒狒相伴,与舵鸟共舞,连我们认为很危险的豹子她也尝试着和它接近。她会跟动物讲话,用眼睛跟动物交流。她体会到“动物复杂得很”,“绝不要害怕,但永远要小心。”她认为“害怕没有出息”,“动物从来不凶恶,但比较好斗”,只要理解它、尊重它、爱护它,不招致它的误解,就能与动物和平相处。她是一个爱护野生动物、热爱大自然的人,不能容忍人类屠杀野生动物。
是啊!人类要爱护野生动物,不要抓捕野生动物!可是在现实生活中,却没有几个人能真正做到爱护野生动物。相反,甚至还有一些人为了金钱去捕杀濒危野生动物。
由于人为因素和气候的变化,许多动物从原来的几万只变成剩下寥寥无几甚至来绝。为了让一些濒临灭绝的野生动物能够生存下去,世界许多国家包括我国都将那些濒危动物分成三级:一级为超濒危动物,二级为中等濒危动物,三级为较濒危动物。可那些不良商家竟不惜代价,把许多国家的濒危野生动物抓捕后卖给饭馆;有些人竟抱着“试一试,尝尝鲜”的心态吃起那些动物,加速了濒危动物的灭绝。我希望以上那些人能改正错误,保护动物,不再捕杀或食用濒危动物。
当然,也有不少爱护野生动物的人,如淘气包马小跳就是其中一个。他和同伴小非洲偶然遇到了有关在关黑熊,就秘密地用望远镜了解解救路线,报警请警察解救黑熊;还独自进入酒店大门,勇闯厨房,放出娃娃鱼等濒危动物等。从这些事件中可体现他是多么热爱野生动物。
野生动物的巨减,让大千世界少了不少色彩,也破坏了生态平衡。因此,我呼吁人类:一是决不食用或捕捉野生濒危动物。二是尽量不食用野生动物。三是如发现身边的人要食用濒危动物的,要及时制止甚至报警。
让我们跟随小蒂皮和马小跳的脚步,一起爱护野生动物,一起保护野生动物,让世界充满了色彩。
成语大千世界:大千世界[dà qiān shì jiè],意指佛教用语,三千大千世界的略称。语出《大智度论·卷七·释初品中放光》。後用“大千世界”比喻广阔无边、千奇百怪的世界。[源]《大智度论·卷七·释初品中放光》问曰:“云何为三千大千世界?”答曰:“佛《杂阿含》中分别说:千日,千月,千阎浮提,千瞿陀尼,千郁怛罗越,千弗婆提;千须弥山,千四天王天处,千三十三天,千夜摩天,千兜率陀天,千化自在天,千他化自在天,千梵世天,千大梵天,是名小千世界,名周利。以周利千世界为一,一数至千,名二千中世界。以二千中世界为一,一数至千,名三千大千世界。初千小,二千中,第三名大千。千千重数,故名大千;二过复千,故言三千;是合集名。”[典故]在佛经里记载一种“三千大千世界”的宇宙观,“三千世界”为一佛教化的世界,以须弥山为中心,七山、八海、四大洲围绕着它,成为一个小世界。千个小世界则为“小千世界”、千个小千世界为“二千中世界”、千个二千中世界即为“三千大千世界”。三千大千世界为小世界的百亿倍,是一个无穷尽的世界。“大千世界”冠上“三千”的原因是,它由“小千”、“中千”、“大千”三种“千”而成。後来简称为“大千世界”,用来比喻广阔无边、千奇百怪的世界。
成语读书破万卷,下笔如有神:将万卷书读破了,下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章,就要多读书。如:唐·杜甫《奉赠韦丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”又如:读书破万卷,下笔如有神,前程事业,岂期中路惹灾迍。——宋·无名氏《张协状元》第十八出
前不久在书店的显眼位置看到《青春》——韩寒这本书的时候,心中一喜,咦!韩寒又出新书了,立即走上前去,拿起翻看,准备马上买回来看,但当我翻完之后,心中不经有了一些失望,唉!原来是旧书啊!因为这是一本那韩寒博客里面的博文从网络上搬到纸质上来的一本书,最主要的是里面的文章我基本都已在博客上看过,于是我开始矛盾,这本书倒底值不值得买回去看,电脑上随时打开就能在他的博客里面看到,后来想少抽一包烟不就得了,于是才买了回来,当我买回来之后,再次翻看这些杂文,感觉跟在电脑屏幕面前看博客有不同的感觉,在博客上看的时候,好像很容易分心,看完之后很快就会忘记了,而在书上看却能平心静气的看出一些不一样的感觉。
还记得第一次读韩寒的小说——《三重门》,那是高中的时候了,总觉得韩寒的小说远远没有他的杂文写得好,如果他的杂文在现在的年轻人当中算是一流的话,那么他写的小说只能算是三流作品,很多人读韩寒的小说的时候总会有那么一种感觉,他小说里面的人物说出的话很多都很精彩,但是看着看着就会容易出戏,让人有点看不下去。韩寒的杂文总是妙语连珠,他说的大多都是社会比较关心的话题,所以被人称作“公共知识分子”“80后代言人”“青年领袖”等,而且还登上过美国时代杂志,被评为全球最有影响力100人中的1个。
而最近方舟子与他的论战也是搞的沸沸扬扬,以成为一个社会话题,我第一次听到方舟子质疑他作假的时候,我简直都不敢相信,因为我一直以来都很喜欢韩寒,也算是他的一个粉丝吧!但后来我看了很多关于他们论战的文章、视频后我平静了,不管结果如何,我都会一直关注韩寒的动态、韩寒的文章,即使真的是有人帮他代写(这种可能性不大),我也愿意一直关注,因为文章本身真的是很不错的。
说回本书《青春》,再重看一遍之后,依然觉得这些杂文写得真好、真精彩,有时候想用笔把精彩的语言给勾画下来,等读完之后一看,全篇文章都被我给勾画下来了。
成语沸沸扬扬:沸沸:水翻滚的样子;扬扬:喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。如:《山海经·西山经》:“其中多白玉,是有玉膏,其原沸沸汤汤。”又如:后来听得沸沸扬扬地说:“黄泥冈上一伙贩枣的客人把蒙汗药麻翻了人,劫了生辰冈去。” ——明·施耐庵《水浒全传》第十八回
成语平心静气:平心静气[píng xīn jìng qì],意指形容心情平和,态度冷静。语本《韩诗外传·卷二》。[源]《韩诗外传·卷二》子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。巫马期以星出,以星入,日夜不处,以身亲之而单父亦治。巫马期问於子贱,子贱曰:“我任人,子任力。任人者佚,任力者劳。”人谓子贱则君子矣,佚四肢,全耳目,平心气,而百官理,任其数而已。巫马期则不然乎!然事惟劳力,教诏虽治,犹未至也。《诗》曰:“子有衣裳,弗曳弗娄;子有车马,弗驰弗驱。”[典故]“平心静气”原作“平心气”。心,指心情。气,可指脾气,也可借指态度。心情能保持平和,脾气自然就会控制得当,态度也会冷静。据《韩诗外传·卷二》载,孔子的高徒宓子贱接受鲁国国君的任命,到单父这个地方担任县令。在任期间,他很少外出,而且常常悠闲地弹琴自娱,但是却把单父治理得很好。前任县令巫马期见了十分讶异,因为他在任时,为了治理政事,可说每天都是早出晚归,日以继夜的工作。巫马期向宓子贱请教,子贱回答说:“那是因为我能任用人才,你却是完全靠自己的力量。广任人才,许多人一起分担工作,自然轻松悠闲得多;凭一己之力,工作全集中在一人身上,当然就会很辛苦啊!”後人评论宓子贱的作法,说他是让自己的身体闲散,但是注意力与心思却很集中,以平和冷静的心情和脾气来处理政务,其下百官自然能随之条理分明地治事。所以,做事时一昧地埋头苦干,事必躬亲,不如先做好全盘规画,集合大家的力量一起完成,也就是像宓子贱“佚四肢,全耳目,平心气”,如此才是使事情更有效率的方法。後来“平心静气”这句成语就从这里演变而出,用来形容心情平和,态度冷静。
《万物简史》这样的书名,在西方有着非常古老的传统。古代和中世纪的许多著作,都喜欢从“天地开辟”时谈起,一直谈到那时的当下,搞得象一部百科全书。如果仅仅从形式上与那些古代著作相比,本书也可以视为一部关于现代科学的通俗百科全书。
本来是介绍现代的科学知识,包括宇宙的结构、地球和其它行星的状况、核物理、相对论、生物、生命、进化、遗传等等。科学知识难免有抽象枯燥之处,但是作者在叙述中不时穿插着大量科学家、发明家的遗闻轶事,让你读起来能够兴味盎然。有什么办法呢?人们就是更愿意读遗闻轶事而不是读科学定律。
这本书谈不上精深,读过之后也就是可以对现代科学有个大概的了解,也不见得可以弄明白多少科学概念,但可以给你提供许多与科学有关的谈资,让你看起来象是对科学相当了解的样子。也许正是这一点吸引了读者吧。这样看来,本书将书名取作《万物简史》,其实实在有点夸大其词。
不过话又要说回来,作者在叙述那些科学概念时,确实能够做到简洁明快,让人能够比较容易理解;有些比喻细究起来也许不甚准确,但确实有让人印象深刻的效果。比如谈到爱因斯坦著名的质能公式的意义时,作者说,一个中等身材的普通人,他的血肉之躯中蕴含着30颗氢弹爆炸的能量,“要是你知道怎么释放它”的话。
书中那些科学家的遗闻轶事,有时相当夸张(当然也有价值),比如说著名的埃德温·哈勃“是个顽固不化的说谎大王”、“英俊到了不适当的程度”,而达尔文的父亲因为达尔文学习成绩平平愤怒责备他“什么都不挂在心上,你将丢你自己和整个家族的脸”之类。以前我们国内的普及读物习惯于将科学家描绘成不食人间烟火的圣人,他们道德高尚,作风正派,一心为人类的福祉而奉献。而读读这本《万物简史》,你就会深感“科学家也是人”这句话是多么实在了。
这就是《万物简史》,一本既是关于科学知识的有一点系统性的普及读物,同时又可以说是一本颇具人文关怀的现代科学史著作。
成语顽固不化:化:改变。坚持错误,不肯改悔。如:清·李宝嘉《文明小史》第六回:“卑府从前在那府里,也做过一任知县,地方上的百姓,极其顽固不化。”又如:说我顽固不化,为游击主义翻案;蔑视中央,搅乱军心等待。——梁信《从奴隶到将军》上集第六章
成语不食人间烟火:道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超,不凡凡俗。如:宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“坡读其诗,叹息云:此不是吃烟火食人道底言语。”又如:“红藕香残玉簟秋”七字,便有吞梅嚼雪,不食人间烟火气。——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三
这个世界上有3%的人是成功者。
3%的这些人之所以会成功是因为他们有强烈的动机。强烈的动机就是拥有充分足够的理由。
没有失败——只有暂时停止成功
有一个人他做洗发精,他做了十二年,依然不赚钱。他第十三年赚了五千万美金,第十四年一年就赚了一亿美金的净利!不是他一年赚了一亿美金——我想这个世界上上帝是很公平的,而是他在前十几年没有放弃,所以他所有的报酬在第十四年一次给予了他!美国电影明星,比如汤姆。克鲁斯、汤姆。汉克斯,比如喜剧天王金。凯锐,这些人都已经练了好几十年,才到达他们的成就;比如说看我们的亚洲巨星成龙,成龙从七岁开始练功,已经接近五十岁的人了,他还在卖命还在拼搏。成龙花了三十几年的时间累积到现在的成就。成龙也有失意过,也有失败过?任何人之所以会成功,因为他失败的次数比你们还要多!但他们失败之后呢,他们保持坚定的信念!他们坚定地相信,过去不等于未来,没有失败只有暂时停止成功!
成功者之所以成功,因为他第一个做别人不愿意做的事情;第二个他做别人不敢做的事情;第三个他做别人做不到的事情。
最短的时间内采取最大量的行动。
世界最顶尖的寿险从业人员柴田禾子,她是日本的推销女神,她拥有世界吉尼斯世界记录,她一个人业绩,可以抵八百零五个推销员的总和。柴田禾子一天拜访三十位顾客。一般寿险从业人员一天拜访的顾客可能不超过五位,假设他真的拜访到五位的话,柴田禾子一天,顶他六天的工作量;一年,这个人要做六年;柴田禾子做五年的话,这个人要做三十年;假设柴田禾子做三十年的寿险,这个人要做一百八十年,才会有同样的业绩。所以成功的人,他不是比你聪明,他只是以最短的时间采取了最大量的行动。
假如你天天想如何赚钱,各位你就赚不到钱,天天想如何成为行业最顶尖,成为行业的No.1,这时候,你的钱就会像浪潮般地涌到你身边来。
你有见过放弃的成功者吗?你有见过哪一个坚持的人不成功的吗?所以今天你唯一可以让你失败的,就是你选择了放弃,只要你不放弃,你就有成功的机会——这就是成功的秘诀。
学完《黄河颂读后感》,我心中的黄河是有着汹涌澎湃的气魄,因为黄河拥有着我们伟大的民族精神。
望着黄河滚滚的奔向东南,惊涛澎湃着的黄河,掀起万丈狂澜,浊流宛转,结成九曲连环;从昆仑山下奔向黄海之边;把中原大地劈成南北两面。你,黄河。是一个坚强而又伟大的巨人,出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄,筑成我们民族的屏障。
啊!黄河,你正面临着严重的水土流失,泥沙淤积,生态环境便遭受着严重破坏。你正在疯狂的叫,好似如钢似铁的一样,你像烧着漫天大火,在烧着。
所以,黄河啊!你要坚持住,千万不要放弃了,但你所流经的脚印,却都会有沧海桑田之感,你有时像个活泼的小孩在自由自在的穿梭在壶口瀑布之间。我黄河雄浑博大的身驱突然被痉挛收缩,黄河似地下奔突出来的岩浆,发出无尽的雄伟轰鸣。黄河在历经九曲回肠的磨难后,带着生命的重负,跳荡中完成与病魔生命的格斗。
我心中的黄河一定要是十全十美的,在为着自己作斗争,我们的母亲河啊!你哺育了非常多的人,而你却像一位慈爱的老母亲,把很多人养育成人,而你却在岁月中渐渐地衰老了。
俗话说的好“岁月不饶人”。时间一天天过去,我们也一天天长大,我们的母亲河——黄河 她的汹涌澎湃,让我为之振奋;她的温柔缠绵,让我难以忘却。
正如“诗仙”李白所言:“君不见黄河之水天上来,奔流倒海不复还”。黄河在这里劈开万仞山,势如破竹;又以雷霆万钧之速,奔腾过来,咆哮而去,万浪翻腾,一泻千里。
黄河水和黄河精神哺育了中华民族,中华民族在古老的黄河流域,演绎了一幕幕壮丽辉煌的剧目。
黄河文化影响了世世代代的炎黄子孙,也是所有的海外华侨为之骄傲。
“风在轰,马在啸,黄河在咆哮。”这雄伟的歌声唱出了黄河的风采,更唱出了中华民族的战无不胜、奋发图强的英雄气概。
黄河文明以其巨大的凝聚力和创造力,带领中华民族象奔流不息的黄河,奔向美好的未来。
成语雷霆万钧:霆:急雷;钧:古代重量单位,三十斤为一钧。形容威力极大,无法阻挡。如:汉·贾山《至言》:“雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者。”又如:唯独共产主义的思想体系和社会制度正以排山倒海之势,雷霆万钧之力,磅礴于全世界,…… ——毛泽东《新民主主义论》
成语十全十美:十全十美[shí quán shí měi],意指十全,指治疗十个人,十个人都能痊癒。语或本《周礼·天官冢宰下·医师》。後用“十全十美”比喻圆满美好毫无缺陷的境界。[源]《周礼·天官冢宰下·医师》医师,掌医之政令,聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉,则使医分而治之。岁终,则稽其医事,以制其食。十全为上;十失一,次之;十失二,次之;十失三,次之;十失四为下。[典故]“十全十美”的全、美都具有圆满的意思,而“十”是数目之足,所以“十全十美”就可用来比喻圆满美好毫无缺陷的境界。这句成语的“十全”早见用於《周礼》。《周礼》一书相传为周公所撰,内容记录周朝官制。其载述“医师”一职“掌医之政令”,平日负责蒐集药物,为伤病者治疗,每年年终,则有稽核人员视其绩效以订出应得的俸禄。绩效等级以“十全为上”,也就是:治疗十个人,十个都能痊癒,为最佳;十个人中,只有两个人无法痊癒,为其次;有三个人无法痊癒,为再其次;若有四个人无法痊癒,便为下等。後来“十全十美”这句成语可能就从这里演变而出。
听了王财贵教授讲了中华传统文化,让我深受教育,他经典的演讲升入人心,开始重新反省自己到底了解中国传统文化多少。
王财贵教授其中的一句话告诉我们应该从小把我们的根本学好,不要做文化的侏儒,是啊,在当今这个社会有多少人知道学会感恩和孝道,知道感恩的真正含义,知道怎样生活才道德,怎么样做人才不会失去尊严。现在的我为人母亲了真正体会到了做父母的不容易,熟话说”养女才知父母恩“真是一点都不假。弟子规,我们可以发现首孝悌是当头第一篇,“百行之首,以孝为先”。就是告诉大家要好好孝敬自己的父母。没有父母,当然就没有我们自己;没有亲情友情爱情,世界就会是一片孤独和黑暗。这些道理都很浅显,但是生活中,我们在理所应当的享有着这些的时候,却常常少了一颗感恩的心。感恩是每个人应有的道德准则,很多人,很多事,其咎都源于不会,不愿感恩。的确,中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你;爸爸我爱你”。然而,这不应该是借口。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了爱的感情基础。所以,学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教诲之恩,感激朋友的帮助之恩,感恩一切善待帮助自己的人。父母给予我们的爱,常常是细小琐碎却无微不至,不仅常常被我们觉得就应该是这样,而且还觉得他们人老话多,嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因为,父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。
当我们遇到困难能倾注所有一切来帮助我们的人,是父母。
当我们受到委屈,能耐心听我们哭诉的人,是父母。
当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是父母。
当我们取得成功,会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是父母。
百行之首,以孝为先。让我们好好孝敬我们的父母吧!
成语一片汪洋:形容水面辽阔,水势浩大。如:清·李宝嘉《官场现形记》第22回:“郑州底下黄河开了口子,漫延十余州县,一片汪洋,尽成泽国。”又如:一片汪洋都不见,知向谁边?——毛泽东《浪淘沙·北戴河》
成语汪洋大海:汪洋:形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。如:明·许仲琳《封神演义》第二回:“轰天炮响,汪洋大海起春雷。”又如:动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。——毛泽东《论持久战》
夏,悄悄而来,带着骄阳,带着热气,向我们走来。我打开了一部电影:《摔跤吧!爸爸》
电影中的爸爸,是一位在年少时的摔跤惯手。因为夫人两次生孩子都生出了女孩,看着自己的年纪越来越大,力气也不如从前了。爸爸视为失望。自己有两个女儿,但一个男孩也没有。眼看着自己的梦想不能传承下去,只能在此断绝了时,不知如何是好。但他,仍不就此放弃希望,为何不把自己的女儿培养成摔跤手呢?于是他每天早早把两个女儿叫醒,夕阳把三个人摇晃的身影映照得无比美丽。爸爸为了自己的梦想不放弃,为了给她俩提供更好的空间,爸爸让她们穿上了自己的衣服,剪短了她们的头发,还亲手做了个“摔跤场”。不久,这翻魔鬼训练使女儿的进步越来越大,但她们受到了每个人的嘲讽与议论。
为什么不在此放弃,你不知你的女儿为了你的梦想多么艰苦吗?但父亲坚持了,他并没有心软。
在父亲的指导下,姐妹俩陆续进了国家队,接受了正式的高级训练。但幸福永远不会陪伴一生。姐姐的教练是不为国家着想只为了自己的名誉的人,但她的爸爸,是个有毅力的男人,在紧张的气氛下,他沉着冷静。所以说,他的孩子是幸福的。因为有了一个这样的爸爸,姐姐才会获得印度摔跤历史上唯一一个金牌。姐姐在摔跤学习的过程中成长了很多,不会像第一次回来那样不顾一切反对爸爸的语言与教诲了。而令我崇拜的父亲,在时光岁月的流逝下,渐渐,老去。
我曾经是个不会坚持的孩子,凡是学一样东西,最多也只能学一两个学期后就放弃了。原本是一个我很喜欢的东西,但学久了,就会对它产生厌烦。可在多次观看《摔跤吧!爸爸》这部电影之后,我发现,我的不坚持的这个毛病看似小,但是会影响我一生,会影响我一辈子。从现在起,我绝不能放弃,否则,我一生就不会有任何成就。
坚持,一个影响一生的习惯。《摔跤吧,爸爸》感谢你,是你让我坚持,在此刻开始!
成语不顾一切:什么都不顾。如:叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”又如:我闭上眼睛,不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》
做人有时不可以太张狂,纵然你才能出众,无人能及也不可轻视别人。人活在世上离不开别人的帮助和支持。在世事顺利时,要懂的关照一下别人;在自己不顺时也不可自暴自弃。人生就要经的起考验,宠辱不惊。切不可因自己那一点点成就而轻视别人。每个人都是一本别人读不懂的书。每个人都有他比别人强的地方。
男人要学会认真的对待自己的感情,一生中可以找到自己喜欢而且她也喜欢自己的人非常不容易。不要因为生活中的一些不快而去怨恨或去做其他伤害彼此的事情。只有那个在你最艰难的时候还肯在你身边鼓励和支持你的人才是最值得珍惜的。
环境的改变真的那么重要吗?加林教书时巧珍不敢喜欢他,看到他不教书了,她既高兴又难过,高兴的是他们之间的距离没有了,难过的是他能吃的了那么多苦吗?而此时加林,因为自己身份的改变,接受了巧珍的情,但心中有中说不出的伤痛,他不甘心一辈子生活在农村。可是他又不能改变什么,正当一切都那么自然,似乎他就可以和巧珍一起生活的时候。他叔叔当了劳动局长,生活又一次出现转机,他当上了记者。各方面都展露头角的他自然引人注目,亚萍此时又燃起了心中对他的爱恋。他也对巧珍失去了往昔的热情。那个淳朴的姑娘向他讲起家里的琐碎事情的时侯他不耐烦了。但此时他还是喜欢她的,在亚萍的盛情和对大城市生活的向往下,他做出了一个令人痛心的决定——离开了巧珍。他开始了和亚萍的热恋,而生活又给他开了一次玩笑。他是通过后门上来的。克南的母亲揭发了他,生活又一次让他回到农村,而此时他心爱的巧珍已经嫁为人妇。他有该怎样面对生活呢?
就如德顺说的:巧珍金子一般的姑娘,到最后还为加林着想。一个如此好的姑娘没能嫁给自己喜欢的人。加林也失去了真正喜欢他的人。可这事情谁又能讲清楚,如果没有人揭发他,他和亚萍或许已经过上了幸福的生活,也或许亚萍有会离开他。生活总是不经意间给人们开了个玩笑,人究竟该怎样生活才对得起自己呢?
成语自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。如:《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”又如:读书人悲观失望,自暴自弃;可是那些工人却多么坚强呵,多么勇敢呵! ——欧阳山《苦斗》五三
成语引人注目:注目:注视。吸引人们注意。如:毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“也有敲锣打鼓,高举旗帜,引人注目的。”又如:他这样做就是要引人注目。