文章包括读《爱心》有感、爱心奉献与理所当然——《习惯》读后感（468字）、《爱心树》读后感（472字）、用爱心说实话读后感（472字）、《爱心？感恩》读后感（480字）、爱心企鹅读后感（485字）、爱心树读后感（528字）等500字左右的读后感精选8篇，供您参阅。

爱心奉献与理所当然——《习惯》读后感_468字

对他人的友善之举，刚开始都心存感激，但时间长了，就会把它当作理所当然的事，甚至一旦有一天，别人无意中不再实施友善时，会忍受不了，产生抱怨以及愤怒的情绪，今天我读了一篇文章名字叫——《习惯》，这篇文章主要内容是：卡罗尔为了表达对邻居史密斯夫人的友善，每周都为邻居史密斯夫人送一个馅饼，刚开始史密斯夫人非常惊讶，心存感激，后来就越来越习以为常了，当有一天因为卡罗尔繁忙没顾得上送馅饼时，引起了史密斯夫人的愤怒。

读了这篇文章，我觉得史密斯夫人得寸进尺，贪得无厌了，史密斯夫人你说你啊？人家凭什么就每周给你烤馅饼？当别人爱心奉献时，你是怎么回报人家的？你要懂得礼尚往来，衷心感谢，可你不但不礼尚往来，反而一脸愤怒。

在评价史密斯夫人的同时，我也有些惭愧，因为学习时妈妈给我倒水，有时妈妈太忙忘记了，我就会大发雷霆。

由感激到抱怨，这个过程尽管十分漫长，但我们总是意识不到其中的变化。

今后，我要善于发现身边对我的好，并心存感激，同时，还要找机会回报，让感恩常记于心，不把别人的善举当习惯，不让所有的习惯成自然，让真情永驻心田！

成语得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。如：《老子·道德经》：“不敢进寸而退尺。”《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”又如：法国得寸进尺，五年以后吞并了整个南圻，而心犹未足，还打算攘夺北圻，仅留下中圻给越南。——高阳《清宫外史》下册

成语礼尚往来：尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。如：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”又如：雯青顾全同僚的面子，也只好礼尚往来，勉强敷衍。——清·曾朴《孽海花》第六回

《爱心树》读后感_472字

今天，我读到一篇文章《爱心树》，他是美国作家谢尔·西弗斯汀于1974年创作的故事。这篇文章讲述了一棵无私奉献的苹果树和一个小男孩的故事。看完这篇文章，我想到了我的爸爸。

记得有一次，天空中突然下起了倾盆大雨，一直下到了晚上，到了放学大家都在大厅等候自己的家长。时间一分一秒地过去了，只见同学们一个接一个的被家长接走了，不一会，大厅里就只剩下我了，望着雨下得越来越大，我心里十分焦虑，我心想我什么雨具都没带，那可怎么办呢？有过了好一会，我打算去写作业，突然从后方听到了一个熟悉的声音，我仔细一听，“这是爸爸的声音，我终于可以回家了”我大声叫到。我仔细一看，爸爸从头到脚几乎都湿了，原来爸爸为了早点接到我，在堵车的情况下，放弃开车，一路奔跑过来。望着爸爸的身影，我明白了什么是爱，爱就是奉献，无私地奉献，无处不在的奉献。

父爱无言。爸爸平时话不多，我总觉得他不如妈妈关心我。看着他身上的雨水，我忽然明白了，父亲的爱虽沉默，却是深沉，在狂风暴雨中，给予我最温暖的保护。

爸爸，我想对你说：感谢你为我做的一切，我将来也要成为像您一样的男人。

成语狂风暴雨：指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。如：《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”又如：却遇了一阵狂风暴雨。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

成语飘风不终朝：飘风：暴风；朝：早晨。暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来势虽猛，但持续的时间不会长久。如：《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”

用爱心说实话读后感_472字

今天，我看了一篇《用爱心说实话》的文章，里面的莉莉，她听妈妈的话对每个人都说实话：她当着全部人的面，说露西的袜子上有破洞；对老师说小威没有做数学作业；对家长们说家长会上，戴茜忘了台词，大哭的事情——，结果全班同学都不理她了。莉莉心里很疑惑，这不正是我心中的疑惑吗？对朋友说实话难道不对吗？我特别想看下去。她回家问妈妈，妈妈笑着说：“孩子，要用爱心说实话啊！”莉莉想：我应该怎样用爱心说实话呢？我也在想莉莉妈妈的话，到底怎样才是用爱心说实话呢？正在这时，华太太说莉莉最喜欢的那匹马老了，不值钱了。她说的是实话，但是莉莉心里却很难过。她在想：马虽然老了，但是华太太怎么不同情马呢？想到这里，莉莉一下子明白了妈妈说的话，有时候实话是对人的伤害，如果 有爱心就不会说这样的实话。她去用真心向朋友们道歉，同学们都原谅了她。

我也明白了，有时候实话很难喝，但加一点爱心就好喝多了。现在我知道了，我说朋友时，只想到了她的缺点，却没有考虑到她的心情，这样说实话朋友当然会不开心了。

用爱心说实话，以后我也要像莉莉一样改变，多为他人着想，交更多的好朋友！

观《爱心》有感_476字

星期五下午，学校组织我们观看电影《爱心》，我的心情久久不能平静，我们应该走一条怎样的人生之路……

电影中的柯正男的母亲中年丧夫，为了儿子，她艰苦创业，创办了一家知名的饺子公司，并不断地帮助周围的人。而柯正男却花天酒地，不务正业，让母亲着急。可以说柯正男的母亲给他创造的生活环境已经很不错了，那为什么柯正男却走向了歪路呢？虽然他在母亲的一年来精心策划下，幡然悔悟，走向了正途，但是母亲已经略带遗憾永远的去了。对于柯正男来说，母亲生前未能见他最后一面是否会成为他永久的痛？

作为一个孩子，作为一个学生，我们在成长的道路上怎样才能少走歪路？我觉得从这个影片中我们可以得到一些启发：一是我们要有一颗感恩的心，家长在学习上为我们健康成长付出了很多，我们更要积极上进。比如认真学习，努力完成作业，把学习搞好，不让家长操心；二是我们要在生活中多实践，自己的事自己做，锻炼自己，感受劳动的快乐，把自己培养成一个爱好劳动的人。比如平时可以自己整理书包、床铺、做饭，帮父母做力所能及的事。

我想我们从小严格要求自己我们就一定能健康成长，成为一个对社会有用的人。

成语幡然悔悟：思想转变很快，彻底悔悟。如：王朔《许爷》：“所幸作者还没有让他的主人公说出那些道貌岸然的话，用道德的说教来使堕落者幡然悔悟。”又如：他苦口婆心地劝解终使他幡然悔悟，及时回头。

成语道貌岸然：道貌岸然[dào mào àn rán]，意指学道的人容貌庄严肃穆。形容外表庄重严肃的样子。语本敦煌变文《维摩诘经讲经文》。[源]敦煌变文《维摩诘经讲经文》（据《敦煌变文集新书·卷二》引）光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形畾落。右手掌拂尘之麈尾，左手擎化物之寒筇，万茎之鹤发垂肩，数寸之雪眉覆目。道眼， 天上之云霞；历历星冠，夺人间之皓月。遥望而清风宛在，鹤处鸡群；近观而光彩射人，龙来洞口。[典故]“道貌岸然”原作“道貌凛然”。“变文”是唐代时兴起的一种讲唱文学，由散文和韵文交替组成，内容以演绎佛经故事及民间、历史故事为主。《维摩诘经讲经文》是根据《维摩诘经》的故事，敷演而成，形式是先引述一段经文，然後边讲边唱，有时几十字的经文，可以铺陈为数千字。内容叙述维摩诘居士生病了，佛佗欲派一名弟子前往慰问他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩萨应命前往。文中描述维摩诘居士的外表和情态，形容他的容貌庄严肃穆，胸怀坦荡，心地光明，远望就像鹤立鸡群似的，近观有如龙来洞口，光彩射人。後来“道貌岸然”这句成语就从这里演变而出，除本义外，也作讽刺用法，用来形容外表故作正经，心中其实不是如此。

《爱心？感恩》读后感_480字

这本书主要讲的是人间真情的故事。读完这本书，让我受到很多启发。

这本书让我明白，要做到有爱心，会感恩其实并不难。爱心和感恩其实是一个简单的哲学。只有学会宽容和理解每一个人，才能学会有爱心和感恩，就能拥有最高尚的品质。

有一次，在我住的那个小区里，来了一只流浪猫。那只小猫很脏，全身都是黏糊糊的泥巴，没有人敢靠近它，收养它。有一个小女孩看见了，二话不说，把它抱起来，喂它吃东西，还把它抱回家养。这真是个有爱心的小女孩，我们为什么不向她学习呢？

但是有些人却不懂得爱心与感恩，因为他们心中没有爱。没有感恩，没有爱心。只知道恩将仇报。在遇到一件难以做出选择的事情上，我们要为他人的利益着想。爱，可以打破一切之间的距离，让万物都变得亲密无比。在拥有爱的时候，你会感到无比的幸福。就像我们的父母，每天操持着所有的家务，这就是爱。

父母把自己的一生都献给我们。可我们呢，只关注自己的生活，一味的索取，却不知回报。我们应该学会感恩，帮父母分担家务，为父母做一些力所能及的事。

爱心与感恩是生活中的大智慧，只要我们拥有友爱和感恩之心，就能成为一个高尚的人。

成语二话不说：不说任何别的话。指立即行动。如：老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”又如：来到岸边，二话不说，驾起船，直奔河心。——《为了六十一个阶级弟兄》

成语恩将仇报：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。如：明·吴承恩《西游记》第三十回：“我若一口说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？”又如：亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！ ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十

爱心企鹅读后感_485字

爱，当然是每个人都向往的东西，是上帝创造了它。但是，这如此珍贵的东西究竟在哪里？让我们看看企鹅塔明诺的故事吧！

塔明诺为了寻找公主娜努玛，也为了寻找爱。跋山涉水，翻山越岭，经历了很多事情，结识了许多好朋友。最终在动物园里找到了美丽的公主娜努玛，并和好朋友一起就出了她。最后那滴闪光的泪水西尼亚，也成了一滴快乐的眼泪，那就是爱的一半吧！！在眼里，欣慰的、快活的、感动的泪水，与爱连接在一起。那么，爱的另一半又会在那里呢？

话说有一个故事，说上帝创造了一个人世间最美好的东西_爱。可不知放哪里，想了许多地方都不安全。最后，一位天使提出了建议：可以把爱放在人类的一个地方中，他/她们绝不会想到在那里的，只有真心，才可以抒发出来，那个地方就是人类的心中。

心中蕴藏着温暖的爱：亲情、友谊，甚至是婚姻，这都会传送给他人，两人心心相印，爱和泪水，抒发出来、爆发出来，让人们心中燃起火热的火光，照亮心中的每一个角落。人和人之间都连着一条线，只看你能不能适当的掌握，不然的话，只有断掉。

爱一旦萌发，可以永远收不回来，只要你真心诚意。要记住：无论如何，爱永远就在心中！！

成语翻山越岭：翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。如：姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“他的腿脚好，只要肚子里填饱了瓤子，翻山越岭，跟年轻人一样。”又如：李准《马小翠的故事》：“想贴个春联，往往要跑几十里，翻山越岭到山下请人写。”

成语心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。如：《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。”又如：抚台看了，彼此心心相印，断无驳回之理。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回

爱心树读后感_528字

《爱心树》描写从前有一棵树，她好爱一个小男孩，小男孩每天都跑去树下吃苹果、荡秋千，依偎在她身边陪她聊天，树觉得好快乐。可是男孩渐渐长大，对树的要求也越来越多，树却总是不求回报，用尽一切力量来帮助小男孩。

这是一本寓意深远、令人动容的好书。作者谢尔。希尔弗斯坦用简单的文字，带领读者进入故事的情境。书中以“树和男孩”的隐喻描写男孩小时候直到老年所遭遇到的种种问题以及他无止尽的欲望。随著作者笔下的故事铺陈，看着爱心树无怨无悔的付出与牺牲，着实让人鼻酸。这是一个发人深省的故事，值得我们细细品尝。

故事中，有许多画面让我感到悲伤不已。小男孩长大了，不再需要爬树和荡秋千，他只需要钱、房子和一艘带他远离的船。树的内心虽然感到孤单，但还是选择默默的帮助他，不但不责怪他的自私，反而牺牲自己的一切，只为了换来男孩的笑容。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话是说为人子女想要尽孝道时，父母亲已不在世上。爱心树的不求回报就像爸爸妈妈的爱，在我们生病时，他们总是无微不至地照顾我们；在我们伤心难过时，他们总是默默的陪伴我们，给我们最大的支持与鼓励。孝顺要及时，很多事情是无法重来的，我们要好好陪伴亲爱的家人，珍惜父母对我们的关爱，努力做个孝顺的好孩子！

成语无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一

成语发人深省：发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。如：唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”又如：以当清夜闻钟，发人深省。——《虞初新志·金忠洁公传评》

《爱心树》读后感_532字

《爱心树》这本书字数不是很多，情节也不复杂，我却读了好几遍，带给我深深的感悟。

从前，有一棵树，她很喜欢和一个孩子玩。后来，孩子长大了，不愿玩了，于是，大树就把她的果实送给这个孩子，让他去卖钱；把树叶给孩子让她铺在身下；把枝干给孩子让他盖房。总之，这棵树把她的一切都给了孩子，最后只剩下一个树橔……

不知为什么，读这本书时，我总会联想到爸爸、妈妈和我，爸爸、妈妈就是那棵“爱心树”，我就是那个孩子。每当我需要什么时，只要是合理正当的，他们总是在第一时间给我，满足我，直到生命的终止。

就拿前些天发生的事说吧，班里不知不觉流行起了玩魔方，我便缠着他们给我买了一个，可我不小心给丢了，妈妈就又给我买了一个，没几天我又给弄丢了，我非常后悔，直埋怨自己不小心，也不敢和妈妈说。妈妈发现后，教训了我一顿，我心想肯定没戏了。没想到，几天后，妈妈知道我特别特别喜欢玩，就又送给我一个，我下定决心一定要保管好。这只是爸爸妈妈“爱心树”给我的其中一点爱，从小到大，这样的事情数不胜数，无论什么时候、什么地方，这份浓浓的爱始终包围着我。

通过读了《爱心树》这本书，我又一次体会到了父爱与母爱的伟大，也懂得了我要尽快地长大，尽快自立自强，早点让父母放心，也做一棵爱心树！

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。如：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”又如：一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。