文章包含被压扁的沙子读后感（371字）、功夫熊猫3观后感（434字）、茶花女读后感（406字）、童年的读后感（391字）、名人尊师读后感（398字）、永不凋谢的玫瑰读后感（358字）、红楼梦读后感（416字）、可贵的友谊—读《怪物大师》有感（378字）等400字左右的四年级读后感范文10篇，供您参阅。

被压扁的沙子读后感_400字

普通的沙子在超高压的状态下变成为致密的“斯石英”，“斯石英”在自然状态下经历。

数百万年的反弹，又会恢复为沙子。在实验室里，用摄氏850度的高温把“斯石英’加热30分钟，会变为普通的沙子。

在自然界，斯石英出现的地方肯定发生过巨大的撞击，形成过高压，而且肯定没有发生过火山活动。

《被压扁的沙子》是从探寻恐龙灭绝的原因推断地球可能曾受到的撞击。

这两种理论分别是“撞击说”和“火山说”。

“撞击说”的依据：1980年，曾经有报道说，在一个6500万年前形成的沉积物薄层中，发现了稀有金属铱，它的含量异常丰富。一些人认为，这可能是由于一个巨大的小行星或彗星对地球的撞击的结果。

“火山说”的依据：1987年有人指出，如果地球突然经历了一个火山爆发期，许多火山大致同时喷发，那么也能造成一个足以使生物大量灭绝的巨大灾难。

功夫熊猫3观后感_400字

在端午的假期里，我们神笔同步作文班，看了一场非常励志的电影――《功夫熊猫3》。

电影的主人公是一个肥肥胖胖的熊猫――阿宝。乌龟大师修炼成了气功，天煞非常羡慕嫉妒恨，天煞是个煞星，乌龟大师就把天煞关在了灵界。但是五百年后，天煞从灵界逃了出来，并且发誓要吸掉所有大师的气。

然而就在这时，阿宝的亲生父亲出现了，带着阿宝去了熊猫村。天煞一路追击，就在这短短的时间里，阿宝就把全村子的熊猫都变成了功夫高手。发挥自己特长的优点，打败了天煞的翡翠傀儡，打败了天煞，同时，这一段也是整个电影的高潮。

在阿宝把天煞带回灵界的时候，阿宝把气打给天煞，天煞原本是高兴得不得了，因为气太多，他的翡翠傀儡都恢复到原来的样子，自己也死亡了。因为他没有领悟到“得到越多，失去越多”，“知足常乐”的道理。

在学习中，遇到困难，我也我也要像阿宝那样，不要轻易放弃，相信办法总比困难多。

通过这部影片，让我明白了，只要坚持不懈，就会成功，不要像天煞那样贪婪，要做一个知足常乐的人。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。如：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”又如：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦《古屋》第一部

茶花女读后感_400字

爱情故事，是历代社会经久不衰的主题，是人类感情释放的空间，通过读了《茶花女》，我更加相信世上的真爱，茶花女为了爱人的前途和幸福，无私的付出，默默的奉献，哪怕是被误解、被鄙视，也不惜牺牲自己的幸福甚至生命，这才是坚贞的爱情。真爱难寻，但我却在茶花女身上看到了，我觉得，爱是不分人的等级的，只要是人，就有权利去爱别人以及被别人所爱。但是社会的世俗和观念总要阻隔相爱的人，制造种种的困难去摧残、破坏，所以才有很多的悲剧上演。例如，我国的民间传说《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》都给我们演绎了凄美的爱情故事，但都是因为腐朽的社会道德和统治阶级的摧残，造成了人的部平等，她们的爱情也都成了爱情的悲剧。但是，她们伟大的爱情故事却流传了下来，爱情精神让世人永远的赞颂。

茶花女，如划过天际的流星，来时绚烂夺目，可在一瞬间便留下无尽的遗憾。或许每当我看见茶花，就会想起那个美丽可爱、值得同情的姑娘。

成语牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。如：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”又如：尝笔唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。——清·郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

成语盈盈一水：盈盈：水清而浅的样子。又清又浅的一片水。比喻相隔不远。如：《古诗十九首》之十：“盈盈一水间，脉脉不得语。”又如：其爱妾与吾目成，虽一语未通，而两心相照。但门庭深邃，盈盈一水，徒怅望耳。——清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》五

童年的读后感_400字

高尔基的悲惨童年——读了《童年》有感 我们每个人的童年都是快乐的、幸福的，而《童年》中的主人公阿廖沙的童年却是悲惨的。《童年》是高尔基以自身经历为原型所创作的自传体小说三部曲中的第一部，讲述的是阿廖沙的童年生活。本文从阿廖沙的父亲去世后，随母亲投奔外祖父开始写起，道外祖父叫阿廖沙去“人间”混饭吃结束。生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的的生活状况。阿廖沙的外祖父卡舍林是一个小染房主，已濒临破产，性情贪婪、自私，两个舅舅也和他一样，连他们的下一代也受到很深的影响。但这里面也有许多好人，比如慈祥善良的外祖母：乐观淳朴的小茨冈；正直的老工人格里戈里；献身科学事业的知识分子“好事情”都以各种方式个阿廖沙以力量和支持。

读完这本小说，我突然觉得我的童年真的好幸福。有良好的家庭环境，有父母的疼爱与呵护。我不应该辜负父母的一片苦心，好好学习。我喜欢读高尔基写的《童年》。

名人尊师读后感_400字

孔子是中国伟大的圣人。

上月我们学习了《孔子拜师》这篇文章，从文章里我读到了：孔子小时候家里很穷，他很爱读书，在他三十岁的时候，他就成为了远近闻名的老师，有三千弟子在接受他的教育。

可是孔子还很虚心，他还想更上一层楼，他听说比他大三十岁左右的老子是一个德高望众的老人，于是他离开曲阜去求学。在老子那里他每天不离老师左右，随时请教。老子把所有的知识都毫无保留的教给了他。他们都是学问很高的圣人！

孔子说：温故而知新，可以为师矣；三人行，必有我师焉；学而时习之，不亦乐乎？知之为知之，不知为不知，是知也。这都是流传至今的学习名言。

孔子那么高的学问了，还仍然很谦虚，我的成绩还不是太好，又有什么理由不好好学习，天天向上呢。孔子读书的时候环境很差，还要刻苦读书，三十岁了还继续学习，一直不放弃学习好的品德，每天要求自己进步一些，我要向孔子学习，考上中国最高学府北大，做一个对作为的人！

成语不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。如：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”又如：哎，那骂得可真也是不亦乐乎。——郭沫若《屈原》第五幕

成语三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。如：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”又如：岂不闻三人行，必有我师焉，则要你择其善者为亲友。——明·无名氏《东篱赏菊》第一折

永不凋谢的玫瑰读后感_400字

《永不凋谢的玫瑰》主要写了一个小女孩为了能让病重的奶奶看到那朵大玫瑰花去摘玫瑰，而校长不但没说她，反而又送给她和她的奶奶两朵玫瑰的故事。小女孩很善良，也很孝顺，校长摘玫瑰送给她是为了鼓励她是一个有爱心的好孩子。

哦，对了，说到这里我想起了一件事，有一个小男孩叫小宝，他得了肥胖症，有一个医生听说了，就赶来了，给小宝看病，医好了小宝，这个医生的爱心就像一朵永不凋谢的玫瑰花，那样单纯，那样善良，那样的花是什么花都比不了的，我们要向那些有爱心的人学习，学习他们的真诚和爱心，如果我们每一个人都献出一点爱心，我想社会就会踏出一大步。在我们生活中还有很多很多这样的事，比如说丛飞为了让那些上不起学的孩子上学，拼命的工作，结果去逝了。

我们要做一个正直、善良的人，要把我们的爱心也奉献给别人，奉献给那些需要帮助的人。

红楼梦读后感_400字

“开谈不说红楼梦，读尽诗书尽枉然”这是清代文学家对红楼梦的评价。由这句话可以看出红楼梦在中国文学领域的影响之深，至今我们的老师依旧把这本经典著作当做必修的知识在假期研读——由此引出了这篇读后感。

红楼梦以林黛玉和贾宝玉的凄婉的爱情故事为主线讲述了贾、王、史、薛四大家族的兴衰，故事的主人公贾宝玉本是女娲补天剩下的一块石头，经过长时间的吸取天地间的精华已经通灵，一日打远处来了一道一僧谈起世俗中事便引起了通灵宝玉的兴趣，他求二位高人能带他也去经历经历世俗之事，在他百般求说之下这僧将他变为一块宝玉带入世俗中去……这才有了红楼梦的故事。

本书一二回分讲述了甄士隐如何丢失爱女又如何家道中落最后和一道一僧同行远去的故事，及贾雨村被革职后遇到故人冷子兴讲述宁、荣二府的故事。贾雨村在第二回时帮薛蟠打糊涂官司处处袒护薛蟠，只因当时贾家势力强大他不敢招惹便处处袒护薛蟠，在后来贾家落破时落井下石……给读者描述了一个见风使舵的小人形象。

成语落井下石：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。如：语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”又如：为什么要在别人危急的时刻，落井下石……太不讲做人的道德了。——周而复《上海的早晨》第三部十九

成语家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。如：清·黄宗羲《高旦中墓志铭》：“家势中落，药囊所入，有余，亦缘手散尽。”又如：晚年诸子不孝肖，家道中落，先时遗物斥卖略尽。——清·文康《儿女英雄传·序》

可贵的友谊—读《怪物大师》有感_400字

今天我看了一本书，那是讲述了四个孩子友谊与坚韧的书。我非常感动。它。拥有不抛弃每个朋友的信念。本书写了布布路、赛琳娜、饺子和帝奇的历险与他们身上难能可贵的品质。

布布路有一颗善良的心。赛琳娜宽容大方，饺子虽圆滑，却有神秘的另一面，帝奇虽毒舌，但他也有弱小的一面，未救同伴可以牺牲自己。如果全世界都有这样爱心、宽容的话，社会将会办变得很美好，这还是从4个孩子的身上学来的，拥有爱心，拥有宽容，就会成为一个真正的好人。

我爷爷说过，关于未来有一个重要的特征，当你看着未来的时候，它就会发生改变。以前我不懂这句话的意思，不过现在我懂了，我也不再希望知道自己的命运了，这样的人生才有惊喜——布布路

想想吧，如果不是布布路一直坚持要找贝儿问明原因，也许我们永远也不会知道真相！有时候我觉得一个人如果笨到极点，又耿直到极点，未尝也不是一种智慧。——赛琳娜

成语难能可贵：难能可贵[nán néng kě guì]，意指难能，不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事，所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉（据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引）子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也，然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异於众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉？亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨，何止一章？赞沈赋之磓星，岂惟数句！固将备西崑之玉府，奚独易东堂之桂枝？允矣难能，诚哉可贵！[典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话：“尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论之末，彧言：『闻君善左右射，此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧，认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成，当然就显得更加有价值，更加珍贵，故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中，便赞美“子路之勇，子贡之辩，冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”，意思是说：孔子弟子中的三个杰出人才，子路性格勇敢，行事义无反顾；子贡反应迅捷，遇事机敏能辩；冉有多才多艺，处事左右逢源。他们拥有的才干，都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外，与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中，亦有“允矣难能，诚哉可贵”之句，将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中，但意思同样是“难以寻求，故而可贵”。

成语左右开弓：左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。如：元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”又如：那兴儿真个自己左右开弓，打了自己十几个嘴巴。——清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回

读窃读记读后感_400字

今天，我怀着激动兴奋的心情读完了这篇课文——《窃读记》。

这篇文章的主人公——林海音，她虽然家里贫困没钱买书，但是她总想尽办法去读书——偷偷摸摸的到书店里窃读。比起林海音小时候读书的精神，我还差许多许多。

记得有一次，妈妈要出去整理头发，我争着要和妈妈一起去。可是妈妈大声说：“不行，你要在家里好好读书。”我知道和妈妈谈话时没有商量的余地的，只好答应了。妈妈走后，我在家里的沙发上读书，过了一会儿，我就呆不住了，拿起了遥控器按了一下，电视的大屏幕上立刻闪现出了一个我们小朋友最喜欢的动画片——喜洋洋和灰太狼，我津津有味地看着，甚至不知道妈妈回来了，妈妈看见我正在看动画片，严厉地批评了我一顿，以后我再也不敢干这样的事了。

读了《窃读记》后，我早晚都在想我的过错，我好后悔，我要是能像林海音一样就好了。

林海音虽然买不起书，但她非常喜欢读书，她拼了命地读书，而我却身在福中不知福，仍然贪吃贪玩，真不应该。今后我更应该好好学习，珍惜今天，把握今天，学习我们的好榜样——林海音。

成语津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”又如：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章

成语头头是道：头头是道[tóu tóu shì dào]，意指原为佛教语，指道无所不在。语出《禅宗?a href='http://www.baiven.com/baike/220/258915.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>坦帕橥ぞ硪话恕ふ灾莨垡粼捍于澎Α贰ａ嵊谩巴吠肥堑馈毙稳菅杂锴宄靼祝刑趵怼源]《禅宗颂古联珠通集·卷一八·赵州观音院从谂禅师》师初谒南泉，泉问：“汝是有主沙弥，无主沙弥？”师曰：“有主沙弥。”泉曰：“那个是你主？”师近前躬身曰：“仲冬严寒，伏惟和尚，尊候万福。”泉器之，许其入室。颂曰：“解把一茎野草，唤作丈六金身。会得头头皆是道，眼中童子面前人。”《续传灯录·卷二六·慧力洞源禅师》佛祖不立，雨落街头自湿。凡圣何依？晴乾自是无泥。方知头头皆是道，法法本圆成。[典故]在佛教史上，禅宗是以不立文字为其宗旨，主张禅不可言说。但发展到後来，佛理不可言说又需言说，然而又不能落入世俗文字、语言的窠臼，於是在走到极端之後，又转向於立文字述说，因此有文字禅的出现。文字禅中有所谓的“公案”，“公案”本指官府判决是非的案例，禅宗借用它专指古代禅师的言行纪录，其中蕴含着开导弟子觉悟的经验。而“颂古”就是後来的僧人用韵文的形式，对“公案”进行赞誉性解释的语录体裁，是教禅学禅、启悟心性的教学手段。它的特点是不点破，留下参悟的话题和机锋，不直接把古圣的意旨叙述出来，而是运用生活化的比喻，绕路说禅。南宋时僧人法应收集“颂古”之作，编成《禅宗颂古联珠集》，元代的普会接续法应的工作，编成《禅宗颂古联珠通集》，在规模及内容上都大有增加。典源出自於《禅宗颂古联珠通集·卷一八》，大意是说赵州从谂禅师在初次参见南泉普愿禅师时，即表现得不寻常。对於普愿禅师问他的问题，他并不直接回答，而是以另一种巧妙的方式应答，因此深得普愿禅师的赏识。关於这段问答，後面的颂文则是说得很明白，意谓：即使是一把小草，有智慧的人也可以将它变成一尊佛像；也就是只要悟得禅理，则道时时刻刻存在我们眼前，是无所不在的。“头头是道”这句成语原用来指道无所不在，後则用於形容言语清楚明白，有条理。

榜样的力量读后感_400字

爱因斯坦是当代最伟大的物理学家，我从小就对他的故事很着迷，今年寒假，朱老师给我发了一本《榜样的力量——爱因斯坦的故事》，我很喜欢，便一口气看完了。

它主要讲的是：爱因斯坦出生在一个犹太有家庭，从小就受到浓厚的科学和哲学的熏陶，脑中充满了奇思妙想。少年时勤奋好学，1921年42岁时就获得了诺贝尔奖。后来因为受到纳粹迫害移居美国，在普林斯顿高级学术研究所任终身研究员。1955年4月18日逝世。

从这本书中，我知道了从小就要有远大的理想和抱负，并且朝着这个目标而不懈地努力和追求，最终成功了就要把它做得更好。就像爱因斯坦5岁时做的那个梦，从此他就为了解释这个梦认真地学习、刻苦地钻研、积极地思考，最终创立了相对论，为现代物理和核能开发奠定了基础。

所以我们要以爱因斯坦为榜样，立长志而不是常立志，围绕自己的理想而不断的努力，成为一个对社会有用的人。