搜集整理了《从外星球来的孩子》读后感（702字）、读《最后的藏羚羊》有感（740字）、阿丽塔战斗天使观后感（659字）、设计心理学读后感（709字）、奇幻森林观后感（735字）、态度改变命运读后感（752字）、《高效能人士的七个习惯—积极主动》读后感（703字）、读《老人与海》有感（740字）等700字左右的高中一年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。

《从外星球来的孩子》读后感_700字

世界上真的有从外星球来的孩子吗？我一直苦思冥想着这个解不开的谜团，直到我看了一本书——《从外星球来的孩子》。这本书是由著名的儿童作家杨红樱写的。故事的内容是这样的：小猫在偶然的一个情况下遇到了一位名叫“宝宝”的孩子，他每天下午都会由保姆伴着到同一棵树下转圈，不停地转，笑猫看着他对他笑，沉醉在转圈里的“宝宝”停下来，人们都用诧异的目光看着他。最后，笑猫知道了“宝宝”之所以会有这样古怪的行动，是因为他得了自闭症，便一直陪在他身边。因为笑猫的存在，“宝宝”一天天在进步，最后竟然成了一位“音乐小天才”！品读完这本书，我思绪万千……我苦思冥想的一个问题，在杨红樱笔下得到了一个答案，我认为我的这个问题其实是一个十分肤浅、单纯的想法，而在杨红樱的这本书里，这个问题的解答是一个十分深层次的道理，需要慢慢品读。“外星球”不单单是指宇宙里另外的星球，而是指跨越阶级的心灵世界，自闭症的孩子都沉浸在自己的心灵世界中，不会受任何人的干扰，就好像活在外星球似的。杨红樱写的这个“宝宝”也是如此，他之所以会在大树底下转圈，其实是自我快乐的一种方法，可就是因为这个怪癖才会使人不理解他，对他指指点点，才会使他的心灵离普通人的心灵越来越远，好像隔上了一层厚厚的玻璃，而正因为这块厚厚的“玻璃”，才导致他的行为越来越古怪，很难与他沟通。可就是因为笑猫对他的一个真挚的微笑，使他感到一丝温暖，感到有人理解，感到有人关心，性格才会随之变化，也被发现了才能。这就是说，自闭症的孩子的内心也是渴望被理解、关心的，只要唤醒他们内心的真情，他们便会和正常人一样的。快关心关心身边的自闭症儿童吧！他们并不是病人，只是从外星球来的孩子罢了……

成语指指点点：指给人点化或背后评论人。如：清·曹雪芹《红楼梦》第93回：“贾芹走进书房，只见那些下人指指点点，不知说什么。看起这个样儿，不象宫里要人。”又如：曾朴《孽海花》第33回：“看那老番，正望着怒瀑的两岬间，指指点点地给徐骧讲话。”

成语思绪万千：思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。如：南朝·陈·释洪偃《游故园》：“怅望伤游目，辛酸思绪乡。”又如：可是，此时此刻，母亲的情感是多么错综复杂，思绪万千呀！ ——刘白羽《第二个太阳》第十四章

读《最后的藏羚羊》有感_700字

文/张胜菲

读一本好书，看一部好的影视作品，听一首好歌，就像和一个品格高尚的人在进行灵魂对话，会让你有良多感慨。而这几天，我读了《最后的藏羚羊》这一本书，让我受益匪浅。

文章讲述了那些藏羚羊生活在一个弱肉强食的小世界里，过着战战兢兢的生活。在它们看来，只有拼命奔跑，才能保住自己的性命。因为跟在藏羚羊羊群后面的都是一些极有耐心、凶猛可怕的食肉动物，一旦哪只藏羚羊掉队，等待它的只有死亡。

假如，把藏羚羊的生活和人类相比，简直是天壤之别——一个是地狱，一个是天堂。当一个婴儿降生在人间时，命中就早已注定了他将得到父母对他的疼爱、关心，宜室宜家、幸福美满的生活正在向他招手。而藏羚羊呢？刚刚离开母亲的小羚羊，就要面对生死的考验，如果不能在短时间内站起来，它的妈妈便只能眼睁睁地放弃它，而对于这只孤苦伶仃的小羚羊来说，一切刚刚开始就结束了。此时，大自然的法则也变得如此简单：站起来，生存；站不起来，死亡。

可是偷猎者们却还要把它们的生活变得更不幸，他们认为，一阵枪响后，悲哀倒下的藏羚羊都是一笔可观的金钱。在一些西方的国家里，一些穷奢极侈的上流社会妇女，以佩戴用藏羚羊羊毛所织成的披肩为时尚。据说，这一件披肩还能从戒指孔里轻而易举的穿过，可见它是多么的轻柔。尽管国际上已经禁止了这种交易，但在金钱的诱惑和驱使下，还是有些偷猎者会用他们手中那罪恶的枪，射杀这草原上美丽而又善良的动物。

为此，我想说：偷猎是可耻的！同时，我也奉劝那些曾经偷猎和正准备偷猎的人们，请不要被金钱冲昏了头脑，为了你们的后代能看见真实的藏羚羊，而放下手中的猎枪吧！为了我们的地球更丰富多彩，让我们共同来保护这些无辜的生命，让它们不再为躲避人类的追杀而狂奔！放过动物，也就是放过我们人类自己呀！

成语轻而易举：轻而易举[qīng ér yì jǔ]，意指重量轻而容易举起。形容非常轻松，毫不费力。语出宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。[源]宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已，是以心诚爱之，而恨其不能有以助之。盖爱之也，秉彝好德之性也，而不能助者，能举与否，在彼而已，固无待於人之助，而亦非人之所能助也。至於王职有阙失，亦惟仲山甫独能补之。盖惟大人然後能格君心之非，未有不能自举其德，而能补君之阙者也。[典故]“轻而易举”意谓重量很轻，可以非常容易地举起来。其实早在汉代王充《论衡·状留》中即有“枯而轻者易举”这样的句子，但“轻而易举”一语则要到宋代，方见於大儒朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。〈烝民〉一诗据载为尹吉甫所作，内容为称扬仲山甫的美德。仲山甫是西周宣王时的大臣，德行很高，〈烝民〉诗中描述他“柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御”，也就是说他的性格刚正不阿，行事极有原则，软硬都不吃，只以正道为依规，不会去欺悔弱势，也不会畏惧强权。诗中接着又说：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之，我仪图之，维仲山甫举之。”“輶”是轻的意思，“鲜”则是少的意思，朱子解释此段诗义说：“人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已。”意思是：人们多以为行有德之事是很容易的，但却很少有人真的能身体力行。我想了想，恐怕真只有仲山甫确实做到吧！朱熹话中的“轻而易举”，即用来形容非常轻松，毫不费力。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

阿丽塔战斗天使观后感_700字

梦想的力量

最近有一部很火的电影，名叫《阿丽塔——战斗天使》。它讲述的是在一场毁灭性的战役：天坠之战后，火星联合国狂战士幸存者阿丽塔反抗天空城“撒冷”统治者诺亚暴政的故事。故事中最令我感触的是，战争并没有使故事中的人物丢失梦想，为了实现梦想，他们不停地追逐。

梦想因人而异，或正义，或邪恶。机动球大赛主管的追求使金钱、地位；全身机甲地改造人杀手格鲁依士卡的追求是报恩；拥有高超医术的伊莲医生的梦想则是回到天空城”撒冷”……在这场权势与人民，正义与邪恶的斗争中，每个人都有自己的梦想、追求或目标，每个人都为自己的梦想奋斗着。

梦想部分尊卑贵贱，或伟大，或渺小。周恩来同志的梦想是中华的崛起，在他不懈的努力下，祖国正在富强；钱学森同志的梦想是“两弹一星”，在他的研究下，中国终于自主研制出了“两弹一星”；而卖火柴的小女孩的梦想只是一个温暖的火炉，一顿饱腹的晚餐……但不论是哪个梦想，追求梦想的那份执着都是值得尊重的。

实现梦想也要选择正确的方式。制造了种族屠杀惨案的希特勒的梦想是光大日耳曼民族，但他却选择了残酷的战争来实现他的梦想，于是他的梦想被愤怒的盟军毁灭了；电影中维克特的梦想是拥有金钱与地位，但他为了实现自己的梦想选择成为“撒冷”残暴统治的走狗，杀人、抢掠，最终，他被反抗者阿丽塔杀死了，他的金钱地位也随风消逝。可见梦想很重要，但选择实现梦想的方式更重要。

梦想很珍贵，因为它需要努力与奋斗去浇灌，梦想很美，因为它是我们前行的勇气与力量。让我们一同朝着梦想的方向跨步前进，为梦想而努力奋斗！

成语因人而异：因人的不同而有所差异。如：鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”又如：这个配方要因人而异，不能混为一谈。

成语混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。如：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”又如：可见“言志”跟“缘情”到底两样，是不能混为一谈的。——朱自清《诗言志辩·诗言志（三）》

设计心理学读后感_700字

这本设计心理学是结合了《艺术与设计心理学》、《设计心理学》、《现代心理学》三本书来写的。

心理学是研究人的心理活动规律的科学，对于一个学设计的人来说，当然设计师也不例外了。

我对设计心理学的感觉就是，分成了两部分了，一个是设计，另一个则就是心理学了，对于我自己也可以说是个设计类的人吧，对于设计要说我懂得很多呢，也不是很多，但是也不少，毕竟也学了那么多年，大概的要了解的还是知道一些的，但是要说我学的很精了呢，就还有好多等着我去学习的。

其实每人看事物的眼光，都有所不同，脑子里装的东西也不同，也只有个人的眼光的高低而已了，就好像一个懂设计的和一个不懂设计的人来说，这样的两个人是很难有共同的话题的，俗话说“当不同不相为谋”。这也就是设计师与人得不同吧，也就是因为这一点，才会有设计师吧。

对于心理学，虽然我们一从小学就有学过心理学，但那只是交了我们一些皮毛的东西而已，而且对于以前都不是很在意这个心理学的，到现在老师也让我们如果选课的话就可以选心理学这方面的课程，这样也会对我们的专业有所帮助的。书中也讲到了计计心理学的概念，也就是设计心理学是设计专业一门理论课，是设计师必须掌握的学科，是建立在心理学基础上，是把人们心理状态，尤其是人们对于需求的心理。通过意识作用于设计的一门学问，它同时研究人们在设计创造过程中的心态。以及设计对社会及对社会个体所产生的心理反应，反过来在作用于设计，起到使设计更能够反映和满足人们的心理作用。

所以对于学设计来讲，是很有必要去读下有关心理学的书籍的，这样的话有助于我们的专业的提升的因为设计是设想、运筹、计划与预算，它是人类为实现某种特定目的而进创造性活动。

成语不相为谋：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。如：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”又如：多是有些闻望，含有民党性质，与政府不不相为谋。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十三回

成语道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。如：先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”又如：明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也，故道不同，不相为谋。——汉·杨恽《报孙会宗书》

奇幻森林观后感_700字

一名小孩被遗弃在森林中，一头黑豹发现了他，并把他托付给狼族。可是人类终究不被森林的动物所容，毛克利由此在去与留的徘徊中经历了一场精彩的旅行。

狼族首领阿克拉时刻规范着他的行为，希望将他培育成一头高贵的狼，毛克拉不得不抑制自己人的本性，使得自己成为狼族的一员——像狼一样嚎叫，像狼一样飞奔，像狼一样撕咬……可他毕竟是人啊！直到后来毛克利遇到大棕熊，是他称赞毛克利的那些“小把戏”，让毛克利明白这些对于其他动物来说是“惊世骇俗”的举动是有意义的。所以，毛克利在遭受老虎谢利·可汗的绝命追捕时，千钧一发之间想到了如果他是人，他会怎样做，而不是像一头狼那样冲上去与老虎撕杀。于是他把谢利引诱到了圈套中，而自己得以涅盘重生。生活又何尝不是如此？与其活在别人的影子中，不如大胆地做自己，活出与众不同的精彩。

从众动物唯恐避之不及到团结一致保护森林。毛克利以一个“人孩”的身份生活在森林中，难免会备受非议。尤其是当他手持“红色的花”——火把出现时，大家都惊恐地远远避开了。为何最后所有动物都团结在一起，合力对付万恶的捕食者谢利呢？因为毛克利用一颗至诚至纯的心去感染大家。他把深坑里的小象救了出来，因此取得了森林的拓荒者大象的感激与信任，熊熊烈火才得以被改道的河流浇熄。他把充满着震慑力的火把一举投到河中，以示他本无意破坏这片森林，使得原本在谢利统治下的众多动物纷纷倒戈。要想融入一个群体，你首先得遵守规则——毛克利将森林法则铭记于心；你还得拿出足够的实力——毛克利为森林除去了祸害；最后要消除你造成的威胁，营造亲和感——毛克利放弃了火把，与众动物共生死同患难。于是，毛克利成了森林的一员。

我们都需要融入社会，与同类共同生活，但是在融入的同时，不可失掉自己的那一份独特。

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。

成语惊世骇俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。如：宋·朱熹《答陈抑之》：“勤劳半世，汩没于章句训诂之间，黾勉于规矩绳约之内，卒无高奇深眇之见可以惊世而骇俗。”又如：这超越自我对自然现象的理解度，这是大自然有意作出的惊世骇俗之举吗？——薛尔康《北国秋叶》

态度改变命运读后感_700字

读过《决定一生命运的心态》一书后，我陷入深深的思索，想起我的一个学生曾经向我诉说生活对她多么不公平，觉得自己的命运无法掌控，很是苦恼。我当时告诉她生活给予每个人的的确不同，但是命运不是受这些外在因素控制的，而是自己的想法。读过这本书后我更清晰的知道命运是掌握在自己的手中的，是受自己心态的影响的。

就像这个故事所描述的那样：一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。一个颗粒饱满的玉米说道：落败。很多人都说埃蒙斯运气差，殊不知射击运动很大程度上取决于选手的心态，稳定而积极的心态会让人发挥超常，心态不佳可能导致一些低级的失误。

在日常生活中也是如此，各行各业从业者都需要良好平和的心态。电影演员获得了国际电影节的大奖，他不需要到处张扬，而需要平和地把精力转移到下一部作品中去，这样他才能取得新的、更大的成绩。医生攻克一项疑难杂症，他不需要得意忘形，而需要心态平和地把这看成科技进步的必然，那么他就能全心全意地去救好下一个人了。创业者辛劳之后取得了巨额的财富，他创业成功了，这时的他不需要忘乎所以，他需要平和地看待自己的财富，用这些财富去投资新的项目。教师培养了一批又一批的优秀人才，在一个又一个的荣誉面前，他也需要保持平和的心态，这样才能在下一个方向培养更杰出的人才。

通过此书，我记住了：人生是一连串不停的奔波，我们总免不了跌倒或无端的迷失。无由的抱怨，愤怒的发泄，只能使自己更颓废。既然命运如此，我们不如改变我们的心态，乐观地接受命运的挑战，那么生命将会是另一种景象。

想到自己的工作，工作中总是与很多的青少年打交道，我常常会想：在我们的学生还这么青春年少的时候，如果就能引导他们保持着积极乐观的心态，他们的未来必将是明亮而灿烂的！这样的幸福和快乐不是触手可得吗？！让我们一起行动起来吧！

成语各行各业：泛指所有的人所从事的各种行业。如：邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”又如：各行各业都出现新气象。

成语忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。如：明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”又如：他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了。

《高效能人士的七个习惯—积极主动》读后感_700字

文/宋宇铭

你有这样的问题吗？

“事业十分成功却失去了家庭”

“很忙，但是看不出来这样工作，对将来有何意义”

“经常减肥，越减越肥”

“看到他人成功，表面祝福，心里却难受”

“要做的事情太多了，但是时间总是不够用”

……

如果你有上述问题，那就意味着需要改变了，但是，要怎样改变呢？要改变现状就要改变自己，要改变自己，首先要改变我们看外界的方式和习惯。

维克多？弗兰克尔说：“你可以夺走一个人的一切，但你无法夺走人类的终于自由——亦即在任何环境中，人有能力自由的选择自己的人生态度和反应方式。”

消极被动的人有意或无意的让外在的东西影响（情绪、感受或环境）来控制他们的回应，积极主动的人运用自由的空间，依价值观来做出选择，他们智慧地运用刺激和回应之间的空间，扩展了选择的自由性，进而扩展了自己的生存空间。低效能的人是环境的产物，他们会说“我已经无能为力”、“我只能这样做”“要是…就好了”；高效能的人是自己选择的结果，他们会说“试试看有没有其他的可能”、“我更愿意……”，积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力所能及的事，使“影响圈”不断扩大，消极被动的人则紧盯着“关注圈”，紧盯着他人的弱点，环境问题以及超出个人能力范围的事情不放，结果使“影响圈”不断缩小。

你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度。

你不能决定天气，但你可以改变心情。

你不能改变容貌，但你可以展现笑容。

你不能预知明天，但你可以利用今天。

你不能控制他人，但你可以掌握自己。

你不能样样顺利，但你可以事事尽力。

做一个积极主动的人，高效能人士终将成功！

成语无能为力：无能为力[wú néng wéi lì]，意指“无能为力”，典源作“无能为”。指没有能力做好某事。语本《左传·隐公四年》。[源]《左传·隐公四年》州吁未能和其民，厚问定君於石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠於王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之！”陈人执之而请涖于卫。九月，卫人使右宰丑涖杀州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩涖杀石厚于陈。[典故]“无能为力”原作“无能为”。《左传·隐公四年》记载，春秋时卫国发生弑君事件。卫庄公的庶子州吁十分受宠，又好勇斗狠。大夫石碏认为他是个危险人物，要卫庄公小心防范，但庄公不听。後来州吁果真造反，和石碏的儿子石厚一起杀了庄公，自立为王。州吁为王後，一直不能收服民心，石厚便去请教曾任大夫的父亲石碏，要如何稳定州吁的王位。石碏说：“请君王出访外国就可以了。”石厚问要如何做，石碏又说：“目前卫国与陈国交好，出访陈国便可。”於是石厚便随着州吁到了陈国，石碏赶紧派使者到陈国，告知他们这二人是弑君逆贼，并说：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。”意思是卫国弱小，我老臣年纪又大了，实在是没有能力啊！请陈国人帮忙将他们捕捉起来。陈国人果真将二人逮捕，卫国便派使者杀了州吁，而石碏则派家臣獳羊肩杀掉儿子石厚，以咨正法。当时人都称石碏为“纯臣”，大义灭亲。“无能为”就是指没有能力面对事情之意，後世多作“无能为力”，用来表示使不上力，没有能力做好某事。也用“无能为技”，表示没有能力使出技能；“无能为谋”，表示没有能力贡献计策。

成语大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。如：《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”又如：这是一条汉子，大义灭亲，死活只有一个党。——丁玲《太阳照在桑干河上》二四

读《老人与海》有感_700字

每一本书都有自己独特的灵魂！最近，我读了海明威的小说《老人与海》，读完这本书，我不禁思绪万千：胜利在这部小说里已经不显得那么得重要，重要的是一个人的生命价值，老人敢于挑战做不到的事，一次次地超越自我，不得不令我们感到敬佩，它所带给我们的是一种自信，一种强大的精神力量，一种不屈的意志。

初读，我的脑子顿时迷茫了：一个孤独的渔翁是如何与汹涌的大海进行搏击的呢？小说描写的是一位年迈六十的老渔夫，他凭着永不言败的精神在大海上生活着。他连续八十四天没捕到鱼，就在一次出海打鱼时，钓到了一条大鱼，但由于鱼实在太重了，拉不上来，之后他明白这是大马林鱼，老渔夫同鱼周旋了几天大鱼，鱼才终于筋疲力尽浮上水面，被他杀死，在途中一再遭到鲨鱼的袭击，但都被他化险为夷，让其他渔夫敬佩不已。

要有着坚持不懈的精神，才能胜利，可书中的老人经常都是坚持着，屡屡失败。读完后，我不断思考着，之后我又明白：他象征着坚不可摧的精神，生活上，他失败了，但在精神上他始终是胜利者。他那顽强抗击的精神，展现了人的高贵和尊严。而我却恰恰相反。

每当我遇到难题是就头疼了，都没思考就请教别人。但如今读了这本书，我不禁感到惭愧，一个老人都有着执着的精神，何况我们这些青年呢？从今天起，我们要学会坚持！因为有了坚持，我们才会朝着目标坚定地前行；因为有了坚持，我们才会努力寻求解决困难的办法；因为有了坚持，我们才有可能把梦想变为现实。只有这样，我们才会看到人生的辉煌！

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人生路上，条条路坎坷，充满不公平。生命总是向前的，你唯一能做的只有坚持！我们虽不能决定生命的长度，但一定可以拓宽生命的宽度！不管遇到什么挫折什么荆棘，都要坚持到底，站在人生顶峰，大喊：“我是生命的强者！”

成语化险为夷：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。如：唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”又如：除夕遇险的一幕，自然又回忆起来，但我们这一次是化险为夷了，虽然费了一些周折。——郭沫若《革命春秋·南昌之一夜》

成语坚不可摧：坚：坚固；摧：摧毁。非常坚固，摧毁不了。如：清·叶燮《原诗·内篇上》：“惟力大而才能坚，故至坚而不可摧也。”又如：二十年闺阁，养成拘墟笃时之见，牢不可破，坚不可摧。——清·李绿园《歧路灯》第八十二回

读《美丽中国》有感_700字

中国自古以来就是四大文明古国之一，人文祖国为祖国母亲增添内涵；腾飞中国为母亲成就梦想；美丽中国为母亲造就荣耀。“我是中国人，美丽的中国人！”我爱我的祖国，为她一切的一切而感到骄傲。

中国历史，源远流长。放眼望去，几千年的历史赫然呈现在眼前。翻开史书，一篇篇金光闪闪的史实证明了中国的骄傲，中国的茶叶，丝绸，瓷器无意是最具特色的中国文化，不对！不光是中国，更是全世界都引以为傲的文化。中华文明对世界文明也有极大的贡献。从科举制到中华医学，都对世界产生了巨大的影响。中国的书法更是独树一帜，行书，楷书，草书。

合拢历史，翻开未来，中国正以腾飞的速度发展，近60年来，中国有了第一架航母——辽宁舰，京哈线的开通，“蛟龙号”的下潜深度。一件件令全世界的事情，一组组令全世界刮目相看的数据。腾飞吧，中国！东方的巨龙就要苏醒了！

除此以外，中国的领土面积辽阔，居世界前列，从世界屋脊——珠穆朗玛峰向下眺望，我看见了长江浩浩荡荡的向东海流去，我看见了天府之国——四川盆地富饶的土地，我看见了世界奇迹——长城，我看见了一片片草如茵，一阵阵花儿香，我看见了人们一张张笑脸，啊！这就是我们美国的中国。

中国历史上，屹立着一位位高大的巨人，在他们的贡献下，才有如此伟大的中国！从睁眼看世界第一人林则徐到如今的国家主席习近平，都是我们的骄傲，是中国人民伟大的优秀代表，体现了炎黄子孙的智慧，我们是中国人，最美中国人！

其实，在每一个人的内心深处，都存着一份伟大的梦——中国梦。让我们拿起手中的画笔，为祖国蓝图上个属于我们自己的颜色！

我是中国人，我爱我的祖国，美丽中国，美丽中国人！

成语源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。如：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”又如：剥削阶级的幸福观，是源远流长，影响仍然是相当深广的。——秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》

成语天府之国：天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。如：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”又如：益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业。——明·罗贯中《三国演义》第三十八回

斑羚飞渡读后感_700字

大家一定都知道著名的动物小说大王沈石溪吧！我非常喜欢看他的动物小说，里面的动物故事个个精彩。今天，我读了他的小说《斑羚飞渡》，里面的斑羚飞渡这个故事更是给我留下了深刻的印象，斑羚飞渡悬崖的一幕幕仿佛就在眼前。

这个故事讲的是七十多只斑羚被猎手逼上了悬崖，它们要想逃出去只能跳到对面，可是距离有6米，而年轻体壮的斑羚最多也只能跳出5米远，更别说老羊、幼羊和母羊了。在这危难时刻，为首的头羊想出了一个美中不足的办法，就是把斑羚分成两组，先让一只老斑羚往对面跳去，另一只年轻斑羚跟着跳出，踩着那只老斑羚跳到了对面，而老斑羚却掉入悬崖。就这样，一个接一个，它们配合得非常好，差不多一半的斑羚都过去了，只有一只母斑羚和幼斑羚因为没有配合好双双掉下了悬崖。最后只剩下头羊，它无论怎样也是不能跳过去了，但它并没有感到遗憾，而是毅然跟随老斑羚跳下了悬崖。

读了这个故事，我被斑羚为同类牺牲的精神深深感动，特别是头羊，它是一个非常优秀的领导着，它的聪明才智非常令人佩服。它也是一个值得大家敬重的首领，它没有让别的斑羚当自己的垫脚石，明知到死路一条，还是让大家都先过去，自己留在了最后边。它是多么勇敢啊！头羊的这种无私奉献的精神令我震惊，它也让我感到惭愧，我平时总是以自己为中心，从来不为他人着想。以后，我一定向头羊学习，多为别人着想。

斑羚们为什么能战胜困难从绝路中逃生呢？我觉得除了靠它们的聪明才智，最主要的还是因为它们非常团结。它们在危难时，想到的不是自己，而是整个家族的未来，与其都坐以待毙，还不如牺牲自己救出别人。这让我想到了团结起来力量大，如果我们班68个同学都能为班集体着想，团结起来，一定能战胜任何困难。

成语坐以待毙：坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。如：三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”又如：哪里有压迫，哪里就有反抗。人民大众不会坐以待毙。

成语死路一条：无路可走，比喻没有前途。如：邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》：“不坚持社会主义，不改革开发，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”又如：与人民为敌，死路一条。