文章包括生本教育读后感（1015字）、心灵四季读后感（1014字）、《帝企鹅日记》影评（1052字）、红楼梦第20回读后感（1002字）、《人性的枷锁》读书笔记感悟（994字）、俞敏洪演讲稿读后感（981字）、《骆驼祥子》读后感（966字）、《暖春》启示优秀作文（1038字）等1000字左右的初一读后感精选8篇，供您参阅。

生本教育读后感_1000字

前些天，我仔细阅读了人民教育书上的《生本教育》，也在网上看了一些相关资料，它是由华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授提出来的，书中郭思乐教授认为：生本教育的价值观是“一切为了学生”；生本教育的伦理观是“高度尊重学生”；生本教育的行为观是“全面依靠学生”。生本教育的课程观主张“小立课程，大作功夫”，教给学生的基础知识要尽可能地精简，而腾出时间和精力让学生大量地进行活动，体现“教少学多”的原则；主张学科内部整合和整个课程整合；在书中，他为了强调生本的重要性，还提出了这样的观点：“如果没有教师，还是可能存在学生的自主学习或者‘自学’的。然而，反过来，如果没有了学生，教师就要失业了，不成其为教师了。”就此观之，学生与教师的依存关系是不可逆的，教学必须以学生为中心。

回想以前的教学，总是说以学生为主体，教师只是参与者和引导者，可是我发现有很多时候，我并没有真正的做到这一点，我觉得学生还太小，不敢放手，惟恐出现疏漏，惟恐对不住自己那份“教”的职责。每一堂课总要事无巨细地讲，事无巨细的“灌”，一遍一遍强化巩固，而学生相应地也就只能一项一项地听，一字一字的记，一条一条地背。

为了打破自己的这种常规教育，我根据生本教育上的案例和理论在自己的班上上了一堂前置性学习研究，生本教育说前置性学习研究不等于预习，只是让学生以研究的方式对即将新学的内容进行感受与预学。所以我按照生本教育上的方法进行课时内容小研究，研究内容如下：

1、用数学的眼光来观察游玩中出现的信息。

2、寻找解决问题的思路，并尝试解答。

3、说一说运算顺序。

4、我的发现和我的疑问。

面对这些新的知识时，学生对学习是非常热情的，看到学生大声的争辩时，我由衷的感到欣慰，同时我也反思自己的教学，其实不是学生不会说，只是我给的空间不够，更多的时候我还是秉承了传统的教学方式，没有让学生的自主能力得到发挥。

所以在学完生本教育后，让我真正明白“教师要想在教学过程中实现教育目的，就要根据不同个体特性以及群体的共性找到适合他们发展的教育模式，”而“生本教育”恰恰是对这一要求的最好体现。在教学中，有效地调动学生学习的主动性和创造性，既发挥学生的个性特质，也促进学生技能与情感价值观的形成与发展，学生在学习中体验了充分体现自我能力（张扬天性）的成就感，同时也让学生在合作学习中学会释放、学会欣赏、学会审美、学会欢乐、学会尝试、学会成功。

成语事无巨细：事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。如：《三国志·诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。”又如：曾未期月，援溺振渴，事无巨细，悉究本末。——宋·邵博《闻见后录》卷十五

心灵四季读后感_1000字

“采菊东篱下，悠然见南山”。这是陶渊明著名的诗句，也是千百年来人们一直向往达到的境界。这句诗的美不在于写景，而是心境宁适、悠然自得的一种生活心态。

身处在这个忙碌的社会，我们的“充实感”是被许多事物“填塞”而成，每当我们挤在地铁或公交车上，听到最多的一句话便是“真累啊！”当生活上的压力，工作上的压力一齐向我们袭来时，我们的心咋才能不如此疲惫呢？这要一种心态，给自己的心灵找一个能够休憩、放松的角落，淡淡地瞅面前的是是非非，平和地面对全部困扰和阻碍，心态平和了，事情也便简单了。

《心灵四季》这本书便是立足于我们所处的现实生活，从柴米油盐中给我们带来最深刻的启示，从而从容面对生活中的坎坷与危机。这本书是刘墉台版《萤窗小语》一、二、三的合集，刘墉也因此声名鹊起。刘墉被人们称为“励志大师”，他的作品被人们称为“心灵鸡汤”“处世秘笈”，从这本书里，您能读到有关处世哲学、生命体悟、心灵修养，人生价值等等许多方面的精短小文，这数百篇的精美短文，文字虽然不多，意义却相当深刻，蕴藏着惊人的力量。从这本书里，您能获得生活的勇气，阳光的心态，灿烂的微笑，百倍的信心，这些源自生活的诸多小故事、小段子轻松道来，亲切如话家常其中的人性美丑、处世哲学点即明，警醒如醍醐灌顶。深入浅出、以小见大，这是刘墉“心语”的最大特点。同时也是一本字句中藏满关爱与温情的墉体散文。

自《萤窗小语》第一集出版至今已有三十多年了，这本选集的出版仍然迎合读者的心，正如刘墉在前言中所说：“尤其令我感动的是许多当年第一集的小读者，当前已经成家立业，仍然接着爱读这本书。”我们已经过了为赋新词强说愁的年纪，开始真正明白社会的现实与残酷，开始为自己为家人的生活而奔波，面对工作上的压力，生活中的困惑，人际交往的复杂，我们会挠头，会抱怨，会为一时发泄而借酒消愁，会感到身心俱疲，这全部是在所难免的，能让自己在这些困扰中轻松愉悦生活，给心灵一个休憩的角落，远离这些困扰，平和的心态是多么地重要埃

刘墉曾说：“黑白的心情，瞅见黑白的世界；彩色的心情，瞅见彩色的世界。”假若我们能让心静点，便能听见花开雨落的美好。让心宽点，便能宽恕自己和别人而展开笑容。让心远点，便能感觉彼此的亲近。换个美好的心情往瞅世界，便会少一些苦恼多点温暖。

发现生活，体会生活是为了更有力量往改善生活。面对困境，热爱生活的人总是心怀期望，努力进取，由于他相信闯过往是更美好的风景。

成语以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。如：老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”又如：以小见大，我们可以看出他的为人。

成语深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。如：清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”又如：这篇文章写得深入浅出，使人爱看、易懂。

《帝企鹅日记》影评_1000字

《帝企鹅日记》又名《企鹅宝贝》，是一部诞生于2005年的非凡传奇，欣赏过它的人，都会被那伟大的爱情、亲情和友情所深深震撼——当冬季逼近南极，对企鹅来说，随着寒冬一起来临是危险的群体迁移，《帝企鹅日记》向我们展示了一个传奇的族群所经历的风雪历程，描绘了一群富有感情的动物——企鹅。暴风雪向帝企鹅袭来，于是，一个充满勇于、神秘与爱的故事开始了……帝企鹅们跳上了冰川，离开了海洋，来到了奥摩克，在冰面上开始他们浪漫的婚礼，随后，一个个企鹅蛋在爸爸妈妈惊喜的目光中出现了，企鹅妈妈为了给即将出生的孩子寻找食物，不得不暂时离开，蛋就交托给企鹅爸爸孵化。在漫长的四个月时间里，企鹅爸爸为了保护自已的孩子，挺着风雪，没有吃过一口食物。小企鹅的爸爸妈妈轮流抚养，直到小企鹅羽翼丰满，可以自立时，一群企鹅又要再次长征，继续新的生命旅程。看完这部影片，我不禁感叹大自然的神奇和伟大，让人们透过帝企鹅从容不迫、憨态可掬的外表，感受它们坚忍不拔、恪尽职守的性格。与此同时，我再次领略了自然界的生存规律。在新生命诞生即蛋产下来的那一刻，就面临着各种生存威胁，在影片中，一对企鹅夫妻因没有经验，使刚刚生下来的蛋不小心滚落到雪地里，在这冰天雪地的南极大陆，这些脆弱的小生命就注定看不到初升的太阳了。在第一场暴风雪中，企鹅爸爸全身都结上了一层冰霜，但他们为了孕育希望，咬着牙坚持下去……令我印象最深的就要数影片中的一位失去宝宝的企鹅妈妈抢其他小企鹅的故事。在第二场暴风雪来临之际，天空一片漆黑，狂风异常的猛烈，有很多企鹅妈妈因体力不支，晕倒在风雪中，小企鹅稀稀拉拉的羽毛，娇小的身躯，没有了妈妈的保护，怎么能抵得过那场激烈的暴风雪？不一会功夫，就永远地倒在了雪地里，当暴风雪过后，企鹅妈妈醒来时，发现自已的小宝贝已结成了冰块，伤心欲绝，痛不欲生，在这一刻，它们做出了最意想不到的行为，去抢夺别人家的孩子。在这刹那间，我看到了母爱的伟大。一个个深爱着自已孩子的企鹅妈妈轮流照看着自已的孩子，费尽千辛万苦，克服重重困难，挨饥挨饿四个多月，都是为了自已孩子能够健康成长。自然界因为有爱，才有了新的生命，生活中因为有爱，才让我们感到美好。正是因为男女主角西蒙（企鹅爸爸）与艾米莉（企鹅妈妈）精心呵护，才使小企鹅能够在这么极端的自然条件下成长。每一位做父母亲的爱都是无私的，我们的父母又何尝不是如此呢？世界上如果没有了爱，小溪就不再清澈，草木就不再青翠，我们的地球妈妈也不再美丽。让我们做一名学会给予的人，只有这样，我们才可以收获一个爱的世界。

成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。

成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

红楼梦第20回读后感_1000字

二十回《王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音》，作者将王熙凤和林黛玉放置在不同事件与人物互动之中，对两个形象各有刻画，我们也可从“礼”与“情”的角度对比一下。

在王熙凤处理贾环的事件中，作者称其为“正言弹妒意”，“弹妒意”即是借训斥贾环批评了赵姨娘的妒意，同时作者认为王熙凤的处理是“正言”，那作者笔下王熙凤是如何“正言”的呢？从两者的身份关系来看，王熙凤是主子，赵姨娘是“梅香拜把子”辈儿的奴才，王熙凤对赵姨娘的评判行为在身份关系上是合乎尊卑之礼的。从批评的内容上来看，“他现在是主子，不好，横竖有教导他的人，与你什么相干”——先是指责赵姨娘尊卑不分越职干预；“反叫这些人教的歪心邪意，狐媚子霸道的。”“自己又不尊重，要往下流里走，安着坏心，还只怨人家偏心呢。”——又是指责赵姨娘不守本分人格卑劣，王熙凤之批评合乎事实，所训之语合乎人礼正道。从批评的方式上来讲，王熙凤疾言厉色，毫不顾忌情面，?a href='http://www.baiven.com/baike/220/254828.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>贝琳砸棠镄母危钟懈已灾毖灾罢薄Ｔ谡庖怀　罢浴迸乐校跷醴锼值氖抢瘢狻袄瘛比谜砸棠镉爰只方圆桓页錾Ｍ痹谌敖饫铈宙值幕坝镏校洳幻馀跤牒謇铈宙种樱颐谴友源抢纯矗跷醴锝驳幕故恰袄瘛保枪婢兀澳闶歉隼先思遥鹑烁呱慊挂芩悄兀训滥惴床恢拦婢亍！绷蕉位ザ胁嗝嫠茉斓耐跷醴锸歉鼋病袄瘛敝恕?/p>

再观林黛玉的互动表现，因宝玉从宝钗那里来，便“冷笑”、“赌气回房”、“作践坏了身子，我死”、“这样闹，不如死了干净”，完全不顾及宝玉的赔笑；宝玉“不过偶然去他那里一趟”、“只没有个看着你自己作践了身子呢”、“我还怕死呢？倒不如死了干净”一番道理解释与表态更是让黛玉听着别扭，甚至听出了完全相反的意思。晚间不等宝玉打叠起千百样的款语温言来劝慰，又是“死活凭我去罢了”，只急得宝玉“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后’也不知道？”，此语说的清晰明白，两人关系有理又有礼，但黛玉未满足，看见黛玉所求的并不止于这合乎理与礼的关系。接着啐道：“我为的是我的心。”直到听宝玉道：“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”才真正劝解到黛玉的心里。此处“你的心、我的心”除了指亲密友爱之外，是否也直接表明了二者间的爱情呢？这段互动中，我们看出在与宝玉的关系之中，黛玉所求的不止于合乎礼的亲密互动，而是宝玉对自己的完完全全的情、真真正正的宝玉的“心”，是一个极讲“情”之人。

成语疾言厉色：疾言厉色[jí yán lì sè]，意指指言语急迫，神色严厉。形容人发怒的样子。语本《後汉书·卷二五·卓鲁魏刘列传·刘宽传》。[源]《後汉书·卷二五·卓鲁魏刘列传·刘宽》刘宽字文饶，弘农华阴人也……桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。时京师地震，特见询问。再迁，出为东海相。延熹八年，徵拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑，民免而无耻”。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。另可参考：晋·华峤《後汉书·卷一·刘宽》（据《北堂书钞·卷七四·设官部二六·太守》引）[典故]“疾言厉色”原作“疾言遽色”。刘宽是东汉桓帝时的官员，他曾任司徒长史、南阳太守等职务，《後汉书》里记载了他的事蹟。有天他骑着牛在路上走，有人将他的牛误认为自己走失的牛，要他归还。刘宽二话不说，将牛给了那个人，自己下来走路回家。过了几天，那人找到真正走失的牛，才发现自己认错了，将牛还给刘宽，并向他谢罪，刘宽非但不怪罪，反而说：“长得差不多的东西，难免会认错，更何况您又还给我，有什麽好谢罪的呢？”这件事让地方父老称颂不已。刘宽当官後，对待下属也相当宽容。如有犯错，也只用草鞭打，目的只是在处罚，而不伤人，有好的绩业也归功於下属。出巡地方时，常与当地文人讨论经义，与地方父老闲话家常，并训勉少年做人处事的道理，使地方人士都受到他的影响而感化。由於他这种宽厚稳重的性格，使他即使面对急迫的事，也都不会因慌张而大声说话。《後汉书》里用“未尝疾言遽色”来表示刘宽，处事一直相当稳重。後来“疾言厉色”就从这里演变而出，用来表示言语急迫，神色严厉，形容人发怒的样子。

成语拜把子：朋友结为异姓兄弟如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第23回：“你说起拜把子，我说个笑话给你听。”又如：曾朴《孽海花》第19回：“我们老人家给总管连公公是拜把子，是他通的信。”

《人性的枷锁》读书笔记感悟_1000字

将来会怎么样，我根本不会考虑。要是成天想着今天，愁着明天，生活还有什么意思呢？就是事情糟到无可再糟的地步，我想总还是有路可走的。

——《人性的枷锁》

最为珍贵是寻常

人生究竟有何意义，主人公菲利普为了寻找这个问题的答案做了许多事。

他辞职学画画，却一点结果也没有，他想要领略世界之美去旅行，结果他去几次都与死神擦肩而过，经历过人生各种事情的菲利普，决定摆脱自己幻想中的未来，活在当下，不再追逐自己无法达到的“圆满人生”。

30岁那年，菲利普拿到了医生职业资格，和一个值得相爱的姑娘组建家庭，过上了平凡的生活。

在人生的旅途上，一个人要走过多少荒芜险峻的漫漫荒野，才能终于学会接受现实。

——《人性的枷锁》

看完全书我们想知道，最终找到了生命的答案了吗，书中并没有告诉我们，书中给了我们一个比喻“人生不过一条波斯毛毯，看起来丰富多彩，其实毫无意义。”而我们能做的只有为这个波斯毛毯依照自己的想法绘出美丽的图案。

其实我认为并不是人生毫无意义，而是我们认为人生是有意义的，努力的去为人生寻找属于他的意义才是无意义的，我们总是对人生报以期待，总是想为人生寻找意义，反而陷入枷锁之中。

书中曾说过一句话“最为珍贵是平凡”我曾经听人说过，我们长大成熟的标志是发现自己是这个世界中平凡的存在，的确小时候我们认为自己可以成为“这个世界上很厉害的人”，“拯救世界的英雄”，“著名科学家”等等，但是我们长大后在一个个平凡的岗位上付出劳动，我们大部分人无法成为抛去所有去追逐理想的人，那我们就要珍惜眼前的一切，做好眼前的每一件事。

我们是这大千世界无数普通人的一个，都有着各种各样的烦恼，所以我们也要明白，我们并不比别人聪明，也并不比别人幸运或者有更多时间。同样别人与我们相比也如此，所以看似的幸运与轻松，只是付出了更多的认真与努力。

我认为不去刻意的追寻人生的意义，不在执着于自己的普通，开始坦诚的面对真实的自己，珍惜每一个今天可能就是对生命与自由的最好诠释。

每一个看书的人都会有不同的理解与体会，这是我的理解与体会分享给大家，最后以书中的一句话结尾。

自己的答案不可能在书中找到，只有自己去走。有时候是走了很远了，才发现当初的想法通通是错误的，却发现自己仍然走在那条既定的路上。人生大概也算是个奇妙的旅程吧。——《人生的枷锁》

作者：张淑怡

成语擦肩而过：擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。如：清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”又如：‘没干嘛，出去了一趟。’贾玲淡淡地应了一声，和我们擦肩而过。——王朔《过把瘾就死》

成语大千世界：大千世界[dà qiān shì jiè]，意指佛教用语，三千大千世界的略称。语出《大智度论·卷七·释初品中放光》。後用“大千世界”比喻广阔无边、千奇百怪的世界。[源]《大智度论·卷七·释初品中放光》问曰：“云何为三千大千世界？”答曰：“佛《杂阿含》中分别说：千日，千月，千阎浮提，千瞿陀尼，千郁怛罗越，千弗婆提；千须弥山，千四天王天处，千三十三天，千夜摩天，千兜率陀天，千化自在天，千他化自在天，千梵世天，千大梵天，是名小千世界，名周利。以周利千世界为一，一数至千，名二千中世界。以二千中世界为一，一数至千，名三千大千世界。初千小，二千中，第三名大千。千千重数，故名大千；二过复千，故言三千；是合集名。”[典故]在佛经里记载一种“三千大千世界”的宇宙观，“三千世界”为一佛教化的世界，以须弥山为中心，七山、八海、四大洲围绕着它，成为一个小世界。千个小世界则为“小千世界”、千个小千世界为“二千中世界”、千个二千中世界即为“三千大千世界”。三千大千世界为小世界的百亿倍，是一个无穷尽的世界。“大千世界”冠上“三千”的原因是，它由“小千”、“中千”、“大千”三种“千”而成。後来简称为“大千世界”，用来比喻广阔无边、千奇百怪的世界。

俞敏洪演讲稿读后感_1000字

成熟不是不流泪，而是含泪奔跑；成熟并非不恐惧，而是尽管恐惧，仍有所行动，生活中尽管有诸多的不易，但是我们要学会努力，因为不到最后一刻谁也不知道结果会是什么样子的。今天小编为大家准备的一篇俞敏洪努力励志演讲观后感，供大家参考……

每一次看完后俞老师的演讲后，每一次看完后俞老师的演讲后，心中就 有不同的感触。有不同的感触。尤其是他那次励志演讲深深的打动了我，演讲怎么这么厉害。

内心话是最能让人哲服和感动的，我相信每一个人听过了，绝对会有感触的。生活中，我们会遇到各种形形色色的困惑，但有多少 人能挺过来，不同的人会做出截然不同的做法，这些做法是 由他的思想决定的，所以我们需要更正我们的思想，思想决 定我们的行为，行为影响了我们的习惯，习惯铸就我们的未 来。每一个人都梦想着成功，可他们却不付出行动，这是空 的理想。生活中，我们要像树一样的活着，即使现在我们什么 都不是，但只要有树的种子，终究我们能长成参天大树。困 难，挫折，困惑袭来时，我们永远要保持自己那个信 念，保持那个树的种子，在任何地方，任何时候，都将能发 芽成长起来。每一条河流都有不同的生命曲线，长江，黄河的生命曲 线是绝对不一样的。黄河不知道流过多少个弯才到达它最终 的目的地——大海，同样长江也摆脱了多少悬崖峭壁才汇聚 到大海，不管是何种方式，只要能到达就够了。生活中同样 也是这个道理，通往成功的道路很漫长，我们会遇到各种阻 碍我们的东西，不只是困难，挫折，失败。我觉得更 多得是我们思想的挣扎，我们与我们自己作斗争，俗话说：“最难战胜的自己。”我就不信我战胜不了我自己每 一天的生活都在改变，每一天的环境都在改变，这里的环境 包括了人文和社会环境，可我们的信念难道每天都在改变吗？若是这样，那我们最终能做成什么呢？所以我们每天都 和思想在斗争，其实解决办法很简单，我们不必想太多了，只需做自己已经决定的事，那就够了。

树活着是道美丽的风景，死了依然是栋梁之才，这也是每一个同学做人的标准与成长的标准。所以，我们都应该 像树一样的活着，即使我们被别人踩了，那也没关系，只要 我们有树的种子，汲取土中的养分，终究能长成参天大树。总之，不管怎么样，朝着自己那个信念走，你要知道成功的 人至少要经过十年八载的，没有人能随随便便成功，我们必 须做出惊人的一番努力，这就需要时间来磨练。

成语随随便便：不多加斟酌，怎么方便就怎么做。如：毛泽东《新民主主义的宪政》：“‘至嘱’者，非常之嘱也，岂容随随便便，置之不顾！”又如：所以我们讲‘五十年’，不是随随便便、感情冲动而讲的，是考虑到中国的现实和发展的需要。——邓小平《中国是信守诺言的》

成语置之不顾：置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。如：清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“那薛蟠得了宝蟾，如获珍宝，一概都置之不顾。”又如：所以我的应时的浅薄的文字，也应该置之不顾，一任其消灭的。——鲁迅《<热风>题记》

《骆驼祥子》读后感_1000字

《骆驼祥子》倾诉了当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，以及对劳动人民的深切同情。祥子，这本书的主人公，是旧时代北平城的一位性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。祥子要强，当他拉着租来的车时，他下定决心一定要用自己的心血和汗水买一辆属于自己的车。三年，整整三年，他凑足了钱，买来一辆崭新的车，祥子的生活也越来越起劲。可是，好景不长，城外突然混战，祥子抱着侥幸的心理拉车出了城，没想到，却连人带车一起被兵抓了去。士兵们夺走了祥子刚刚买来的车，后来，士兵们吃了败仗，祥子逃了出来，并带上了几头骆驼，卖了35元。从此，他落下了“骆驼祥子”这个外号。刘四爷，一个轻蔑他人，自以为是的老人。他的女儿虎妞，一个霸道、丑陋的女人。然而，在她的欺骗下，祥子只好硬着头皮把她娶进家门。这时，老主顾曹先生被告发，赶忙远走避难，他让祥子回去送信，出乎预料的是，在半途中一名侦探敲诈走了他所有的积蓄。不久，虎妞怀孕了，祥子也因过度疲劳而病倒，后来虎妞因为难产而死去，祥子又把前不久刚刚买的车卖了，安葬虎妞。当他得知小福子被卖进妓院后自尽的消息后，祥子变了，喝酒、抽烟、赌博，丢弃了拉车的工作，活的三分像人，七分像鬼。祥子能忍受一切委屈，但在他的内心也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘老四的报复心情，都可以说明这一点；而他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘老四的六十辆车……体现了祥子善良、正直。但是，当他经历买车又因旧社会生活所迫卖车，被虎妞逼的无法过上自己想要的生活，小福子自尽等等坎坷的遭遇，他彻底绝望了，他憎恨任何人，多年压积在心底的对社会的不满终于爆发出来了！从此，曾经那个善良、诚实、朴素的祥子便被一层沾满恶习的面纱所遮住了。正如书中所说：“体面地、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的，伟大的祥子，不知陪着人送了多少回殡，不知道何时会把他自己埋起来，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼。这就是祥子的一生，以悲剧草草收场，正如老舍在书中所说的，没错，祥子，一个个人主义的陌路鬼，一个饱受苛刻的失败者。

成语好景不长：景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。如：路遥《平凡的世界》第四卷第41章：“可是好景不长！中午时分，老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去！”又如：他们匆匆结合，总是好景不长的。

成语三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。如：宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。”又如：朱世远见女婿三分像人，七分像鬼，好生不悦。《醒世恒言》卷九

《暖春》启示_1000字

大雨滂沱中，一位老爷爷背着大捆的柳条在泥泞的山路上艰难地走着。这大捆的柳条，寄托着老爷爷对收养的孤儿小花的一片真情——扎筐子卖钱，供小花读书。

在崎岖的山路上，小花举着一块给老爷爷遮雨用的塑料布在狂风骤雨中疾步飞奔，并急切地呼喊着：“爷爷！爷爷！”，这喊声凝聚着小花对老爷爷的一片真情——不是亲爷爷，胜似亲爷爷！

为了让婶娘能生个小弟弟，小花每天上学都带一个瓶子，一边走，一边捕捉蚂蚱，小小的她竟捕了十几个瓶子的蚂蚱。她是一个多么重感情又体贴长辈的人啊！

这是学校组织我们观看的电影《暖春》中一组组扣人心弦、催人泪下的镜头。影片的主人公小花的亲生父母和奶奶都去世了，她最大的心愿就是能有一个属于自己的家。就在她生命垂危的时候，一位素不相识的老爷爷收养了她，并且精心地抚育她，无微不至地关爱她，让失去父母的小花感受到了家的温暖。小花非常懂事，尽管叔叔和婶娘不喜欢她，但小花从不记恨任何人，以自己的真情来回报相依为命的爷爷和对她有很大偏见的叔叔和婶娘。在爷爷和有爱心的村民的关怀下，她健康、茁壮地成长，终于考上了大学，他们三代人也组成了一个和睦、温馨的家庭。故事最后在已经是一名人民教师的小花和她的学生在一起放飞风筝、放飞理想、放飞真情中结束。

我生活在人间的天堂中，我有一个十分幸福的家庭，有疼爱我的爸爸和妈妈，他们处处为我着想，给我购买电脑和很多书籍，安装了互联网，还送我去培训班学习，努力为我创设一个良好的学习环境。可是，我却感到不满足，动不动就乱发脾气。有一次，我叫妈妈下班后给我买巧克力糖，但是，妈妈因工作繁忙而忘记了这件事，当妈妈跨进家门时，我看到妈妈的手里空空的，没有给我带回我要的糖果，立即朝妈妈发脾气，朝妈妈大声喊叫，对妈妈当时的难受的心情也不理会。与小花相比，我差得太远了，我能在父母的身边撒娇，我能在一日三餐中吃到鸡鸭鱼肉，我能在良好的生活环境中成长，我能在温暖阳光的沐浴下快乐地奔跑……面对父母为我付出的人世间最美好的真情和为我创设的健康成长的环境，我感到愧对他们，我真不该这样发脾气。

懂得道理就会去珍惜。今后，我要向小花那样，认真、刻苦地学习科学文化知识，珍惜父母为自己带来的幸福生活，孝敬父母，尊敬老师，与同学团结友爱，增加与同学之间的友谊，扶困助学献爱心的活动，尽自己的全力，热情帮助那些需要帮助的人们，做一个文明礼貌的小标兵，并且把中华民族的传统美德发扬光大，做一个对国家有用的人，用自己的真情回报父母、回报老师、回报国家！

成语素不相识：素：平素，向来。向来不认识。如：元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“我与你素不相识，一旦为你寄书，因而戏言，岂意遂为眷属。”又如：船儿只管乘风破浪的一直的走，走向那素不相识的他乡。——冰心《寄小读者·通讯十八》

成语无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一