文章包含读《孙悟空》有感、孙悟空三打白骨精读后感（291字）、我眼中的孙悟空（326字）、孙悟空大闹天宫读后感（415字）、关于孙悟空的读后感（432字）、书包里的孙悟空读后感（433字）、《三打白骨精》读后感（439字）等300字、400字左右的优秀读后感作文8篇，供您参阅。

孙悟空三打白骨精读后感_291字

唐僧师徒四人为取真经，到了一座荒山，这座荒山就是白骨岭。这时大家都十分饥饿，但是却不知道等待他们的却是一次次危险。在白骨岭白骨洞内，住着一个凶残、狡猾，善于伪装的尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变为上山送斋的村姑、朝山进香的老妪和老翁，全被孙悟空识破。而唐僧却分辨不出人与妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识破后被一棒打死。

这个故事告诉我们，人们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面所蒙骗。特别在如今社会里，有人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。“害人之心不可有，防人之心不可无”！

成语虚情假意：虚：假。装着对人热情，不是真心实意。如：明·吴承恩《西游记》第三十回：“那妖精巧语花言，虚情假意的答道：‘主公，微臣自幼儿好习弓马，采猎为生。’”又如：在我是虚情假意，你听了一样的难过。——清·曾朴《孽海花》第三十一回

成语巧语花言：指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。如：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“‘张生是兄妹之礼，焉敢如此！’对人前巧语花言。”又如：雅人和信士和传统大家，定要苦心孤诣巧语花言地再来补足了十景而后已。——鲁迅《坟·再论雷峰塔的倒掉》

我眼中的孙悟空_326字

孙悟空想必大家都知道，就是《西游记》里的人物，是大家所熟知的，它调皮可爱，深得大家喜爱，我也很喜欢它。

在我眼中孙悟空是顽皮的。在他刚出生的时候，和众猴玩耍。又是游山又是玩水，可高兴啦！天天在花果山上蹦下跳的。特别可爱。

在我眼中孙悟空是本领高强的英雄。会七十二变，会腾云驾雾等等。在四师徒西天取经的这段路上，降妖除魔，凭自己的一身本领保师傅取经成功。记得有一回一个豹精把唐僧捉走了，在与小妖们搏斗时，拿起棒子一挥200个小妖全痛的打滚。

在我眼中孙悟空还是机智的。有一集里说，一个女妖要和唐僧成亲，孙悟空一看正面斗斗不过他，想了一个办法，最后四师徒又走上了西天取经的道路。

这就是我心目中的大英雄，他的精神打动了我，使我更加勇敢坚强。

成语七十二变：变化多端的策略、手法和方法。如：毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……”又如：孙悟空有七十二变的本领，你比他更厉害。

成语变化多端：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。如：明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”又如：明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”

孙悟空三打白骨精读后感_343字

《孙悟空三打白骨精》讲的是，有一天，孙悟空师徒四个人走到深山中，只看见四周雾气蒙蒙。孙悟空说这个地方有妖怪，让师傅小心。孙悟空在地上划了一个大圈，让师傅她们都坐在圈内，千万别出来。

孙悟空给他的师傅摘桃子去了，不一会儿，来了一位漂亮的女子，白骨精变的来给唐僧送饭。悟空说这个女子是妖怪，一下子把那位送饭的女子打死了，唐僧念紧箍咒。第二次，白骨精又变成了老太太，哭着抓着唐僧的胳膊不放，说要赔她的女儿，也被孙悟空打死了。唐僧又念紧箍咒。第三次，白骨精变成了一位老翁。孙悟空又把老翁打死了。唐僧不要孙悟空做他的徒弟了。但唐僧在白骨洞中终于明白了，三个人都是白骨精变得，原谅了孙悟空。

唐僧是个善良的人，不分好坏，就惩罚了孙悟空。孙悟空是个好徒弟，他很勇敢，有本领，是我学习的好榜样。

成语紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。如：明·吴承恩《西游记》第十四回：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’，又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。”又如：反腐倡廉的紧箍咒要经常念

孙悟空大闹天宫读后感_415字

寒假里，我读了一本书《西游记》，西游记是我国四大名著之一，读完后我深有感触。

孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压到了五行上下。

唐僧是如来的二徒弟金蝉子脱壳，吃了人参果才长生不老，所以很多妖怪要吃他的肉，也想长生不老。

猪八戒是天上的天蓬元帅，在王母奶奶的蟠桃会上喝醉酒后闯进广寒宫，见到嫦娥长得十分美丽，就上去调戏嫦娥，玉皇大帝知道后就把他打了两千铜锤，并打入人间投胎，掉进猪圈里所以就投了猪胎。

沙和尚是唐僧的第三个徒弟，当师兄们又困难时常常去营救。

作者吴承恩，把西游记里的人物描写的栩栩如生，善美丑恶渲染的淋漓尽致。

唐僧和他的徒弟们历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果。

如来封唐僧为功德佛，孙悟空为斗圣佛，白龙马为八部天龙马，猪悟能为净坛使者，沙和尚为金身罗汉。这就是西游记的故事。

通过读这本书，使我认识到，不管遇到什么困难，一定要想办法自己去解决。实在不行就向别人求助，直到成功为止。

成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。

成语长生不老：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。如：《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”又如：逍遥自在，超为上仙。正是：玉室丹书着姓，长生不老人家。——明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》

关于孙悟空的读后感_432字

问你《西游记》中你最喜欢谁，你一定会说是孙悟空，因为孙悟空为人正直，忠心耿耿，并且武艺高强，敢于同邪恶作斗争。我读了《西游记》就深有感触，其中一个叫《三打白骨精》的故事更吸引了我。故事中，白骨精三次分别变成村姑、老奶奶和老爷爷来诱惑唐僧，想抓住唐僧，好吃唐僧肉。孙悟空凭借一双火眼睛睛，一看就知道是妖精变的，举棒打去，狡猾的妖精丢下尸体，化作一阵清风逃走了。而善良愚笨的唐僧却不知是计，怪孙悟空滥杀无辜，念紧箍咒来惩罚孙悟空，并且要把他赶回花果山。经过沙僧的再三请求，孙悟空才得以留了下来。情节中也生动描绘了唐僧分辨不了善与恶，是与非，被假善一面迷惑。

我从文章中悟出一个道理，人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，常常想方设法达到自己不可告人的目的，却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你，又可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可无”。

成语忠心耿耿：忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng]，意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》（据《楚辞·卷一六》引）驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作，表面上是吟咏屈原，实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中，刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，说明自己虽具他们的清高忠直，也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德，但内心因此感到痛苦而作罢；也想要迎合世俗，无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里，即使呈献自己微不足道的诚信，却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸，只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语，就从这里演变而出，形容极为忠诚。

成语想方设法：想种种办法。如：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”又如：我想方设法也要办到。

书包里的孙悟空读后感_433字

友谊是人与人之间的桥梁，它能让我们拥有许多好朋友，他能让我们生活中增添更多的色彩。

假期里我读了《书包里的孙悟空》这本书，其中许多的故事情节令我印象深刻。大闹天宫的孙悟空因为环境的污染，从筋斗云上掉到了人间，巧遇了小学生鲁格格。从此以后孙悟空就待在了鲁格格的书包里，一起生活和学习，闹出了很多不可思议的事情，也经历了很多有趣的故事。有一次鲁格格和他的同学到博物馆参观，孙悟空告诉他有一个惊喜在等着他，没想到这个惊喜竟然是看到了复活的恐龙，可把他给惊呆了……还有一次孙悟空变出了另一个鲁格格，鲁格格非常的高兴！假鲁格格可以每天陪他玩儿，还帮助他上课，写作业等。这时真的鲁格格可以尽情的玩耍玩游戏，简直嗨死了！可是后来真假鲁格格都没法分辨了，因此闹出了许多的笑话，最后孙悟空不得不召回了假的鲁格格。

每当我回忆起书中的故事情节时，我都会不由自主的再次翻开这本书，感受着故事带给我的快乐，同时，我也懂得了朋友之间深厚的友情。人生贵相知，友谊是人生最美好的无价之宝。

成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。

成语无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。如：唐·鱼玄机《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”又如：我这珠衣是无价之宝哩。——元·王实甫《丽春堂》第二折

《三打白骨精》读后感_439字

“妖怪，哪里跑！“这是孙悟空的经典台词之一，他降妖除魔，保护唐僧取得了真经。不过，如此神通广大的孙悟空，在《三大白骨精》的故事里，却是令人心痛的角色。你想不想听我讲讲这个故事呢？

《孙悟空三打白骨精》的故事讲的是唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前，在白虎岭洞内，住着一个尸魔白骨精。想要吃唐僧肉，先后化为村姑、妇人、老父，可全被孙悟空识破了，但唐僧却不辨人和妖，反而责怪责怪孙悟空肆意行凶，连伤三命，违反戒侓，写下贬书，将悟空赶回花果山。我觉得西游记里的人物十分鲜明，我要学习孙悟空那种坚持他自己的观点，学习沙僧那种听取别人意见的好习惯。不学猪八戒那种喜欢美女，见了好吃的东西，不看清楚的习惯。也不学唐僧那种，一直相信别人，不相信自己的习惯，如果，白骨精把那种坚持不懈的习惯，不用在想吃唐僧肉的事上，就行了。

读完这个章节，我不禁为行者叫惨，他是诚心诚意地跟着唐僧，可唐僧，却不知其心。我们不能像唐僧一样，乱听谗言，要从眼前的事实为依据，否则会使自己丧失许多人才和机会。

成语诚心诚意：形容十分真挚诚恳。如：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”又如：大远的诚心诚意来了，岂有个不叫你见个真佛儿去的呢？——清·曹雪芹《红楼梦》第六回

成语神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。如：《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’”又如：这孽畜更做你这般神通广大，也不合佛顶上大惊小怪。——元·马致远《荐福碑》第三折

我眼中的孙悟空_448字

金猴奋起千钧帮，玉宇澄清万里埃。”最受读者喜爱的孙悟空是《西游记》中的第一号人物，我想他才是真正的英雄。

在我眼里，孙悟空是一个不折人物。

孙悟空的出生令人惊叹。他乃天产石猴，出生于花果山水帘洞，也许正是这美丽的山水才赋予孙悟空那股子灵性。悟空当了猴王后，成天享乐，把那与天俱来的野性和顽皮发挥得淋漓尽致。经过一次死亡的洗礼，让悟空决心学会长生不老之术。于是，他拜了菩提祖师为师，学会了大神通。他的本领同样令人折服。长生不老，筋斗云：火眼金睛，金箍棒：当然，还有那令人眼花撩乱的七十二变。这些也造就了他高傲刚强，生平不服人的性格。降龙伏虎，强销死籍，大闹天宫。一根金箍棒，横扫天上地下，这些前无古人，后无来者的奇事都在这一只石猴身上发生了，你说他奇不奇？

孙悟空，人称齐天大圣，他是英雄，是机智，勇敢的象征。在西行路上，他不只打死了多少妖魔鬼怪，为保护师父取经立下了汗马功劳，他的英雄事迹，在书上，随手即可拈来。悟空三调芭蕉扇就是最好的例子。

我喜欢我眼中的英雄，齐天大圣孙悟空。

成语齐天大圣：指神通广大的人。如：元·杨景贤《西游记》第三本第九出：“小圣弟兄、姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。”又如：其实是主考的车子一过了卢沟桥，就送关节的送关节，交条子的交条子，一个个齐天大圣，大圣齐天了。——清·王濬卿《冷眼观》第十七回

成语汗马功劳：汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。如：《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。”又如：将俺丞相汗马功劳一旦忘了，贬在济南府闲住。——元·王实甫《丽堂春》第四折