( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 17:05:48作者:百科知识库
本文包含读《生命》有感、再塑生命读后感(600字)、爱生命,善待生命(601字)、蒙田热爱生命读后感(603字)、生命因短暂而珍贵——读《逆流河》有感(606字)、珍惜生命,让自己更光彩——读《生命生命》有感(606字)等600字左右的优秀读后感作文6篇,供您参阅。
生命,是世界上最美好的东西。世界万物皆有生命。可是上帝的创造总不是那么完美,甚至有些残酷,假如在这些有缺陷的人濒临绝境时拉他们一把,那么生命将会延续,生命将会走向光明。
读完《再塑生命》这篇课文时,我深深被震撼了。莎莉文老师无私的爱心和凯伦那坚强的性格深深地感染了我,让我明白,要以乐观面对生活,以微笑面对生命,以爱面对世界。
凯伦的遭遇很悲惨,她必须要比正常人承受更多的痛苦,于是,她慢慢走向自卑,愤怒……她渴望被爱,渴望光明,而这个光明的使者就是莎莉文老师,她用无私的爱拯救了凯伦,让她知道什么是爱,什么是生命的幸福,让他的生命获得新生,莎莉文老师帮凯伦再塑生命。
读后,我深思:假如人人都像莎莉文老师一样,世界将会多么美好啊!可是,梦想与现实总有差距,现实中的弱肉强食现象十分明显,弱者注定要被强者淘汰,欺凌。这是竞争也就无可厚非了,但是,对于一些没有竞争能力,但又很无助甚至不能自顾的弱者,我们是否应该伸出援助之手,也许我们奉献的爱心是那么的微不足道,但对于一些弱者来说,却能带给他们暖和,甚至能拯救他们,这就是生命的本质。有首歌唱得好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好人间!”可见,爱的力量有多强大!
朋友,假如你已经沉浸在爱的海洋中,被爱所包围,那么恭喜你,你是幸福的。那么将你的爱心奉献出去,让别人也能感受到。
爱的漂亮,把爱的种子撒遍大江南北,让爱布满人间!
成语无可厚非:厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。如:《汉书·王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’”又如:作者的动机无可厚非,但客观效果则不尽符合作者的动机。——茅盾《一九六0年短篇小说漫评》
成语弱肉强食:原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。如:唐·韩愈《送浮屠文畅师序》:“弱之肉,强之食。”明·刘基《秦女体行》:“有生不幸遭乱世,弱肉强食官无诛。”又如:在这样“弱肉强食”的情况下,“生活”是终于不易保全的。——邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”》
台湾作家杏林子曾经说过:“一粒貌不惊人的种子,往往隐藏着一个花季的灿烂;一只其貌不扬的毛虫,可能会蜕变成一只五彩斑斓的蝴蝶。”啊,生命本来就是一桩奇迹,而读了《生命生命》,我感触极深。
在杏林子笔下,《生命生命》散发着绮丽的光辉,向我们一一诉说着:一只小飞蛾任人折磨,仍顽强地挣扎。一粒小瓜苗在环境恶劣的石缝中傲然挺立。作者静听心跳,发现生命多么的强烈!我读了之后,不禁肃然起敬:这是一些多么擎天撼地的生命力呀,生命虽然是有限的,但是我们可以在有限的生命中创造无限的价值,使自己活得更加光彩有力。我们活在美好的世界中就应该珍惜自己,善待生命。生命就是黑暗的一丝曙光,就是绝境中的一簇希望。生命单单属于你,你不能白白糟蹋它,而要好好珍惜它!
而生活中,更有许多为生命添彩的人,而最令我敬佩的是我们丽水的“星星”蔡余庆燕。蔡余庆燕十五岁,现是一名游泳运动员,出生于莲都区太平村吾古村,三岁时因交通意外失去了右腿,坚强的她并没有自暴自弃,在残联工作人员的鼓励下开始练习游泳,十二岁被选入国家残疾人游泳队。身残志坚的蔡余庆燕,苦难家庭铸就了她坚强刻苦的品质,游泳教练雷薛华说她从不叫苦,勤学苦练加上游泳天赋,蔡余庆燕很快在泳坛崭露头角。2006年,他在省残运会上获得100米自由泳第三名,2007年,她参加青少年游泳赛,与健全人同场竞技,获得冠军……蔡余庆燕用生命见证了奇迹!
生命,比金子更珍贵。
成语自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。如:《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”又如:读书人悲观失望,自暴自弃;可是那些工人却多么坚强呵,多么勇敢呵! ——欧阳山《苦斗》五三
成语肃然起敬:肃然起敬[sù rán qǐ jìng],意指因受感动而庄严地兴起?a href='http://www.baiven.com/baike/220/261427.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>张骞Ь粗摹S锉灸铣巍ち跻迩臁妒浪敌掠铩す骟稹贰源]南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕者,远公曰:“桑榆之光,理无远照;但愿朝阳之晖,与时并明耳。”执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。[典故]“肃然起敬”典源作“肃然增敬”。南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》中有一则记事:净土宗始祖慧远大师,在庐山讲学,当时他虽已老迈,依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了,就说道:“桑榆之光,理无远照;但愿朝阳之晖,与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖,已经不久人世,但弟子们就像初昇的朝阳,光热与时俱增,希望弟子们能够把握青春年少,及时努力。慧远说完後,就拿起佛经,继续登座说法。那些高材生看慧远虽老,却仍卖力讲论,就非常庄严地增加了恭敬之心,因此更加努力。後来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出,用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。
前段时间我读了中心校所发的教师读书中的蒙田试笔《热爱生命》,我感觉大师在怎样对待生命上和怎样去度过组成生命中每一天上给我们这些凡夫庶子上了很好的一课。他说:“坏日子,要飞快去‘度’,好日子,要停下来细细品尝。”对于生命,我是大多数人的想法,生命的时间过一天少一天,根本没想过“想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;”更别说“想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。”所以,我感觉我倒像个自己生命的刽子手,一天一天的在扼杀自己生命的激情,灵感,和活力。生命,原本是简单的,可是一直以来在,人们的心中生命又是一个沉重的话题,这究竟是为什么呢?原因是上天赐于人类的生命实在太短暂,正是其短暂所以生命变得可贵。生命对于每个人都只有一次,走过了,就没有在重来的机会。生命如此宝贵,我们该怎样去对待属于自己的人生?走进蒙田,品读他的《热爱生命》我们就会懂得如何去热爱属于我们自己的生命…
生命如舟,生命之舟载不了太多的物欲和虚荣,热爱生命要着眼于现实,热爱每一个眼前的现实生命;生命不同于舞台采排,走的不好还可以重新再来。可上苍绝不会给我们第二次生命。走过了就无法回头,只留下遗憾,所以我们要学会享受生活,珍惜生命,做到心中有爱,爱自己,爱别人,学会发觉他人的闪光点。更重要的是关注生活,生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的,一个人关注自己的生活程度越深,他的生活就乐趣就越大,这是蒙田大师给我们的启迪。
成语稍纵即逝:纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。如:宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”又如:事机万变,稍纵即逝。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十四回
成语兔起鹘落:鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。如:宋·苏轼《文与可画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵即逝矣。”又如:此事如兔起鹘落,少纵即逝,此媪亦捷疾若神矣。——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十
这一册语文书中有一篇海伦凯勒的文章《再塑生命》,它选自《假如给我三天光明》。读了这篇课文之后,让我不得不敬佩这位伟大的盲聋哑人。
一场大病,让幼年的海伦成为盲聋哑人,在一个无声﹑无光的黑暗世界里,她没有自暴自弃,反而以惊人的毅力和不屈不饶的精神,创造了奇迹;与此同时,也缺少不了为她“再塑生命”的莎莉文老师。
文中的莎莉文老师以正确的方法教会了海伦许多东西,由具体事物到抽象事物,带她感受大自然,教她懂得什么是“爱”。井房的经历,唤醒了她的灵魂,让她懂得了宇宙万物的意义;一场大自然的暴风雨,使她体会到了大自然并不总是那么可亲,自然界激起了她对知识的渴望;抽象的事物,她懂得什么是“想”和“爱”。莎莉文老师对海伦的谆谆教导,让她感悟到生命的可贵,找到了指南针,使她重新又明确了方向,激起了她求生和求识的欲望。
这使我想到:连盲聋哑人都能如此,为什么我们平常人就不可以?海伦以她超出常人的毅力和坚强不屈的精神,学到了许多知识,创造了震人的奇迹,无人不竖起大拇指。知识如同海上掌控方向的指南针,只有拥有它,才不会在知识的海洋中迷失方向,我们何尝不掌握知识:论自身条件,我们比海伦优越。有许多的青少年放弃了学习,其中有的是家庭因素,可有的是自己宁愿在街上溜达﹑鬼混,从而成为社会的垃圾。与海伦相比,他们应感到惭愧。
对待学习,我们都应该坚持不懈,要有毅力对待每门功课。
做任何事都得有坚强的毅力!
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语坚强不屈:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”又如:盖刚是坚强不屈之意,便是卓然有立,不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
有人说,人生苦短。难道不正是因为生命短暂,才显得极为珍贵吗?若生命不曾会结束,又何来珍贵?——题记
传说中,世间存在着一条绝无仅有的“逆流河”,河流发源于海洋,逆流而上,止于圣山,河流的尽头汇合在一块石头的低洼处,形成小水潭。这水不仅异常的纯净,而且还具有魔力……是的,它能让人起死回生。这,就是“不死之水”……从古至今,不断有人去寻找,不断有人去冒险,但从未有人能够取回一滴半点。他,因渴望自由而踏上前所未有的冒险之旅;她,因一只朱顶雀的性命而前往那个神秘的地方。他们因为这条河相遇,因为这条河艰辛,也因为这条河建立了一段真挚的友情。人们,亦都想长生不老。难道我们真的希望永远不死吗……倘若生命如此这般,还会有人珍惜生命么;倘若生命永不消散,那人生还会有一定的意义么?有人说,不会结束的生命才是真正的美好。而我认为,正是因为生命终会结束才显得无比美好,如若不是,怎敌这漫漫人生?这本耐人寻味的书,在我发呆时静静地诉说着。当我们意识到生命的珍贵与美好,往往额外地珍惜人生;当我们渐渐清楚,天下真的没有永远不散的筵席时,偶然发现朋友的关怀竟如此温暖。人生像一场电影,亦像一次旅程。珍惜眼前的所有,不要错过,因为一切都不会重来过,也可能在你无意中……瞬间消失不见。微风悄悄带走我的思绪,未来,是否像想象中的那么美好,那么快乐呢?生命,因为短暂,所以极为珍贵。“今朝有酒,今朝醉——”如若现在快乐,又谈何忧伤呢……
成语绝无仅有:绝无仅有[jué wú jǐn yǒu],意指只此一个,绝无其他。形容极为稀少。语或出宋·苏轼〈上神宗皇帝书〉。[源] 宋·苏轼〈上神宗皇帝书〉(据《苏东坡全集·卷一一·书》引)臣近者不度愚贱,辄上封章言买灯事。自知渎犯天威,罪在不赦,席稿私室,以待斧钺之诛,而侧听逾旬,威命不至,问之府司,则买灯之事,寻已停罢。乃知陛下不惟赦之,又能听之,惊喜过望,以至感泣。何者?改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。顾此买灯毫发之失,岂能上累日月之明,而陛下翻然改命,曾不移刻,则所谓智出天下,而听於至愚,威加四海,而屈於匹夫。臣今知陛下可以为尧舜,可与为汤武,可与富民而措刑,可与强兵而伏戎虏矣。有君如此,其忍负之。[典故]“绝无仅有”意思是只此一个,绝无其他。宋代文人苏轼曾上书给神宗皇帝,陈述自己的意见,希望神宗能广结人心、固守法纪。文章一开始先说自己日前因上书表达买灯一事的意见,而冒犯皇上,自知罪不可赦,在家听候发落。原本以为会被处以极刑,没想到事情就此平息。因此非常感激皇上的恩德与善解,了解皇上是个愿意改过、从善如流的人,这种美德是尧舜禹汤等古代圣王所力行不辍的,秦汉以降任何皇帝都无法做到,因此皇上可说是千年来唯一能追随古代圣王的贤君,是绝无仅有的。後来“绝无仅有”这句成语,用来形容极为稀少。
成语罪在不赦:赦:赦免。指罪行极重,不能得到赦免如:萧纲《答张灒谢示集书》:“论之科刑,罪在不赦。”又如:清·黄宗羲《蒋氏三世传》:“直罪在不赦。”
每当我高呼“生命”这一个词时,我就会常常想,生命到底是什么呢?
自从我读了《生命生命》这篇课文后,我的心灵受到了一次震撼。本文作者杏子从12岁起就患有类风湿性关节炎。好腿不能行,肩不能举,手不能抬,头不能转。然而,残而不废的她仍然凭她坚强的毅力,成为了台湾著名的大作家,也成为了我们的榜样。
文中那只有着强烈求生欲望的飞蛾今我震惊,因此也使我明白了,无论人还是生物,都有着强烈的求生欲望,都极其珍惜和重视自己的生命。还有那些在没有阳光和泥土的砖缝中长出来的一截小瓜苗,它有着不屈向上,茁壮成长的精神,使我明白,有些人或生物都有着顽强的生命力。即使只有可以活几天,它们也不会放弃享受生活的权力。
你看!生活中的每个生物都很顽强。如:那一次,我做完作业,望着窗外,看见楼房上有一片绿绿的东西,我凝神一看,原来是一丛小草生长在那砖缝中。这一丛为起眼的小草,竟然有如此强的生命力,就因为它有这股力量,才可以使它以后活得这么顽强。其实一个人的生命属于自己,我们必须对自己负责,好好地使用生命,让自己的人生活得更精彩。
在生活中,我也有这样的经历。如那次我要去考舞蹈8级,为了能考上,我每天坚持练习下叉、下腰等基本功一个小时,虽然很苦,但我为自己的坚强而感到高兴。
就像文中杏子说的:“虽然生命短暂但是,我们却可以让有限的生命体现出无阻的价值。”让我们去珍惜生命,热爱生命,让我们的人生活得更加光彩有力。