本文包括真心的笑容是传播快乐的天使（712字）、读《解忧杂货店》有感（745字）、丰子恺作品读后感（711字）、瞎子读后感（677字）、读书与享受优秀作文（730字）、爱的教育读后感（720字）、《小桔灯》读后感（722字）、腾飞的祖国读后感（751字）等700字左右的高一优秀读后感10篇，供您参阅。

真心的笑容是传播快乐的天使_700字

最近，我读了德国作家詹姆斯·克鲁斯写的《出卖笑的孩子》，这本书故事情节紧凑有趣，悬念重重，引人入胜，尤其主人公与神秘老头的斗智斗勇扣人心弦，让我忍不住一口气读完全书。

书中的主人公名字叫蒂姆，是一个爱笑的小男孩，他从小失去了母亲，这让他生活的很不开心，只有星期天由爸爸陪着去赛马场时才感到快乐。不幸的是，他的爸爸死于意外，他失去了唯一的温暖和安慰。每当他委屈烦闷的时候，就会去赛马场散心，重温和父亲在一起的快乐时光。一次，蒂姆来到赛马场，遇见了一个神秘老头，老头以“让蒂姆每赌必赢”为条件，换取蒂姆的笑，年幼的蒂姆觉得生活中没有多少值得笑的东西，于是在匆忙和疑惑间答应了他。从此蒂姆失去了他的笑，却换来了巨大的财富。后来，善良的蒂姆认识了很多朋友，但是他却不能和朋友们分享愉悦，因为他不会笑。在尝到了生活中没有笑声的痛苦和辛酸，蒂姆渐渐变得成熟和坚强。他开始领悟到，笑是人们之间沟通的桥梁，真心的笑容是传播快乐的天使，他下定决心赎回自己的笑。在朋友们的全力相助下，他费尽周折，和神秘老头的斗智斗勇，最终夺回了自己的笑，过上了幸福快乐的生活。

读完这本书，感觉到这本书的精华不是在情节，而是带给我们深深的思考。小蒂姆天生爱笑，他从小失去双亲，饱受磨难，却仍然坚强乐观。因为自己的年少无知，他放弃了自己的笑，换取了巨大的财富。慢慢的，他发现自己最需要是友谊和快乐，金钱并不能给人们带来幸福的感觉，而笑容是传播友谊和快乐的天使。这个故事告诉我们，面临挫折和困难的时候，坚强的笑容会让我们保持乐观，面临巨大的诱惑的时候，一定要头脑清醒，选择自己真正需要东西，因为一旦选错，将会像小蒂姆一样，为自己的错误选择付出巨大的代价。

成语年少无知：年纪轻，不太懂事。如：明·烟霞散人《斩鬼传》第十二回：“不是哟，他年幼无知，纵有些不是，也不该将他打的这样。”又如：欧阳那个人，据我看，是个年少无知的流氓。——老舍《赵子曰》第十九章

成语引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”又如：扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么引人入胜。——秦牧《虾趣》

读《解忧杂货店》有感_700字

文/杨雨涵

心，一旦离开，就不会回来了。

心，是个淘气的孩子，一不小心就无影无踪，就被束缚。正因如此，我们需要解开心灵的束缚，找回内心丢失的东西。

故事发生在一家杂货店。敦也、翔太和幸平三个小偷，潜入一家杂货店中，准备搜刮一番，却意外收到来信。回信后，奇怪的事发生了，这家杂货店跨越了时空，三个小偷在于与过去的人谈话。故事中，心事重重的人们可以尽情吐露心声，也在不断寻找内心丢失的东西。

每个故事的主人公，都面对着人生不同的选择：“月兔”在梦想和感情中摇摆不定，向解忧杂货店提出疑问；另一边的“鱼店音乐人”，则在音乐梦想和继承家产中不知所措；“保罗 列侬”为了隐瞒父母逃跑的真相，从而闪烁其词；“迷途的小狗”听了解忧杂货店的答案后，坚持自己的观点。而这几个表面看似毫无联系的单个故事，又有着不简单的关系。这个世界很神奇，一切都是命中注定，快乐也好，悲伤也罢，就算是恨，也是一种很抽象的感情。

在面对人生不同的选择中，究竟是做自己，还是听取建议。武藤晴美、松冈克朗、北藤晴子，不管是和久浩介，还是化名后的藤川博，他们都选择了做自己。其实所有纠结做选择的人，心里早就有了答案，咨询只是想得到内心所倾向的选择。最终的命运，还是自己一步步走出来的。

就像我们自己一样，在面对十分令人纠结的选择时，也同样陷入两难，希望得到建议，也许心里已有答案。就像如果我们已有自己的地图，但地图是一张白纸，即使想决定目的地，也不知道路在哪里。

每个人都有自己的路，在追梦路上，不需要动摇信念，做自己就是好样的，不忘初心，方能始终。也许一个人奋斗更轻松自在，跟没有干劲的人在一起厮混，只会徒增压力。付出过，就算像松冈克朗一样遗憾，心中不会觉得不值得。

追梦路上，坚信自己，脚踏实地。

成语不知所措：错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微发颤。”

成语命中注定：迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。如：明·冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”又如：他命中注定要身败名裂的。

丰子恺作品读后感_700字

寒假期间，我读了《丰子恺儿童文学》，我非常喜欢读这本书。

丰子恺是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。

《丰子恺儿童文学》这本书中收录的故事，是丰子恺在70年前的《新少年》里连载的作品，里面记录的是几个喜欢美术的小孩子的经历。

书中有很多丰子恺的漫画作品，很漂亮。里面的故事更是有趣极了！其中有一篇《儿童节前夜》，讲了一个叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同学华明，三个人一起尝试做书签的故事。

你们可能会问：做书签不是很好做吗？丰子恺为什么偏偏写这个呢？我告诉你们吧：他们可不是用一般的水彩笔画的，而是用山芋做的“刻版画”书签。他们是先在纸上画出想要刻的图案，华明和弟弟觉得刻图案简单，就先把图案刻在山芋上，逢春觉得太便宜他们，因为这是比较容易的工作。之后，逢春自己把题字和年号给小心地刻上。接着他们把刻好的山芋粘在厚厚的黄纸上，再把黄纸放在外面晾干。这就完成了制作书签的刻印工具。第二天早晨，华明逢春和如金到外面爬上一棵大树，发现周围有很多三原色混合的颜色，华明提议：“我们用三原色——红黄蓝来印刷书签怎么样？”大家觉得华明这个意见很不错。回到家里，华明来印红色，如今印黄色，逢春印蓝色。他们干得很起劲儿，一直干到姆妈叫他们吃中饭。红黄蓝三原色的书签就这样制作好了。

这本书大概每个故事都有写逢春、华明和如金他们创作作品，能让读者从其中了解很多美术创作的知识。丰子恺先生的文字功底特别棒，故事的语言也非常生动、活泼，小孩子都会喜欢看的。我就经常读着读着就大声跟妈妈说：“太好看了！”我去美国的时候，把这本书一直带在身边。

同学们，你想不想看看？

瞎子读后感_700字

《瞎子》写了一个双目失明的人经常收到别人的欺负，在一个寒冷的冬天被人逼着去讨饭，结果死在了那个漫长的冬天。

这个故事给了我强烈的震撼。也许在那个弱肉强食的时代，瞎子的悲惨命运是必定的。尤其是在乡间，没用的人就等同于有害的人，他们只会浪费东西，就如同母鸡把它们中间残废啄死一般令人恐惧，所以周围那些粗胚子发泄他们的兽性，惨无人道地欺负他来取乐，有时候他们在桌上他舀汤喝的盆子前放一只猫或一只狗；有时候他们就弄些瓶塞子、木头、树叶子、甚至垃圾让他嚼；有时候他们通过不停抽他的嘴巴来发泄心中的怒气，直至他最后死了才了断了他们对他的欺侮。看到这，我不禁觉得悲哀。他已经是一个双目失明又失去了亲人的残疾人，为何他的悲苦命运并没有终结。我悲哀的不是瞎子最后的死亡，而是人间已不复存在的温暖。“人非草木”，阳光给了一切生灵或非生灵一颗炙热的心。碧海蓝天下，人类左胸膛的那块冰为何化不了呢？

其实，我对瞎子的感情是复杂的，“哀其不幸，怒其不争”。我想，他的结局也许也是他自己造成的。他没有办法改变他所生活的时代，但他有权利改变自己的生活环境。既然被姐姐收留却是残酷生活的开始，那为何还要寄人篱下？为何不改变那凄惨的命运？“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”。我想，当他那么卑微地活着的时候，他其实已经是“死了”的吧。他的死在于他没有为生存而竭力奋斗。他就是当代的“温室花朵中最丑陋的一朵”，我是痛恨无情的人们，但同时我也为他的不争气而悲哀！我认为，或许如果他改变对生活的态度，那他的结局也许会大不相同。那样，等走到生命的尽头，仍可说自己活得精彩过！

成语弱肉强食：弱肉强食[ruò ròu qiáng shí]，意指弱者之肉，成为强者的食物，本指动物中弱者被强者吞食，用来比喻强者欺凌、吞并弱者。语本唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉。[源]唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉（据《全唐文·卷五五五·韩愈》引）民之初生，固若夷狄禽兽然；圣人者立，然後知官居而粒食，亲亲而尊尊，生者养而死者藏，是故道莫大乎仁义，教莫正乎礼乐刑政。施之於天下，万物得其宜；措之於其躬，体安而气平。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武，文、武以是传之周公、孔子；书之於册，中国之人世守之。今浮屠者，孰为而孰传之耶？夫鸟俛而啄，仰而四顾。夫兽深居而简出，惧物之为己害也，犹且不脱焉。弱之肉，强之食。今我与文畅安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自耶？[典故]唐代由於佛教鼎盛，因此当时的文人及达官贵人，多与僧侣往来，互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为：在天下未教化之初，人民和禽兽是没有什麽不同的。後来圣人出现，治理天下，因为施行仁义和礼乐刑政，人民才得以安逸的生活，也正因为仁道，才能世世代代相传而固守着传统的文化，就像鸟儿，一低头就是要觅食；一抬头，就会环顾四方。野兽们大多藏身在隐僻的深山，很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己，因而时时提高警觉，但是这样的小心翼翼，仍然无法摆脱弱者被强者欺凌的危险，弱者之肉，就是强者的食物。现今我们得以过着安详而闲暇自得的生活，与禽兽差别很大，就是因为遵行儒家思想而来。後来“弱肉强食”这句成语就从这里演变而出，比喻强者欺凌、吞并弱者。

成语寄人篱下：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。如：《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”又如：鲁想到自己从前在山东省里的时候，虽靠姊夫的光当了文案，然而终是寄人篱下。——清·李宝嘉《官场现形记》第八回

读书与享受_700字

高尔基说：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐烂的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”可见读书的作用之大，对他而言，读书就是一剂良药，这不正好验证了我过汉代刘向所说的“书犹药也，善读可以医愚”的道理吗？

我完全支持他们的说法，但是对于我而言，读书，更是一种享受。

在你休闲的时候，不防坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的散文，你会觉得心情舒畅，一切都很好美！

书是逆境中的慰藉，当你遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志作品读一读呢？比如罗曼。罗兰的《名人传》，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》等等。学学他们是如何面对挫折的，在自己思想的王国里与他们对话，激励自己的斗志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切。

在你感到孤单的时候，为什么不去与书伟伴呢？书，是我们永远的朋友。在这个时候，我们可以细细品味作者的思想感情，与自己的思想结合起来，自由自在的翱翔，无拘无束的畅游。难道你会在与朋友的宴会上谈论知识吗？难道你会在喧闹的街道上思考人生的价值吗？因此，孤独有时候的伟大的，在孤独时读书，更是一种独特的享受。

从小学开始，老师就教育我们，不要用华丽的外表来装扮自己，而要用知识来充实自己。我们可以不富裕，但不能没有知识；我们可以不美丽，但不能不充实。因为知识上富有可以享受心灵上的满足。

读书，是一种境界，只要你钻进去，就会发现有无穷的乐趣和价值。

“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

成语无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”又如：他放开缰绳，任由枣红马无拘无束和驰骋。

爱的教育读后感_700字

为弱者声张正义——读《爱的教育》有感（600字）

卡隆曾正义地代克洛西承担错误，这次，他又帮助瘦弱的奈利解了围——憔悴的奈利学习很用功，但有点驼背，正因为这个缺陷总有学生欺负他。奈利却从不反抗，也从不告诉自己的母亲，因为他怕母亲知道后会伤心难过。这天早晨，高大的卡隆站了起来，并大声地宣布：“如果有人再欺负奈利，我就打得让那个人在地上转三圈！”但是令人讨厌的弗兰谛仍旧欺负奈利，于是真的挨了卡隆的拳头。从此果然再也没有人欺负奈利了，老师便让奈利和卡隆坐在了一起，两人成了形影不离的好朋友。

奈利是个有缺陷的孩子，经常被人欺负，为了不让家人担忧，他没有告诉家人。品德高尚的卡隆自愿做他的保护人，还把欺负人的弗兰谛打得狼狈不堪、人仰马翻。

合上书本，我陷入沉思：如果换做我会怎样做？是默默地坐视不管、看热闹？还是伸张正义、保护奈利？我想假如这事情发生在我身边，可能会在心中愤愤不平，并鄙视可恶的弗兰谛，但无法甚至不愿出面伸张正义。也可能会暗暗地帮助受了委屈的奈利，或是帮助他装书包，或是帮他值日、打扫卫生，但无法甚至不敢出面公开保护受害人。与挺身而出的卡隆相比，我惭愧，我自叹不如！

奈利是不幸的，因为他天生身体有缺陷；奈利又是幸运的，因为他有一位勇于担当保护伞的好朋友卡隆。我们不能因弱者胆小而去欺负他，应向卡隆那样富有正义，敢于为弱者打抱不平。卡隆乐于助人，并有着侠肝义胆的英雄风范，我们应以卡隆为榜样！

自评：在我们身边，有一些类似这则故事的情况发生，我总是以保护自己不受伤害为借口，对其避而远之，虽然过后内心总是谴责自己一番，但是始终没有大胆的伸出援助之手。我想《爱的教育》中的这篇文章会给予更多人一些启发和想法。

成语人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。如：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”又如：这么晴朗的天气，天空是湛蓝湛蓝的，真不象双方就要杀得人仰马翻！ ——姚雪垠《李自成》第二卷第二十六章

成语狼狈不堪：狼狈：窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。如：《三国志·蜀志·马超传》：“宽、衢闭冀城门，超不得入。进退狼狈，乃奔汉中依张鲁。”又如：掌声如翻腾的怒海汹涌的扑向台上去，弄得这些丑类面红耳赤，狼狈不堪。——刘白羽《雷电颂——怀念郭沫若同志》

《小桔灯》读后感_700字

《小桔灯》是小学的课文，冰心的经典，读了已有30多年了。现在的印象里，除了那个躺在床上的长头发的苍白女人，就是那一框桔子，还有那盏用桔子皮做的小桔灯。为什么会记住那个女人呢？因为小女孩把剥好的桔子一瓣一瓣的放在她的枕边。

桔子鲜红、桔瓣橙黄，做为物象来说，它是美的，喜欢并不只因为物象的美，而是桔子直接地刺激到味觉神经，尤其对于小孩。记得那时有个想法，“我”买的桔子不会很多，因为那时候象我们这样的家庭，长得那么漂亮的水果也是奢侈品。当然老师还告诉我们，小说还写了诸如“革命者坚强”之类，但的第一感觉仍是那框红红的桔子所刺激的味蕾的感觉，还有桔子所带来的关于生活美好的想象，因为那袋桔子，我一点都不觉得小孩和她妈妈生活苦。直到现在，我还是很喜欢看小说里那些描写食物的文字，口角噙香。

小桔灯很美，那时喜欢小桔灯的感觉，也许就是今天小资物欲的体现。当然，由于小桔灯不只是玩具，它还有用的工具，这就更刺激了小孩子们的表现欲望。

喜欢的文章总能为我们提供很好的生活典范。就象小桔子里有关桔灯的做法，被我们小孩奉为经典。那时盼望停电，一停电，小孩自己做的小桔灯就有了用武之地，大人是不屑一用的，他们用手电。有一次妈妈没带手电，让我用我的小桔灯给她照路，把我高兴坏了。类似于《小桔灯》，还有一篇好象是在《儿童文学》上看到的一篇小说，写一个穷苦人家的孩子没有玩具，妈妈就用一块锡熔化后来浇成各种锡花给他玩。这块锡花给了他贫苦的童年诸多美好的想象，也给了读小说的我很多幻想，结果就是我也想做一个这样的玩具，但是没有锡，估计要把锡熔化也是一件很困难的事，我就用蜡来代替，蜡倒是很容易熔化成水，便一浇到冷水里，就全浮在水面，成了一平淡无奇的蜡板……

成语平淡无奇：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。如：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“听起安老爷的这几句话，说来也平淡无奇，琐碎得紧，又不见得有什么惊动人的去处。”又如：江西境内的风物，太平淡无奇了，这儿和长江沿岸所见到的别无二致。——郭沫若《涂家埠》八

成语用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。如：《晋书·姚襄载记》：“洛阳虽小，山河四塞，亦是用武之地。”又如：你自己先把根基弄坏了，将来就有用武之地，也不能做个大英雄，岂不是自暴自弃？——冰心《两个家庭》

腾飞的祖国读后感_700字

当我怀着无比激动的心情，翻看《腾飞的祖国》的所有篇章时，其中《“天宫二号”幕后的女将传奇》这一篇章最为吸引我。读完这个故事，我对“巾帼不让须眉”又有了新的认识。

这个故事主要讲了一群航天女将怀揣梦想汇聚到酒泉卫星发射中心，用忠诚和担当续写了一个个航天传奇。多年来，火箭点火手一直由男性航天员来担任，而史常香却打破了这个常规。她是发射测试站工程师、航天发射任务首位女火箭点火手。在如此重要的岗位上，常常面临许多困难，白天向身边的同事请教，晚上加班加点挑灯苦读，几个月下来，她终于成了专业岗位上的行家里手。像她这样，为了“天宫二号”的成功发射，不顾昼夜钻研奋斗的航天女将还有：塔架平台系统的“女掌柜”——张卫红，发射场的“女剑客”——张艳……像她们这样在自己岗位上努力奋斗的航天女将之豪气不比男儿差。当今社会，尤其在落后的国家和地区，女子的社会地位仍然很低，重男轻女的思想仍然根深蒂固。看看《腾飞的祖国》中所讲的航天女英雄们，难道我们还敢轻视女子吗？

的确，在各行各业上杰出的女性很多，著名的女作家、儿童文学家——冰心奶奶，她写的《寄小读者》、《繁星•春水》等诸多优秀著作激励了一代一代的青少年，美国女作家——海伦。凯勒的自传《假如给我三天光明》让我们懂得了坚强的可贵。再有，我们灵石两渡的何泽惠女士，经过自身的努力，成为著名的物理学家、中国科学院院士。这样的女中豪杰举不胜举，真可谓是女人顶半边天哪！

再看看我们身边，如我班的数学高手大都是女生，每次考试都是满分，她们取得的成绩都是努力的结果。而我堂堂一个七尺男儿有时却不如她们，真是惭愧呀！

谁说女子不如男，别看瘦小的女子同样能爆发出巨大的能量。我要向您们致敬，向您们学习，真是巾帼不让须眉呀！厉害了，巾帼！厉害了，我的国！

成语重男轻女：重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。如：曲波《林海雪原》：“说的白茹含羞带乐的一撅嘴，‘什么黄毛丫头，重男轻女的思想。’”又如：我们不能有重男轻女的想法。

成语各行各业：泛指所有的人所从事的各种行业。如：邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”又如：各行各业都出现新气象。

的水浒传读后感_700字

我从小就喜欢看小说，尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书，很感兴趣，可以说是百看不厌。现在就单讲《水浒传》。

读完了水浒传，我认为这本书有三大好处。

第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才？有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写，那么不仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯，中间事情的繁琐，人物众多。可作者施耐庵在写作方面，可以说是游刃有余，由不得你不继续往下看。仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为，这样一个类似于“神话”的故事，可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想，如果国家太平、人民生活舒适；如果徽宗皇帝向唐明皇一样，那么怎么会有数万好汉奋勇起义？但有一点我不明白，宋江为什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白！不明白！看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书。

《水浒传》里虽然有一些是虚构的，但这本书不仅可以联系现代的社会，还写出了古代政府的腐败。

《水浒传》真是一本好书呀！

成语从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。如：《汉书·周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”又如：哥哥，你真是从天而降也！万乞救我一救。——明·吴承恩《西游记》第三十一回

成语民不聊生：民不聊生[mín bù liáo shēng]，意指聊生，赖以维生。“民不聊生”指人民无法生活下去。形容百姓生活非常困苦。语本《战国策·秦策四》。[源]《战国策·秦策四》楚人有黄歇者，游学博闻，襄王以为辩，故使於秦。说昭王曰：“天下莫强於秦、楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相斗而驽犬受其弊，不如善楚。臣请言其说。……今王中道而信韩、魏之善王也，此正吴信越也。臣闻，敌不可易，时不可失。臣恐韩、魏之卑辞虑患，而实欺大国也。此何也？王既无重世之德於韩、魏，而有累世之怨矣。韩、魏父子兄弟接踵而死於秦者，百世矣。本国残，社稷坏，宗庙隳，刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望於境；父子老弱系虏，相随於路；鬼神狐祥无所食，百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾，满海内矣。韩、魏之不亡，秦社稷之忧也。今王之攻楚，不亦失乎！是王攻楚之日，则恶出兵？王将藉路於仇雠之韩、魏乎！《史记·卷八九·张耳陈余列传》秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。另可参考：《史记·卷七八·春申君列传》[典故]据《战国策·秦策四》载：战国楚顷襄王二十年，秦昭王派将军白起攻打楚国，结果楚王被迫迁都陈城，国力由盛转衰。後来秦国再次想要出兵攻打楚国，顷襄王知道这个消息後，就派春申君黄歇出使秦国，企图说服秦昭王不要攻打楚国。黄歇到秦国後，为秦昭王分析当前的情势说：“今日大王信任韩、魏对秦国是友善的，当心像当年吴王一样，因为相信越王是真心臣服，所以放心地出兵攻打齐国，没想到却在得胜回国时，越王反叛将他擒住。还有，韩、魏历经几世争战，父老兄弟死在秦人手上的不计其数，国家也因此变得残破，宗庙年久失修而损坏，将士们肚破颈断、身首异处，屍骨暴露在荒野上；老弱妇孺被捉去当俘虏，路上时常可见；鬼神没人祭拜，百姓生活困苦，骨肉分离流落四方。韩、魏没有灭亡，是秦国的一大忧患！现在大王要出兵攻打楚国，势必经过韩、魏国境，您不担心他们会叛变吗？”後来“民不聊生”这个成语，就从原文中的“百姓不聊生”演变而出，用於形容百姓生活非常困苦。

读草房子读后感_700字

《草房子》是一本很美的书，说它美，有那细致入微的描写，还有就是桑桑与油麻地小学的同学老师所发生的那一系列最纯真、最美好的事情。

这可以说是一篇令人揪心的文章，那些弱势的群体：秦大奶奶，却又拥有最倔强最坚忍不拔的精神，她用尊严守卫着那块土地，哪怕这样付出的代价再大……这，同时也反映了桑桑所拥有的童真与纯洁。他愿意在秦大奶奶受到众人的非议甚至连自己的父亲都带头让秦大奶奶撤走的时候去帮助她，因为他是理解秦大奶奶的，他懂得这一份情感实际上比任何都重要，这是既凄凉但又温暖的美。

这亦可以是一篇关于成长的作品，但它避开了时下很多作家的俏皮、流行的语言，把这些孩子们的成长展现得淋漓尽致。细马，没有上过学，还是被邱二妈收养的，但他在一系列的家庭变故中，他懂得了撑起这个家，当他搀着邱二妈回到家的时候，他成长了，这是一种无限的美，后来每当这个画面浮上脑海，我都觉得鼻子一酸，因为这种成长的美。

这篇文章的美，还在于每个孩子的品质中，桑桑的正直、秃鹤的倔强、细马的孝顺、纸月的善解人意、杜小康的坚强……可以这样说，桑桑所认识的这些孩子，都是真诚的，他们用最令人感动的品质搭建了友谊，这也是美的，因为这些品质的存在会让你潸然泪下。

这本书通过对桑桑小学六年的描写，将一个个弥足珍贵、格外感人的故事呈现在了眼前，整部书加起来，拥有的，就是一种震撼人心，甚至刻骨铭心的美。三言两语谈不尽这本书的美，但你真正去读之后，这种美与感动的结合，会让你内心最柔软的深处，留下一滴最温暖的泪水。这时，你已经体会到这种“永不衰老的”美了。

成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。

成语身不由己：由：听从。身体不由自己作主。如：宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。”又如：上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回