( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 16:42:45作者:百科知识库
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在老舍笔下。有许许多多的人物。如忍辱负重的程疯子;阿谀奉承,事不关己的掌柜王利发;人微言轻的祥子。但使我印象最深的,是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。
祥子从农村流落到城里,当了人力车夫。他年轻健壮,对未来充满信心。唯一的愿望就是自己买一辆车,做个“独立”、“自由”的车夫。而现实却没那么美好。三起三落的买车挫折,破灭了他的人生理想。在感情上,祥子失去了自己的主动权。最后,祥子彻底崩溃并堕落了。他吃喝嫖天,偷奸耍滑,甚至出卖人命,直到最后沦为了一个社会渣滓,一具行尸走肉,静待死亡。
祥子,一个曾经年轻力壮意气风发的普通人。一个曾经独立自由的车夫。一个曾经以为只要不怕苦不怕累就能有所收获的乡下汉。还是被现实击垮了,但是这能全怪祥子吗?祥子的遭遇也是大多数人的经历,从最初的坚定不移到摇摆不定,最后是完全放弃。现在想一想,如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力,结局很大可能就不一样了。
祥子的这种遭遇也反映了我们国家近几十年来老百姓的总体生活。让我们更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我们一定要珍惜如今的幸福生活。好好学习,天天向上。将来为国家出一份力。
成语忍辱负重:为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。如:《三国志·吴书·陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。”又如:胡仇叹道:“‘忍辱负重’。郑兄,真不可及!”
成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
何海英
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。(读后感)
成语胆战心惊:战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。如:元·无名氏《碧桃花》第三折:“不由我不心惊胆战,索陪着笑脸儿褪后趋前。”又如:三藏见说,又胆战心惊,不敢举步。——明·吴承恩《西游记》第十三回
成语毛骨悚然:形容极度惊慌与恐惧。如:清·李渔《比目鱼·狐威》:“那些租户债户见了,赫得毛骨竦然。”又如:淑英看得毛骨悚然,淑华看得怒气冲天。——巴金《春》
社会在我们的眼中,也许只是一个社区,一个小区,一幢楼或只有一个家。但看了《骆驼祥子》,我又有了一个与众不同的想法。
《骆驼祥子》介绍了北京一位人力车夫祥子的悲惨遭遇。全文以“车”展开,向我打开了一个全新的世界。
祥子是一位典型封建社会底层被害者的代表。在他的眼里,生活是什么?只有五个字:拉车与受苦。他眼中的观念驱使着自己拼命劳动,但封建社会是残暴的,是冷酷的。它把每个人都框定在一个阶层上,从不怜惜哪一个人而使他高升一个档次,祥子也不例外,他辛苦工作的成果化为泡影,最终被社会残忍地杀害。
祥子所处的社会,是一个有着天差地别的社会:有人腰缠万贯,有人身无分文;有人体面,大摇大摆地走着,有的成群结队地乞讨着,让我分不清这是在猪圈还是皇宫。
祥子的故事又不禁让我想到了《雾都孤儿》中的小主人公奥利弗所处的世界,那也是一个污脏的世界,贵族们的天伦之乐来自何方?来自贫民,让他们生不如死,当猪狗把玩。这是一个社会,一个真正的社会?
经历几百年的改革,21世纪已经成为了一个共和的社会,再也没有人需要低声下气,没有人过着那种悲惨的日子,这才是社会。没有悲凉的世界,才称得上社会,真正的社会!
成语与众不同:跟大家不一样。如:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”又如:从他与众不同的解题思路中,看出他很聪明。
成语大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。如:清·文康《儿女英雄传》第十回:“他们都是一气,不怕有一万个强盗,你们只管大摇大摆的走罢。”又如:次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。——清·吴敬梓《儒林外史》第五回
《骆驼祥子》是一部从人的视角描写老北京的小说。语言贴近自然,朴实而生动,让人禁不住喜欢上了这本书。
《骆驼祥子》讲的是老北京人力车夫祥子的故事。祥子是个乡下青年,他十八岁就来到北京拉车,并且凭靠三年的努力,买了一辆属于自己的车。可这辆车很快又在兵荒马乱的时候被大兵抢走了,祥子自己也入了狱。逃脱后,赚的钱又被孙侦探全部敲诈走了,自己的主人曹先生也不知去向。后来他与虎妞结了婚,买了车,却又因为虎妞的难产而死又不得不卖掉了车子。经过这几场变故,祥子彻底地变了模样,变得自私、贪婪、成了一个名副其实的行尸走肉。
在那个黑暗、兵荒马乱的年代,人力车夫的日子并不不好过。祥子最初的梦想也仅仅是买辆车,娶个好媳妇,平平淡淡的过自己的生活。可他的经历使他一次又一次失望,梦想一次又一次的破灭。他想买辆好车,可是三辆车不是被劫就是被迫卖出;他想有个好家,但虎妞的死去以及小福子的自杀使他对生活失去了信心。一次次的打击压垮了祥子,最后,他离开曹宅,过上了自己的“生活”。
那个年代,不允许有好人的出现,好人永远是吃亏的。正是这样的现实摧毁了一批又一批祥子这样的青年有志的心,看着让人心痛,也给了我们无限的思考……
成语名副其实:名副其实[míng fù qí shí],意指名声或名称与实际相符合。语本《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》。[源]《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》操故书激厉融曰:“盖闻唐虞之朝,有克让之臣,故麟凤来而颂声作也。……昔廉、蔺小国之臣,犹能相下;寇、贾仓卒武夫,屈节崇好;光武不问伯升之怨;齐侯不疑射钩之虏。夫立大操者,岂累细故哉!往闻二君有执法之平,以为小介,当收旧好;而怨毒渐积,志相危害,闻之怃然,中夜而起。昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出於郑玄,又明《司马法》,鸿豫亦称文举奇逸博闻,诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好,又於鸿豫亦无恩纪,然愿人之相美,不乐人之相伤,是以区区思协欢好。又知二君群小所构,孤为人臣,进不能风化海内,退不能建德和人,然抚养战士,杀身为国,破浮华交会之徒,计有余矣。” 晋·鱼豢《魏略》(据《三国志·卷一一·魏书·袁张凉国田王邴管传·王修》裴松之注引)太祖甚然之,乃与修书曰:“君澡身浴德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相副,过人甚远。孤以心知君,至深至熟,非徒耳目而已也。察观先贤之论,多以盐铁之利,足赡军国之用。昔孤初立司金之官,念非屈君,余无可者。……”[典故]“名副其实”原作“名实相副”。据《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》载,东汉末建安年间,曹操东征西讨,战功彪炳,权势极大,但恃才傲物的孔融却对他多所非议,常常针对时政上书给曹操,一点也不客气。日子久了,曹操对他也有点不满,然因孔融在外的名声崇高,只得隐忍下来。郗虑为附和曹操,便上奏请免孔融的官职,二人於是有了心结,彼此互相仇恨。而在此时,曹操写了一封信给孔融,要化解他和郗虑之间的怨仇。说他们本来交情很好,结果因为一点小事而互相陷害,实在是不值得。以前两人互相欣赏,惺惺相惜,怎麽会变成现在这样呢?希望他们能重修旧好。曹操信中提到,孔融曾盛赞郗虑的学识,说他的学问是“名实相副”,和传闻中的一样好,绝不虚假。後来“名副其实”这句成语就从这里演变而出,指名声或名称与实际相符合。
成语名实相副:名声和实际一致。如:汉·陆粹《为曹公与孔融书》:“昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出于郑玄,又明《司马法》;鸿豫亦称文举奇逸博闻。”又如:又如臣下有所建议,君主便叫他去做,看他能照所说的作到否。名实相副的赏;否则罚。——朱自清《经典常谈·诸子第十》
《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村的大背景,也带着农民朴实敦厚和固执。当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用了3年的时间,省吃俭用。终于实现了自己的梦想,成为自食其力的上等车夫。在中国兵荒马乱的时期,没有他半点遐想的余地。不到半年,他被逃兵掳走,还失去了自己的“心肝”——洋车,只牵回3匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加拼命地拉车赚钱,攒钱。
可这次还没等他再买上车时,所有的积蓄又被侦探敲诈,洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。他为了买车,与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长,虎妞死于难产,又失去了他喜爱的小福子。祥子人车两空。从此厌烦拉车,劳作。最终成为城市的垃圾。
读罢这本书,我对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的人渣,败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!!!!
成语自食其力:依靠自己的劳动所得来生活。如:《礼记·礼器》:“食力无数。”陈浩集说:“食力,自食其力之人。”又如:居贫,自食其力,隐田里间,以教授为业,非义不为,人敬惮之。——明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》
成语兵荒马乱:荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。如:元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”又如:此时四处兵荒马乱,朝秦暮楚,我勉强做了一部《旧唐书》,那里还有闲情逸致弄这笔墨。” ——清·李汝珍《镜花缘》第一回
在这个漫长的暑假里,我读了老舍的《骆驼祥子》。刚开始我很好奇为什么那么多人喜欢这本书,合上书的那一刻,我有了答案。
主人公祥子是一个坚持不懈、实在、勤劳的人。他来到北平拉起了车。他的理想就是有一辆属于自己的洋车,可是在这条理想的路上发生了许多坎坷,他吃尽了苦头。好不容易买了辆车,可是被官兵抢走了。不过祥子并没有放弃他的理想,他用官兵的骆驼换了些钱,可是好景不长,他辛辛苦苦攒来的钱又被洗劫一空。后来他无奈成亲,谁料妻子难产,自己喜欢的人也死了。就这样一次又一次的打击,终于他受不了了,彻底变成了一个吃喝嫖赌、好占便宜、狡猾的社会垃圾。
合上这本书,我深深的为祥子惋惜,但我又很敬佩祥子,他有自己的理想,也曾为自己的理想奋斗过,他还有坚持不懈的精神。可惜的是他生活在悲惨社会中。通过祥子的故事我知道了我们应该竖起远大的理想,应该学习祥子为理想奋斗,我相信在这样的社会上我们一定会成功,成为社会上的人才,也只有这样才能自立于社会之上,改变生活。也只有理想才能让我们不迷失奋斗的方向,让我们一起为理想奋斗吧!
“只许官兵放火,不许百姓点灯”的时代已经过去了,我坚信我们只要坚持不懈,就一定会有美好的未来。
成语辛辛苦苦:辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如:清·曹雪芹《红楼梦》第60回:“我们辛辛苦苦的,里头赚些东西,也是应当的。难得是贼偷的不成?”又如:哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好,哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好,都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》
成语吃喝嫖赌:嫖:狎妓;赌:赌博。指男人不务正业。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回:“单是这一个最坏,才上了十三四岁,便学的吃喝嫖赌,无所不为了,在家里还时常闯祸。”又如:我年轻时吃喝嫖赌,什么浪荡的事都干过。——余华《活着》
今天晚上放学回家后,我拿出《骆驼祥子》来看,虽然我没看完,但是我对祥子的印象很深,也知道书的大致意思。
他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
在社会生活中,对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。
我也明白了:一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
暑假里,我阅读了《骆驼祥子》,它讲述了一个车夫祥子的遭遇,初看这本书,我还有些纳闷,明明叫祥子,为什么要加上骆驼这个姓呢?后来,我明白了,原来骆驼只是外号,因为祥子和骆驼有着一段故事,后来人们就给祥子起了这个名字。
这本书反映了旧社会贫苦人民的劳作生活,比如祥子,一个为了自己理想而奋斗的车夫,却屡次受到沉重的打击,三起三落的买车遭遇,使得祥子陷入了绝望,我很同情祥子,另外在感情上,祥子也失去了主动权,人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子,而祥子虽讨厌她又老又丑,可还是没有抵挡住她的诱骗同她结了婚。婚后,祥子用虎妞的私房钱买了属于自己的车,但没过多久,虎妞便因难产而死,祥子又不得不卖车来安葬她,这一次的家破人亡让祥子悲痛万分,虎妞死后,小福子的悉心照料,让祥子爱上了这个苦命的姑娘,可是好景不长,因生活所迫,小福子沦为娼妓,没等祥子“混好”就上了吊,这使得祥子的最后一线希望也成了泡影,从此,祥子彻底崩溃并堕落,他吃喝嫖赌,偷奸耍滑,直到最后沦落为一个社会渣滓,一具行尸走肉,静待死亡。
书中祥子留给了我许多印象,这本书也让我明白了一个道理:无论有多大困难,都不能放弃,也不能自甘堕落,应鼓起勇气奋战到底!
成语好景不长:景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。如:路遥《平凡的世界》第四卷第41章:“可是好景不长!中午时分,老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去!”又如:他们匆匆结合,总是好景不长的。
成语行尸走肉:行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。如:晋·王嘉《拾遗记》卷六:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”又如:在他们的心目中,任何貌似强大的侵略者,都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。——峻青《不尽巨涛滚滚来》