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《一生》读后感5篇1300、1500字

更新时间:2023-02-06 16:29:36作者:百科知识库

《一生》读后感5篇1300、1500字

本文包括读《一生》有感、一生的计划读后感(1351字)、好父母决定孩子一生读后感(1475字)、一生的资本读后感(1491字)、给教师一生建议读后感(1548字)等1300字、1500字左右的读后感优秀作文5篇,供您参阅。

一生的计划读后感_1351字

格莱恩。布兰德的《一生的计划》,让我非常有感触!在这里与朋友一一分享。布兰德说,成功是什么?有价值的目标被循序渐进的变为现实的过程。成功必须要有不可动摇的执着精神,排除一切可能障碍的勇气和决心!一个人想成功,最重要的是信念。很多人想成功,但内心又非常的害怕,思前想后,不敢跨出一步。每个人一生过得如何,都是自己决定的,同别人无关。每个人也都有自己未被发掘的潜能,这取决于自己的心态。

一个人,不通过努力就可以得到的东西只有一样:那就是年龄!那么,我们这一辈子,到底要不要努力呢?你为什么犹豫不诀呢?可能是出于恐惧,疑虑,或者其他托词,这些消极的东西控制了你的大脑。如果你的迫切的渴望着抓住良机,就必须充满自信地出发,在看到自己的使命和目标时,也不要害怕和忧虑你付出很多而生活却得不到保障!其实,这个社会不是没有机会,而是缺乏识别机会的能力!富人看重机会,穷人关注风险。人,要想变得和别人不一样,就要敢于做别人不敢做的事情,如果一件事,百分之八十的人都会去做,那么,这件事就没有去从事的价值。如何成功?

一、坚定的信念,相信自己的选择。

二、坚持不懈,永不放弃。

三、不断学习,永远谦卑。

四、感恩,宽容!一句话:永远不要对自己说“不可能”。

布兰德说,成功是什么?就是事先设定的,有价值的目标被循序渐进的变为现实的过程。成功必须要有不可动摇的执着精神,不会被削弱的坚定意志,以及排除一切可能障碍的勇气和决心!一个人想成功,最重要的是信念。如果觉得自己行,那就一定行,那就真的会不行!一个人的信念越强,成功就离你越近,成功属于百分之百有信念的人!

很多人想成功,但内心又非常的害怕,思前想后,不敢跨出一步。再回过头来的时候,别人已经走得很远!记得一位激励大师说过:这个世界上永远有两种人,一种人看事情发生,一种人让事情发生。其实想想也是,这个社会永远是二八定律!百分之二十的人拥有百分之八十的财富。

每个人一生过得如何,都是自己决定的,同别人无关。每个人也都有自己未被发掘的潜能,这取决于自己的心态。时间是最宝贵的资源,浪费时间等于浪费生命。在做一件事情之前,我们一直说等等看,再想想,但时间不会等你!时间就在等待中慢慢的流逝,再也不会回来!

一个人,不通过努力就可以得到的东西只有一样:那就是年龄!那么,我们这一辈子,到底要不要努力呢?

你为什么犹豫不诀呢?可能是出于恐惧,疑虑,或者其他托词,这些消极的东西控制了你的大脑。如果你的迫切的渴望着抓住良机,就必须充满自信地出发,在看到自己的使命和目标时,也不要害怕和忧虑你付出很多而生活却得不到保障!

其实,这个社会不是没有机会,而是缺乏识别机会的能力!富人看重机会,穷人关注风险。人,要想变得和别人不一样,就要敢于做别人不敢做的事情,如果一件事,百分之八十的人都会去做,那么,这件事就没有去从事的价值——!

如何成功?一、坚定的信念,相信自己的选择。二、坚持不懈,永不放弃。三、不断学习,永远谦卑。四、感恩,宽容!

罗伯特。清崎说过:不要希望做以前一样的事情得到与以前不一样的结果。如果想让以后的人生和现在变得不一样,那么就要改变以前的生活方式和生活态度!

一句话:永远不要对自己说“不可能——”

成语思前想后:思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。如:明·许仲琳《封神演义》第52回:“且闻太师见后无袭兵,领人马徐徐而行;又见折了余庆,辛环带伤,太师十分不乐,一路上思前想后。”又如:一路上思前想后,苦无良策。——金庸《笑傲江湖》

成语循序渐进:循序渐进[xún xù jiàn jìn],意指按照一定的次序与步骤逐渐推进。语本唐·韩愈〈答窦秀才书〉。[源]唐·韩愈〈答窦秀才书〉(据《全唐文·卷五五一·韩愈》引)愈白:愈少驽怯,於他艺能,自度无可努力,又不通时事,而与世多龃龉;念终无以树立,遂发愤笃专於文学。学不得其术,凡所辛苦而仅有之者,皆符於空言而不适於实用,又重以自废;是故学成而道益穷,年老而智愈困。今又以罪黜於朝廷,远宰蛮县,愁忧无聊,瘴疠侵加,喘喘焉无以冀朝夕。足下年少才俊,辞雅而气锐。当朝廷求贤如不及之时,当道者又皆良有司,操数寸之管,书盈尺之纸,高可以钓爵位,循次而进,亦不失万一於甲科;今乃乘不测之舟,入无人之地,以相从问文章为事。身勤而事左,辞重而请约,非计之得也。虽使古之君子,积道藏德遁其光而不曜,胶其口而不传者,遇足下之请恳恳,犹将倒廪倾囷,罗列而进也,若愈之愚不肖,又安敢有爱於左右哉![典故]“循序渐进”原作“循次而进”,见於唐代文人韩愈的〈答窦秀才书〉。韩愈在给窦秀才的信中说道:你是个青年才俊,文采丰富,意气风发。凭着如此优越的条件,当朝廷广招人才时,应该可以获得一官半职,即使未遇良好机缘,“循次而进,亦不失万一於甲科”。也就是说,即使这样平平稳稳,一步一步地来,至少登进士第是没问题的。後来“循序渐进”这个成语就从这里演变而出,用来指按照一定的次序与步骤逐渐推进。宋代大儒朱熹〈答邵叔义书〉一文中谈到作学问的方法时便曾说道:“读书穷理,积其精诚,循序渐进,然後可得,决非一旦慨然永叹,而躐等坐驰之所能至也。”意思就是说:作学问必须靠诚心诚意,一点一滴地累积,逐渐地深入推进,绝对不能想要一下子就成功。

好父母决定孩子一生读后感_1475字

《好父母决定孩子一生》一书,里面有几种观点给我印象深刻:

一个好母亲,幸福三代人

说有一群人到印度的一个村落里面去干吗呢,去参观,去观光,就问村落里面的一个年纪非常大的老头,问他说,听说你们这个村里面出现了很多的伟人,诞生在你们这个村里面,诞生了很多伟人,请问他们都诞生在哪一个地方,带我们看一下。那这个老头就跟各位观光客讲,他说我们这里从来没有一个伟人诞生在这里,从来都只有诞生的是小婴孩,是小婴儿。那我们就要问了,到底是一个什么样的培训的,培养的方式,让这些小婴儿在若干年以后变成了伟人呢?正是一个好母亲对孩子教育的深远意义。国家与国家之间的竞争,其实是年轻妈妈们之间的竞争,国家与国家之间的竞争,其实是年轻妈妈们之间的竞争。

你是原件,孩子是复印件,不要增加孩子的错误记忆。

什么叫错误的记忆,有一个教育家讲,他说六岁之前你跟孩子在一起吃晚饭的时候,谈论什么就决定了孩子的未来,什么意思?那就是复印的过程。

增加错误的记忆是什么?

有的父母回到家,今天累死了,累的要死,上班真是累死了,多数家长都会这样讲。孩子就心里想,长大了上班好可怜,好没意思,我长大干吗呀,价值观就往下降。为什么社会上有那么多自杀的人的原因,你敢在孩子身上增加这些错误记忆的话,今后这些错误的记忆它会显现给你看。

比如说你以后回家吃晚饭的时候你就说,我们那个领导真是个王八蛋,我们这个领导真是,水平都没有,还整天管三管四,他自己管不好自己,我才不服这种领导……

这个话你知道给孩子结果是什么?

给孩子的结果就是,他会仇恨权威,敌视权威,就是等他长大以后,甚至不用长大,就现在开始,他对老师有挑剔,有仇恨,挑战权威,你希望你的孩子到哪一个单位里面他不服从领导吗?他不听领导的吗,去挑领导的刺吗?肯定不希望对吗?所以你千万不能在这个时候去增加,而且孩子听了这些以后,他真的在强调,对未来没有什么向往,没有什么愿望,长大愿望不足,成人愿望不足,学习愿望不足。对了,就是你这样一点一点去增加他对这个社会的人事物的负面看法,你不能给他,他有你还要帮他纠正。纠正自己和孩子对人事物的负面看法。

另一个例子:赵小兰,他是小布什时代的劳工部长对吗,那他在做部长之前,我就有看到一本书,那本书是一个去美国留学的一个留学生写的,那这个留学生写的一段情节是他刚刚去留学的时候的情节,就是他在美国留学,他觉得美国也不怎么样,他就想到日本去。那就在每个期间他要去学日语,就在一个学校里面去学日语,结果在这个报名学日语的这个班上,有发现一个七八十岁的老太太,这个老太太就是赵小兰的母亲。当时老太太非常认真的学日语,他们所有的学员都想不通,说七八十岁老太太学日语是啥意思,那就像我们这边的老人大学吗?就是老人大学里面的人实在没事情干,就度日子,找点事情干,所以到老人大学去学画画,学写字,学日语吗?不是的,这个老太太学的非常的认真,跟这些年轻人在一起学,然后到考试的时候,这些年轻人还找她的笔记,问她问题,学得非常好。这个留学生他当时心里就有个想法,他说这个老太太真的很了不起,做事情那么认真,那么刻苦,那么有乐趣,带着乐趣去学,他们家一定有一群非常棒的孩子。如果她有的话,她这些孩子肯定都非常的优秀。若干年以后,赵小兰成为劳工部长的时候,让这个留学生才恍然大悟,我当初的那个是对的,猜想是对的,她真的有一群非常优秀的孩子,优秀到成为一个华裔,成为布什的劳工部长,这是复印,复印。

其实成人应该多给孩子们正面的引导,多树立身边的榜样,用身边的事例去影响他们。

成语恍然大悟:恍然大悟[huǎng rán dà wù],意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎,……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨,兖州有书生姓鲁,善八体书,子男召致于邑,出盎示之,曰:“此大篆也,非今之所行者。惟某颇尝学之,是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说,及以篆验则字势存焉,乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物,得以为古矣,宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物,乃近世矫作也。公不悦曰:“果有说乎?”紫微曰:“某幼专邱明之书,齐侯小白諡曰桓公,九合诸侯,取威定霸,葵邱之会是第八盟。按礼经,诸侯五月而葬,同盟至。既葬然後反虞,既虞然後卒哭,卒哭然後定諡,则葵邱之会实在生前,不得以諡称之,此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟,立命击碎,然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载,唐时裴丞相好古物,当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”(一种大腹敛口的盆)的古铁器,环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识,就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说:“这些字是大篆,不是现在通行的文字。这九个字是:『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相,好古的裴丞相视之为宝物。有一天,裴丞相设宴和门生聚会,大家围着看这件古宝,赞美之声此起彼落,只有刘蜕认为那不是古宝,而是近代的赝品。裴丞相很不高兴,要刘蜕说出理由。刘蜕说:“齐侯小白死後,諡号是“桓公”。他九合诸侯,完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在,是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了,“恍然始悟”,令人把盎击碎,和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语,就从原文中的“恍然始悟”演变而出,用来指猛然醒悟过来。

成语此起彼落:这里起来,那里下去。形容接连不断。如:毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第七节:“时大时小时缩时伸是经常的,此起彼落也往往发生。”又如:他们分成了两组,此起彼落地围在校长室外声嘶力竭地喊着叫着。——杨沫《青春之歌》第二部第四章

一生的资本读后感_1491字

读该书后,我第一个体会是人必须记住自己的优势。

某单位的外贸部有两位年轻人,一位是日语翻译,一位是英语翻译。两人都是名牌大学毕业,风华正茂,在单位领导的眼里,两人都是未来的外贸部经理候选人。

对此,两人心照不宣,在工作上暗暗较劲,你追我赶,每年的业绩完成得均十分理想。

单位原先有日商的投资,因此单位经营层经常需要和日本人打交道,理所当然的,那位学日语的年轻人经常在公开场合露面。一时间,他在单位里的口碑好于那位英语翻译。

英语翻译坐不住了,照此下去,他肯定会处于劣势,失去很好的晋升机会。

于是,他决定凭着大学时选修过日语的基础,暗暗学习日语,准备超越对手。

为了不让别人知道,他学日语是在暗中进行的,他几乎把业余时间都花在了日语的学习上。

几年过去了,他拥有了一张日语等级证书。他开始尝试着与日商进行会话,帮助营销员处理一些日文的翻译任务。

同事们对他掌握两门语言十分佩服,他自己也有一种成就感。但就在他自我感觉良好的时候,他翻译澳大利亚商人的贸易合同时关键词汇失误,给公司造成10万美元的损失。虽然事后公司通过谈判,挽回了部分损失,但公司董事长为此十分震怒。

他也十分内疚,但实在想不明白,为什么会误译一个并不生僻的单词。

反省再三,他醒悟过来,这些年忙学日语,早已疏于对英语词汇的充实和温习,错误的发生其实是不可避免的。

他在自己的专业上败下阵来,而且他的日语即使苦学几载,也无法达到对手的水平,他悔之不及。

一个人想击败对手,往往会忘了自己的优势,却沿着对手的思路进行思考,照搬照抄别人的做法。但是,一个走“抄袭”道路的人是根本无法进入别人最为熟悉也最有优势的领域的。

人生也是如此,不论你境况如何,你都不会一无是处。譬如诚实、自信、坚强,或者一项技能,你只要拥有其中的一项,并且让它很优秀,它就会成为你一生的资本,所以千万要记住自己的优势,利用自己的优势,发挥自己的优势。

第二个体会是:人必须在工作中发挥自己的潜能,增加自身的资本,尽自己的才干,做正直而纯洁的事情。

如果一个人只是为着薪水而工作,而没有更高尚的目的,实在不是一种好的选择。在这个过程中,受害最深的倒不是别人,而是他自己。他就是在日常的工作中,欺骗了自己,即便他日后奋起直追,振作努力,也不能赶上。根据一个人的工作,就可以断定他的人品。如果他在工作时,能付出努力,不敷衍了事,不偷懒混日,那么无论他的薪水是多么的微薄,也终有成功的一日。

单位只支付给你微薄的薪水,你固然可以敷衍塞责来加以报复。可是你应当明白,单位支付给你工作的报酬固然是金钱,但你在工作中给予自己的报酬,乃是珍贵的经验、优良的训练、才能的表现和品格的建立,这些东西的价值与金钱相比,要高出千万倍。

许多人认为他们目前所得的薪水太微薄了,所以就连比薪水更重要的东西宁愿放弃了,他们故意躲避工作,在工作过程中敷衍了事,以报复他们的单位。这样,他们就埋没了自己的才能,消灭了自己的创造力和发明才能,也就使自己可能成为领袖的一切特性都无法获得发展。为了表示对微薄薪水的不满,固然可以敷衍了事地工作,但长期地这样做,无异于使自己的生命枯萎,使自己的希望断送,终其一生,只能做着一个庸庸碌碌、心胸狭窄的懦夫。每个人对于自己的职位都应该这样想:我投身于单位是为了自己,我也是为了自己而工作;固然,薪水要尽力地多挣些,但那只是个小问题,最重要的是由此获得踏进社会的机会,也获得了在社会阶梯上不断晋升的机会。通过工作中的耳濡目染获得大量的知识和经验,这将是工作给予你的最有价值的报酬。

成语敷衍塞责:敷衍塞责[fū yǎn sè zé],意指形容做事不认真负责,只是表面应付。语或出清·张集馨《道咸宦海见闻录·丁巳五十八岁》。[源] 清·张集馨《道咸宦海见闻录·丁巳五十八岁》乐督到任,欲以理财见长,而甘省地理民情,不甚熟悉,又欲遍垦荒田,以裕兵需,用意非不为公,而行於瘠区无益。兵饷支绌,督军既札司委勘,司中职任度支,何敢推诿?其委札所云,不得以有为无,亦不得以无为有。委员共知其事体之难,而严令愿为恪遵,委勘几及年余,始克竣事,半属敷衍塞责。惟候补知县诺穆栋额,查获最多,且滋扰驿跕,勒索地方,州县畏其谗毁,势不得不厚为给予,是利未获而害已见矣。[典故]“敷衍”一词本来的意思是散播、传播的意思。例如《旧唐书·卷一一·代宗本纪》:“赞曰:『……扫除沴气,敷衍德音。』”沴,沴气就是恶气、邪气。意思是将恶气扫除,把德音传播出去。传播有表面铺陈的意思,所以後来引申转化成“办事不切实,仅顾表面应付”的意思,所以有“敷衍了事”、“敷衍塞责”的语词。“塞责”本来的意思有“抵偿过失、抵罪”的意思。例如《韩诗外传·卷一〇》:“前犹与母处,是以战而北也,辱吾身!今母没矣,请塞责。”此处是说春秋时,鲁国勇士卞庄子,在母亲还活着的时候,三次参与战役,三次败北,因而被众人取笑。等到母亲过世後,卞庄子自动请求加入军队,他向领兵的将军说:“以前是考虑到母亲在世,应保全性命,所以参加战斗,屡次败北,因而受辱。今日母亲已经不在,已无後顾之忧,请让我尽番心力,抵偿过去的过错吧!”後来“塞责”一词,另外衍生出“搪塞责任”、“敷衍了事”的意思。例如《明史·卷二〇六·张逵列传》:“会疏则删削忌讳以避祸,独疏则毛举纤微以塞责。”意思是说如果奏章是大家一起上奏,就避重就轻,以免惹祸上身;如果是自己上奏,就尽举一些微细的理由来推卸责任,所以“敷衍”和“塞责”就变成了相似词,合起来就是“敷衍塞责”的成语了。例如清代张集馨《道咸宦海见闻录·丁巳五十八岁》提到当时甘肃省筹款一事,经过年余,因为地方上实在太穷,半数地方官都只是“敷衍塞责”而已。“敷衍塞责”,就用来形容做事不认真负责,只是表面应付。

成语耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。如:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”又如:她完全没有读过书,但她单凭耳濡目染,也认得一些字,而且能够暗诵得好些唐诗。——郭沫若《少年时代·我的童年》

给教师一生建议读后感_1548字

《给教师一生的建议》是一本什么样的书?怎么如此吸引人们的眼球?带着好奇,我拜读了这本书,真切领教了此书的魅力。它是从全国许许多多优秀教师的材料中,精选的 40 多位杰出教师的精彩个案,分为“师德篇”、“教学篇”、“育人篇”和“修养篇”四个部分,向广大教师介绍了他们优秀而感人的事迹,展示了他们探索和创造的风采。在这些优秀教师的精彩个案中,无不闪耀着爱岗敬业、追求卓越和勇于创新的风采和光芒!

爱是教育亘古不变的主题。当我看到周成平教授的《给教师一生的建议》中第一个建议——“没有爱就没有教育”时,就被它深深吸引。此书编写共分师德、教学、育人、修养四个篇章,提供了四十三条建议,结合优秀教师的经典案例分别作了深度反思,给予我们深刻的教育启示,可以说处处让我感动,处处令我深思。“人是要有点精神的”,“教学,更需要教师的耐心”,“别让后进生成为教育的遗憾”,“腹有诗书气自华,做个阅读教师”……读此书,让我感觉仿佛与一位身边的教育工作者畅谈日常教育感悟,没有板着面孔的故作高深的说教,有的是一个个教育生活中的真实、鲜活的“故事”,这些故事中蕴蓄着丰富的教学智慧;有的是时而会心的一笑,掩卷沉思,满口余香,受益匪浅。尤其是第一条建议“没有爱就没有教育”让我感触最深。

本书把“没有爱就没有教育”作为开篇之作,使之位列教师师德之首。“爱是教育的基础,是教育的本质,教育学生的关键就在于爱,表扬也好,批评也罢,只是形式不同而已,爱的本质是没有差别的。”“激励、赏识、参与、期待”,给予每一个学生创造成功的机会,寻找一切机会教育学生,把学生都培养成对社会有用的好公民是我们每一位教师应该做到的。

我也是一名小学教师。小学教师的工作是平凡而又琐碎的,每天我们都会累的疲惫不堪,每天我们又都会忙得不亦乐乎。是什么使我们教师甘为人梯,勤勤恳恳呢?我想那一定是我们教师们对教育事业的满腔热爱,是这默默耕耘,无私奉献的敬业精神。大作家高尔基说过:“谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”爱是教育的基本准则。教师是红烛也好,是园丁也罢,总之不热爱学生的老师不是好老师,不热爱教育的老师更不配为人师表。

书中《别让“后进生”成为教育的遗憾》一节,也很打动我。“后进生”转化始终是摆在班主任工作面前的一项艰巨任务。想要做好“后进生”的转化工作,最有效的方法就是善于捕捉和发现他们身上的优点,不吝啬对他们的赞美之词,培养其自信心,使其逐步由后进变为先进。在教育的过程中,教师应该对于学生标新立异的构思、与众不同的见解、违反常识的提问、超乎常规的答案、别出心裁的想法、新颖独特的思路,哪怕只有一点点的新意,都应该给予充分的肯定。并对其合理的、有价值的一面,引导学生进一步思考,扩大思维中的闪光因素,点燃创新的火花。通过赞美与表扬,增强“后进生”的自信心和上进心,从而达到转化“后进生”的目的。

某种意义上说,教师的赞美是阳光、空气和水,是学生成长不可缺少的养料;教师的赞美是一座桥,能沟通教师与学生的心灵之河;教师的赞美是一种无形的催化剂,能增强学生的自尊、自信、自强;教师的赞美也是实现以人为本的有效途径之一。教师的赞美越多,学生就越显得活泼可爱,学习的劲头就越足。

我们作为教师,必须以愉悦的,积极的心态陶冶自己,感染学生,必须以家长的身份育人,从学生的角度教书,让快乐陪伴着我们和学生共同成长。

《给教师一生的建议》这本书是一份精神大餐。读完这本书,让我重新理解教师这个职业,让我重新去思考,它将让我真正体会教师职业的价值,从而更深爱她。我将和千千万万的教师一起,把领悟到的教育理论的真谛和自己的实践相结合,在教育中实践“爱”,在教育中挥洒“爱”,在教育事业上把爱进行到底!

成语不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。如:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”又如:哎,那骂得可真也是不亦乐乎。——郭沫若《屈原》第五幕

成语勤勤恳恳:形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。”又如:邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》:“遇事共同商议,共同决定,工作勤勤恳恳,结果事情办得很好,也得到人家的尊重。”

给教师一生建议读后感_1549字

在看过周成平教授的《给教师一生的建议》一书后,我觉得感触颇深,获益匪浅。当看完全书后,我更加深刻地理解了周教授为什么要把“没有爱就没有教育”放在第一章的第一条建议。周教授把爱与教育形象地比喻为水与水池的关系,事实正是如此,教书育人不是机械的重复劳动,如果缺少了爱,就像无水干涸的水池,也让后面的教学育人成为空谈。“教到深处”是情感,情感是课堂教学的灵魂和生命,没有情感的教学就像荒无人烟的沙漠,没有一点生气,是对学生的关爱让我们愿做红烛,是对教育事业的热爱让我们甘为人梯。

关爱学生——教师必备的情感品质

苏霍姆林斯基说:“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童”,我们必须关爱每一个学生。关爱学生是教师必须具备的情感品质,可关爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。一个真正关心、爱护学生的老师不仅要有一颗慈母般的心,而且在对学生信任、期望中提出严格要求,热情帮助学生,采取适当方式对待学生。未成年人身心都是敏感柔软的,而任何学生的成长都不是一蹴而就,由于学生之间的年龄、生理、智力等诸方面的差别,提出的要求也要因人而异,从多方面关心帮助他们,满腔热忱地爱护他们,耐心细致地开导他们。俗话说“江山易改,秉性难移”。特别是差生的转变不是做一次两次工作就能见效的,他需要我们极大的耐心去慢慢灌溉,只有心中存爱我们才能有足够的耐心,足够的期盼在现在这个日渐繁杂的现实中,用爱守住这片柔软的纯净。

“严”与“爱”——教师必备的辩证法

热爱学生就 必须 严格要求学生,赞科夫说 过:“不能把教师对儿童的爱,仅仅设想为用慈祥的、关注的态度对待他们。……教师对儿童的爱应当与合理的严格要求相结合。”严与爱,在我们的辩证法里,这两者其实是一个东西。对我们所不尊重、不爱护的人,不可能提出更多的严格要求。但严格要求的同时也要注重方式、方法,我对遇到的淘气的学生,不会一味的简单粗暴地批评,而是试着用关爱打动他们,消除隔阂,沟通情感,给予他们表现机会,让他知道我的尊重和期望,在达到我的要求同时也增强了自己的自信心来让其获得自尊、自信、自爱,诸如此类。爱学生,他们会感觉到,接着他们也会热爱你。学生不是抽象的,每个学生都有自己的独特个性和实际情况,只有足够的爱心才能细致地帮助学生解决问题。

热爱事业——教师必备的精神动力

此外,我们必须热爱自己的事业。热爱教育教学工作是做好教育教学工作的思想感情和前提,是无坚不摧的强大精神动力,也是自己快乐、幸福的源泉。爱自己、爱工作,使自己和自己所从事的工作和谐相处,工作着,快乐着,美丽着,才是一种最佳的生命状态。我们不断学习看书,进行知识储备也不是仅仅为了明天的课程,而是发自内心热爱自己的事业,热爱自己的学生。因为现在的学生已经对书本上的知识缺乏了足够学习的兴趣,只有不断用实用的新知识勾起他们的兴趣,才能引领他们到知识的海洋中。如果作为一个教师,不热爱自己所从事的工作,那将情何以堪。老师不仅要成为学生的良师 也要成为益友,身教胜于言传,只有热爱自己的事业,时刻谨记自己的老师身份,不断完善自己、严于律己、以身作则,提高自己的人格魅力、亲和力,才能做到让学生爱戴,获得满意的教学效果,真正做到育人育心。

作为一名合格的教师必须时刻心中存爱,真心关爱自己的学生,热爱自己从事的教育事业。牢记陶行知老先生的忠告我们应当时刻牢记:“你的教鞭下游瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的嘲笑中有爱迪生!”只有心中存爱,我们才能远离消极、事故,才能戒骄戒躁,真正的与学生贴心相处;只有心中存爱,我们才能专心的准备每一堂课,才能真正的在课堂上与学生心灵共舞;只有心中存爱我们才能将教育工作当成一种景致,一种身心乐趣的享受,在开心付出的同时也收获着快乐!

成语戒骄戒躁:戒:警惕,预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。如:毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神。”又如:我们要戒骄戒躁,谦虚谨慎。

成语诸如此类:诸:众多;此:这,这样。象这类的各种事物。如:《晋书·刘颂传》:“诸如此类 ,亦不得已已。”又如:书法、绘画、吟诗,诸如此类,他无一不会。

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