本文有回忆鲁迅先生读后感（745字）、琦君散文集读后感（719字）、狼牙山五壮士读后感（680字）、读《一饭千金》有感（704字）、老山界读后感（735字）、关于毒品的读后感（748字）、慈孝之感（732字）、落叶归根读后感（735字）等700字左右的初中一年级读后感精选10篇，供您参阅。

回忆鲁迅先生读后感_700字

当我细细读过萧红写的《回忆鲁迅先生》，我不禁惊讶道，鲁迅先生，这是你吗？原来你的笑声是明朗的，原来你对美学这么有研究，原来你也懂幽默……

一直以来，我对你的印象就是语文老师给我们讲授《孔乙己》《药》等作品时所描述的你：鲁迅，原名周树人……那是为唤醒大众的反抗意识而弃医从文的你，留下许多深奥难懂又"枯燥无趣"的文字的你，一个在文学史上举足轻重的你……或许因为你的文笔是那么犀利尖锐，我脑海中的你不苟言笑，正义凛然，有着方正的发型、浓密的胡子和一张一直板着的脸……

但是，这篇文章让我看到了一个不一样的你。开头的第一段就写道："……鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。"这也是你！原来你并不总是板着脸的，你在平日的生活中不会只表现出你的批判现实的冷峻的一面。这让我想到了你写的《社戏》。《社戏》中的你也是乐观的、开朗的，还有《从百草园到三味书屋》中的你，也是如此。这才发现是你的《孔乙己》《药》令我模糊了对你曾有的印象；是你的震撼人心的、唤醒民族精魂的文字让我忘记了写过《故乡》的你……庆幸的是，萧红把你——那个生活中平易近人的你又一次地呈现在大家面前，让我们在深入研究你的作品之时，也读懂了你。

文中有一句话说道："周先生坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开玩笑。"这一段把鲁迅先生写得太可爱了。原来，这也是你。一个在生活中充满幽默、充满欢乐的你。

对于我来说，你是伟人，你是那么遥不可及、高高在上。而《回忆鲁迅先生》一文让我明白，原来伟人也有喜怒哀乐，同样可亲可敬。

不会忘记那个医救中华灵魂、"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的严肃的你，更不会忘记那个"很喜欢吃油炸的东西""走路很轻捷""笑声是明朗的"的你。因为，这也是你。

成语横眉冷对千夫指：比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。如：鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”又如：他有最大的尊严，横眉冷对千夫指。他有最大的谦虚，俯首甘为孺子牛。——王蒙《布礼》

成语不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。如：《礼记·曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”又如：且说这位郑伯才君，单名一个雄字，乃是湖南湘潭县人，向来是个讲宋学的，方领矩步，不苟言笑。——清·梁启超《新中国未来记》

琦君散文集读后感_700字

曾经读过一本散文，书名叫《琦君散文》。我认为它的美不但在于情感的优美，而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣。

我一向很少读现代人的文学作品，他们写的那些离我们太远太远了，没能达到我的欲望。在我们刚刚开始搞这个研究性课题时，我才认识到了琦君散文中所蕴含的美。我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了，于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了。

在课题研究过程中，我们实地采访了许多同乡人，问了许多有关于琦君的过去。从中，我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆，是琦君在寻找家乡的梦，还是家乡的梦在萦绕着琦君，剪不断，离还乱。我所佩服的正是琦君还能记得她的童年，她的家乡，她的亲朋好友。

我们小组在去某中学问卷调查时，一开始虽被他们拒之于门外，但后来他们还是十分认真地填好了卷子。每到一处，我们小组都会带上笔，一遇到问题总会把它记录下来。虽说一路过来很辛苦，也很繁忙，但为了更好地完成这一课题的研究，为了更好地体验琦君散文中乡土风情及人情美，为了……　应该是值得的。那不像征虚无缈缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的，永恒的美的感受，美的回忆。

酸、甜、苦、辣这四种人生的调味剂，我在研究琦君散文的过程中都一一的体验到了。虽然这四种调味剂很普通，但我却在普通中尝到了不普通的一面，酸中带着点甜，苦中渗透着些辣。

在当今物欲横流的社会里，我们感到金钱正在迷惑大家的双眼。人们在金钱的世界里任意飞翔，却逐渐失去了人性。朋友们，让我们换用另一种眼光去看世界，借琦君的双眼去看世界吧！相信，我们会看到一个与现实截然不同的世界？一个真、善、美的世界！

成语踏踏实实：非常实际，一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如：邓小平《关于国防工业企业的整顿》：“这个问题不是说一句话就可以解决的，要做许多踏踏实实的工作。”又如：他办事一向都很踏踏实实。

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

狼牙山五壮士读后感_700字

一本好书，一部经典的电影，一出精彩的电视剧，往往会使我们荡气回肠，引起我们的共鸣。

《狼牙山五壮士》这篇文章讲述了在1941年秋日寇集中兵力向我军大举进犯。七连经过了一个月的游击战争，决定转移，把掩护群众和连队转移的艰巨任务交给了六班的五位红军战士。当时日本人集中了成千上万的部队，来势汹汹，而我们呢，只有是势单力薄的五位战士，但依然赢得非常漂亮。

班长马宝玉指挥战斗，副班长葛振林打一枪就大吼一声，用气势来压倒敌人……他们成功地完成了掩护的任务，准备转移。面前摆着两条路。一条通往大部队是一条活路，可是敌人紧跟在身后容易暴露主力。另一条通往三面悬崖的狼牙山，他们斩钉截铁地选择了这条视死如归的路。读到这里，战士们面对生命都这样义无反顾，为革命的主力着想，让我感动！再想一想我自己呢？碰到不会的难题就去问妈妈，而不是自己认真研究，分析出正确的答案。这时，战士们登上了狼牙山顶峰。班长负伤了，弹药打完了，只剩下了一颗手榴弹，但是班长让大家用石头砸，战士们把材料用完之后就纵身跳下了悬崖，嘴里高声喊着：“中国共产党万岁！”这声音惊天动地，气壮山河。

现在想想那五位抗日英雄，和他们相比较，我的困难又算得了什么呢？再说，我们现在的生活都是无数个像那样的革命战士，用无数条生命，无数滴鲜血换来的呀！他们抛头颅，洒热血，用一条条生命换来了我们的新中国。对比我们现在，学习上遇到困难就退缩，还说长大要报效祖国呢？作为一个少先队员，我应该奋发向上长大以后要好好报效祖国，创新未来。

狼牙山上五位抗日英雄虽然牺牲了，但他们的英雄大无畏的精神却时刻激励着我们。

成语惊天动地：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。如：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”又如：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华。——清·陈忱《水浒后传》第一回

成语视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。如：《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”又如：我们已经是视死如归，我们大踏步地走着我们的大路。——郭沫若《如火如荼的恐怖》诗

读《一饭千金》有感_700字

读完《一饭千金》，我懂得了，人，要学会感恩，哪怕是一句关心的问候，也值得我们回报。《一饭千金》主要讲了韩信小时候很穷，吃不起饭。一位老奶奶便经常分饭给他吃。韩信十分感动，说要报答老奶奶。老奶奶说是怜悯他，不要他报答。韩信很愧疚，发奋努力，成为楚王后，回报了老奶奶一千两金子。

韩信是个说到做到的人，他会感恩。不会因为功成名就，忘了这个当年帮助自己的恩人。老奶奶则是一个乐于助人的人。虽然老奶奶的帮助不多，只是一顿饭，却是老奶奶的关心和爱心。韩信的诚信和老奶奶的乐于助人，让我懂得了，诚实守信的重要，帮助他人，会收获快乐。

从韩信的感恩故事，我联想到自己。有一次，我骑平衡车摔跤了，一位奶奶看到了，把我扶了起来，并问我家住哪里？家长的电话是多少？我的心里顿时充满了温暖，伤口也不再隐隐作痛了。虽然我没有机会报答这位奶奶，但是她的所作所为却让我铭记在心里。直到现在，我的内心还是充满感激。“滴水之恩，当涌泉相报”！一个人永远不要忘记曾对自己有恩，哪怕只是给过一点点帮助的人。生活中，我应该时刻保持一颗善良、感恩的心，当身旁的人处于困境时，只要是力所能及，就一定要伸出援手，哪怕只是付出“一顿饭”的帮助。及时伸出援手，哪怕你的帮助微不足道，也能温暖对方的心。让我们学会感恩，用行动去报答每个帮助过我们的人吧！点评：简洁的故事，朴实的语言，激荡人心的心灵告白。“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”如果你坚持这么做，你将成为品德高尚的人，成为我们的榜样。坚持，是最难做到的，但我们仍然期待你的努力！

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

成语功成名就：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。如：《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”又如：你则说做官的功成名就，我则说出家的延年益寿。——元·范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折

老山界读后感_700字

在那个战火连天的年代里，在那段动荡不安的岁月里，有一支英勇的队伍正在坚持不懈地走着。他们不畏千辛万苦，历经重重困难，脚下是二万五千里的遥远路途。他们心中只有一个信念——走出黑暗，走向光明。

光明在哪里？就在他们的前方。他们不怕再黑暗中迷失方向，因为信念就是他们的明灯，信念就是他们的指路标。他们在经过老山界时要爬过一座坡度接近直角的陡山。常人认为不可能办到的事，他们却办到了。为什么？那是因为他们有着十分坚定的信念。

每个人都有目标，都为了实现自己的目标而努力过。可是经过了坚定努力的成功者又有多少呢？同样有明确的目标，同样为了自己的目标而努力，为什么你不行？试着问问自己，你的努力已经到位了吗？你又是否会经常说“我不行”？你有没有一直坚持下来？

生活中，很多事情都像过老山界那座陡山一样，不是靠一时的努力就行了，靠的是持之以恒的决心。想要达到自己的目标就得告诉自己：要有恒心，要坚持！

曾经有一位胸怀大志的年轻人，他买下了一块沙滩，打算挖金矿。他为了实现目标日夜工作着，然而工作了十多个念头却什么也没挖到，年轻人失望了，停止了工作，最后郁郁而终。数年之后，又有人来到这里继续挖掘。在离前者放弃挖掘处不到一米的地方，他挖到了大量含金矿石。唉！为什么前者不再向前挖掘一米呢？也许，是缺少一个信念！

你对自己有信心吗？在遇到困难时，你会如何面对呢？是一边摇头一边对自己说“我不会”，还是昂首挺胸地对自己说“我可以”？显然，我们需要勇敢面对。如不去试一试，怎么会知道自己不可以？如果在试之前就已经打起了退堂鼓，你又谈何成功呢？

在漫长的人生旅途中，有挫折，有困难，有坎坷，有荆棘……但是成功就在这些磨难的前方不远处，让我们带着自己的信念一起去努力吧！

成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。

成语锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又如：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》

关于毒品的读后感_700字

“珍爱生命，远离毒品”，对每一个人而言，这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观，有些路，永远不能走；有的错，永远都不能犯！

有资料表明，吸毒人群的平均寿命较正常人群短10—15年。25%吸毒成瘾者会在开始吸毒后10—20年后死亡。国外资料估算，每年海洛因吸食者的死亡率可高达16%—30%。据联合国的统计表明，全世界每年毒品交易额达5000亿美元以上，毒品蔓延的范围已扩展到五大洲的200多个国家和地区，而且全世界吸食各种毒品的人数已高达2亿多，其中17——35周岁的青壮年占78%!这么多惊人的数字展现在你的眼前，你是否也感到了一种前所未有的恐惧呢？现在毒品正在危害着人们的健康！！！

“珍爱生命，拒绝毒品！”这八个字一针见血的指出了毒品对生命健康的危害。“毒品”这个可怕的字眼，它使无数的家庭破灭。“毒品”这个可怕的字眼，它扼杀了无数鲜活的生命。你是否认识到了毒品的危害了呢？我们青少年又该怎么做呢？少年强则国强，少年富则国富。是啊！我们是祖国的希望，我们是祖国的未来，我们肩负着老师的期望，我们肩负着父母的期望。但由于我们青少年的思想尚未成熟，社会经验不够丰富，抗拒不良诱—惑的能力差，所以常常成为不法分子的目标。所以我认为我们有必要提高警惕，我们要树立起自我保护的意识，不给不法分子侵害自己的机会。在做好这些的同时，我们也有义务向周围的亲朋好友做宣传，让他们也远离毒品，因为我们是社会中的一员。我更想对那些吸毒者说“也许无数无辜生命的毁灭不能让你醒悟，也许无数人的残酷命运不能让你为之惊叹。但你必须静下心来，听听命运之神的劝告：如果继续吸毒，受伤的只会是你自己，只会是你的家人！”所以为了他们远离毒品！！！为了健康远离毒品！！！不做那只愚蠢的飞蛾，不扑向那毒品的火。

成语一针见血：一针见血[yī zhēn jiàn xiě]，意指一针刺入手指，鲜血即出。语本《晋书·卷六六·陶侃列传》。後用“一针见血”比喻言论简洁透澈，深中肯綮。[源]《晋书·卷六六·陶侃列传》又尝如厕，见一人朱衣介帻，敛板曰：“以君长者，故来相报。君後当为公，位至八州都督。”有善相者师圭谓侃曰：“君左手中指有竖理，当为公。若彻於上，贵不可言。”侃以针决之见血，洒壁而为“公”字。以纸裛手，“公”字愈明。及都督八州，据上流，握强兵，潜有窥窬之志，每思折翼之祥，自抑而止。[典故]陶侃（西元259～334），字士行，浔阳人，东晋名臣。父亲早年亡故，自幼由母亲抚养成人，并以恩威并重的方法教导，对陶侃日後为官的清廉，有着很大的影响。典源此处是记录陶侃的一段故事：有一次陶侃上厕所时，看见一个身穿红衣、包着头巾的人，说他以後会做到八州都督的官位。另外一个看相的人，也说他左手中指有一条垂直的指纹，将来地位会非常尊贵、崇高，会得到“公”的爵位。陶侃就用针刺破手指，鲜血喷洒到墙壁上，居然形成了一个“公”字。再用纸包裹手指，而“公”字竟愈发明显。陶侃後来果真当了八州的都督。这是关於“一针见血”的一段故事。後来“一针见血”这句成语当就从这里演变而出，但已和此典故无关，转用字面义，表示一针下去，血即涌出，用来比喻言论简洁透澈，深中肯綮，如梁启超的《饮冰室合集·文集六·卢梭学案》：“案此论可谓一针见血，简而严，精而透矣！”

成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

慈孝之感_700字

中国有句古话：“百善孝为先。”在漫长的中国文明史中流传着孝感动天、亲尝汤药、百里负米。这些感人的故事都是以吃饱穿暖、生老病死为主题。可是现代社会进入小康阶段，温饱已不成问题，生老病死也有社会福利保障。那么现在讲孝敬还有什么必要呢？

最近我看了电视剧《家有儿女》，其中有一集就讲到了这个问题。那一集讲述的内容如下：一天，小雪妈妈下班回家，觉得很累，水都没喝一口就倒在沙发上想睡。这时，小雪放学回家，为明天要穿的裙子没有熨平而生气，小雪妈妈只能强打精神帮她熨衣服。第二天，小雪的德育老师布置了一道作业——帮父母洗脚。几个孩子都觉得这事很难办。几经商量，为了逃避作业的要求闹了不少笑话。最后在爸爸的帮助和教育下，几个孩子愉快、主动地帮妈妈洗脚，全集在和谐融洽的气氛中结束。这个故事说明现在讲孝敬是必要的，是建设和谐社会的重要内容。

我虽然只是一个小学生，能做的事不多。看了有关慈孝的故事和电视剧后，我想孝敬父母就表现在三个方面。

一、要培养自立意识。做一些力所能及的事，像电视剧中小雪已是高二学生就应该自己熨衣。我在寒假期间学会了使用电饭煲、微波炉，自己能独立烧些简单的饭菜。以后爸爸妈妈工作忙不在家，我可以自己照顾好自己，让父母放心。

二、要加强自我保护意识。“人之发肤，授之父母。”保护好自己是孝敬的重要内容。在我放学回家的路上有很多汽车，过马路时我要自觉遵守道路交通法规，不在路上玩耍逗留；不要和陌生人搭腔，一个人在家时不能随便开门，学会突发事件的处理，让父母安心。

三、要具有责任意识。现在我作为一名学生，主要任务是好好学习，锻炼身体，与同学们、朋友们友好相处，完成国家教学大纲中德智体全面发展的要求，长大后报效祖国，振兴中华，让父母慰心。

成语生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢着便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”又如：只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

成语振兴中华：原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强，使祖国更加繁荣强大。如：孙中山《兴中会章程》：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。”

落叶归根读后感_700字

开场，老赵独酌；对面，人已成尸。一口干掉杯中酒，“上路。”简单明了，没有一句废话。

《落叶归根》像一部很清新的小品文，尽管个中偶尔穿插人性的丑陋和生活的残酷，但整体感觉依然清新，我观影资历尚浅，但我还是觉得，这片子是我近年来看过的最好的一部公路电影。

长途车上的一段戏像是《羊脂球》的东北男装版，一个人的付出保住一个集体的利益，到头来却被这个集体抛弃，人性的丑恶，虽然早有见识，但再看多少遍也还是觉得心里发凉。和死人在一起不是最让人脊背发冷的事实，但冷不过和活人在一起却感受不到一丝的人味儿。我向来不喜欢笑中带泪的故事，但我喜欢这种温情脉脉的讽刺。这种感觉，就像不带脏字儿地骂你一百遍啊一百遍，让你知道善恶对错，但是又不会让你暴跳如雷。这是一种境界，是第六代的境界，我这么感觉。

很久没看过这样的影片，笑的时候是不可抑制，哭的时候是不可收拾。将近两个小时的片子，不知道笑了多少次哭了多少次，后来渐渐觉得自己不正常，为什么我哭的时候，别人还是在笑呢？当银幕上出现“张杨作品”四个字的时候，我听见周围传来一阵惋惜的声音，“这就完啦？”结束得好像很突然，但又好像很必然。张杨的作品向来没有团圆的结局，所以不用妄想能看到老洪的儿子抱着骨灰盒痛哭流涕和握着老赵的手感激不尽的场面，像电视采访升华主题的路子，是张艺谋的《一个也不能少》玩出来的，张杨不会，也不能。

从影院出来，在电梯里，有个小孩儿指着墙上的海报问妈妈：“这人是谁啊？”妈妈：赵本山。小孩儿：那人窝在轮胎里干嘛啊？妈妈：那个人死了。小孩儿：那为什么要把死人放在轮胎里啊？妈妈抬头看爸爸，微笑：好像很难解释清楚啊？爸爸：那个人要把他送回家去。别的不说，敢告诉孩子那是个死人，我觉得这对父母真是很了不起。

成语落叶归根：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。如：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”又如：落叶归根，丰城剑回。——明·王世桢《鸣凤记》第三十八出

成语温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。如：宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。”又如：总之，资本主义制度把无数家庭的温情脉脉的气氛都给败坏了。——秦牧《衰老》

英雄事迹读后感_700字

文/荣佳敏

最近，汶川县映秀镇中心小学二年级的学生林浩救人的事迹，传遍全国。地震时，林浩逃生后，没有跑开。连续救出两个同学后，他又跑进了教学楼。“因为我是班长！如果其他同学都没有了，要你这个班长有什么用呢？”他现在的心愿是，“很想上学。以后，我要当工程师，要造震不垮的房子。”

一个年仅九岁的孩子，在生死关头，顾不上自己的伤痛，多次冒险解救同学。这个小英雄有一个心愿，就是将来当一名工程师，建造震不垮的房子。这已将成为他今后学习的方向。

林浩的心愿，与其说是他个人的心愿，不如说是全国人民的心愿。一个家庭不能没有孩子，祖国不能没有儿童。儿童的安全，就是国家的安全。在大自然面前，人类无法遏制地震的发生，但是，尽可能建造抗震级别高、不会轻易倒塌的房屋，有效减少地震对人类生命的威胁，是可以做到的。

看到地震中房屋倒塌的可怕景象，我也萌发了当一个建筑工程师的念头，我也要建震不垮的学校，让学生们在里面平平安安地上课。让汶川大地震这样的悲剧不再发生。为了悲剧不再，建造震不垮的房子，是小林浩的心愿，也是我们的心愿。我们别无选择。

看到躺在废墟中血肉模糊的人们，看着那惊恐失魂的孩子，看着千千万万担惊受怕的群众，善良的人们以一种感同身受的心情、守望相助的担当精神，表达者悲悯、传递着温暖、释放着坚强和信心。

这次灾难虽然十分重大，但也给了我们许许多多感动。在胡锦涛爷爷的领导下，全国上上下下涌现了许多这样的‘真心英雄’。正像《真心英雄》中唱得那样：‘把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦。不经历风雨，怎么见彩虹’是啊，只要13亿炎黄子孙把全部力量凝聚到一点，中国人们在困难面前只会越挫越勇，因为中国人的脊梁是压不垮的！

成语血肉模糊：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。如：冯玉祥《我的生活》第24章：“弟兄们让不开路，被火车碾的断腰折骨，血肉模糊。”又如：仔细看去，这条路上血肉模糊成了一片，没有一个干净的尸体。——巴金《家》二十五

成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回

《国学经典诵读》读后感_700字

文/冯家权

读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《国学经典诵读》，不但能够净化我们的心灵，而且还可以增长我们的阅读量，这难道不是一举两得吗？

读了这么长时间的《国学经典诵读》，我最喜欢的一句《论语》是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”意思是：有一天，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘生死有命，富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢？”我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的；但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。

朋友之间就应该互相帮助，“一方有难，八方支援”。而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你？谁会欣赏你？反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。

看了《国学经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以，我以后还要读更多的《国学诵读经典》，看更深奥的古文诗词，让自己的知识更加充盈。

既然看《国学经典诵读》有这么多好处，我们为什么不多看几遍，多学点知识，你们说对吗？

成语死生有命：指人的生死都是命中注定。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望。”又如：我不相信死生有命的说法。

成语生死有命，富贵在天：旧时迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。如：《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。”又如：生死有命，富贵在天，也不是人力可强的。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回