本文整理了读《呼兰河传》有感（832字）、茉莉花开读后感（824字）、笑猫日记之从外星球来的孩子读后感（776字）、《红楼梦》读后感（767字）、让生命绽满鲜花—观《防震减灾主题视频》有感（790字）、读傅雷家书有感（765字）、谈生命冰心读后感（793字）、我不能忘掉祖国读后感（769字）等800字左右的五年级读后感精选8篇，供您参阅。

读《呼兰河传》有感_800字

灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。

寒假里，一本《呼兰河传》给我的感受颇多！

作品中描写了单纯的“我”经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴“我”成长的大泥坑子，有着许多有趣的故事；“我”家的大后园，留下了快乐的童年印记；迷信鬼神的人们，给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场；性格古怪的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心；冯歪嘴子疼爱妻子、疼爱孩子，虽遭人嘲笑奚落，却乐观积极……

书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明！在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团圆媳妇。

小团圆媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是，婆婆待她很不好：骂她、打她、掐她？之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。可是，做婆婆的毕竟不能袖手旁观，请来镇上的人们帮忙。呼兰河镇的人们太纯朴善良，这个出了个偏方，那个请了个“神仙”；但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂……活生生的一个人，被她们折磨来，折磨去，最后无人问津直到死去。

多么令人痛心，多么令人悲愤呀！那时的人们真的是太愚昧迂腐！生活的平凡并不可怕，但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀！我庆幸自己所处的时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的知识时代！

故事的结局是凄惨的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。

虽然童年记忆有着凄凉的往事，但“我”依然愿意去追忆那样的童年，正所谓“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”我明白童年就是美好的，它像一块玉，就算有点瑕疵，也掩饰不了光泽与质感。我正拥有无忧无虑的童年，我会好好珍惜它。

寒假里，这样一本《呼兰河传》给我的感受颇多……

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可奈何。於是作“沈命法”，曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。

茉莉花开读后感_800字

“慈母手中线，游子身上衣。”说的是亲情，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”说的是爱国情，而“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”说的是浓浓的友情，在《茉莉花开》这本书中，也诠释了这样一场如花般的友情。

《茉莉花开》这本书是由晓月老师写的，书中主要讲述了：主人公晓峰的家中发生了一场变故，导致父母离婚，亲情破裂，而在晓峰最脆落的时候，同班的转学生——雨桦以及晓峰的同桌——明尧站了出来，成为了晓峰最好的朋友，使她感受到了友谊的温暖。

放下书，晓峰和明尧在舞台上合唱虫儿飞的情景让我仿佛也飞入书中似的，备受感动。我觉得明尧并没嫌弃晓月是一个单亲家庭的孩子，反而帮助了她。让我们试想一下，一个单亲家庭的孩子，因为家庭不圆满的原因，显得十分渺小自卑，如果没有人帮助她走出这片阴影的话，这个孩子或许会因此而得抑郁症，并且永远走不出那一片阴影；再设想一下，如果遭遇相同的一个孩子，身旁有这么一群善良的人帮助她，用自己的友情去融化这片冰冷的阴影，那么她肯定很快就会好起来，并且不会再自卑，活得十分快乐。

王蒙曾经说：“友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。”在我的班级里就有一段这样美好的友谊：陈玮钊的脚受伤了，许铭毅和他约定每天上学前都在校门口等他，把他背上楼，我们都把这个约定当成玩笑，没想到在校门口每天都可以早早地看见铭毅等待坐轮椅上学的玮钊的身影。就这样，一个学期又一个学期过去了，玮钊的脚好了，而铭毅的“工作”也停止了，我们都对铭毅班长表示赞许。一年四季，无论风吹雨打，没有停止过这段为友谊而做的“工作”，这段友谊真是太令人感动了！

晓峰和明尧的友谊就像书名那样——茉莉花开，而在那一朵朵洁白的茉莉花里，包含着美好的友谊，就像茉莉花的花语一样，纯洁、忠贞，这样的友谊即使岁月如海，也不会散。“刻玉雕琼作小葩，清姿原不受铅华。西风偷得余香去，分与秋城无限花。”让生活中多一点如茉莉花的友谊，盛开在人海茫茫的岁月海中吧！

成语风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”又如：不是夸大和开心，它本身就太轻飘，禁不起风吹雨打的缘故吗？——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》

笑猫日记之从外星球来的孩子读后感_800字

《从外星球来的孩子》讲述的是笑猫的孩子胖头靠着自己的毅力学会了弹钢琴，并用自己独特的方式——微笑，帮助一个患孤独症的孩子慢慢恢复正常，并发掘了孩子独有的音乐天赋的故事。

读完这本书，儿子问我：“妈妈，什么是孤独症呢？”我想了想说；“孤独症，又叫自闭症，属于一种比较严重的发育障碍性疾病。它的主要病症就是交流障碍，一般表现为不愿意或者是缺少和他人交流的方式或者技巧、语言障碍、智力异常或者低下，但是他们有可能在其他某些比如画画、唱歌等方面有很强的能力，但是有的时候也会表现为多动、注意力不集中、发脾气、攻击他人或者自伤等。这本书里的宝宝不就是一个音乐天才吗？”

儿子靠在我的肩头若有所思，。

过了一会儿，他突然说，“妈妈，你说笑是不是真的带着一种神奇的力量呢？是不是有毅力有恒心就一定会完成自己的梦想呢？”

“嗯？你怎么会这么想？”

“你想啊，书中的胖头原本什么都不会，但是却因为喜欢有耐心和有爱心的老师就学会了钢琴，为了帮助宝宝学会了笑，多么了不起啊！”

“呵呵，是啊，所以说只要你下定决心，没有什么能难倒我们的。”

“嗯，知道了。世上无难事只怕有心人嘛！”

嘿嘿，懂得还不少！

“小宇，除了你刚才说的，你还有什么感触呢？”我微笑着说。

“没什么，就是心里感觉暖暖的。”

“你没有感受到帮助了别人后的幸福吗？”“对对对，就是，我就是想来着，不知道怎么表达。就是这样，感受到了胖头和笑猫一家为帮助宝宝恢复正常和发现他的音乐天赋而幸福呢。”

是啊，自古以来，音乐本身就带有神奇的魔力，它能让世界变得暴戾，也能让一个人变得安详，帮助他人永远都是快乐的，所以我真诚的呼吁大家，让我们趁自己有能力的时候尽自己的最大所能去帮助需要帮助的人，因为爱会传染，那么就让爱传染起来吧，让我们这个世界因为爱而更加温馨、美好。

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。

《红楼梦》读后感_800字

翻开《红楼梦》，似乎是打开了中国古代文化的窗口。外国人读《红楼梦》，可以了解中国的封建社会，以致人们认为“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。思想家、文艺理论家王国维称其为“宇宙一大着述”。学者林语堂言：“《红楼梦》不愧为世界名著，优秀小说该具备的它都具备。”在国外，人们形成这样的看法：“不了解《红楼梦》，就几乎等于不了解中国的文化和社会。”

《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书，可以容得下一部二十四史。或许正因为其博大，所以不同的人从中看到了不同的景象。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史；有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政；也有人说它暗藏的是董小宛的故事；有人说这是作者的自叙传；有人说这是一部宣传色空观念的小说……仁者见仁，智者见智。

《红楼梦》的人物画廊中，充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染，这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。羸弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背；康健的薛宝钗，艳冠群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯；薛宝钗理智藏奸，心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会，在专制压抑的时候，林黛玉备受推崇；而国泰民安的状态下，薛宝钗会被大加褒扬。这也从一个侧面反映了文化传统的内在相承性吧。

从文化的角度，透过《红楼梦》这扇窗，看到的是一座古老而浩大的花园。

评语：这篇文章以评说的方式介绍《红楼梦》的文化内蕴，睿智中显多彩，视角独特新颖，对原作的剖析非常深刻而有意义。作者驾驭文字的功底也十分深厚，文章如行云流水，自然流畅。

成语千古绝唱：指从来少有的绝妙佳作。如：明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“‘茶龟’对‘酒鳖’，真千古绝唱也。”又如：一物而兼三名，原不为奇，最难得都是叠韵。古人命名之巧，无出其右，这可算得千古绝唱了。——清·李汝珍《镜花缘》第九十二回

成语行云流水：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。如：宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”又如：结构如行云流水，层次分明，先后呼应。——茅盾《〈力原〉读后感》

让生命绽满鲜花—观《防震减灾主题视频》有感_800字

草长莺飞的季节里，不免会让人感悟生命，想起那“生如夏花之绚烂”。虽然人生只有短短数十载，但过得完美，也就无悔。怎样能使生命绽满鲜花，虽是一道短暂的烟火，但却绚目整片天空呢？最重要的是，不要让荆棘伤了你的双目。是的，人活在世，容易被意外牵绊。地震，一个永远残酷的撒旦。从古代人们对地震的恐惧、传说，到现实对它的预防、降服，无疑是巨大的成就。但怎样才能真正意义上的避免，这次的主题班会给了我们最好的讲解。地震给人们造成的危害是不可估量的。在2008年的汶川地震中就造成了6万人遇难，成为新中国成立以来危害最大的一次地震。地震分九级，超过2.5级，我们才会有感觉，称为有感地震。3级地震是基本不会造成伤亡的。而超过6级，就应该加紧避震。如果你能感到震动是左右摇摆，那就属于远震，一般不需要外出躲避；如果感到地震是先上下后左右摇摆，有时甚至是双脚离地，那就是近震，需要及时避开。那么，具体避震方法有什么呢？首先，我们应该选择就近避震。最好是选择厨房、卫生间等空间小，有三面承重墙支撑，屋顶不容易垮的角落里，以免被砸伤。而如果成功逃到户外，就可以掉以轻心吗？事实证明，并非如此。像过街天桥、立交桥、玻璃幕墙、广告牌、街灯等地带是很危险的，在逃到户外后千万不要停留在这些地方，因为这些地方自身重量比较大，又属于钢性连接，地震时容易断裂，从而造成危险。而如果不幸被埋在废墟下时，又要注意什么呢？第一是要保持体温，可以去超市购买救生毯，能够较好的保持体温。如来不及购买，也可用雨衣等。第二是要大声呼喊，可以准备一个地震救生哨，以保有人发现你。以上的这些，我们都希望派不上用场。但如果危险真的发生，切不要慌，冷静沉着，还生命一朵绚烂。生若夏花的灿烂固然美妙，但迷途的人啊，千万不要让奋力的追求迷茫了你的心灵，折断了你的翅膀。舵手应该远行，但一定要避开风浪。从细节上防微杜渐，让生命开出绚烂的夏花。

成语防微杜渐：防微杜渐[fáng wéi dù jiàn]，意指在错误或坏事萌芽的时候及时制止，杜绝它发展。语或本汉·丁鸿〈日食上封事〉。[源] 汉·丁鸿〈日食上封事〉（据《後汉书·卷三七·桓荣丁鸿列传·丁鸿》引）人道悖於下，效验见於天，虽有隐谋，神照其情，垂象见戒，以告人君。闲者月满先节，过望不亏，此臣骄溢背君，专功独行也。陛下未深觉悟，故天重见戒，诚宜畏惧，以防其祸。《诗》云：“敬天之怒，不敢戏豫。”若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。夫坏崖破岩之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起於葱青。禁微则易，救末者难，人莫不忽於微细，以致其大。恩不忍诲，义不忍割，去事之後，未然之明镜也。臣愚以为左官外附之臣，依托权门，倾覆谄谀，以求容媚者，宜行一切之诛。[典故]东汉和帝即位时只有十岁，由窦太后临朝听政。因为和帝并非窦太后亲生的儿子，所以太后处心积虑地架空和帝，培养娘家的势力。她让自己的哥哥窦宪当上大将军，掌握军权，其他的三个兄弟窦笃、窦景、窦环也都封侯进爵，朝政几乎都由窦氏的亲人、姻亲所把持，甚至连地方的官员都是由窦家所安排的，权倾一时。当时的司徒丁鸿，对窦氏专权祸国十分不满，是少数没有向窦氏低头的大臣。那时刚好发生了日蚀，丁鸿藉机向和帝上书，希望和帝能够压抑窦氏。他引《诗经》的话说：“现在上天已经用灾异之象来警告我们，我们不能游戏豫乐，不当回事。”希望和帝能亲揽政权，从小处防范弊病，并制止它逐渐扩大，这样才可以除去祸患，聚集福慧。後来和帝命丁鸿为太尉兼卫尉，驻守宫廷，并收回窦宪的兵权，削夺窦氏的权力，终于化解了一场政治危机。後来“防微杜渐”这句成语可能就这里演变而出，在错误或坏事萌芽的时候及时制止，杜绝它发展。

成语处心积虑：处心：存心；积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。如：《谷梁传·隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。”又如：如此者处心积虑，已非一日。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回

读傅雷家书有感_800字

今天下午，手头没有特别要紧的工作，想想也该休息一下，于是继续读《傅雷家书》，最后终于读完。这本书的阅读从上个星期开始，总计花了约十天的时间。边读书，也边去拿自己对照书中，受益菲浅。主要有以下几点：

一、对自己要严格要求。傅雷家书中描写了如何严格要求自己，更多的地方则是要求其儿子傅聪要严于律己，指出了在生活上、与人交往上以及在专业和演奏等方面要注意的事项。再想想自己，虽然每年都会为自己树立一些目标，并制定了一些计划，但都难以真正贯彻，主要的原因还是对自己不能严格要求的原因。既要明确自己的目标，更要去以实际的行动（action）使自己的目标实现。不仅在工作上，而且要在学习上、交往上、生活上等方面严格要求自己，处理好相关关系，实现生活的harmony.只有如此，方能有进步。进一步而言，要严格要求自己，就要有较好的自我反醒的意识，子曰：吾日三省吾身。切记切记。

二、要重视对子女的教育。傅雷将两个子女教育成材，除了自己的以身作则之外，更多的还是对子女的无微不至关心和教育。在子女教育方面，个人理解，首先是傅雷本身为子女树立了一个好榜样，其次是对子女始终不放松的教育。这种教育不是以居高临下的方式去讲大道理，而是以朋友的口吻去与朋友交心、交流，了解子女的快乐和苦闷，并坦诚的发表自己的意见，给子女以莫大的精神支持，处处充满了慈爱。另外，傅雷对子女的教育也是非常全面，从如何学习中文、外语、音乐等，到如何安排生活、如何理财、如何处理感情，如何处理人际关系等方面均有提及。傅雷在信中多处指出傅聪在信中所写的错别字，并建议傅聪读的中国书目，以及给傅聪寄一些阅读材料等。从这些细微之处，不难看出傅雷对其子的拳拳之心，爱子之情。

傅雷对于其子而言，不仅是父亲，更是良师，又是益友。做父母的最高境界，岂不于此。实宜为天下父母效。

成语居高临下：居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。如：《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏。”又如：敌居高临下，我战地不利。——清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十一年》

成语以身作则：以身作则[yǐ shēn zuò zé]，意指以自身行为作为他人的榜样。语本《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》。[源]《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》务进仁贤以任时政，不过数人，则风俗自化矣。臣尝读书记，知秦以酷急亡国，又目见王莽亦以苛法自灭，故勤勤恳恳，实在於此。又闻诸王主贵戚，骄奢踰制，京师尚然，何以示远？故曰：“其身不正，虽令不（行）〔从〕。”以身教者从，以言教者讼。夫阴阳和，岁乃丰；君臣同心，化乃成也。[典故]据《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》载，第五伦，东汉时人，字伯鱼，祖先是战国时代齐国的田氏。西汉初年，许多田氏族人共同迁徙，之後便以迁徙的次序作为姓氏。第五伦少年即有耿介之风，为人好义，其後为官时，一面表现出刚烈耿直的性格，一面又能体恤民情。章帝时，第五伦官任三公之位，见到许多官吏庸禄而苛刻，於是上疏给皇帝，痛斥这些官员只知用严刑竣法，而不知端正自己的行为以作为人民表率。他引《论语》中“其身不正，虽令不从”这句话，说明如果自己的行为不端正，人民便不会听从其所下之号令。故在上位的人，若以自身行为来教化人，受教者将心悦诚服；若只以言语来训诫人，则容易引发众人的议论。後来“以身作则”这句成语就从这里演变而出，用来形容以自身行为作为他人的榜样。

谈生命冰心读后感_800字

我们存在于天地之间，都是大自然的生命，可我们有没有想过生命是什么呢？

前两天，我拜读了作家冰心的《谈生命》。作者形象地将生命比作“一江春水”，“一棵小树”，阐述了生命诞生于自然，又回归自然，是战胜困难、享受快乐、不断前进、去争取成功的过程。

生命是什么？不同的人有不同的理解。生命于文天祥是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，于岳飞是“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，而于秦桧是只顾自己握重权，哪管半壁江山陷。

记得有一个故事。一个部落的老酋长知道自己将不久于人世，就将本部落的三个最优秀的男青年叫来，让他们去攀登那座向来被视作神山的山峰，并要求他们回来后告诉老酋长他们在山峰上看到了什么。三位青年出发了。几天后，一个青年回来了，他告诉老酋长说山峰上鸟语花香，景色优美。老酋长说：“孩子，你说的那个地方不是山峰，是山脚。你回去吧。”又过了几天，另一个青年回来，告诉老酋长山峰上树林茂密，一片葱翠。老酋长说：“孩子，你说的那个地方不是山峰，是山腰。你回去吧。”过了几个月，另一个青年还没有回来，大家都开始为他担心。终于有一天，他拖着疲惫的身躯回来了。老酋长问他：“孩子，你看到了什么？”青年说：“对不起，我什么也没看到。”老酋长很纳闷。青年说：“山峰上什么也没有，只有宽阔的天地。我站在上面，只感到自己是多么地渺小。天地之宽广，让我感到，人是渺小的、鄙陋的，只有不断完善自己，拒绝诱惑，勇敢前进，才能成为真正的人。”老酋长感慨道：“孩子，你到的那个地方是真正的山峰。按照部落的惯例，你将被选定为部落的新酋长。”

在登山的过程中，会有鸟语花香、青松挺立，也会有荆棘遍野、山路崎岖。这就好比人生中的诱惑与困难，它们阻碍你前进。只有拒绝它们、战胜它们，才能够爬上人生的顶峰，实现自己的人生价值。

生命是什么？生命就是一个不断完善自己、拒绝诱惑、勇敢前进、实现人生价值的过程。

成语鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。如：宋·吕本中《紫薇·庵居》：“鸟语花香变夕阴，稍闲复恐病相寻。”又如：一路行来，山青水绿，鸟语花香，真是个好风景也。——清·李渔《比目鱼·肥遁》

成语半壁江山：半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。如：清·蒋士诠《冬青树·提纲》：“半壁江山，比五季朝廷尤小。”又如：军声壮，阵法多，半壁江山全仗我。——清·吴梅《风洞山·阅兵》

我不能忘掉祖国读后感_800字

“我不能忘掉祖国，我对祖国充满了理想和希望！”多么铿锵有力的话语，多么入人心扉的话语，这句话是身在异国他乡，远离妈妈的怀抱的孩子所出。

《我不能忘掉祖国》是身在异国他乡的宋庆龄不忘祖国的故事。年仅十五岁的宋庆龄在国外的女子大学就读，她也在此立下了要为贫困的祖国人民做事的诺言。当她听到有人说，中国已被历史淘汰了。但她说，中国将有一天会震动全世界！

宋庆龄的这句话不仅表明了她的爱国心声，也表现了她对中国抱有巨大的希望，无论在什么情况下，她都不忘祖国，即使是在沉睡中的中国！

我曾听说过这样的一件事：有对夫妇到外国游玩，到吃饭时间，导游带他们去了一家高档餐厅。刚进大门，一位服务生就问他们是哪国人，导游说我们英国人。服务生便把他们带到了豪华的套间。那对夫妇疑惑不解，问：“为什么说我们是英国人？我们明明是中国人！中国人！”“别大声嚷嚷！”导游打断了他们的话“他们只叫别的国家在豪华套间用餐，中国人只准在地下室用餐！”那对夫妇听了，极其气愤，大声喊着：“我们是中国人，中国人……”只见那位服务生收起了恭敬的态度，傲慢地说：“到地下室吃饭！”“怎么了，我们中国有悠久历史，广阔土地，勤劳人民，富饶物产，有无数革命战士为了中国的繁荣在奋斗！我们中国是个伟大的祖国，我们要和其他国家平起平坐！”

是的，那位夫妇在豪华套间吃了饭，他们不仅是以理服人，更是有颗爱国之心！他们维护了中国在世界上的地位，在世界上的尊严，他们和宋庆龄一样，一个是在中国贫困下保护祖国尊严，一个是在中国富有下保护祖国的尊严。这爱国之心理应人人皆有。我们是中国人，我们爱我们的祖国！

“我不能忘掉祖国，我对祖国充满了理想和希望。”多么铿锵有力的话语，多么入人心扉的话语，这是中国人不变的心声，不变的话语，不变的情怀，不变的……

我闭眼沉思，思绪万千……

成语疑惑不解：疑惑：怀疑。指对某一事物怀疑迷惑，认识不清。如：顾寄南《黄桥烧饼》：“他疑惑不解。陈毅同志告诉他，这是准备给俘虏吃的。”又如：四爷胤祯谋事细密，他疑惑不解地瞧着邬思明。——二月河《康熙大帝》十四

成语平起平坐：比喻彼此地位或权力平等。如：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。”又如：其中很有几个体面的人，平时也到过府里，同万太尊平起平坐的，如今却被差役们拉住了辫子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回