( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 12:55:59作者:百科知识库
本文包括《我的妈妈是精灵》读后感(619字)、云间甜品店读后感(592字)、《阿甘正传》观后感(601字)、我爱国学的读后感(564字)、尊严坚强自由优秀作文(635字)、三国演义读后感(586字)、论:鲁迅眼中的中国国民(573字)、少年闰土的读后感(629字)等600字左右的高三优秀读后感作文10篇,供您参阅。
妈妈,是一个我们每个人感觉熟悉,但实际却又陌生的名词。虽然我们每天都会看到她,但我们并不了解妈妈的内心世界,不了解大人的内心世界。因此,我们总是看到单纯的外表,并不能领略他们内心的成熟与无奈。
故事是这样的:五年级的陈淼淼在一次意外中发现了自己的妈妈原来是精灵,可以做许多常人无法做到的事情。比如说:让自己的眼睛或耳朵变成小花,从脸上摘下,飞到想要去的地方感受世界。让自己像一只小鸟翱翔在蔚蓝的天空上,让自己隐身在空中等等。因为陈淼淼的爸爸不能忍受淼淼妈妈是个精灵,所以要离婚。但又害怕影响女儿的成长,所以夫妻俩就约定,等孩子上初中之后就告诉她真相,然后离婚。然而,事情提前东窗事发,于是,爸爸妈妈决定向淼淼宣布真相。当淼淼知道爸爸妈妈一直在表演,而妈妈深爱着爸爸,爸爸却要离婚时,她就决定尽力撮合爸爸妈妈,让他们不要离婚。可是,事与愿违,妈妈最终还是和爸爸离婚了,化为一缕青烟消失了。
通过这本书,我知道了,原来大人也有他们自己的烦恼,而这种烦恼常常不能与我们分担,但我们要主动给他们减负,不能再添加新的负担。就拿离婚这件事来说。如果因为爸爸妈妈的感情问题而家庭破裂,无论对任何一个孩子来说都是一种沉重的打击。虽然不能说故事中的主人翁做的不对,但我还是认为作为一个孩子不可以这么自私,如果他们两个真的合不来,你能忍心看到两个深爱你的人因为你的原因而一直痛苦下去吗?在有些时候,我们要学会宽容地对待父母,他们有时候也是小孩子啊!
成语主人翁:当家作主的人。如:邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》:“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度,关心国家大事。”又如:路遥《平凡的世界》第五卷第37章:“因此,很多人对煤矿没什么主人翁感。”
成语东窗事发:东窗事发[dōng chuāng shì fā],意指在东窗下的密谋已经被揭发。语出元·刘一清《钱塘遗事·卷二·东窗事发》。後用“东窗事发”指阴谋或非法勾当败露。[源]元·刘一清《钱塘遗事·卷二·东窗事发》秦桧欲杀岳飞,於东窗下谋。其妻王夫人曰:“擒虎易,放虎难。”其意遂决。後桧游西湖,舟中得疾,见一人披发厉声曰:“汝误国害民,我已诉於天,得请于帝矣。”桧遂死。夫人思之。未几,秦熺亦死。方士伏章,见熺荷铁枷,因问秦太师所在,熺曰:“吾父见在酆都。”方士如其言而往,果见桧与万俟卨 俱荷铁枷,备受诸苦。桧曰:“可烦传语夫人,东窗事发矣。” 另可参考:明·田汝成《西湖游览志余·卷四·佞幸盘荒》[典故]秦桧是宋高宗时的丞相,却与金人私通,力主和议,企图卖国求荣。但是宋朝的名将岳飞屡败金兵,破坏了秦桧的奸计,於是秦桧一日之内连发十二道金牌,召回岳飞,等到岳飞回到京师,便将他下於狱中。秦桧想要杀掉岳飞,但是害怕朝廷社会的舆论,如果不杀掉岳飞,又怕岳飞阻挠和议,破坏自己和金人的协议。为此,秦桧坐在家中的东窗下,苦恼不已。他的妻子王氏知道了,就对秦桧说︰“擒虎易,放虎难。”意思是要秦桧把握机会,除去岳飞。秦桧被妻子的话打动,当晚便将岳飞处死。後来秦桧游览西湖,在船上看到岳飞的冤魂向他索命而死。不久之後,其子秦熺也死了。王氏请道士超度两人。道士在地府见到秦熺戴着铁枷,又在酆都看到秦桧和另一位陷害岳飞的大臣万俟卨,两人身上也都戴着铁枷在受苦。秦桧见到道士,便请他转告王氏:“我们在东窗下设计陷害岳飞的阴谋,已被揭发了!”後来这个故事被浓缩成“东窗事发”,用来指阴谋或非法勾当败露。
亲爱的朋友们,你们爱吃美食吗?哦,一定很爱吃吧!《云间甜品店》这次的美食之旅一定会让你流口水,下面就跟我一起来读读这本书吧!
爱在自习课上做梦的李看看有一个爱好,那就是品尝美食。他在梦里飘荡到世界各地去品尝美食。有着味道的勺子,从一辆辆汽车里飘出来的咖啡香,带你找到神秘鱼市场的肥猫,在减肥训练营里那个可以变出烤鸭的冰箱,还有云间甜品店里那些神奇的甜品……
在太阳的花园里,李看看忘记了自己的承诺,头发被染成了金色的。这告诉我们:做人要诚实,答应别人的一定要做到,不能出尔反尔。当你已经承诺了别人时一定要遵守诺言,不然下次就没有人会再相信你了。做错了事还要敢于担当、承认,错了就是错了,要大胆地承让,还要保证下次不在同一个地方“摔跤”。如果别人有了不对你要及时帮他改正过来,因为帮助别人你不但会感到开心,自己也会有一个进步。
我感受到了李看看是一个爱做梦、爱幻想、爱美食的小女孩。李看看从小就有自己的梦想,我们从小也要给自己定一个目标,树立一个远大的理想。我们是出生的雏鹰,等到未来的那一天,让我们展开自己长有丰满羽毛的双翼,飞向那片属于我们自己的天空,那是用我们的汗水和双手换来的湛蓝的天空!
不管你的成就如何,但你付出了;不管你是贫还是富,你一定会有相当的回报;不管你的生活是甘还是苦,上帝都会给你一个精确的答案。当你翱翔在属于自己的天空时,你难道不觉得骄傲吗?
成语出尔反尔:出尔反尔[chū ěr fǎn ěr],意指你怎麽对待别人,别人也会怎麽待你。语本《孟子·梁惠王下》。後用“出尔反尔”比喻人的言行前後反覆,自相矛盾。[源]《孟子·梁惠王下》邹与鲁哄,穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之则不可胜诛,不诛则疾视其长上之死而不救,如之何则可也?”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民,老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。”曾子曰:『戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。』夫民今而後得反之也,君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”[典故]据《孟子·梁惠王下》载,春秋时,邹国与鲁国争战,邹国人民皆不愿为国家效死,让邹穆公非常的生气与无奈。孟子告诉他说:“你的人民之所以如此,那是因为当他们遭遇饥荒时,官吏们对朝廷隐瞒灾情,任由灾民流离失所,饿倒街头,现在他们当然会用这样的态度回报。曾子不是曾警惕人说:『你现在所做的事情,将会同样的回报在你身上。』若是您从此施行仁政,未来人民一定也会有相对的报答。”後来“出尔反尔”这句成语就从这里演变而出,用来比喻你怎麽对待别人,别人也会怎麽待你。今则多用以比喻人的言行前後反覆,自相矛盾。
成语流离失所:流离:转徒离散。无处安身,到处流浪。如:《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”又如:年荒劫大,百姓们不是离家逃荒,流离失所,便是等待饿死。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章
阿甘生下来时智商只有75,但他的母亲为了他以后的生活,想尽办法把他送进了正常人的学校。阿甘常常受到坏孩子的欺负,这时他喜欢的珍妮告诉他,跑。于是,他开始拼命地奔跑,甩掉那些瞧不起他的,欺负他的人。他跑进了大学,跑成了橄榄明星,民族英雄,国会勋章获得者,乒乓球明星,百万富翁。
虽然他是一个弱智儿,但他却拥有一颗纯洁而善良的心,他永远记得的妈妈对他说的话。妈妈说,人生就象巧克力,你永远不知道你会尝到什么味道。
妈妈说,你必须明白,你和你身边的人一样,你和他们并没有什么不同,没有。
妈妈说,我只是告诉自己,当我做一件事的时候,我就要尽力去做好它,比如我这辈子做了你的妈妈,这是我无法选择的事,上帝把你给了我,我的孩子,我就必须尽力做好你的母亲,我做到了。
母亲的教育给阿甘的人生有非一般的触动,或许阿甘的人生在就从母亲教他的第一个单词开始的吧。或许,这样的影响是耳濡目染的,是深刻熏陶的吧。
在影片中阿甘被塑造成了美德的化身,诚实、守信、认真、勇敢而重视感情。
在常人看来,阿甘真的很笨,但他的人生是那么的纯洁无瑕,他那颗金子般的心,折射出了人性最耀眼的光芒!
生命就像空中那片白色的羽毛,或迎风搏击,或随风飘荡,或翱翔太空,或坠入深渊,阿甘的人生就是如此,他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一起,他抛弃了所有的杂念,凭着直觉在路上不停地跑,跑到了人生中属于自己的辉煌。
成语耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。如:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”又如:她完全没有读过书,但她单凭耳濡目染,也认得一些字,而且能够暗诵得好些唐诗。——郭沫若《少年时代·我的童年》
弟子规是清朝秀才李毓秀所作。它教育我们应该怎样做人。
从《孝悌篇》我知道了要认真听父母的话,不要做让父母伤心的事,父母有病时,子女要尽心尽力的去照顾,要孝敬父母。从《敬爱篇》我懂得了兄弟姐妹之间要和睦相处,懂礼貌尊敬长辈。从《行为篇》我知道了要早起早睡,早上要洗脸,要勤漱口。大小便后要洗手,未成年不可以喝酒,不可以互相打斗,借别人东西要及时归还。从《诚信篇》我懂得了答应别人的事一定要做到,不能出尔反尔。要向他人学习优点改正自己的缺点。犯了错不要紧,重要的是要勇于承认错误并及时改正。从《大爱篇》我知道了要设身处地的为他人着想,对老朋友要珍惜,不能贪新忘旧,朋友间要建立良好的关系,要学会报恩,要宽以待人。从《仁义篇》我知道了要向好人学,就会天天进步。从《求知篇》我知道了学了要用,读书要有一定的计划,要心定下来做事情。遇到困难的时候,要有积极的心态,要努力学习,不能看不健康的书。
读了这本书让我认识到自己的不足。我有时学习态度不够积极,还要父母督促我学习,上课听讲也不够用心,所以学习的知识不够扎实。通过《我爱国学》这本书的学习,我觉得我要改正我的学习态度,上课要用心听讲,积极发言,合理安排学习时间,认真完成作业。
我要好好学习,报答父母,不让父母操心。以优异成绩回报父母,做一个让父母、老师满意的好孩子。
成语尽心尽力:指费尽心力。如:《晋书·王坦之传》:“且受遇先帝,绸缪缱绻,并志竭忠贞,尽心尽力,归诚陛下,以报先帝。”又如:利所当兴,弊所当革,尽心尽力。——明·余继登《典故纪闻》第11卷
成语设身处地:设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。如:《礼记·中庸》:“体群臣也。”朱熹注:“体,谓设以身处其地而察其心也。”又如:若非梦往神游,何谓设身处地?——清·李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》
“狼心狗肺”、“狼子野心”、“狼狈为奸”……这些词把狼形容得无比邪恶,而《飞狼》却让我看到了狼的另一面。
《飞狼》出自姜戎的《狼图腾》一书,写的是陈阵的小狼从受伤到死亡的过程,让我感到了狼的可贵、可敬。
那是在迁离夏牧场的时候,半大的小狼再也驮不动了,陈阵就把它拴在牛车上,让它跟着车跑,并拴了一只母狗给它示范。然而,牛车刚一动,小狼就四脚撑地,身向后仰,死撑住不走。和牛较劲的后果是可悲的,小狼被勒断了喉咙,但仍然勉强支撑着,生怕牛车前进一步。“它不是不愿走,是不想像狗一样做人的囚徒!”姜戎这样写道。
后来,“白狼王”回来了,小狼不顾一切地挣着铁链,旧伤复发,最后被陈阵打死,还了它一个清白。死后的小狼被剥下狼皮,进行了天葬,它的“战袍”飞在了天上,它成了一匹飞狼……
掩上书,我哭了,小狼崇尚自由、坚强倔强,不像母狗那么软弱。它为了尊严,誓死也不向人类驯服!
小狼死了,但灵魂没死,它的灵魂在辽阔的草原上奔驰,尽情享受用生命换来的尊严和自由!它不屈,它不服,它向所有和它争夺自由、践踏尊严的人、兽及所有生物,毫不犹豫地亮出獠牙,以命相博!尊严、自由,值得狼用生命去换!
这也正是现代人所缺少的——不可侵犯、不可玷污的尊严!
是的,我们现代人太缺乏尊严了,一个“忍”字,让我们以龙为图腾的人们受尽屈辱,如果我们拿出狼的精神,以我们的智慧,许多悲剧不必发生吧?
尊严、自由、坚强,让我们记住狼的精神,记住这匹可敬的狼,记住所有的坚强!
成语狼子野心:狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。如:《左传·宣公四年》:“谚曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎?”又如:哪晓得这班降兵,本来原是游勇出身,狼子野心,哪里肯安安顿顿的守着规矩过日子,便渐渐的放肆起来。——清·张春帆《宦海》第八回
成语不顾一切:什么都不顾。如:叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”又如:我闭上眼睛,不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》
“滚滚长江东逝水,浪花陶尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红……”每当听到这首关于三国的千古名句,我就会想起四大名著中的《三国演义》。
所谓《三国演义》,就是突出“义”这个字,特别是刘备这位大人物,他的义,是妇孺皆知。
当年关羽打不过孙权,弃荆州到麦城,可孙权还是不死心围攻麦城,活捉关羽,残忍地吊起了他,给予无尽折磨。就在这件事要传入刘备耳中时,张飞也被吃里扒外的部下斩杀。两件事激怒了刘备,带领七十五万大军浩浩荡荡地向东吴进发,与吴军殊死搏斗,但天不遂人愿,结果还是惨败。因为大军损失惨重,又没能给兄弟报仇,结果抑郁成疾,最终病死在白帝城。一代枭雄就这样“就义”了。这件事深深地触动我。在平时生活中,我下定决心一定要做到“义”这个字,做一个重情重义之人!
我还要学习赵云的勇敢。平时的我,有些脆弱,老落泪,根本做不到“男儿有泪不轻弹”。我希望在不久的将来,自己能成为一个真正的君子。
还有不得不学诸葛亮的“智”,诸葛亮七擒孟获,与司马仪斗志斗勇,上演了空城计、暗渡陈仓、减兵增灶……司马仪到诸葛亮死还以为是计,害怕上当。可我就在学习中还老犯一些小毛病,数字抄错,计算错误,审题不仔细等等,做不到遇事沉着冷静,是个十足的“马大哈”,根本不能做到十全十美,而他却可以。
看了这本书,我得到了许多启示,希望下一次读《三国演义》能有另一番品味。
成语浩浩荡荡:原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。如:《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横夫际涯。”又如:一时只见宁府大殡浩浩荡荡,压地银山一般从北而至。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回
成语暗渡陈仓:渡:越过;陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的或暗中进行活动如:明·胡文焕《群音类选·<桃园记·独行千里>》:“就是韩信暗渡陈仓道,有贼兵来犯着,杀得他怎生逃。”又如:清·如莲居士《薛刚反唐》第54回:“这日马周正与众将计议一个暗渡陈仓之计,去湘州接取唐王夫妇。”
《父亲的病》一文中有关治疗中的一味药使我得到了极大的震撼。话说怎么会有这样一味药呢?这就是所谓的“败鼓皮丸”。很明显,这个东西可真够讽刺的。取“打破的鼓皮可以克所谓的‘鼓胀’(也就是水肿)一病。这很明显是一点用都没有的。光取字义相克肯定是不行的。或许还会吃坏肚子。后面鲁迅先生也提到了一种类似的情况。就是“虎神营”。虎克羊,神驱鬼。所以虎神克洋鬼子。造了一个什么野鸡组织叫虎神营。当然是没用的。既然没有用,那么这些都是在骗自己。都是自欺欺人的。我认为鲁迅眼中的中国国民性就是自欺欺人的其实不仅在这篇文章中体现了,还在他的许多文章里出现了。特别是阿Q的精神胜利法。别人会写字,就想:“孙子才会写字呢”;别人打了他,他就想:“这是儿子打爸爸”。这些都是自欺欺人的。毋庸置疑。也许鲁迅认为这就是中国的国民性。《药》里面,老栓听别人说吃血馒头可以治肺痨病。便买来了,到了最后,还是没有治好。其实中国确实有很多这样的事。如:义和团说自己刀枪不入,其实刀刀都见血。他那套邪法也完全无用,全是自欺欺人。中国古代还说机枪是邪法,拿着一盆子血一盆子尿往机枪上泼。而机枪还照样响。中国人不拿着刀子往上捅,端着屎和尿往上冲,去找死。完全就是被迷惑了。这种国民性其实完全鲁迅写的一样,真是中国前进的障碍。无论是笔下的中医还是什么。都有这个特点。难道现在我们不是这样吗?
成语自欺欺人:欺骗自己,也欺骗别人。如:《朱子语类》:“因说自欺欺人曰:欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。”又如:有人说中国的实业就会借此促进,那是自欺欺人之谈。——鲁迅《两地书·二九》
成语欺人之谈:骗人的鬼话。如:清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“你可晓得老爷是讲理学的人,凡事有则有,无则无,从不作欺人之谈的。”又如:他那番话,都是欺人之谈,你不要上当。
这篇文章主要讲了,一次偶然的机会,“我”与闰土相识了,闰土向我讲起自己在海边的经历,让“我”很是钦佩,可是后来,闰土要回到自己的家乡去,我们两个难舍难分。“我”与闰土在以后的几次互相托带礼物中,彼此的友谊在这里得到延续。
读罢本文,我对鲁迅和闰土之间的美好情感深深感动。同时,鲁迅对现实生活的不满和对闰土农村生活的向往也形成了鲜明的对比,本文也明确的告诉我们:既要学习书本上的知识,也要像闰土一样投身自然,获得更多的切身体验。在这篇文章中,多次体现了鲁迅的这种感受:“他们都和我一样,只看见院子里高墙上四角的天空…”这句话充分写出了鲁迅的感慨。同样,也写出了我的心声。同学们整天生活在钢筋水泥的“丛林”里,每天只来往于学校和家庭之间,生活天地如此狭小,与见多识广的闰土比起来,我们简直如井底之蛙。也许,当闰土正在雪地捕鸟时,而我却埋头无尽的作业中;也许,当闰土在看瓜刺猹时,我却早已进入梦乡;也许,当闰土在海边看跳鱼时,应该和伙伴玩耍的我却有在舞文弄墨……由此可见,我们的生活是何等单调、乏味。文中鲁迅还写道,“我素不知道天下有许多新鲜事:海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历。”这些事鲁迅都不曾遇见,让他感到无比新鲜,但在闰土眼中,确实何等平常。所有这些趣事,都使鲁迅和闰土的情谊愈加深厚,并使他们不愿分离。
少年闰土,你聪明、纯真、朴实,给了少年鲁迅无数的知识和乐趣,我也要像你那样珍惜友情,亲身实践,投身自然,用自己的实际行动迎接挑战。
成语见多识广:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。如:明·冯梦龙《古今小说》卷一:“还是大家宝眷,见多识广,比男子汉眼力到胜十倍。”又如:她是每天上街去买菜的,自然见多识广,知道这东西的时价。——茅盾《过年》
成语舞文弄墨:舞文弄墨[wǔ wén nòng mò][源]王充字行满,本西域人也。……开皇中,为左翊卫,後以军功拜仪同,授兵部员外。善敷奏,明习法律,而舞弄文墨,高下其心。或有驳难之者,充利口饰非,辞义锋起,众虽知其不可而莫能屈,称为明辩。座上一人忽曰:“孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。且请问孔明治何经典?”孔明视之,乃严畯也。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流,邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典──岂亦效书生区区於笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”严畯低头丧气而不能对。
昨天下午,我观看了《风雨哈佛路》这部电影,被片中的主人公深深地震撼了。
主人公丽丝出生在贫民窟里,尽管她的父母都吸毒,但丽丝仍然深爱他们。她靠捡拾垃圾和吞食垃圾箱里的食物维持生计,从来不去学校。终于,在丽丝十二岁那年,她因逃学被送进了女童院,但她逃了出来,开始了流浪的生活。就在她流浪的过程中,她的妈妈因感染艾滋病去世了,而那时的丽丝才十五岁。两年后,丽丝幡然醒悟:“我不能再这样,我要改变我的命运!”于是,丽丝去上学了。虽然她以前从未上过学,但她很聪明,在学校里成绩优秀。她是学校里除了校长外来得最早,走得最晚的人。丽丝每天晚上都睡在地铁或者走廊里。她用两年的时间学完了高中四年的课程,并获得了纽约时报的奖学金,成功进入了哈佛大学。
看完了这部电影后,我心里有着满满的震撼:“天啊!丽丝经历的磨难太多了!”但就像她说的那样:“苦难和挫折不是用来看轻的,它们是生活的一部分。”只有当我们鼓起勇气直面生活中的磨难,努力去克服它们后,才会迎来幸福的曙光。也正是因为丽丝相信自己能行,她才能获得纽约时报的奖学金,才能敲开哈佛的大门。
与丽丝处境一样的贝鲁斯并不像丽丝那样积极乐观,“像我们这样的人不可能上得了哈佛!”她朝着丽丝大喊。同样是流浪,就是因为心态的不同,当丽丝坐在哈佛的教室里时,贝鲁斯却在街上乞讨。她让我感到厌恶。
“不经历风雨,怎么见彩虹?”这句话就是对丽丝的真实写照。我希望在以后的生活中,我能以她为榜样,用坚持不放弃的心态去迈过人生中的道道坎坷。
今年寒假中,我读了许多书,如《射雕英雄传》、《上下五千年》、《朝花夕拾》、《爱的教育》等书籍。但让我印象最深的是《成吉思汗》,它的故事情节一直吸引着我往下看。
“成吉思汗”这个词分两个部分。“汗”、“可汗”是我国古时候北方一些游牧民族对“王”、“皇帝”之类的称呼;蒙语“成吉思”是“强大的”、“有力量的”的意思。“成吉思汗”的意思就是“强有力的可汗”。
成吉思汗名叫铁木真,13岁时父亲被塔塔尔部的人毒死,开始了颠簸的幼年生活。铁木真在友人的帮助和自己的努力下展示出自己的英雄风采,成为了蒙古大汗。35岁时开始了他的复仇之路。52岁时完成了统一蒙古的大业,被尊称为成吉思汗并开始了他统一天下的大业。他还未完成统一天下的大业时,就病逝于甘肃省清水县牛头河畔,享年73岁。
读完了这本书我十分佩服成吉思汗。有很多原因。他很勇敢。他幼年丧父,20岁时为了让亲人不被泰赤乌人杀害,勇敢地引开他们。我要向他学习,无论在什么时候都要勇敢的面对现实,遇到挫折决不气馁,而是努力克服,不怕失败;他有很大的志向。我要向他一样给自己一个目标,使自己好好学习,努力完成这个目标;他对待自己的属下十分友善,就像在对待自己的家人一样。我要和同学们团结友善,不欺负弱小。有宽阔的胸怀。别人做错事,只要他承认错误,真心悔改,那么就原谅他。正所谓“金无足赤,人无完人、人非圣贤,孰能无过、知错能改,善莫大焉”,成吉思汗身上有许多的优点值得我们去学习。
成语金无足赤:足赤:成色十足的金子。比喻人也不能十全十美。如:宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”又如:金无足赤,人无完人。
成语人非圣贤,孰能无过:旧时指一般人犯错误是难免的。如:春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”又如:你不必自责了,人非圣贤,孰能无过。