搜集整理了读《俗世奇人》有感、《俗世奇人》读后感（893字）、俗世奇人读后感（912字）、利益之衡——读《俗世奇人》有感（1041字）等900字、1000字左右的读后感精选作文6篇，供您参阅。

《俗世奇人》读后感_893字

在我所读过的小说中，我觉得《俗世奇人》这本书最富有传奇色彩，让人百看不厌。

这本书的作者是著名作家冯骥才，主要说了在天津卫码头上，发生了许多奇人奇事，这些人的故事，无一不让我们啧啧称赞，有个顺口溜：码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物，但都是俗世俗人；小说里头的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全都是真人真事。说的正是这本书。

读完了这本书，我不禁感叹：三百六十行，行行出状元啊！天津卫这个小地方，藏龙卧虎，中间的泥人张，他的名声流传至今，捏泥人已是中国非物质文化遗产了。书中的那些奇人，如果按照古代学位来称呼，他们个个都是状元。连钓鱼的、治牙的、粉刷的、造假画的……都有状元，可以说，我们只要有一技之长，也可以获得成功。每个职业都有它的状元，这让我不禁想起了前几年在黄山的时候。在黄山，穿着橙色制服的清洁工是一道靓丽的风景线，他们随时都拿着一把专门夹垃圾的钳子，不管在黄山的任何景点，都能看见他们忙碌的身影。他们打扫的速度极快，并且十分干净。在他们辛劳的劳动之后，黄山留给中外游客的是中国名山的美好形象。他们就是清洁工中的状元！

同时我也感受到从古到今，社会上是弱肉强食，天津有许多与书中人物同行的人。为什么不写其他人呢？就是因为书中人手艺高超，有十分传奇的故事，所以，其余人都被遗忘了。

想到蓝眼、绝盗、泥人张……这些“状元们”，我感受到阳光总在风雨之后。就像绝盗，他吸取了多次教训，到后面不露风声，满载而归。他们勤学苦练就得一身的本领，都是自己一人打拼出来的。他们谁不是从无名小卒成了一代宗师？他们让我明白了世界上没有完成不了的事。“世上无难事，只怕有心人。”这使我想起了学骑自行车的那段经历。那天，我突发奇想，让妈妈教我骑自行车，可是我连连摔跤，导致我信心全无，是妈妈用“世上无难事，只怕有心人。”这句名言来鼓励我，让我可以骑自行车了，再骑的过程中，我刹车不当，腿被铁丝划了一道十厘米的口子，当我想到“世上无难事，只怕有心人。”时，我全身充满了力量。

阳光总在风雨之后和三百六十行，行行出状元。是我在《俗世奇人》中悟出的道理。

成语弱肉强食：原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。如：唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。”明·刘基《秦女体行》：“有生不幸遭乱世，弱肉强食官无诛。”又如：在这样“弱肉强食”的情况下，“生活”是终于不易保全的。——邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”》

成语无名小卒：卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。如：明·罗贯中《三国演义》第四十一回：“只见城内一将飞马引军而出，大喝：‘魏延无名小卒，安敢造乱！’”又如：那些无名小卒，尽都解甲投降。——清·张南庄《何典》第十回

俗世奇人读后感_912字

鲁莽是魔鬼

在暑假里我阅读了许多书，有《爱的教育》《水浒传》《俗世奇人》等等。这些书中我最喜欢冯骥才写的《俗世奇人》。

这本书里有很多故事，我最喜欢的故事是《张大力》。因为我也姓张，天下张家是一家，张大力肯定是我的祖辈，因为我力气也很大，故事里夸他好像夸的是我一样。但有一点我不喜欢张大力，他是一个赳赳武夫，身强力蛮，力大无边，故得名“张大力”。别人是君子动口不动手，而他是武夫动手不动口，做事鲁莽，不经大脑。

聚合成店门口放着青石大锁，锁上刻着“凡举起此石者赏银百两”。从石锁撂这儿就没人举起过，想想那石锁该有多重啊！当张大力看见这把锁和字，便俯下身子，将石锁轻易举起，胳膊笔直不弯，脸上笑容满面，好赛举着一大把花儿。难道这锁很轻？

可惜他连续两次轻松举起石锁，但老板却拒绝付赏银，这又是为什么呢？原来在锁底还有一行字“唯张大力举起来不算”。原来张大力的英名早已盖世啦！

张大力这次鲁莽行事，只是没有拿到赏银。如果是在战场上收到上级的作战计划，他只看到一半就开战，那就祸国殃民了。如果考试时，题目只读一半就下笔，那结果多半是鸭蛋伺候。凡事还是得三思而后行，光有一身蛮力是不够的。

我不得不想起自己在中山参加乒乓球比赛经历。我的力气很大，打球时大力扣杀是我的杀手锏。一般人的发球，我只要来个大力扣杀，对手就无招架之力。这一次的对手发球我想都不想就来了个大力扣杀，谁知道球下网了，对手得分。哼，只不过是失误而已。她再发一球，我又来一个大力扣杀，这一次依然下网。自己的杀手锏没杀到人，反而让自己连丢两分，我是又气又急，接下来的比赛更是乱的阵脚，失了方寸。结果可想而知。

当天晚上睡在床上，辗转反侧难已入眠，为今天的比赛失利而三思，难道的我大力扣杀出了问题，力量不够，站位不对，摩擦不够，思来想去总觉得不对劲。突然灵光一闪，问题出在她的发球上，原来她发的是下旋球，不能扣杀，应该用简单的搓球对付。想明白了这个道理我很快就进入了梦乡。第二天，我改变了战术，果然我战胜了对手！

从张大力身上更让我明白了鲁莽是魔鬼，用力量的同时也一定要用脑子，使之成为有智慧的力量！力量+智慧才是我们生活、学习中的法宝！

成语杀手锏：喻指取胜的绝招。如：章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“这其中既有从一开始就积极投入的吴晗、邓初民，也有半路甩出杀手锏的史良。”又如：每个技师都有自己的杀手锏。

成语笑容满面：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。如：明·冯梦龙《喻世明言》卷十六：“张劭笑容满面，再拜于地。”又如：那姓焦的心上虽然焦躁，看着秋谷笑容满面的好好和他讲话，便也发作不出来。——清·张春帆《九尾龟》第一百三十九

俗世奇人读后感_936字

最近，我在看一本书——《俗世奇人》。《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。《俗世奇人》中，有许多让我敬佩的人物：“认钱不认人”的苏七块；技艺高超的刷子李；力大无穷的张大力；足智多谋的杨巴；以牙记人的华大夫；还有钓鱼很好的大回等，都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐；原本精通辨画，却让人忽悠的蓝眼；因为想看看人死了会怎么样，所以没死装死的刘道元；还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等，让人一看捧腹。这些人物各有各的特点，经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染，变成了一个个栩栩如生的形象，跃然眼前，令我赞叹不已。作家的描写太精彩，令人不忍释手。

在这本书里，我最佩服的是两个人——治牙的华大夫和苏七块。他们的故事让我看了还想看了还想看。先说说治牙的华大夫吧，他的治牙技术非常高超只要张开嘴，不用说那个牙怎么了，他瞅一眼，全部知道了，一天下晌，两个便衣侦探过来找一个通缉犯，长相是络腮胡子，肿眼泡儿，挨着右嘴一颗大黑痣。华大夫有健忘症，早上才看了六个人，便忘记了。晚上在一壶春酒楼吃饭时，认出了他的长相，但不敢确定，最后看见他的虎牙就确定了，写出了华大夫认牙不认长相。他“钻”到了这个牙里，才会这样，俗话说得好“台上一分钟，台下十年功！”他一定付出了很多，才会保持三代都行医。

在这么多身怀绝技的人中，让我印象最深的还是《苏七块》，看了这题目的人都知道他姓苏，可为什么叫他七块呢？原来他是位医生，每次给人看病都要七块银元。有一天苏七块去与人打牌，牌打到一半，门外来了一车夫张四，张四的一个胳膊断了，要苏七块治，可车夫都是赚一天吃一天，而且我听爸爸说七块银元在当时不是个小数目。牌友华大夫是出了名的心善，他推说去上厕所，其实偷偷塞给了张四七块银元，张四将七块银元交给苏七块时，苏七块就帮张四接好了骨头，还送了张四许多药。晚上别人走光了，苏七块取出七块银元还给了华大夫，说：“不要以为我这人心地不善，是我定的规矩不能改。”我这才知道苏七块是个刀子嘴豆腐心的人。看出了当时，艺人是靠本领说话的，有了高超的技术，便有了规矩，使自己精益求精，本领越来越高超了。

啊！《俗世奇人》，真是一本有趣又生动的名著啊！

成语精益求精：精益求精[jīng yì qiú jīng]，意指言事情已处理得相当美好，但仍应设法使它更加美好，达到尽善尽美的极致。指好还要更好的意思。语本宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》。[源]宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》《论语·学而》：“子贡曰：『贫而无谄，富而无骄，何如？』子曰：『可也。未若贫而乐、富而好礼者也。』子贡曰：『《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”（治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。）其斯之谓与？』子曰：『赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。』” 朱熹·集注：“《诗·卫风·淇澳》之篇，言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。子贡自以无谄无骄为至矣，闻夫子之言，又知义理之无穷，虽有得焉，而未可遽自足也，故引是诗以明之。”[典故]《论语·学而》记录了子贡和老师孔子的一段对话。子贡问孔子说：一个人贫穷而不对人谄媚，富裕而却不以骄气待人是怎样的呢？孔子回答说，这样的人算是可以的，但仍比不上一个贫困却乐在其中，富裕却仍然好礼的人。子贡听了老师的回答後，便举《诗经》所说：『如切如磋，如琢如磨』来回应，进而领悟到无论精制器具也好，进德修业也好，都不可安於小成，应力求好上加好，以期尽善尽美的道理。後世宋代理学家朱熹在为《论语·学而》作注时，也针对“如切如磋，如琢如磨”这两句话加以注解：“精制骨、角、玉、石之器，已经很精致漂亮，再经过切、磋、琢、磨等方法加工修饰，就更精美了。”这正是“治之已精，而益求其精也”，力求精进的精神。後来“精益求精”这句成语就从这里演变而出，用来表达好还要更好的意思。

成语刀子嘴豆腐心：形容人说话尖刻，但心肠很软弱如：王朔《千万别把我当人》：“我们这些人呐，也都是刀子嘴豆腐心，如果不是身在这个岗位上，感情要服从需要，要考虑到全局的利益，哪会这么人面兽心？”

《俗世奇人》读后感_946字

一次，听了虞大明老师引领的《刷子李》，那课堂上精彩的师生互动让我折服、惊叹！一篇文章上得那样神乎其神，学生的心情也随着曹小三的半信半疑而跌宕起伏，听课老师们自然也是叹为观止，望尘莫及。在课堂上，虞大明老师带领孩子们翻开了《俗世奇人》的扉页，再翻开了《刷子李》。就因这样的缘，我记住了《俗世奇人》，也终静下心来在今年一日之间看完了薄薄的小册子。

在天津卫，一群普通人上演了一幕不平凡的生活剧。不愿破规矩仍能行侠仗义的“苏七块”、刷漆不留痕迹的“刷子李”、喝假酒无事，喝真酒丧命的“酒婆”、伺候好八哥，自己却成为“死鸟”的贺道台、举起石锁而又爽朗大度的“张大力”，这些怀有绝活的小市民们，为了养家糊口，展现着他们的一技之长。同样，他们是俗世中的奇人，有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，身处于大街小巷，不过，他们都演绎着绚烂的精彩。

泥人张，有着独特技艺和鲜明性格的民间奇人，捏泥人时动作的灵巧熟练，变幻莫测，成型泥人的栩栩如生，堪称一绝。仅仅是技艺的精湛还不足以表现泥人张的“奇”，面对海张五这样猖狂蛮横的权势，没有溜须拍马，没有阿谀奉承，而是勇敢地挑战恶势力。此时此刻，他显露出的是民间艺人的骨气！一言不发却出奇制胜，用过人的智慧回应了海张五的挑衅，泥人张值得我们钦佩。

刷子李，在粉刷一行干出了自我的乐趣，刷墙时的悠然，似乎是在完成一件美妙绝伦的艺术品，绝妙的粉刷技艺是民间艺术之海中一朵晶莹的浪花。标新立异中，他制定了规矩，对自己严格要求，如此的精神，如此的决心确实不是一般人所具备的。曹小三的“发现”更为刷子李的传奇增添了色彩。

尽职尽责的华大夫，只记牙不记人，虽记性不好，但作为一名牙医，选择了这个职业，他就要对每一位病人负责，帮助侦探破案，是当之无愧的平民英雄。

奇人们的技艺并不是上天赐给他们的，而是通过他们后天不屈不挠的努力与磨练，最重要的，是贵在坚持，向着各自的理想，一步一步地迈进，没有朝三暮四、碌碌无为、空等想象，即使对自己掌握的这门技术已经滚瓜烂熟，他们也会不断地反复练习，坚持就是胜利！

生活是平凡的，但不是平淡的。作为大家庭的一份子，我们要拒绝平庸！三百六十行，行行出状元。不必追求样样精通，完美无瑕，唯有在一方面做到精细，才是最优秀的。

成语出奇制胜：出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。如：《老残游记》第七回：“[刘仁甫]在嵩山少林寺学拳棒。学了些时，觉得徒有虚名，无甚出奇致胜处，于是奔走江湖，将近十年。”又如：孙犁《秀露集·进修二题》：“文学语言，包括好的比喻，有力的生发，美妙的联想和出奇制胜的描写。”

成语行行出状元：〖释义〗比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。如：明 冯惟敏《玉抱肚·赠赵今燕》曲：“琵琶轻扫动人怜，须信行行出状元。”《儿女英雄传》第十一回：“张老 道：‘姑爷，俗话儿説的，“行行出状元”。又説，“好汉不怕出身低”，那一行没有好人哪！’” 陶行知《社会大学颂》诗：“行行出状元，工人可以中状元，失学的青年可以中状元。”

《俗世奇人》读后感_953字

你相信世间还有人能不管水里的鱼多杂，想要钓哪种鱼就专上那种鱼？医生不用你说就知道哪个牙疼、哪个牙酸、哪个牙活动？一个人用泥就能捏成一个栩栩如生、活灵活现的人吗？你一定不相信吧，但事实上确实有这些人，他们分别就是：大回、华大夫、泥人张。而且还不止这些人有着绝活，在冯骥才的《俗世奇人》中还真实记载了许许多多俗世俗人的故事，他们都有着独一无二的绝活。给我印象最深刻的就是刷子李的故事，主要讲了：刷子李有一身绝活，许多人都不相信。刷子李收了个徒弟叫曹小三，他随刷子李来到了一位姓李家人家中，亲眼目睹了刷子李是怎么让自己的黑衣服没有粘到一滴白白的粉浆。也许刷子李的故事听起来神乎其神，但都是活生生存在过的人。他那超凡绝伦的绝活也并不是他天生就有的才能，这都是被生活所迫，久而久之的练习，才拥有了这番成就。而别人不相信刷子李拥有这个绝活，就如同曹小三，都不过是自欺欺人罢了。自己练不成，反而不相信别人会练成。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”就是告诉我们世界上没有可以不劳而获的东西。你只有自己付出努力，才可以得到你想要的东西。记得三年级的时候，老师教我们花跳。我练了几遍就学会了，可是跳得很慢，没跳几个就断了。老师告诉我们下次课要进行比赛，让我们多练习，赢的人能得到老师的奖励——巧克力。于是，嘴馋的我，为了得到巧克力，每天放学后，我就会在小区里找一块空地跳起来。功夫不负有心人，我的花跳有了很大的进步，我每天总会比以前跳的多一两个。终于盼来了体活课，老师给我们计时，我们纷纷跳了起来，我成了我们班一分钟跳得最多的。老师还让我示范一遍，再跳一分钟，大家一起给我数数，我最终跳了一百多个，这是我训练以来跳的最多的一次。我得到了巧克力，还听到了老师的表扬和同学们惊羡的表情，我感到这次的巧克力比我以前吃的都要甜，简直就是甜到我心窝里去了。现在想想我以前还老是羡慕成绩好的同学脑子比我聪明，其实是我自己在自欺欺人罢了。其实我一直都知道他们的好成绩是抽出他们玩的时间去学习，可我总是在每次考试后，骗自己、给自己找借口说他们比我聪明，才让我一直无法比过他们。不管是想要学一门绝活还是成为一名成绩优异的学生，都分不开自己的努力。让我们为自己想要的东西努力奋斗吧！相信我们只要努力过，就一定会有成果。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语神乎其神：神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。如：《庄子·天地》：“深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。”又如：向日闻得古人有“袖占一课”之说，真是神乎其神。——清·李汝珍《镜花缘》第七十五回

利益之衡——读《俗世奇人》有感_1041字

《俗世奇人》，它仿佛一幅画卷，向我们展现着能人的种种；同时，又一幅画卷在我脑海中徐徐打开，它所呈现的是一架平衡的天平，左边是利，右边是情。越发越模糊、混乱.....。

苏七块篇——认钱不认人苏七块的言行，给我留下极深的印象，也带来了疑问与思索——为什么他明知银元是华大夫的，还装作不知？为什么他最后还是帮助了那个来看病的人？为什么......一个个问号在我心中盘旋不去。不过文中几个字眼引起了我的深思——认钱不认人。我们现在的社会不就是一个金钱至上的社会吗？钱乃身外之物，为什么一定要追求金钱呢？世界上还有真善美，还有高尚的道德精神。钱，虽然在物质世界搭起一座座美好的桥梁，却也在破坏着精神世界的桥梁，而物质的重要性和精神相比，孰轻孰重大家一定一清二楚。

我相信，人间自有真情在。

酒婆篇——奸商的悲剧

读完这个看似戏剧性的故事，我不禁也发出了一声叹息，一面是因为酒婆的悲剧，一面是因为奸商的悲剧。奸商一直以来滥竽充数，最后下定决心，不再以次充好，反而害死了一位常客。真是造化弄人，冥冥中告诉他：“晚了！”搭上一个人的性命不说，还弄得奸商进退两难，这不正是奸商的悲剧吗？无论怎么改变，那奸商最初的印象仍印在大家的脑子里。也算是“恶人自有恶人磨”吧！早知于此，何必当初啊。其实罪魁祸首还是利益。不过官员们有法律管，奸商，说不定被民众的唾沫淹死了！各位奸商朋友，亡羊补牢，为时未晚啊。我相信，奸商一定是悲剧的。

小达子篇——高科技小偷唉，现在小偷泛滥，我们家的电瓶车就屡遭“黑手”。不禁又让我想起了《俗世奇人》中的小达子，那段啼笑皆非的故事。令人惊奇的是，如今小偷手段层出不穷，甚至有些高科技小偷连偷汽车都不在话下，人类发明了高科技，小偷却用它来谋取非法利益，真是丧心病狂。究其原因还是利益，如果说百分之四五十的利益就可以让人铤而走险的话，更别说百分之一百的利益了，那不是要把法律踩在脚下吗？但是，这些人能成功吗？结果自然不言而喻

我相信，正义一定会战胜邪恶。

上面那么多，都提到了利益，如今这个利益化的社会，里面的人也会被渐渐同化，最终变成只为利益，只会交易的行尸走肉。而克制利益化的捷径，就是“情”之一字，不单指亲情、友情，还有一些高尚的道德之风。当然，也不能对“情”太看重，要不然只能生活在自己和其他少数人的圈子里。唯有“情”和利益互相平衡，人们才能真正幸福。这种平衡太难做到，可以说根本不可能，但是，还是那句话：我相信，我们不会被利益支配！

……

成语一清二楚：十分清楚、明白。如：老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”又如：事情已经一清二楚了，你再争辩也没有用。

成语层出不穷：层出不穷[céng chū bù qióng]，意指形容接连出现，没有止尽。语或本宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》。[源] 宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》故古之於兵也，止言其法，部曲行伍，坐作进退，繁简曲直，纪律号令，皆法也。能尽此以为不可败，则敌至而智见矣，故法可传而智不可传。至於孙武，始弃法而言智。其着兵之情，奇正分合，豫应天下之变，百出而不穷，以诈自名於世，而曰兵徒诈而已矣。盖管仲、咎犯之所略用而未详，阴取而讳称者，武尽载之。而後世之好为诈者，思欲出武之外亦终不可得。[典故]“层出不穷”原作“百出不穷”。“层出”表示接连不断，唐代已有这样的用法，韩愈的〈贞曜先生墓志铭〉：“神施鬼设，闲见层出。”形容孟贞曜的诗作如鬼斧神工，巧思不断。而“层出不穷”源自宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》。叶适是南宋著名的思想家，其学以功利尚实为主，是永嘉学派主要代表和集大成者，与当时的理学相抗衡，并对古人及古书作大胆之讥评。他在〈兵权〉一文中谈到，以往的兵书多是在讲述队伍阵仗、攻守进退、纪律号令等用兵的方法，但真正到了战场，并不一定受用，还是要靠智慧才能取胜。而直到《孙子兵法》这本书才真正触及到用兵的智慧。书中所述的兵法包罗万象，“百出不穷”，可因应各种战况，而基本的原则就是“诈”，即是“欺敌”。後来“层出不穷”这句成语可能就从这里演变而出，形容接连出现，没有止尽。出现“层出不穷”的书证如《二十年目睹之怪现状·第四二回》：“我道：『这科场的防范，总算严密的了。然而内中的毛病，我看总不能免。』继之道：『岂但不能免，并且千奇百怪的毛病，层出不穷！』”