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《直面挫折》读后感3篇500、600字

更新时间:2023-02-06 10:42:48作者:百科知识库

《直面挫折》读后感3篇500、600字

本文整理了读《直面挫折》有感、直面挫折——读《秃尾狮王》有感(543字)等500字、600字左右的读书笔记作文3篇,供您参阅。

直面挫折——读《秃尾狮王》有感_543字

老秃尾巴是一个大狮群的狮王,在位已有数十年了,可是“岁月不饶狮”,一只年轻有力的雄狮将它赶下了狮王的宝座。可秃尾巴并不灰心,他在流亡途中不断挑战其他狮群的狮王,却无一成功。落魄的秃尾巴却在此时意外地收了一个徒弟,并结识了三只有着类似遭遇的雄狮,组成了一个半大不小的狮群。在秃尾巴的英明领导下,它们战牛群,斗巨鳄,猎长颈鹿,创造了一个有一个不朽的传奇。

读完《秃尾狮王》一书,我感触颇多:从至高无上的狮王,到落魄的流浪汉,这两者之间的落差,是多么巨大!换做我们人类,我们会怎样面对?是自暴自弃?还是怨天尤人?而这一切,秃尾巴却承受住了,他面对挫折时的心态,令我们自愧不如。

读着读着,我不禁回想起了身残志坚的张海迪姐姐。张海迪姐姐自幼下身瘫痪,只能依靠轮椅行走。这样的遭遇,若是换做旁人,恐怕会自暴自弃。而张海迪姐姐承受住了,她坚持学习,经过不懈的努力,终于学会了针灸和多门外语。而且,张海迪姐姐还为患病的村民们针灸,分文不取。张海迪姐姐面对挫折时的勇气和毅力,实在令我们这些四肢健全的人汗颜。

挫折并不可怕,可怕的是你缺乏面对挫折的勇气和毅力,在挫折面前自怨自艾,甚至抱头鼠窜。若是这样,你的处境就非常可悲了。来吧,让我们行动起来,向秃尾巴学习,学会直面挫折,绝不向它低头!

成语怨天尤人:怨天尤人[yuàn tiān yóu rén],意指抱怨上天,责怪他人。比喻面对不如意时,一味地归咎客观环境,而不能自我检讨。语本《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”[典故]孔子(西元前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍,并开平民教育之先河,主张“有教无类”、“因材施教”,後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话,由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中,孔子感慨没有一个人可以了解他,人海茫茫,却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时,能不埋怨上天,也不责怪别人。学习身边平常的事物,进而深知自然生灭演变的道理,而能随遇而安、通晓德义。这样对人生的了解,已经到达某个境界了,而这个境界一般人很难体会,也只有上天才会知道。後来《论语》原文的“不怨天,不尤人”演变为“怨天尤人”这句成语,用来比喻面对不如意时,一味地归咎客观环境,而不能自我检讨。

成语随遇而安:随遇而安[suí yù ér ān],意指指能安於所处的环境。语本《石门文字禅·卷二二·舫斋记》。後亦用“随遇而安”比喻安於现状,不思长进。[源]《石门文字禅·卷二二·舫斋记》宣城李德孚,有美才,善属文。宣和初,与余邂逅於长沙,年既相若,且同学又相好也。久之,德孚侍亲移漕江左,而官之金陵。即官舍之东,辟室以观书,其室连数楹而户相重,东西而视,如在船中,乃以“舫斋”名之。有客聿至,视其榜揭而疑之,曰:“以子为隐者耶?则忠义之色,功名之志,见施为语言。以子为非隐者耶?则山水之意,嗜好之异,与侪辈不侔。”……德孚仰而笑,俯而应曰:“吾非放愁也,但吾以忠信孝友为烟波,随所寓而安之为舟舫。昔冯夷得之以游大川,渔父语已缘苇而去,意窃慕之,如是而已矣。”客愕然无对。明年,复来长沙,理前事以语余,请书以为记,於是乎书之。[典故]“随遇而安”原作“随寓而安”。在六祖慧能的时代,禅宗传道重在以心传心,不立文字,但因宋代记载诸祖法语的灯录大量刊行,参究公案的风气愈来愈盛,禅风由此转变,不立文字的参禅法变成不离文字,也就是所谓的“文字禅”。惠洪为北宋“文字禅”的主导者,他反对把禅与语言文字割裂开来,主张“借言以显无言”,即通过语言文字和研究禅宗经典而习禅、教禅。《石门文字禅》辑录的便是他的诗、偈、书、序等,其中〈舫斋记〉所记为李德孚之事。李德孚是位很有才华的人,於金陵(即今南京市及江宁县地)任官职时,在官舍东边建造了数间相连书房,由两侧看来彷佛是在船中,故名曰“舫斋”。有个客人参观後说:“说你是个隐居之士,但却又讲究忠义,有功名之图;说不是呢,却又放情於山水,优游於典籍,不像一般作官的人。”德孚听了笑着回答:“我是把忠信孝友这样的礼法看成浩渺烟波,把安身之处当成承载我的舟船。从前冯夷得道而能悠游大川,渔夫语毕便顺着芦苇离开,我想也是如此罢了!”德孚话中用了《庄子》中的两个典故,冯夷和渔夫都是得道高人,由於掌握了自然之道的本体,所以能安於所处的境遇,无入而不自得。德孚以此喻己,说明自己的行为并无矛盾,反而是反朴归真,以本真去应和环境的变化,再顺势表现在行为上,所以无法以一般“隐”与“不隐”的形式来作判断。也正因为他了解顺道而行的哲学,所以才能“随所寓而安之为舟舫”,即使在充满人为虚文的世界里,亦悠游无所累。後来“随遇而安”这句成语就从这里演变而出,用来比喻能安於所处的环境,後亦用来比喻安於现状,不思长进。出现“随遇而安”的书证如宋·朱熹《四书章句集注·孟子集注·尽心下》:“言圣人之心,不以贫贱而有慕於外,不以富贵而有动於中,随遇而安,无预於己,所性分定故也。”

直面挫折——读《鲁滨逊漂流记》有感_605字

“一个具有大无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将会成为一个成功者,一个英雄”。今天我读了鲁宾逊漂流记这本书感触很深……这本书讲述的是英国人鲁滨逊不听父母劝阻出外探险,不幸遇难,他乘坐的大船搁浅,自己流落到荒岛。初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

我们都早已习惯了父母为我创造的优越条件。像温室里的花朵,不经历风雨,没受过生活的磨砺,根本无法体会到幸福生活的来之不易。在学习中,我常遇到一些困难,但这点困难与鲁宾逊自己生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比是微不足道的。他能用双手创造奇迹,我为什么不能鼓起勇气战胜困难呢?

人生不是一帆风顺的,就像爬山一样,当你在半山腰克服了疲惫,当你在后悔时选择了坚持,等待你的将是山顶的美景。鲁滨逊的故事同样告诉我们,只要有信心,就没有不可战胜的困难,我们难道不能像鲁滨逊一样直面挫折吗?

大海因有波澜而壮丽;青松因风雨而苍翠;生活因有了挫折才多了几分坚强。直面挫折,勇于战胜,前途将一片光明!

成语艰难险阻:险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。”又如:南极考察队的队员们,战胜了各种艰难险阻,终于完成了考察任务。

成语一心一意:一心一意[yī xīn yī yì],意指同心同意。亦用於指心意专一,毫无他念。语本《杜氏新书》。[源]《杜氏新书》(据《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》裴松之注引)喜欲恕折节谢己,讽司马宋权示之以微意。恕答权书曰:“况示委曲。夫法天下事,以善意相待,无不致快也;以不善意相待,无不致嫌隙也。而议者言,凡人天性皆不善,不当待以善意,更堕其调中。仆得此辈,便欲归蹈沧海乘桴耳,不能自谐在其间也。然以年五十二,不见废弃,颇亦遭明达君子亮其本心;若不见亮,使人刳心着地,正与数斤肉相似,何足有所明,故终不自解说。程征北功名宿着,在仆前甚多,有人出征北乎!若令下官事无大小,咨而後行,则非上司弹绳之意;若咨而不从,又非上下相顺之宜。故推一心,任一意,直而行之耳。杀胡之事,天下谓之是邪,是仆谐也;呼为非邪,仆自受之,无所怨咎。程征北明之亦善,不明之亦善,诸君子自共为其心耳,不在仆言也。”喜於是遂深文劾恕。唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗(据《全唐诗·卷七七·骆宾王》引)寄语天上弄机人,寄语河边值查客。乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。[典故]“一心一意”出自於《三国志》裴松之注引《杜氏新书》。其中记载,三国时魏国大臣杜恕在写给上司宋权的一封信中说到:“若令下官事无大小,咨而後行,则非上司弹绳之意;若咨而不从,又非上下相顺之宜。故推一心,任一意,直而行之耳。”意思是自己虽为下属,但如果做任何事都要先问过上司,那麽上司订定的原则就没有意义了;假使问了又不能按照上司的决定去做,也是不应该。所以在很多事上,就自己作主了。其中“推一心,任一意”是指揣测上司的想法,与上司同心。“一心一意”就表示同心同意的意思,如《二刻拍案惊奇·卷三六》:“他不拘一文二文,常自喜不吝舍。他妻子见惯了的,况是女流,愈加信佛,也自与他一心一意,虽是生意浅薄,不多大事,没有一日不舍两文的。”“一”也有专注的意思,因此後世也用“一心一意”表示心意专一之意。如唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗:“一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。”指两人的情感浓厚、专一,无穷无尽,用如胶似漆都无法形容。後来“一心一意”这个成语就从“推一心,任一意”演变而出,被用来表示同心同意或心意专一,毫无他念的意思。

读《直面挫折》有感_623字

我读了《直面挫折》这篇文章它告诉我这样一个道理:人与这个世界的永恒画面是征服与被征服,只要我们勇于直面现实永不放弃希望,就没有什么挫折可以打败我们。

生活中又何尝不是这样,加拿大第一位连任两届,跨世纪的总理安让。克雷蒂安。他小时候就是一个相貌丑陋,说话口吃,嘴巴总是歪向一边,耳朵也有一只失聪,这一切困难并没有打败他,跟他年龄一样的小孩嘲笑他,讽刺他。他也毫不在意。为了矫正口吃,他嘴里含着小石子说话,把嘴巴和舌头都磨烂了,但他没有放弃希望,功夫不负有心人,他终于能流利地讲话了。

博学多才的让。克雷蒂安去参加总理大选,受到对手的侮辱,但广大的人民却选了脸部有缺陷的让。克雷蒂安。因为他是一个生活的强者,面对挫折毫无畏惧,他的坚持不懈使他成功了,这种精神何尝不让人佩服?

火炬手金晶,接第三棒时,她毅然用身体抱住火炬,为的是不让藏独分子夺去手中的火炬。她后来说:“我不会让火炬在手中失去,除非藏独分子从我的尸体上踏过。”金晶轮椅上的微笑天使,为了火炬,用身体做了拼搏。

汶川大地震的灾民们,有些在没有水,没有实物的情况下,奇迹般的生存了108个小时,就是因为他们坚强,有着一颗坚毅的心,有着直面挫折的勇气。

我在学习中一点也不敢直面挫折,遇到困难就会退缩,而且还常常掉“金豆豆”但读了《直面挫折》之后,我懂得了怎样面对困难,不会再退缩。

《直面挫折》告诉每个人,不管做什么,都需要靠自己的力量,直面挫折,生命才会永放光辉!

成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语毫不在意:丝毫不在乎或不介意。如:清·钱彩《说岳全传》第一回:“我佛原是个大慈大悲之主,毫不在意。”又如:清·钱彩《说岳全传》第一回:“我佛原是个大慈大悲之主,毫不在意。”

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