( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 08:57:46作者:百科知识库
文章包含孩子教育读后感(1043字)、读《偷书贼》有感(988字)、好习惯的力量读后感(959字)、中华文化的发展与传承读后感(960字)、《岳飞传》读后感(1050字)、读《小美人鱼》有感优秀作文(1043字)、谁动了我的奶酪读后感(1032字)、读一本好书(996字)等1000字左右的高中二年级读后感范文8篇,供您参阅。
《我们怎样教育孩子》是好久好久以前学校发的一本书,当时顺手放在了办公桌里,一直没有再翻出来。这学期无意间翻出来,就顺便看了看,结果就被里面那一个个真实的案例和拨出问题看实质的质朴的语言吸引了。
《我们怎样教育孩子》是张广利校长结合他在学校管理和教育工作中,对家庭教育的研究和思考的文字呈现。其“社会即学校,家庭即学校,父母即教师”的观点,是我伴随着教育工作年限的增长,感触越来越深的。学校教育和家庭教育原本就是一个整体,学校教育是家庭教育的重要一环,家庭教育是学校教育的重要基础,学校和家庭应形成合力,共同承担起培育孩子的责任,为孩子的一生发展负责。
在孩子的成长过程中,父母的言谈举止、处世态度、生活方式及对每一件事、每一个问题的看法都会对孩子的人生观、世界观的形成产生潜移默化的影响,甚至在孩子的心中打下烙印。“在孩子幼小的心田里该播种些什么”使我更加清晰的知道:让孩子学会尊重、学会理解、学会合作、学会共处、学会生活、学会做人比学习书本的知识更重要。在孩子幼小的心田里,该播种些什么,教育孩子从小该崇尚什么,反对什么,珍惜什么,爱护什么……是值得我们做父母和老师应该注意和深思的问题。
“一心渴望伟大,追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每一个细节,伟大却不期而至。”这是汪中求先生说过的一句话。我想,从这句话中,我们能够体会到:把简单的事情做好就是不简单,把平凡的事情做好就是不平凡。我们不要期望自己的孩子未来多么伟大,关键是要关注孩子成长的当下,让孩子在平凡的生活和学习中成长,从小事做起,从脚踏实地地做事中体验成功,从平凡的经历中发现伟大,成就孩子真实而丰硕的人生。
一篇一篇细细品读下,再与自己在孩子的成长教育中所做的一切相对比,发现自己对孩子的某些教育行为是不恰当的。或许,我们早就知道,或许,我们才发现,但这需要我们改变。“要想改变孩子,首先应该改变自己”。这是一句非常简单好记的话,但做起来却相当困难。就像教我们家的小姑娘识字,发现就是简单的“东南西北”这四个字,她在学习时却东张西望,一遍一遍记不住,在那里胡猜。大怒,训斥一顿之后,孩子一边哭,一边吓得往大人怀里钻,还得一边继续胡猜。或许,冷静之后想一想,让孩子休息一下,等她能精力集中时再来认,效果一定比边哭边学习的效果要好。但当时盛怒之下,知道是错的,却还在和孩子,也和自己较着那个劲。
掌握孩子成长的规律,做个智慧的父母和老师,我想这是我们每个人都追求的。为此,我们都要努力呀!
成语潜移默化:潜移默化[qián yí mò huà],意指人的思想、性格或习惯受到影响,不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心於学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲於染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒,何可世得!但优於我,便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时,颜之推写了一本家训,教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到,人在年轻之时,性格未定,时常有样学样,如果多和贤德的人在一起,性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响,可以养成良好的品德。就像在兰室待久了,身上也会有兰花的香气;在鱼市中待久了,身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来,君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说:“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往,才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出,形容人的思想、性格或习惯受到影响,不知不觉中起了变化。
成语潜移暗化:潜:暗中,不见形迹。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。如:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”
文/诸葛红露
我有幸借到了《偷书贼》这本书,说实话,当我翻开《偷书贼》的第一页时,这本书并没有深深的吸引我,可是读着读着我便爱不释手了触摸着这些文字,仿佛被笼罩在一片温暖中。
阅读着这些文字,走上了震我心灵的旅途。
小说从死神的角度入手,缓缓道出整个故事。死神,有点可怕的字眼,刚开始的我心情是抗拒的,这样的开始,不正是也暗示了整个故事的结局,那知道结局的故事,还有什么吸引力?可是,从主人翁莉赛尔在失去弟弟的苦痛中得到了第一本书《掘幕人手册》开始,我似乎和故事的讲述着死神一样,成了一个旁观者,一个知道“走向死亡”的真相的知情者。但是似乎这一切此时却如此自然而然呢?
年,莉赛尔离开了过去,来到了汉密尔街,重新拥有了爸爸妈妈。这是对奇特的父母。先说养母吧,虽然这个妈妈表达母爱的方式有点特别,但是这个母亲的心比别人料想的都要大。“她是在那个漫长的月夜里,抱着那件乐器的女人;她还是在犹太人到达莫尔钦镇的第一天晚上,毫不迟凝给他端来食物的女人:她还是那个伸长了手臂,到床垫里为了个十几岁的女孩取素描本的人”。她用自己的方式爱护着养女和自己的丈夫。
当然对莉赛尔最重要,给予她最多快乐的就是这个养父。地下室的教她认字、看书、甚至学手艺,那样子战火纷飞的年代中,这样的家庭似乎完美的有点嫉妒。哦哈,一定的,死神在的地方,何来如此圆满?就这样,一个犹太青年的出现,使这一家走上了不一样的轨迹。
那时候,“犹太人”三个字的可怕程度不低于死神,然面养父为了报答教他一命的犹太战友收留了这枚“临时炸弹”。马克斯,犹太青年,从小喜欢拳击,在所有亲人的帮助下,投奔了莉赛尔一家,从此这样的青年就开始了地下室生活,这样朴实的德国民众,无辜犹太人。
故事一环扣着一环,人物一个连着一个。体伯曼夫妇的相处之道,鲁迪与莉赛尔的淡淡初恋,马克斯和莉赛尔的灵魂交流,优雅的镇长夫人,可怜的霍茨佩菲尔太太……警报频繁的年代下,活着或者死去的人们。
故事的结局,文字简单甚至有点吝啬;但喷涌的感情,就如我夺眶的眼泪一样难以抑制。十个章节,每个部分都是以一本书或故事的名字来命名,其中14本书,带给这个风雨飘零的小镇别样的温柔。
“我厌恶过文字,也喜爱过文字。我希望我能把它们运用到恰当好处”,这是莉赛尔写的书的最后一行,我想着这也是作为一个偷书贼心理最直白而柔软的部分。
成语自然而然:自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。如:《牟子理惑篇》:“夫吉凶之与善恶,犹善恶之乘形声,自然而然,不得相免也。”又如:不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。——清·文康《儿女英雄传》第18回
成语战火纷飞:形容战斗频仍、激烈。如:浩然《艳阳天》第一二一章:“经过了这场灾祸的考验,好像当年跟着担架队闯了一趟战火纷飞的疆场回来。”又如:这种友谊来自战火纷飞的年代。——李国文《月食》
闲暇之时我认真阅读了《好习惯的力量》一书,令我收获颇丰。它让我深深认识到一种好的习惯它的作用和力量是无穷的,它将会带来积极和丰富的人生。
在这本书里面提到,“好的习惯是一种高贵的品质,坏的习惯则会摧残你的心灵”。仔细认真想想,的确是这样。试想,好的习惯它是符合事物的发展规律,而坏的习惯有悖于事理的自然法则,那么,好的习惯将会带来积极进取的人生,而坏的习惯则会让自己消极甚至是一事无成。英国著名学家弗朗西斯?培根曾说:“人们的思想大半取决于他们的倾向,他们的言谈话语取决于他们的学识和所吸收的见解,但是他们的行动遵循平日的习惯。”这句话告诉我们,其实在很多情况下,我们的行动往往取决于我们的日常习惯,并且习以为常,尽管有很多的学识和思想理念,但往往取决定影响的是我们的习惯。正如有句谚语说的那样,“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”或者是“行动培养习惯,习惯形成性格,性格决定命运”。总之是,好的习惯将会带来精彩的人生,而坏的习惯将会给人带来消极的影响。
好习惯的养成需要从点滴做起。好习惯的养成并非是一朝一夕就能形成的,而是需要从点点滴滴做起,努力培养。因为好习惯的作用已众所周知,养成好习惯需要下定决心,它是一个挑战自我的过程。就像我们的青银厚德理念,需要从点滴做起,认真践行一样,认认真真从内心深出化作于心,认真实施,养成良好品德,良好习惯。
好习惯的养成会让人终身受益。好的习惯将会有助于自身的发展,包括生活、工作、学习中的习惯,通过日常的工作生活和学习,会让人从中体会到良好习惯所带来的好处和益处。比如所说的读书的习惯,养成一种读书的好习惯会让人体会到读书所带来的乐趣,会懂得多,并且开拓视野。好的工作习惯,会让人工作有目标,有计划,会将日常的工作安排的井井有条。好的生活习惯,会让人时刻感悟生活的美好,用一颗感恩的心认真面对美好的人生。
如今,在青银厚德文化理念日益深入人心的大背景下,通过点点滴滴认真践行青银厚德文化,形成良好的习惯,深刻体悟“立德、忠诚、敬业、奉献、感恩、包容”的文化精髓,从中会让人获益良多,懂得真善美,懂得奉献社会,实现自己价值。
好习惯所带来的力量是无穷的,只要用心去做,认真面对,相信我们的人生是精彩的!
成语一事无成:连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。如:唐·白居易《除夜寄微之》诗:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”又如:员乃投镜于地,痛哭曰:“一事无成,双鬓已斑,天乎,天乎!” ——明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回
成语一朝一夕:朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。如:《周易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”又如:即如今日中倭之构难,究所由来,夫岂一朝一夕之故也哉! ——清·严复《论世变之亟》
中国是一个具有悠久历史的国度,无数文化和经典在历史的长河中熠熠生辉,值得我们去学习,而人人都要做的,那便是,传承。
列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,卓有见识的林则徐,血染吴松口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下,著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,以其浩然正气饿死不领美国粮。传承,在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征,是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎,四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧,秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中,我们看懂了文化,但有些文物更需要我们对文化的保护,八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后,近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首,历史让我们铭记,时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史,明确自身责任。唐太宗曾说:“以史为镜,可以知兴替”。历史的存在,更多的是来时刻警示我们,以古比今,明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系,维护和平;张骞通西域为促进民族间的沟通与交流,促进繁荣;鉴真东渡,郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中,每个人都承担着时代的责任,无论为民族还是国家,都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任,下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”然而,要承担远方的责任,首先还是要明确历史责任,不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化,需要我们传承。伟大的爱国主义,中华民族的浩然正气……这一切,都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任,传承便会随时间一起慢慢流逝掉;传承文化,便是夯实人生大厦必不可缺的基石;传承文化,品悟生命的意义,为了民族的美好未来奠基。
成语仁人志士:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。如:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”又如:大批仁人志士,满腔悲愤,万种辛酸,想有所为而不能为,真是英雄无用武之地。——郭沫若《科学的春天》
成语志士仁人:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。如:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”又如:志士仁人,兴亡之数,鸿纤亿刹,常如视诸掌。——清·黄宗羲《吴山益然大师塔铭》
笑饮沙场雪功名如尘土——读《岳飞传》有感
很小的时候就开始读:“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈……”后来学书法,最喜欢写的也是岳飞的《满江红》,喜欢那“三十年功名尘与土,八千里路云和月”的沙场绝尘,更动容于他“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪迈。
华夏儿女从不缺少英雄情结,而岳飞的故事之所以被后世传颂,一方面是在国弱之大宋,岳家军抗击金兵于贺兰山下,大扬国威,是民间对于国家英雄的敬仰;另一方面是朝廷黑白不分,十二道金牌催回岳飞,更是莫须有的罪名使一代名将含冤而死,中国传统文化中最无法容忍的是背叛,何况秦桧是叛国,更何况是因叛国而使岳家军陨落?这便有了后世把炸油条叫做“炸秦桧”,民间用自己的方式让秦桧千秋万代不能翻身。
因此读《岳飞传》跟读其他书不同,翻开书页展现在眼前的是一个个熟悉的人物、一个个熟悉的故事,向我展开一副岳飞从少年学艺到大宋奸相误国,从岳母刺字到岳家军名扬边疆,从岳家儿郎英雄气概到被奸臣设计陷害……曲折回荡之间让人欲罢不能。而阅读《岳飞传》感受到的不仅仅是经典民间故事的特殊魅力,更让人与历史对接,仿佛进入了大宋那汉族文化盛极而衰的时代,也给身处中华民族伟大复兴时期的我们上了一堂“历史课”。
书中对于岳飞乃至于岳家军的处理是充满感情色彩的,是带着“视功名如粪土”的境界,前有如狼似虎的金兵,后有奸臣当道的朝廷,这更能让人体会到金兵“撼山易,撼岳家军难”这句感叹背后的无奈,也从中切实感受到岳家军对于为大宋守护边疆时的付出和努力,这样的力度越强,当岳将军受到陷害时民间的反响也就越大。相信去过岳飞墓的人都会跟我有一样的感觉:“天日昭昭。”
在中国古代英雄的经典文学作品中,《岳飞传》可能是被传播最广的了。里面很多章节和经典故事被改编成评书、电影、连续剧,也有很多故事被改编成连环画等,所以看《岳飞传》的过程“猎奇”的成本已经很少,更多的是“温故知新”的感觉。虽然很多故事早已经脍炙人口,但每读一遍都有不同的感受。小时候看注音版,大一点看彩绘版,后来又看完全版,每次阅读都是对于故事情节、人物、结构的一次重建,让人爱不释手。
也许,这就是经典的魅力吧。阅读经典的快乐就是在于“温故知新”,《岳飞传》也罢,其他各种经典也罢,大多是这样的。虽然现在的我们有太多的选择——手机、PAD、电脑、游戏等等,但唯有阅读能够让我感受到跨越时空,与作者神交的快乐。
上海市闵行区莘松中学春申校区六(8)班:袁郅勰
指导老师:朱卓蔚
成语温故知新:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。如:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”又如:温故知新是学习上的重要方法。
成语奸臣当道:奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。如:明·许仲琳《封神演义》第15回:“此时因纣王失政,妲己残害生灵,奸臣当道,豺狼满朝,故此天心不顺。”又如:奸臣当道,老百姓就没有活路了。
《小美人鱼》是丹麦作家安徒生的作品。在他的笔下,造就了一个个可爱生动的人物。在早期,安徒生创作了《丑小鸭》,《拇指姑娘》,《小美人鱼》等作品。在我小的时候,就读过《小美人鱼》,只是读的囫囵吞枣,并不认真,看图比读书多。因此我又重拾起了《小美人鱼》来读。翻开书,读起第一段,我不禁惊讶了。原本熟悉的海洋,竟然换了个面貌,不再是冰冷的海水,恐怖的怪鱼。因为在深底,居住着海王国中的人鱼。在第一段,我就读出了深海的温暖。那些人鱼们,都很可爱。特别是我们的主人公,“海的女儿”。她天真烂漫,甚至还有些可爱的无知。她对人类世界很好奇,经常问祖母:“真的吗?祖母,花是有香味的?”或是:“鱼儿在树上可以歌唱?”哦,我的小美人鱼,她总是弄不清鱼与鸟。
在人鱼王国有个规定,人鱼们15岁生日时可以浮出海面,看看人类的世界。这不,我们的小人鱼已经等了好久了,现在,她15岁了。小美人鱼如愿以偿的游出王国,浮出海面。这时恰巧有一艘船在海面上航行,准确的说这是一个聚会。真是巧极了,英俊聪明的人类王子就在船上—这是他的生日会。读到这里时,我开心的不得了,因为,小美人鱼以前“拣到”过从陆地上掉下来的王子的雕像,从那时起,小“丫头”就喜欢王子哩。当时就怕他们有缘无份。突然,我僵在了书桌旁,我读到了“突然暴风雨来了,大风刮呀刮,海水很不平静。船摆来摆去,终于,摇摇欲坠地翻倒了。”小美人鱼看到了掉下船,正在海水中漂浮的王子,便做了一回“女超人”。其实,人鱼把在水中昏迷不醒王子送上岸是不难的,就是做一次运动罢了。
但这次“运动”却让小美人鱼彻底爱上了王子,以至于后来为了拥有双腿,变成人类,与王子在一起而去找了海巫婆,把一条尾巴“割”成了双腿。可代价,是要在三天以后的黄昏之前与王子真心结婚,否则,就要变成泡沫。最要命的是,这期间女巫要夺走小美人鱼的嗓音。
我气愤了,女巫这一系列的做法与小美人鱼后来就要变成泡沫也不以杀死王子来获得重生的纯洁,高尚的品行哪有一比。女巫是很卑鄙,可耻的。最终,小美人鱼虽然离开了在婚房与“从海中就出了王子的美丽公主”一起的王子,变成了泡沫,但海公主最终获得了一个灵魂—一个使人鱼变成人类的灵魂。
小美人鱼的天真烂漫打动了我,让我感到了快乐。小美人鱼那为了爱去拼搏,挑战的精神让我敬佩,小美人鱼那高尚的品质震撼了我,比起女巫,她更是可爱,善良。虽然她历经磨难,却仍是没有获得王子的爱情,但她却像我们证明一条人鱼所能做的最好的。最后,她获得了一个本该属于她的灵魂。
成语摇摇欲坠:摇摇:摇动,摇晃;坠:落下。形容十分危险,很快就要掉下来,或不稳固,很快就要垮台。如:明·罗贯中《三国演义》第一百零四回:“众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。”又如:战士们靠近边缘向下一看,头晕目眩,觉得眼前的大岩来回晃动,自己的身体摇摇欲坠。——曲波《林海雪原》二七
成语昏迷不醒:昏昏沉沉,失去知觉。如:清·李汝珍《镜花缘》第四十四回:“即如桑椹,人能久服,则延年益寿。斑鸠食之,则昏迷不醒。”又如:流血和过多疲劳,使他昏迷不醒,脸色煞白。——杜鹏程《保卫延安》第五章
《谁动了我的奶酪》读后感
今天我读完了美国著名作家斯宾塞.约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书,真是受益匪浅!
谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。文章主要围绕“奶酪”的获得、拥有、失去,不同的人产生的不同心态,由此产生迥异的行动策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速开始行动?还是像哼哼那样害怕变化,否认和拒绝变化?还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好,并能够及时地调整自己去适应变化?其实,对于任何一个人来说,生活和学习中有太多的变化,变化无时无处不在发生,无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能够尽快调整自己适应变化,我们完全可以做得更好。当我们面对变化时,我们会害怕,会感到无所适从,这很正常。只要我们能够认真科学的对待畏惧,它甚至可以帮助我们避开真正的危险。我们无须拒绝变化,我们完全可以改变对变化的态度,在变化中享受变化,拥抱变化,迎接变化。
从另一方面来说,“奶酪”是一种通过艰辛努力而获得的优越状态。“奶酪”是一种机遇,也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢?作为一种换位思考,我们对于常常向往着孟郊的“春风得意马蹄急,一日看尽长安花”的轻狂和喜悦,却难以体会“小楼昨夜又东风”的李煜伤感情怀。作为这种对比,我们就需要把握今天,把握机会,学会细心保护和精心呵护,不要等手中的“奶酪”变酸、变坏,在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。
变化是永恒的。尽管还有如同嗅嗅一般因害怕变化而否认变化,怨天尤人的人在,但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的人是越来越多了,这是时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗,我们该如何面对?卡奈基在“人性的弱点”中说,不要为打碎的玻璃杯而伤心,我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往,那只会是“白头宫女话玄宗”的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路,摆脱安逸,超越恐惧,恃机而动,寻找新的“奶酪”。生活并不会遵从某个人的愿望,改变随时会降临,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪,不管我们是否意识到,新的“奶酪”总是存在于某个地方。
读了这本书,我觉得每个人的“奶酪”,不管是金钱、工作、学习。你随时随地都可以得到,可又会随时失去。你要每一天都观察一下你的“奶酪”,好及时的做出变化去适应新的环境,这样,你就又会得到你想要的东西。千万不要经不起打击,更不要认为是别人拿走了,要他还给你,要靠自己的努力创造条件,去获取新的“奶酪”。我推荐大家也读一读《谁动了我的奶酪》。
成语怨天尤人:怨天尤人[yuàn tiān yóu rén],意指抱怨上天,责怪他人。比喻面对不如意时,一味地归咎客观环境,而不能自我检讨。语本《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”[典故]孔子(西元前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍,并开平民教育之先河,主张“有教无类”、“因材施教”,後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话,由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中,孔子感慨没有一个人可以了解他,人海茫茫,却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时,能不埋怨上天,也不责怪别人。学习身边平常的事物,进而深知自然生灭演变的道理,而能随遇而安、通晓德义。这样对人生的了解,已经到达某个境界了,而这个境界一般人很难体会,也只有上天才会知道。後来《论语》原文的“不怨天,不尤人”演变为“怨天尤人”这句成语,用来比喻面对不如意时,一味地归咎客观环境,而不能自我检讨。
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
我自幼便分外偏爱历史,不知是迷恋其中各色真实存在过的人物,亦或是“读史以鉴得失”罢了。而冬天,此类潮湿阴冷的时节,读书是很合时宜的,我也乐意于此。寻得一处阳光极好的一隅,倚靠在长椅上,捧着新购得的《资治通鉴》,从扉页看起,仔细研读,偶尔轻啜一口香茗,消磨去冬季格外漫长的时光——三家分晋,周天子对欺凌藐视国君,瓜分了晋国的奸佞之臣加封赐爵,导致了礼教制度丧失殆尽,也进一步促成了奴隶制国家的灭亡;巫蛊之乱,笃信鬼神的汉武帝生性偏执多疑,错杀太子刘据满门牵连近十万人;韦后乱政,妄想效仿武则天,但经临临淄王李隆基所组织的宫变,祸乱结束了。我们无法评判历史的功过得失,我们只能从史书寥寥几笔勾勒的事迹中窥探历史。而《资治通鉴》正是取“鉴于往事,有资于治道”之意。春申君的识人不明,项羽的陌路自刎,卫青的临危不惧等等,都在294卷构成的鸿篇巨著《资治通鉴》表现得淋漓尽致。一个个鲜明的人物形象,都翩然跃至纸上。纵有无辜,纵有不平等,但那里呈现的是一种众志成城的“氛围”。古时,每遇天灾,当朝统治者都会发布“罪已昭”,诚然,这是封建愚昧的表现,但也是统治者为了安抚人心,把罪责往身上的伟大之举;多少英雄智者,都想建功立业,施展雄图抱负,执意清政,他们求什么呢?是图那点微不足道的俸禄,还是要光耀门楣呢?可,都不是。
他们只是希望为所生所长的国家,为四方百姓,做出一些贡献。时间可以湮灭种种事物,但惟独不能抹杀历史。想公瑾当年,雄姿英发时。“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”。何等气阔!想嬴政当年,意气风发,手握生杀大权。“天子一怒,伏尸百万,流血千里”。何等气魄!可公瑾已逝,嬴政暴虐。物是人非,往昔不在。我应该庆幸现在社会安定,邻里融洽,不用夜难能寐,担心哪天命悬一线;还是该叹惋如今官场腐败,治安混乱,食品卫生堪忧,大多青年不思上进,沉迷网络。“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,原不是用在这种情境,我却以为用在这里分外应景。回想清末时期、革命时期,社会动荡,人民被欺凌,被压迫,苦!再思索,现如今各种商品仿冒,出现诚信危机,人性冷漠,道德水准下降,人民亦是苦!现如今我们享有平等的权利,优质的教育条件,怎么能不思进取?处于花季年华的我们,理应传承悠久的祖国文化,谱写文化的新诗篇。我笃信,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”将成为我们最真实的心灵写照。读一本好书,让青春起帆,让勤奋做船,驶向锦绣前程的未来。
成语淋漓尽致:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。如:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)着《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”又如:再就让我说,我也没姐姐说的这等透彻,这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”