( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 08:50:18作者:百科知识库
本文整理了含有艺术的名言名段、长句子30个,作者有巴尔扎克、雷恪生、六小龄童、秦怡、傅雷、李晟、苏霍姆林斯基、秦怡、朱自清、易中天等,每一段100字左右。
1、但在他的视野中事物都是杂乱无章的,而其实,那些只不过是艺术创作的原料。它们就像是陆军或海军军需库的物品清单,对一个充满想象力的人来说这是一座宝藏。因为在写作中,更重要的不是丰富的材料,而是丰富的个性。
2、我觉得面对市场化、商业化浪潮,儿童文学作家,甚至每一个作家都应该坚持“难度写作”。“难度写作”是我在几年前新诗批评中所用的一个词汇,这里重用一下。所谓难度,其实就是坚持一种艺术标准,就是创作语言下面沉潜着一定的文化,包含着一定的精神,甚至是带有永恒真理性的精神,是传达人类基本人性和道德的力量。
3、为了培养坚不可摧的理想,人民需要特殊的艺术,特殊的场所,而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人,而应当在这种艺术中认识自己,认识自己的力量。
4、感情等於才分。感受是了解的对手,正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会,和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础,就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什麽爱着一些“蠢才”。——巴尔扎克
5、演员就是给什么吃什么,现在我是该尝的都尝了。当初演《秋菊打官司》就给我定型是“村长专业户”,张艺谋的电影“害”了我,我都进不了城了。还是《雷雨》终于让我进城了,演鲁贵,结果又成“管家专业户”了。所以说影视剧容易让演员固定角色。——雷恪生
6、爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的,但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益;相反,他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去,而反过来,这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。
7、我们要把整个情绪和思想改造一下,移动了方向,才能面对美的形象,把美如实地和深入地反映到心里来,再把它放射出去,凭借物质创造形象给表达出来,才成为艺术。中国古代曾有人把这个过程唤作“移人之情”或“移我情”。
8、真正打动人心的东西是通灵的东西、艺术化的东西,灵性的表演才能引起观众的共鸣和珍爱。有灵魂才有灵性,有精神才有崇高感,有精神的东西才能神圣人的生命,有精神的东西才能让人们去追求和向往。
9、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出”珍珠“来,那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术,就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的,直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗”珍珠“之类地专门工作。那是致命打击。
10、只爱自己的人不会有真正的爱,只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱,只有谦卑的奉献。如果说爱是一门艺术,那么,恰如其分的自爱便是一种素质,唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
11、新生代儿童文学不应是儿童通俗读物,更不应该是作家完全为追名逐利而写作的文字,儿童文学不是谁都可以操持的语言游戏,是“难度写作”,是灵魂的舞蹈,是一种高尚精神的建构!衷心希望,21世纪的儿童小说是不断走向金字塔顶的艺术行为!
12、如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
13、有同学向我发问,“是不是各种版本可以共存?”想欣赏艺术时看央视版,想笑的时候看搞笑版?我说你笑的途径很多,为什么非要拿先祖的名着开涮呢?等你有了孩子,等你的孩子开口说话,问你,“孙悟空到底有几个女朋友?”你就不会这么说了。——六小龄童
14、近代风俗制造出来的三种阶级是:劳动者,思想者;一无所为者。因而就有三种相当完整的公式,表现各色生活,从浪人的富有诗意与充满流浪生涯的小说,一直到立宪国王的单调与催眠的历史,都表现了出来:忙碌生活;艺术家生活;风雅生活。
15、当“复调”作为一种小说结构原则时,它与被俄国形式主义诗学视为艺术手法的“奇特化情节”不但不矛盾,甚至在进行对话的复调小说中,也经常运用“奇特化情节”作为引起“对话”展开的背景或中介。
16、时代在变化,儿童诗也应随着时代变化而变化,这是儿童诗诗人必须具备的认识。王宜振是一位早已进入艺术自觉境界的诗人,从他以往的儿童诗创作就可以看出,他一直不断地进行艺术探索,对儿童诗的创作、发展和儿童诗的本质等进行了多维的思考。
17、如果生命还能反复一次,我一定不会像今生这样活着。但既然生命不可能反复,那么我还是面对现实吧。做任何事情都不可能不劳而获,一个人只要自己的心是大的,那么事情就没有大小之分;只要自己的心是重的,那么事情就没有轻重之分;只要自己的心是诚的,那么即使事情成败有别,也多少有些安慰了。——秦怡
18、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美,或是风和日暖、鸟语花香之美;理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光,近于雕刻精工的美,完满无疵的美,也就是智慧之美!情感与理智平衡所以最美,因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。——傅雷
19、我从来没给自己定过位,就是喜欢,做任何事情都是喜欢,我也没有说多崇高要做一个音乐家或者多艺术,我就是喜欢唱歌,喜欢演戏,喜欢画画,这是一种爱好。因为我觉得做任何事情,我希望能够全情让我玩的感觉,如果它变成一个有目的性的东西,或者变成太职业化可能会失去很多乐趣。——李晟
20、现在的演艺圈,谁最虚伪,谁就最红,有些人眼睛就盯着钱,学问却没有,一问三不知,整天假得要命。还有一些所谓的艺术家,在戏中只顾表现自己,打击报复别人,艺术家不成艺术家,算什么?整天在乎别人的看法,稍有批评就勃然大怒。
21、死/不是一个可以继续的选择/爱与不爱/我/都是一个错误/世界用四季克服了自己追求一贯的荒诞/我理想中的十二个月各自独立/我一天天地挪用着生命/欠下的钟点没有一个能脱离平凡的表盘/表盘里不紧不慢的脚步拒绝出示/起伏的骨节/我被金钱衡量出来的劳动/仅仅证明/艺术需要更多的奴隶。
22、也许可以说,一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的,他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。反过来说也一样,人类思想史和艺术史上的那些伟大的灵魂,其深不可测的孤独岂不正是源自那博大无际的爱,这爱不是有限的人世事物所能满足的?
23、在中国不足百年的电影史中,纪录片一直是所有影像艺术类型中最为薄弱的环节。这个意思并不仅是说值得的称道中国纪录片在数量上少得可怜(与西方发达的纪录电影艺术相比有太大的差距),同时在有关纪录片的艺术观念和实践上也起步得很晚。
24、教师的言语--是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。教育的艺术首先包括说话的艺术,同人心交流的艺术。我坚决相信,学校里往往带来很大不幸的冲突,大多数根源就在于教师不善同学生们谈话。——苏霍姆林斯基
25、“迁徙”在这里不仅是作为一个社会学意义上的题材来处理的,同时它还是被当作人的一种命运来理解的,作为艺术的表达来说,历史本来就有多种讲述方法,整部片子的构思着眼于以人的命运来揭示历史的复杂性,而不是喋喋不休地解释历史。
26、我90岁了,仍然在做很多事,一天到晚停不下来。就是因为觉得这个事情挺重要的应该去做吧,想想那个事情也挺重要,也同样要做。也许是做了很多并非一定全要我去做的。但我总觉得,不管我做得怎样、功劳多大,只要我去做了,总还是对的。——秦怡
27、区区一衣带水,却分开了两般人。但轮到艺术,两岸可是各有胜场,我们不妨说整个儿巴黎是一座艺术城。从前人说“六朝”卖菜佣都有烟水气,巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。你瞧公园里,大街上,有的是喷水,有的是雕像,博物院处处是,展览会常常开;他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气,自然而然就雅起来了。——朱自清
28、桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究,结果在皇宫里搞成了一个自来水系统!而且他还要在全城推广自己的科研成果,宣布:要让全城的老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的,不是搞上下水的嘛!——易中天
29、学会集体工作的艺术。在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。——泽林斯基
30、就象士兵一样,木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中,在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁,用刨子去制作地板和书架,对雕透细工精雕细琢,尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。