文章包含读《岳飞传》有感、名著《岳飞传》读后感400字8篇（477字）、岳飞传读后感（483字）、岳飞传读后感400（485字）等500字左右的优秀读后感8篇，供您参阅。

名著《岳飞传》读后感400字8篇_477字

今天，我又捧起《岳飞传》细细地读了起来，虽然我之前已经读过很多遍了，但是古人云温故而知新。每一遍都有新收获，新发现，读起来更有味道。

《岳飞传》是一部关于岳飞的传记，讲述了从小岳飞出生遇洪一直到岳飞遇害，北宋灭亡。中间也同时描绘出了牛皋、韩世忠、岳云一些生动的人物形象。

《岳飞传》通过许多互相联系着的小故事从而生动地展现了两宋之际中原人民英雄抗金保国的历史画面，写出了岳飞读书习武，英勇杀敌并成长为抗金英雄的人生历程，将岳飞的爱国情怀和为人的道德正直刻画的淋漓尽致。也歌颂了这些扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒，不屈不挠，前赴后继的英雄人物。

此外，故事中也对卖国求荣，陷害忠良的秦桧、张邦昌这些“汉奸”以大加鞭苔，从中提醒世人。

读《岳飞传》有感400字读完这本书，使我大加感叹道岳飞的忠绝，他对北宋朝廷那是忠心不二，不断地建功立勋，金国将领也是十分胆怯，但是另一面也表现出秦桧、张邦昌他们只是为了自己的利益，贪图荣华富贵，而去干那些有损自己声望，败坏朝廷的事情，从此便在历史上定格为奸臣，遭历代人唾弃，所以我们从小就要辨别是非，除恶扬善。

成语卖国求荣：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。如：宋·洪迈《容斋随笔》卷六：“苏循及其子楷自谓有功于梁，当不次擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。”又如：贾似道卖国求荣，请速正法。——清·吴趼人《痛史》第六回

成语卖国求利：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。如：宋·洪迈《容斋随笔》卷六：“苏循及其子楷自谓有功于梁，当不次擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。”

岳飞传读后感_483字

在缤纷的快乐童年当中，少不了书籍与知识的陪伴，也少不了家长的叮咛与教导，那么我问问你，你们喜欢读什么书呢？

对我来说《岳飞传》是我是如珍宝的典藏书籍。它已经很旧了，岁月的沧桑令它已失去了往日的光彩，但我仍然爱他，因为它蕴含着无限的知识与触动我心灵的片段。

《岳飞传》讲的是岳飞，自考上武状元之后经历了各种事与人，但最后却被奸人所害，冤死风波亭，最后后代岳雷揭开那耻辱，光宗耀祖的事。

岳飞传的故事情节跌宕起伏，时而令我眼泪哗哗，时而令我心存壮志，时而令我仇恨奸人，其中最令我生气和伤心的就是岳飞死在风波亭了。岳飞为什么死于风波亭原因只有一个，那就是秦桧，秦桧是一个臭名昭着的奸臣，害死岳飞，是为了残害忠良，但最终都逃不过律法，秦桧被满门抄斩了。读到这里，我心中的怒气终于消散了，心想：秦桧呀秦桧，要是我在我非把你千刀万剐不可。

假如我在岳飞传里，我一定不会让岳飞死，当时的皇帝太软弱无能了，如果名君健在，岳飞就不会冤死了。

岳飞逝世，是一代忠良的残失，是人民的惋惜与痛恨。所以，我现在只有一个梦，中国永奋起，当然，我们也要努力学习，以后报效祖国！

成语千刀万剐：剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。如：元·无名氏《盆儿鬼》第四折：“即日押赴市曹，将他万剐千刀，凌迟处死。”又如：谁敢再有二心，俺便拿送辕门，听元帅千刀万剐。——清·孔尚任《桃花扇·誓师》

成语光宗耀祖：宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。如：元·石君宝《曲江池》第四折：“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”又如：儿子管他，也为的是光宗耀祖。——清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回

岳飞传读后感400_485字

最近，我读了一本让人深有感触的书。那就是《岳飞传》，一本百看不厌的古典文学名著。

本文主要讲了岳飞从小勤奋读书，拜周侗为师。他二十三岁参加了抗金部队，岳飞靠自己的足智多某，英勇无比，智勇双全，为宋军出了很大力。但是他被奸臣秦桧所害，而遇害在风波亭。但岳家军并没有放弃抗金，最后打败了金兵。

岳飞他怀了一颗精忠报国的心，英勇抗金，保家卫国，为宋朝而战，为民族而战。我从小就有一个坚忍不拔的愿望，那就是当一名警察，一名清正廉洁的警察。光这样可不行，首先一定要和别人友好相处，在我们童年的时候，也就是我们和别人栽种友谊的时候。长大以后我如当了警察的话，我也会向岳飞一样精忠报国，保家卫国，清正廉洁，为民造福。

在我们生活中，不单单只有警察是精忠报国，为民造福，还有消防队员，医生，农民……都是为民付出的。如：解放军日夜守护着祖国的边疆，才有我们今天的安宁；消防队员奋不顾身消灭大火，解救人民；农民伯伯靠自己的辛勤劳动种出一棵棵禾苗，秋天来丰收，收来的粮食献给人民，让他们填饱肚子等等。

那些为人民无私奉献的无名者们，都怀着一颗和岳飞同样的心，他们值得我们学习。

成语精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。如：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”又如：我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下“精忠报国”四字。——清·钱彩《说岳全传》第二十二回

成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。

岳飞传读后感_485字

这个暑假我和妈妈在定王台书市找到了一本特别适合我看的《岳飞传》。

为什么适合我呢？因为它比其他的版本更简单，没有长长的、我看不懂的标题，也没有特别复杂的文言文。这本书用到了很多好词好句，有的用到了排比句，还有的是夸张的手法，我恨不得见到好词好句就记录下来。如果有机会见到《岳飞传》的作者，我很想向他当面请教锻炼文笔的方法。

《岳飞传》讲述了岳飞大将军带兵打仗的很多故事，最让我愤怒的一个情节发生在岳飞第一次带兵攻打八盘山获得小胜之后。岳飞让吉青把战利品先送到二队的刘豫营寨，让刘豫转送大营报功，结果刘豫嫉妒岳飞打胜仗，竟然向大营的张元帅谎报战功，把岳飞辛苦得来的胜利说成是自己的。一次就算了，他第二次还这样。我好想钻进书里面，好好地整治一下他这样讨厌的人。

读完这本岳飞传，让我更了解了这位大将军。他文武双全，能写出“怒发冲冠凭栏处”这样的千古名句；还是一位有胆有识的大将军，训练出了一支纪律严明、作战勇敢的队伍，他带领这支队伍所向披靡，让金军对“岳家军”闻风丧胆，他们都说“撼山易，撼岳家军难”。我们要发扬岳飞大将军“精忠报国”的精神，努力加油，报答国家！

成语怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。如：《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”又如：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。——宋·岳飞《满江红》词

成语文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。如：《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”又如：此人姓姜，名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，文武双全，智勇足备，真当世之英杰也。——明·罗贯中《三国演义》第九十三回

岳飞传读后感_485字

文/姜博文

岳飞是南宋时期的一员名将。他统帅岳家军，南征北战，从来都是攻无不克、战无不胜、所向披靡。他的名字无人不知、无人不晓，以至于金兵听到他的名字就会闻风丧胆。

岳飞自幼学得一身武艺，在妈妈的鼓励下立志长大后报效国家。他带领岳家军冲锋陷阵，在牛头山、爱华山、朱仙镇等地打败了金兀术的数十万兵马，收复了建康等失地，迫使金人北反，南宋的百姓获得了安宁。岳飞治军严明，凡事以身作则。他的军队号称“冻死不拆屋，饿死不打虐”在他最后一次攻打金兵时，虽将他们打得七零八落，眼看就要全部歼灭了，皇上却昏庸无能，刚愎自用，轻信了奸臣秦桧夫妇的话，以莫须有的罪名将岳飞打入大牢。最后，岳飞和他的儿子岳云员死在秦桧夫妇手里，一代名将就此消失了。

读了《岳飞传》这本书，我被岳飞精忠报国的爱国精神深深的打动了。又使我联想到最近的新闻：日本右翼份子篡改历史，为军国主义招魂。不但不承认南京大屠杀，还美化侵略战争。非法侵占我国钓鱼岛，令我们国人以及受过二战侵害的亚洲人民义愤填膺。虽然我还小，但是我要像岳飞一样，从小树立精忠报国的远大志向，努力学习好知识，将来把国家建设的更强大！

成语攻无不克：克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。如：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”又如：中国人民解放军攻无不克，战无不胜，所向披靡。

成语刚愎自用：刚愎自用[gāng bì zì yòng]，意指愎，任性、固执。“刚愎自用”指性情倔强，自以为是。语本《左传·宣公十二年》。[源]《左传·宣公十二年》闻晋师既济，王欲还，嬖人伍参欲战。令尹孙叔敖弗欲，曰：“昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。战而不捷，参之肉其足食乎？”参曰：“若事之捷，孙叔为无谋矣。不捷，参之肉将在晋军，可得食乎？”令尹南辕反旆，伍参言於王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？”王病之，告令尹，改乘辕而北之，次 于管 ，以待之。《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》然则王者有嗜乎理义也，亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同，故其祸福亦不同。不能教者，志气不和，取舍数变，固无恒心。若晏阴，喜怒无处。言谈日易，以恣自行，失之在己，不肯自非。愎过自用，不可证移。见权亲势，及有富厚者，不论其材，不察其行，敺而教之，阿而谄之，若恐弗及。[典故]据《左传·宣公十二年》载，春秋鲁宣公十二年时，楚国出兵攻打郑国，晋国於是派荀林父等人率军前往援助郑国。当晋军正要渡河时，却听说郑国已经和楚国讲和，而统帅荀林父在分析形势後，认为不能轻率地进军与楚国交战，因此就打算撤兵回国。然而大将先縠却不听指挥，自行率领军队渡过黄河，去追击楚军。荀林父发觉後，已无法阻止，只好下令全军前进。楚王听说晋军已经渡河追来，原本打算退兵，令尹孙叔敖也有相同的看法，就命令军队继续南撤回国。但是大夫伍参却力劝楚王应该出兵与晋军交战，他认为晋军的荀林父才刚新任统帅，威信不高；而将军先縠又固执刚愎，不听指挥；其余将领也都意见不一，使得部下无所适从。这时若是楚军出战，必定可以胜利。楚王听了伍参的话，就下令停止撤退，回师北进，迎击晋军，果然打败了晋军。後来“刚愎自用”这句成语，就从原文中用来形容先縠的“刚愎”一语演变而出，用来形容性情倔强，自以为是。

岳飞传读后感_485字

遨游在书的海洋中，我吸取到了知识和营养。在书的海洋中，我忘记了一切，忘记了自己，只在书的海洋中遨游。

文章通过对岳飞的一生和岳家军抗金的功绩的描述，歌颂了爱国英雄岳飞的忠孝仁义和岳飞与兄弟之间的深情厚谊。岳飞的被害揭露了封建社会黑暗而腐朽的政治环境，无情地说出了奸臣误国的封建朝廷何在这样情况下中民不聊生的社会现实。岳飞的遇害给忠臣良将们敲响了警钟，让人们在阅读中产生深刻的思考。其中，这本书中的精彩片段有：“岳公子银锤挥动，严成方金锤使开，何元庆铁锤飞舞，狄雷双锤并举，一起一落，金光闪灿，寒气缤纷！”在故事情节中，我还收集到了爱国经典语录：“为人在世，需要烈烈轰轰做一番事业，保家卫国，显祖扬名。哪有看着国家危难，自己安闲度日之理？”和“国难当头，我们兄弟几人空有一身武艺却无法报效祖国，是在于心不安。”这两句话，说明了岳飞一行人的爱国志向和封建社会的黑暗。

读了这个故事后，我想到了我的目标。我的目标也不会再是那么肤浅，不再是那么简单，不再这是因为崇拜而做，而是因为我要为自己的祖国努力奋斗，为了国家的事业而奋斗，应为我要像岳飞一样精忠报国，为国家而贡献！

成语民不聊生：民不聊生[mín bù liáo shēng]，意指聊生，赖以维生。“民不聊生”指人民无法生活下去。形容百姓生活非常困苦。语本《战国策·秦策四》。[源]《战国策·秦策四》楚人有黄歇者，游学博闻，襄王以为辩，故使於秦。说昭王曰：“天下莫强於秦、楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相斗而驽犬受其弊，不如善楚。臣请言其说。……今王中道而信韩、魏之善王也，此正吴信越也。臣闻，敌不可易，时不可失。臣恐韩、魏之卑辞虑患，而实欺大国也。此何也？王既无重世之德於韩、魏，而有累世之怨矣。韩、魏父子兄弟接踵而死於秦者，百世矣。本国残，社稷坏，宗庙隳，刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望於境；父子老弱系虏，相随於路；鬼神狐祥无所食，百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾，满海内矣。韩、魏之不亡，秦社稷之忧也。今王之攻楚，不亦失乎！是王攻楚之日，则恶出兵？王将藉路於仇雠之韩、魏乎！《史记·卷八九·张耳陈余列传》秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。另可参考：《史记·卷七八·春申君列传》[典故]据《战国策·秦策四》载：战国楚顷襄王二十年，秦昭王派将军白起攻打楚国，结果楚王被迫迁都陈城，国力由盛转衰。後来秦国再次想要出兵攻打楚国，顷襄王知道这个消息後，就派春申君黄歇出使秦国，企图说服秦昭王不要攻打楚国。黄歇到秦国後，为秦昭王分析当前的情势说：“今日大王信任韩、魏对秦国是友善的，当心像当年吴王一样，因为相信越王是真心臣服，所以放心地出兵攻打齐国，没想到却在得胜回国时，越王反叛将他擒住。还有，韩、魏历经几世争战，父老兄弟死在秦人手上的不计其数，国家也因此变得残破，宗庙年久失修而损坏，将士们肚破颈断、身首异处，屍骨暴露在荒野上；老弱妇孺被捉去当俘虏，路上时常可见；鬼神没人祭拜，百姓生活困苦，骨肉分离流落四方。韩、魏没有灭亡，是秦国的一大忧患！现在大王要出兵攻打楚国，势必经过韩、魏国境，您不担心他们会叛变吗？”後来“民不聊生”这个成语，就从原文中的“百姓不聊生”演变而出，用於形容百姓生活非常困苦。

成语烈烈轰轰：烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。如：宋·文天祥《沁园春·至元间留燕山作》词：“人生欻翕云亡，好烈烈轰轰做一场。”又如：大武汉的保卫战有时确实烈烈轰轰过一阵。——郭沫若《洪波曲》第12章

岳飞传读后感_501字

受电视剧《精忠岳飞》的影响，我又拿起了脍炙人口的《岳飞传》，我看得真是不厌其烦，我来给大家讲讲这著名的《岳飞传》吧！

崇宁二年（1103）仲春二月，岳飞岳鹏举出生在河南省相州汤阴县永和乡孝悌里一户人家，父亲岳和因为黄河决口而不幸遇难，母亲姚氏和小岳飞坐在缸子里漂到了河北大名府内黄县境内被王明救下，于是岳飞便和王贵、张显、汤怀成了好朋友。周侗是豹子头林冲、玉麒麟卢俊义的师傅，一天见到岳飞打心眼里喜欢便认岳飞为义子，随后岳飞武艺大增，先后收了牛皋、施全等等兄弟，又枪挑小梁王、保驾牛头山、义服杨再兴、大破连环马……真是一代名将啊。可是最后却和儿子岳云、女婿张宪被昏庸的宋高宗和狡诈的秦桧在风波亭害死，时年岳飞三十九岁，岳云二十三岁。

他，是南宋抗金的名将；他，武艺高强、用兵如神，培养出了一支勇于同金兵抗争的军队——岳家军；他有着气壮山河的爱国情怀和高超的军事才能，让古今中外的国人大声地朗诵他的《满江红》；他，屡战屡胜；他，最后却被昏庸的宋高宗和阴险的奸臣秦桧害死。他，就是岳飞！我想对他说：你智勇双全令我很佩服，但人啊不能一味的忠，而且也不能一味的直，因为这样会被奸臣想出各种办法害你死的！

成语脍炙人口：脍炙人口[kuài zhì rén kǒu]，意指脍，细切肉；炙，烤肉。脍、炙皆人间美味，“脍炙人口”指美味的食物人人爱吃，或比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵。语出唐·林嵩〈周朴诗集序〉。後亦用“脍炙人口”比喻事物精妙而备受称诵。[源]唐·林嵩〈周朴诗集序〉（据《全唐文·卷八二九·林嵩》引）乾符七年，闽城殒贼。悲夫！先生名朴，字见素。生於钓台，而长於瓯、闽，与李建州频、方处士干为诗友，一篇一咏，脍炙人口。[典故]唐僖宗乾符年间，周朴因遇黄巢之乱，不屈从黄巢而被杀。朴死後，僧人楼浩蒐其诗百篇，编成《周朴诗集》二卷。唐人林嵩为《周朴诗集》写了一篇序文，文中说到周朴一生淡泊名利，放纵心灵於山林宇宙之中，视富贵如浮云。与当时的建州刺史李频、处士方干结为诗友，其间往来之诗作，都是“脍炙人口”，为人所称美传诵的好作品。文中“脍炙人口”原用於比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵，後则亦用来比喻事物精妙而备受称诵。

成语不厌其烦：厌：嫌。不嫌麻烦。如：清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回评：“每阅数年，必综叙素臣生子生孙，娶妇嫁女，中科发甲。而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病。”又如：今之史学则异是，必致谨于闾阎日用之细，起居笑貌之琐，不厌其烦，不嫌其鄙。——清·严复《道学外传》

读《岳飞传》有感_511字

当我意犹未尽的将《岳飞传》合上那最后一页，我为岳飞而惋惜，一身好本领，胸怀远大的志向，却死在小人手中。小说《岳飞传》中，不同的角色表演着不同的“面貌”，昏庸的宋徽宗、奸诈的秦桧、精忠报国的岳飞……在当时，岳母刺字刺的居然是精忠报国，最终使岳飞成为一代名将，不过，正是应为这一点，可怜的岳飞成为政治与外交中的牺牲品，但无论如何，他仍然是我们心目中的影响，使我们崇敬的民族英雄，他教子有方，他南征北战平起义，大宋王朝之所以能维持到那样的地步，这一切的缔造者正是岳飞。正是应为有了这些奸臣，宋朝也加快了灭亡的脚步，秦桧的贪婪与不分善恶最终使他得到报应。宋徽宗是一个不让我喜欢的角色，时而信任岳飞，时而喜爱小人，总是优柔寡断！我的心如大海之中的一叶孤舟，随着书中的情节跌宕起伏，当看到岳飞倍受着巨大痛苦的刑法时与风波亭遇害时，心里将秦桧骂了个遍！这本书告诉了我做人的道理：做人要精忠报国，不要优柔寡断，不要不分善恶，心中要胸怀大志！而我们现在的本分就是好好学习，周恩来总理就说过这样的一句话——“为中华之崛起而读书”，《岳飞传》也正是说明了这个道理！在将来，我们也许会有机会精忠报国，而现在，我们要做的是好好学习，为将来打好基础！

成语优柔寡断：优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。如：《韩非子·亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”又如：他做什么事都没有主见，是一个优柔寡断的人。

成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》